學(xué)習(xí)啦：站在不同的角度思考問題，就會(huì)有不同的想法，讀不同的書也需要我們代入不同的角色里，下面我們一起看看這篇《談?wù)劦弁踔畷贰?/p>

　　每次遇到王首席，討論最近讀什么書，有什么心得，他都說我讀《資治通鑒》是在研究帝王之術(shù)。不可否認(rèn)的是，司馬光在修《資治通鑒》時(shí)預(yù)設(shè)讀者就是皇帝。這一點(diǎn)，我們?cè)跁锌梢钥吹胶芏嗪圹E。比如“臣光曰：……”這種評(píng)論式敘述的主語就是臣子在給皇帝讀者講道理，匯報(bào)心得體會(huì)。——為君者，最喜歡、習(xí)慣的就是聽匯報(bào)、看簡(jiǎn)報(bào)。

　　讀史讀到一種程度，就是自己不忍心看后面到底發(fā)生了什么，因?yàn)橛X得可惜。但人生很多事情都這樣，非?？上?。當(dāng)看到兩個(gè)大臣、前線的武將互相爭(zhēng)斗，都上書批評(píng)對(duì)方之時(shí)，我就會(huì)設(shè)身處地去想：假使我是蕭衍或者元恪，此時(shí)到底應(yīng)該采納誰的說法，怎么判斷才不會(huì)被下面的人忽悠，怎么才能在最危機(jī)的關(guān)頭有人保護(hù)。——這一點(diǎn)在元子攸誅殺爾朱榮時(shí)十分強(qiáng)烈，自己的叔元徽在緊要關(guān)頭，騎馬跑了。他跑了，就能真正逃過爾朱兆的屠刀?他這種蠢豬式做法，簡(jiǎn)直是讓人不屑。況且孤為君，其是臣，臣不為君死，到底是孤看錯(cuò)了人?——這樣的叔有什么用?自己想要從王允誅殺董卓的事件中學(xué)習(xí)到東西，最后還是成了一個(gè)比曹髦有成就，但最終身死社稷的君主。這不是很悲哀的事情嗎?

　　這種代入感，就是帝王之書編撰的整體思路。從中不自覺地就讓人去考慮帝王心術(shù)是什么?所以很多讀者、領(lǐng)袖在列書單時(shí)都說自己讀了通鑒。

　　為君者的思考方式，除了不被下面蒙蔽，還有決策：每一個(gè)決策都是被后人評(píng)價(jià)。自己稱帝道路上那些拱手奉璽，奴顏婢膝的前朝大臣是否應(yīng)當(dāng)真的重用?很多都是無恥無賴無底線的卑鄙小人。

　　還有一個(gè)典型的是，北魏后期到底要不要放開食鹽壟斷。我們知道，從管仲開始，食鹽壟斷就是政府獲得穩(wěn)定收入的來源，這是最大的政治問題，而不是經(jīng)濟(jì)問題。

　　前一陣讀到一文，說為何歷代改革總是稅負(fù)越改越多——這似乎是朝政混亂的體現(xiàn)。不過，從唐朝后期來看，稅負(fù)增加都與軍事斗爭(zhēng)密切相關(guān)。軍事斗爭(zhēng)導(dǎo)致很大一塊地盤無法被中央政府控制，所以稅收不上來。再碰到個(gè)喜歡大興土木，或者信佛的皇帝，到處花錢迎建道場(chǎng)，賞賜僧徒，那財(cái)政就更加吃緊了。這就要擴(kuò)張稅基，想各種辦法擴(kuò)張收入。此時(shí)的選人用人難題就是找一個(gè)會(huì)理財(cái)?shù)脑紫?。?dòng)武，在任何朝代都是極為花錢的漏斗，錢財(cái)糧食不停地往地上撒，撒到?jīng)]法拾起來，無休無止。

　　再說說打仗，北魏面臨六鎮(zhèn)叛亂，本來按照李苗的建議應(yīng)該搞堅(jiān)壁清野，把這幫鬧事的拖死。然而，一幫人忽悠著皇帝不停用兵。大將又都是紈绔子弟，哪里懂得帶兵打仗，打仗前，拍胸脯保證，但一上戰(zhàn)場(chǎng)，嚇得往回跑。再加上，蕭衍不停派大將北伐，南北混亂，都是花錢的地方。這個(gè)時(shí)候朝廷也沒有反思是不是應(yīng)該馬上恢復(fù)食鹽專營(yíng)。

　　政府壟斷，我們現(xiàn)在總覺得是一個(gè)惡政：與民爭(zhēng)利。筆者也很反對(duì)政府在民間抽走很多利益，但從財(cái)政的角度考慮，食鹽壟斷問題從來都是真正的政治問題。北魏之時(shí)，朝廷想要還利于民，放開了鹽礦，結(jié)果卻被很多大勢(shì)力壟斷，老百姓沒有獲得實(shí)惠，政府也沒有獲得財(cái)政收入。唐朝的楊炎在搞兩稅法之時(shí)，主要的突破口就是食鹽收稅問題，讓老百姓貢獻(xiàn)財(cái)政于無形之中。

　　當(dāng)站在了財(cái)政的角度思考這些問題，我們是不是就變成了假想的君主?滿足了自己指點(diǎn)江山的欲望?

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