學(xué)習(xí)啦：我們讀名著，除了讀懂故事外更需要讀懂故事飽含的精神，學(xué)會(huì)名著背后的意義，下面我們一起看看這篇《西游記心得體會(huì)》。

　　在吳承思寫書的時(shí)候，已經(jīng)是他晚年了，這本書一定反映了當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)現(xiàn)象，這也是作者對(duì)自已愿望的寄托，這本書是一部充滿波瀾的神話，值得我們一試。

　　其中，孫悟空是我們的榜樣，他是一位還原“潑猴”形象的，本乃產(chǎn)自石縫，在花果山上稱王，創(chuàng)造了他放任玩劣，不服輸?shù)木?，他搶走老龍王的定海神針，上天入地去地府撕?ldquo;生死薄”，他還大鬧蟠桃會(huì)，偷吃仙桃，自封“齊天大圣”，無(wú)理無(wú)賴，七十二變戲耍天將，不放玉皇大帝在眼里，自我抬高，受到了如來(lái)的懲罰，說(shuō)明一切事都有自已的克星，但后來(lái)唐僧救了大圣，他便心隨唐僧，西行取經(jīng)，他為了師父的安危，顧不得自已就與妖魔大戰(zhàn)，不向惡勢(shì)力低頭，正義感十足，對(duì)付壞人從不手軟，可后來(lái)還是留一條生路，讓他們低頭換面，說(shuō)明悟空還是有勇有謀的，除害護(hù)師的心從未改變。

　　二師兄八戒，他在高老莊中，一身的壞毛病，私利好色，貪財(cái)貪吃，好吃懶做，愛(ài)占小便宜，遇見(jiàn)了事情只知逃避，推卸責(zé)任，就“人參果”一事，若不是他心中有貪，也不會(huì)有此禍端，就“四圣試禪心”一事，他好色貪財(cái)，不然也不會(huì)受“金縷衣”的懲罰，但是他在觀音的指點(diǎn)下，勇于認(rèn)錯(cuò)，不會(huì)再犯，在唐僧被抓后，也是十分積極，護(hù)主心切，這一點(diǎn)上還是值得學(xué)習(xí)。

　　沙僧是一位十分老實(shí)的人，被觀音點(diǎn)悟，放下了屠刀，專心與師父西行，他心地善良，忠心耿耿，任勞任怨，濃厚淳樸的形象打動(dòng)著讀者，實(shí)力也十分不凡，護(hù)主乃一片真心。

　　唐僧是一位心系大眾，為了得到真經(jīng)，不惜長(zhǎng)途跋步風(fēng)餐露宿，一路上雖然有些膽怯，過(guò)于依賴徒弟，不分清白，但是那不畏懼，不退縮，嚴(yán)格自我約束的性格形象是大家學(xué)習(xí)的榜樣。

　　讀了前二十六回，不得不驚嘆文章構(gòu)思的巧妙，處處有呼應(yīng)，處處露真情，就以那老者說(shuō)的話來(lái)說(shuō)，就在上文中說(shuō)出了師徒經(jīng)歷，下文又重合，剛看到這句話，讓人摸不住頭腦，下文一看收伏悟凈，又讓人拍手叫好，波瀾起伏的劇情，讓讀者的內(nèi)心與文一起跳動(dòng)，趣味性十足。

　　通過(guò)這短短的二十六回，就想象到之后的磨難，可他們師徒卻從不說(shuō)一聲不，從不放棄，朝著西天大行，堅(jiān)定不移的信念，永不言敗的骨氣，讓我想到自已，在我的學(xué)藝途中，葫蘆絲，畫畫，舞蹈，手工，哪一個(gè)不是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，放鍋連油都沒(méi)熱就被消滅了，做到了“渾身都是才藝，樣樣都不精通”的境界，現(xiàn)在后悔又怎么來(lái)得及，試想當(dāng)初要是有唐僧師徒的信念，也不會(huì)現(xiàn)在這樣，這一路的曲曲折折、坎坎坷坷，如果我們安于現(xiàn)況，安逸享樂(lè)，“真經(jīng)”又有誰(shuí)能取?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功。

　　公眾號(hào)：教語(yǔ)文的楊

　　本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!——學(xué)習(xí)啦