倆小孩在樓邊跑來(lái)跑去，想想媽媽給他們拍照留念。恰好有一老者打開(kāi)樓下陳列室的門(mén)鎖，倆小孩想進(jìn)去看看，但遭到呵斥，只好悻悻離開(kāi)。廣場(chǎng)的一側(cè)有一系列的雕塑，逐一看去，原來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)文房四寶的制作景象。宣城是中國(guó)文房四寶最正宗的產(chǎn)地，不但宣紙聞名，宣筆、宣硯、徽墨都極為有名。在筆墨時(shí)代，這可是文化興盛的基礎(chǔ)條件，此地在歷史上人文昌盛，遷客騷人往返流連，自有其必然性。倆小孩一一玩過(guò)去，還模仿著雕塑上的動(dòng)作，一邊玩還一邊競(jìng)猜下一個(gè)雕塑是什么內(nèi)容，全然忘卻寒風(fēng)入骨，冷意沁人。

　　三點(diǎn)光景，我們前往鱷魚(yú)湖。

　　鱷魚(yú)湖其實(shí)是國(guó)家級(jí)的揚(yáng)子鱷自然保護(hù)區(qū)。揚(yáng)子鱷是中國(guó)古代龍形象的原形，古稱(chēng)鼉，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響極為深遠(yuǎn)?？上щS著人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的不斷擴(kuò)張，揚(yáng)子鱷的活動(dòng)區(qū)域和食物越來(lái)越少，它的數(shù)量自然也越來(lái)越少，已瀕臨滅絕，現(xiàn)在已是極珍稀的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，野生的僅存幾百只，主要生活在安徽宣城一帶。保護(hù)區(qū)面積很大，里邊丘陵湖泊錯(cuò)落，如若在夏季過(guò)來(lái)，里邊內(nèi)容十分豐富，倒適合帶著孩子去游玩科普。我們來(lái)的確實(shí)不合時(shí)宜，冬季鱷魚(yú)已冬眠，鱷魚(yú)池里空空蕩蕩的。好在還有一個(gè)冬季觀鱷房，房間池子里鱷魚(yú)交頸纏尾擠臥在一起。雖然它們一動(dòng)不動(dòng)，但黑黑的鱷魚(yú)一池池的看過(guò)去還是令人膽戰(zhàn)心驚，想想媽媽和倆小孩都有點(diǎn)不敢。當(dāng)確信它們已經(jīng)睡著了，才小心翼翼地從它們身邊走過(guò)。

　　外邊突然下起了小雨，我們決定打道回酒店。在景區(qū)門(mén)口，阿琥買(mǎi)了一條玩具鱷魚(yú)打算送給小弟弟當(dāng)禮物，想想小妞也買(mǎi)了一件小玩意送給小表妹。倆小孩已懂得關(guān)愛(ài)他人，看來(lái)是有些長(zhǎng)大了。

　　第二天，我們準(zhǔn)備歸程。想想媽媽想著回程有五百公里，七八個(gè)小時(shí)的車(chē)程，怕我辛苦，心疼我，就說(shuō)敬亭山不去了，直接回家。倆小孩當(dāng)然不愿意，我也心有不甘。于是，我們決定到敬亭山門(mén)口逛逛就回去。

　　敬亭山景區(qū)入口的廣場(chǎng)非常氣派，牌坊道道矗立，楚圖南題寫(xiě)的敬亭山三個(gè)大字赫然其上，牌坊群上還有眾多關(guān)乎敬亭山的詩(shī)篇，濃厚的書(shū)卷氣、人文氣如山間霧靄彌漫在周遭。景區(qū)門(mén)口，李白的雕像，左挎劍右持書(shū)，負(fù)手而立，書(shū)劍天涯，神韻果然不俗。倆小孩很堅(jiān)決地要進(jìn)去看看，想想媽媽有些累，不想爬山。最后決定，我?guī)z小孩進(jìn)去，游學(xué)敬亭山。

　　九點(diǎn)多，我們開(kāi)始上山。

　　敬亭山就其山勢(shì)風(fēng)致并無(wú)特別之處，海拔最高處也只有三四百米，無(wú)峭立的山峰，亦無(wú)曲折淙淙的山澗溪流，但它譽(yù)稱(chēng)“江南詩(shī)山”，也就魅力別具了。于我而言，它就是一本好教材，可以帶著倆小孩邊游邊學(xué)。

　　上山的石徑兩側(cè)都是成片的茶山，一道道一壟壟，整飭分明。我讓倆小孩，就此來(lái)個(gè)比喻，想想小妞說(shuō)像毛毛蟲(chóng)，阿琥說(shuō)像蛇。我說(shuō)你們就不能來(lái)個(gè)有詩(shī)意一點(diǎn)的嗎?于是，倆小孩說(shuō)像綠色的波浪。路邊處處可見(jiàn)各路名家的詩(shī)文碑刻，有楚圖南的《登山口占》一詩(shī):“千峰聞鳥(niǎo)語(yǔ)，萬(wàn)壑走松風(fēng)。置身青云上，植根泥土中。”詩(shī)意意味深長(zhǎng)，倆小孩讀了一遍，一左一右拍照留影。再往前，則有李白與其叔李云，從弟李昭等人的游敬亭山賦詩(shī)造像，李白提筆書(shū)空，李云、李昭頷首微笑，童子相隨，整個(gè)群像很有故事性和畫(huà)面感。詩(shī)酒唱和，文士風(fēng)流，與林濤云影相映成趣。

　　在路邊數(shù)量可觀的詩(shī)文中，李白的《獨(dú)坐敬亭山》無(wú)疑是最突出的，一路過(guò)去，這首詩(shī)出現(xiàn)頻次極高。在酒店出發(fā)時(shí)，倆小孩已背過(guò)這首詩(shī)，我也給他們簡(jiǎn)單地作過(guò)解釋。到了門(mén)口牌坊群又背了幾遍，進(jìn)了景區(qū)，又一路背過(guò)去，倆人于這首詩(shī)可謂滾瓜爛熟。在昭亭坊前，又一次見(jiàn)到這首詩(shī)刻在石頭上，男孩阿琥抬頭看天，見(jiàn)天下有一片云，指指天，回頭問(wèn)我，說(shuō)“孤云獨(dú)去閑”，是不是就是那片孤云啊。我沒(méi)有直接回答，只是說(shuō)鳥(niǎo)都飛走了，云也離開(kāi)了，這里是不是很清閑呢?倆小孩都稱(chēng)是。那詩(shī)人孤獨(dú)嗎?答曰不孤獨(dú)，因?yàn)橛芯赐ど脚惆椤Ｕ娴牟还陋?dú)嗎?倆小孩想了想說(shuō)還是孤獨(dú)的，因?yàn)橹挥芯赐ど?，沒(méi)人陪伴，所以還是孤獨(dú)的。我沒(méi)再說(shuō)別的，倆小孩也沒(méi)法理解，詩(shī)人孤高自傲，鮮有人入他法眼，能讓李白不厭的世上確實(shí)沒(méi)有幾人。當(dāng)年玉真公主舉薦他入宮為官，倆人彼此賞識(shí)，玉真公主死后就長(zhǎng)眠于此，愛(ài)屋及烏，如此，敬亭山也就永不相厭了。

　　離昭亭坊不遠(yuǎn)的一個(gè)地方，還有一組造像，應(yīng)該是根據(jù)李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》和《贈(zèng)宣州靈源寺仲濬公》詩(shī)意布展的。一僧傾情專(zhuān)注彈琴，李白諦聽(tīng)品味。倆人心有相契，情意深濃。我邊走邊問(wèn)倆小孩，古人用彈琴來(lái)表示友情很深厚，你們能想到什么典故?想想小妞反應(yīng)較快，回答說(shuō)是“知音”，就像俞伯牙和鐘子期一樣?？磥?lái)，平時(shí)隨意講的一些故事掌故小孩還是能記住一些的。

　　過(guò)了望姑橋沒(méi)多遠(yuǎn)就是清代僧人畫(huà)家石濤的紀(jì)念館，可惜也在閉館中。再往上一點(diǎn)就是敬亭山的一個(gè)著名景點(diǎn)翠云庵。對(duì)這些小廟小庵，我們興趣不高，我們的目標(biāo)是上邊的太白獨(dú)坐樓。