學(xué)習(xí)啦：通過(guò)教學(xué)過(guò)后的總結(jié)反思，可以讓教師們對(duì)下一次教學(xué)有更深的印象，下面我們一起看看這篇《我教富貴不能淫》。

　　《富貴不能淫》是《孟子二章》中的第一篇，這一章主要探討“何謂大丈夫”的觀點(diǎn)，景春提出觀點(diǎn)，孟子反駁，有破有立。首先景春對(duì)于公孫衍、張儀是歆羨甚至崇拜的，然而孟子針?shù)h相對(duì)，用了一個(gè)反問(wèn)句來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，并且用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)，他們只不過(guò)是順從君王的意志，就像當(dāng)時(shí)出嫁的女子完全順從丈夫的意志一樣，他們沒(méi)有獨(dú)立的人格，也沒(méi)有獨(dú)立判斷善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)，他們所做的一切無(wú)非是在迎合君王的喜好，然后，孟子提出了自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)： 居 天 下 之 廣 居，立 天 下 之 正 位，行 天 下 之 大 道。得 志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富 貴 不 能 淫， 貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

　　這節(jié)課的思路比較簡(jiǎn)單，難度不大，重難點(diǎn)不多，學(xué)生又剛剛從家里回來(lái)，有點(diǎn)疲憊，如果直接講授的話(huà)，可能效果不是很好。然后，在早讀的時(shí)候，我就安排了任務(wù)，分小組分解任務(wù)，從字詞、注釋、翻譯、文言現(xiàn)象、問(wèn)題探究、一詞多義等方面進(jìn)行了細(xì)致的劃分，然后課堂上按照一定的順序由學(xué)生來(lái)講解。學(xué)生的講解非常棒，提前板演了文中出現(xiàn)的生字詞，然后在過(guò)關(guān)檢查的環(huán)節(jié)，專(zhuān)門(mén)檢查有可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生都能夠讀正確。后面的學(xué)生則把需要掌握的知識(shí)點(diǎn)用卡片的方式整理好，然后又用投影的方式給同學(xué)們講解、檢查。

　　雖然授課的進(jìn)度慢了點(diǎn)，但是學(xué)生們掌握的比較踏實(shí)，比我直接講解好了很多。

　　這節(jié)課依然有一處困惑，“父命之”在課下注釋是“父親給以教導(dǎo)”，但是我覺(jué)得這樣的翻譯弱化了“之”字的用法，對(duì)于剛剛接觸文言文需要字字落實(shí)翻譯的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，課本上的翻譯不是很妥當(dāng)。這里的“之”應(yīng)該是代詞，代指上文的“丈夫”。如果按照一一對(duì)應(yīng)來(lái)翻譯，我覺(jué)得這句話(huà)翻譯成“父親教導(dǎo)他”或者“父親給他以教導(dǎo)”。當(dāng)然了，如果硬說(shuō)課文也是遵循了字字落實(shí)的翻譯原則，那“之”就只能是湊足音節(jié)的助詞。但是，湊足音節(jié)時(shí)往往是和單音節(jié)詞連在一起的，所以，我還是覺(jué)得當(dāng)代詞比較好。

　　公眾號(hào)：甘泉語(yǔ)文棲息濕地

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