學(xué)習(xí)啦：清明時節(jié)，除了掉念故去的先人們。同時也是踏青，春游以及種瓜種豆問好時候，對我們有著五干年歷史的中華民族來說，更為重要。下面我們一起看看這篇《清明除了祭祖還能做什么?》。

　　清明時節(jié)雨紛紛，

　　路上行人欲斷魂，

　　借問酒家何處有，

　　牧童搖指杏花村。

　　唐代杜牧的這首《清明》，以寫清明時節(jié)春雨中所見，色彩清淡，心境凄冷，為后世廣為傳誦。

　　飄落的細(xì)雨，凄傷的行人，杏花深處的酒家，幾乎成了清明節(jié)的代名詞和必備符號，與祭奠與悲傷緊密連接在一起。

　　清明節(jié)僅僅就是一個祭奠祖先，悼念亡靈的節(jié)日。

　　換言之，清明節(jié)被演繹成了一個鬼節(jié)!

　　最初卻不是這個樣子的。

　　春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的。正在大家無計可施時，隨臣介子推走到僻靜處，從自己大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)，肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。

　　十九年后，重耳回國作了國君，就是歷史上著名春秋五霸之一晉文公。他即位后重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功邀寵，打點(diǎn)好行裝同母親到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后羞愧萬分，親自帶人去請介子推。然而，介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋談何容易。有臣下出了餿主意，從三面火燒綿山逼出介子推。文公從之。大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影?；鹣ê笕藗儾耪业浇樽油颇缸拥氖w，他們母子坐在一棵老柳樹下被活活燒死了。那一天是公元前636年“冬至”后的第105天。

　　晉文公那個悔啊，眼淚嘩嘩的。下令厚葬介子推。在裝殮介子推時，無意從樹洞里又發(fā)現(xiàn)了血書，上寫：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。晉文公又哭了!

　　為紀(jì)念介子推，晉文公下令，將這一天定為祭祀介子推的日子，并定名寒食節(jié)。每逢寒食節(jié)這一天，人們以“不炊事(不動火)”吃寒食的方式以示對介子推的懷念。

　　讓人意料不到的是，當(dāng)?shù)诙陼x文公又到介子推焚身處拜祭時，那棵燒壞的柳樹又活了過來。晉文公立即封這棵大難不死的柳樹為清明柳，以祭祀紀(jì)念介子推。(當(dāng)時還沒有“清明”這個節(jié)氣)。

　　在寒食節(jié)確立之后，又過了大約400多年，中國進(jìn)入了漢代。當(dāng)時的人們在只有“二分二至”四個節(jié)氣(冬至、夏至、春分、秋分)的基礎(chǔ)上，完善形成了二十四個節(jié)氣，此時才有了“清明”這個節(jié)氣。通常也在每年冬至后的105天，正好也是在4月5日前后。

　　清明，“氣清景明”之意，是一個十分美好的季節(jié)。處于驚蟄、春分之后，谷雨之前，冷暖適宜，春和景明，天朗氣清。清明到來之時，人們外出踏青、游玩、放松，與大自然親密接觸，愉悅身心，于是古人們逐步形成了一個令人十分向往的節(jié)日——清明節(jié)。

　　在唐代，清明節(jié)是一個大節(jié)日。唐代首次將清明節(jié)列入國家法定假日，最早放假三天，然后四天，最后升至七天。上至皇家及大小官員，下至普通百姓，對這個節(jié)日都十分重視。清明時節(jié)，男女老幼，舉家出游，踏青，賞花，游玩，愉悅身心，其樂融融。詩人們也留下了大量描寫清明的詩歌。盡管唐代寒食節(jié)清明節(jié)不在一天，但由于兩節(jié)相距甚近，多合二為一度過，這在詩人們的詩歌中多有體現(xiàn)。如宋之問的《途中寒食》，李嶠的《寒食清明日早赴王門率成》等。

　　在宋代更是一個大節(jié)日了。清明節(jié)在宋元時期逐漸演變?yōu)橐粋€以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳(農(nóng)歷三月三)踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。宋代官府明確放假七天。清明時節(jié)，城鄉(xiāng)民眾闔家出游，祭祖踏青游覽，一派春意盎然生機(jī)勃勃的景象。尤其是北宋都城汴京城里城外，更是人流涌動，摩肩接踵，熱鬧非凡。張擇端的《清明上河圖》該是對那個熱鬧場面的最好演繹。不過后代研究者對此畫作所說的“清明”是否是清明節(jié)氣持異議者眾多，故不敢妄加評議，點(diǎn)到為止，學(xué)術(shù)討論留待專家們?nèi)プ霭伞?/p>

　　按理說寒食節(jié)和清明節(jié)并不相同，寒食是節(jié)日，清明是節(jié)氣。寒食當(dāng)天不能用熱火，需要吃冷食;寒食之后則是清明，取薪火，開始燒香祭祖。但由于兩節(jié)緊連一起，常被現(xiàn)代人誤以為是一個節(jié)日的不同叫法，其實(shí)不然。冬至后第105天是寒食節(jié)，故又稱“百五節(jié)”;寒食節(jié)之后便到了清明節(jié)。大多數(shù)時候不在一天，但因?yàn)橄嘟?，也有同一天的時候，就像我們現(xiàn)在偶爾有的中秋節(jié)牽手國慶節(jié)的事情發(fā)生一般。

　　只是久而久之，踏青、春游與祭祖活動混雜在一起，不知從何時起，人們便淡忘了寒食，也淡忘了踏青，也淡忘了春游，而是將清明節(jié)等同于祭祖，直接將清明節(jié)演變成了中國三大鬼節(jié)之一。

　　縱觀清明節(jié)的發(fā)展歷程，主脈絡(luò)應(yīng)該是感恩。晉文公欽定寒食節(jié)是為了感恩介子推的忠心，后人上墳祭祀祖先，也是對生養(yǎng)自己的前輩感恩和懷念，這是世代沿襲下來的感恩祭祀習(xí)俗，應(yīng)該世代延續(xù)。只是中國的清明節(jié)，感恩針對的只是逝去的人，并沒有對那些活著的對自己有恩的人進(jìn)行感謝，這不能不說是一種遺憾。

　　在一個充滿感恩的社會，一代代明了恩惠的個人才能不忘歷史，銘記前人，珍愛現(xiàn)實(shí)，敬重別人，遵守公德。知恩圖報，是中國人世代相傳的傳統(tǒng)美德。只是數(shù)千年來，我們國家有各種各樣的節(jié)日，唯獨(dú)沒有一個儀式化固定化的表示內(nèi)心感激之情的節(jié)日。

　　清明節(jié)，也該是中國的感恩節(jié)，它的存在可以讓我們在感恩逝去的歷史和故人的同時，感恩那些有益于我們生存和發(fā)展的人!感恩那些帶給我們愛和溫暖的親人和朋友!

　　真心希望有朝一日，清明節(jié)能成為中國人的感恩節(jié)，祭祀，感恩，踏青，春游，一樣也不少，多好!

　　公眾號：濤聲里的夢

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