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關(guān)于老人的文章欣賞:養(yǎng)老安排

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  學(xué)習(xí)啦:養(yǎng)老是個(gè)社會(huì)性的大問題,需要的是我們共同的群策群力,下面我們一起看看這篇《養(yǎng)老安排》。

  由于是多次性分家,每個(gè)兒子得到的也只是相對公平,而不是像一次性分家,將家里的一切家產(chǎn)都分得明明白白。當(dāng)?shù)胤旨也]有商討老人的養(yǎng)老,也沒有分擔(dān)老人的賬務(wù),這些都是要等到老人缺乏自理能力后,老人的財(cái)務(wù)狀況與倫理責(zé)任才會(huì)由兒女繼承。比如,老人缺乏自理能力后,當(dāng)?shù)貢?huì)采取輪養(yǎng),比如,每家養(yǎng)一個(gè)月,但確實(shí)是“久病床前無孝子”,后來有可能會(huì)變成每家輪養(yǎng)10天,換言之,老人在一家呆了10天后,便會(huì)拉到另一家,長期以往,老人的年壽也不會(huì)長久,一般臥床半年左右都會(huì)去世。

  因而,當(dāng)?shù)匾渤霈F(xiàn)了一些雇人養(yǎng)老的事情,即子女在外不方便回來,便會(huì)雇請專人照料老人,衣食住行等方方面面來替代自己。這種類似于城市里的居家養(yǎng)老模式在農(nóng)村的具體情況也沒有訪談到當(dāng)事人,只能通過旁人的口述來了解,相對而言,這種養(yǎng)老方式會(huì)支持老人活過“半年之殤”,有些老人臥床2年多依然精神狀態(tài)比較好。不過,這類能夠雇傭?qū)H藖眇B(yǎng)老的家庭畢竟是少數(shù),大部分家庭無法支付得起這筆較為昂貴的開銷??傊诖謇锟吹降那闆r是,每個(gè)老人都活得比較孤單,卻又十分頑強(qiáng)。平日里一旦天氣轉(zhuǎn)好,都會(huì)搬著小板凳到街頭或者打牌,或者閑聊,從而顯示自己的存在。

  當(dāng)?shù)氐睦夏耆硕紩?huì)有一定的存款,這些周圍的人都知道,村里也不會(huì)強(qiáng)求子女給老人養(yǎng)老。如同石廟村的一樣,要區(qū)分為老人是否還具有勞動(dòng)能力,以及是否還具有自理能力。一旦老人沒有自理能力,兒子們都會(huì)自動(dòng)贍養(yǎng)老人。當(dāng)?shù)乩先藳]有和一些地方一樣,并不會(huì)在分家的時(shí)候就商量好養(yǎng)老的事情,都是自然而然形成的習(xí)俗規(guī)范。老人都自覺一切的人生任務(wù)都是為了孩子,圍繞著孩子的出生-結(jié)婚-工作-生子這個(gè)生命周期來安排自己的生活。老人們都有一個(gè)想法,用幾代人的努力來改變家庭。

  老人的閑暇生活

  不過,老年人的生活在當(dāng)?shù)氐拇甯刹靠磥硎潜容^“幸福的”,他們的滿意度也是比較高的,因?yàn)橄啾容^以前而言,現(xiàn)在老年人的基本上都有國家來負(fù)擔(dān)。他們有養(yǎng)老金,退耕還林款,低保戶,煤炭補(bǔ)助等資金,對于當(dāng)?shù)乩先耸沁h(yuǎn)遠(yuǎn)夠用了。村里的老年人70多歲都有人繼續(xù)種地,據(jù)村干部粗略統(tǒng)一,60%-70%左右的老人都在家里種地。老人也不需要子女給錢,只需要子女過得好就好。如果碰到子女的條件還不夠好的,還需要給子女一定的資助。比如周會(huì)計(jì),大兒子的家境不好,但是勉強(qiáng)過得去;二兒子在外打工為生,月工資是2000-3000元左右;女兒嫁到外地,平時(shí)回家只需要給子女負(fù)擔(dān)一些吃的,穿的。周會(huì)計(jì)給大兒子的大兒子負(fù)擔(dān)了買房2-3萬元,這個(gè)二兒子也知道,不過并沒有引起相應(yīng)的責(zé)任。

  老人很少外出,一年只去五寨,三岔等地趕集1-2次,等到年紀(jì)更大一些后就不再去趕集。老人的土豆可以吃一年,一般是種了2畝多的土豆,2畝多的豆子用來換豆腐。老人平時(shí)的生活也很節(jié)儉,早餐吃稀飯和饅頭,中午配著大燴菜(即土豆,包菜,土豆粉,豆腐和肉一起燉出來的特色菜)吃饅頭,晚飯可能是稀飯和饅頭,也可能是吃中午剩下的大燴菜。平時(shí)老人不買菜,都是吃自己種下的蔬菜為主,很少購買村里大車?yán)瓉淼乃浀取2⑶?,由于老人的年紀(jì)較大,肉也很少吃。整個(gè)生活開支壓縮到無以復(fù)加的地步。

  整體而言,老一輩人覺得自己是農(nóng)民,農(nóng)民就是要吃苦的。比如,蘇某雖然已經(jīng)70歲,可仍然堅(jiān)持做小工,春秋季節(jié)也去植樹造林,“存的錢都是為了孩子,孫子”。他自己日子過得相當(dāng)樸素,不講究吃穿,覺得自己70歲了,啥也不需要了,有個(gè)安穩(wěn)的居住地就好了,因?yàn)樽拥芏加邪才?,也就不需要?dān)心其他。平時(shí)子女回來會(huì)帶著一些吃的看望老人,不穿的衣服,其余的老人也不稀罕。

  老人對于子女沒有太多孝的要求,覺得子女首先要表現(xiàn)在言語上,不在乎東西的多少,物質(zhì)上并不重要;其次?;貋砜纯?,多陪老人處處;更多是希望子女自身有出息,工作上要有上進(jìn)心,只要子女得到了良好的安排,在讀書,工作和結(jié)婚上老人完成了個(gè)人的任務(wù)后,便不求其他。倘若一些老人因?yàn)樽陨淼膯栴}沒有給子女安排好這些任務(wù),心中便會(huì)有所虧欠,言語上也會(huì)表現(xiàn)出與子女的不和。

  老人也不愿意進(jìn)城居住,首先是上下樓不方便,沒有在家舒服自在;二是氣候不大適應(yīng),總覺得無法適應(yīng);最后是因?yàn)橛兄畔敝g的矛盾,“短時(shí)間居住還好,長時(shí)間就會(huì)惹起矛盾”。并且,兒女接老人去縣城里都是有用的,比如說去照料孫輩,洗衣,做飯等。從這個(gè)角度來看,老人也不愿進(jìn)城居住,很少有老人是被子女接去享清福的,對此,老人都會(huì)很羨慕這些被接去享清福的老人。

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