學(xué)習啦：艾草在端午節(jié)里有著特殊的地位，人們認為艾草是至陽之物，在端午這個時節(jié)里用它來洗澡或者做餅可以驅(qū)趕邪物，下面我們一起看看這篇《端午回味艾草香》。

　　艾草之于端午，猶如春聯(lián)之于春節(jié)，完全是必不可少的標志，仿佛一曲民樂的指揮，缺少了她們的存在，眾多的樂器便失去了章法，沒有了依托，縱使勉強演奏出來，也是各自為戰(zhàn)，節(jié)奏不穩(wěn)，完全達不到聽眾所想要的那種和諧、優(yōu)美、令人身心愉悅的效果。

　　所以每到端午，人家的門口、窗臺都會早早地插上幾束艾草，有從田間地頭親手采摘的，也有從早起就推車叫賣的農(nóng)人手里買來的，無一例外地有著濃墨重綠的色彩、帶著晶瑩剔透的露珠，釋放著屬于艾草的獨特而又濃烈的香氣，掩蓋了早早準備好的粽子、雞蛋和蒜頭乃至香囊的香味，成為五月端午這個隆重而忙碌的節(jié)日里當之無愧的主角。

　　依照傳統(tǒng)民俗，每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)了。西晉周處的《風土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”稱“端五”也就如稱“初五”。南北朝時《荊楚歲時記》則說，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，其第一個午日正是登高順陽的好天氣，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。中華大地幅員遼闊，歷史悠久，端午節(jié)又稱“五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)”，別名甚多，是與清明、中秋、春節(jié)并稱的四大傳統(tǒng)文化節(jié)日之一。民諺說：“清明插柳，端午插艾。”每至端午節(jié)，人們便把插艾作為節(jié)日活動的重要內(nèi)容之一，灑掃庭除，以艾草艾枝插于門楣、懸于室內(nèi)以驅(qū)趕蚊蟲，祛毒防病。宋代詞人王之道在《南歌子》一詞中吟道“ 角簟橫龜枕，蘭房掛艾人”，所記即是當時人們于端午日將艾束成人形懸于門上避毒的風俗;而文天祥在《端午即事》一詩中深情詠嘆“五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外”，更是將艾草做為友人之間傳遞友誼、寄托祝愿、表情達意的信物。

　　大凡事物間有著密不可分的淵源，必然與他們獨到的特點或是經(jīng)歷有關(guān)，艾草之所以成為端午的節(jié)日符號，便是得益于她本身獨特的藥性藥理。據(jù)《本草綱目》記載：艾草性味苦辛、溫熱，宜養(yǎng)脾、肝、腎。艾葉艾梗，除能夠熬制成祛病的湯劑外，中醫(yī)實施針灸時，也常以揉捻成團的艾葉固著于針尾，點燃后用作輔助治療，卓有療效，實在是易得、好用而有效的良醫(yī)益藥。五月五，是端午，那一陣陣清冽中帶著微苦的艾葉幽香，隨著五月的晨風吹過千年，滋潤著多少炎黃兒女的心脾，為我們送來平安與健康，同時傳遞著我們對于幸福生活的熱情、努力與殷切期盼......

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