學(xué)習(xí)啦：驚蟄是一個(gè)重要的節(jié)氣，那么古時(shí)候驚蟄都有些什么民俗呢？下面我們一起看看這篇《驚蟄與全椒民俗》。

　　古時(shí)全椒每逢驚蟄日，農(nóng)人們或者在堂屋貼上雷公的畫像，焚香上供，磕頭禱告;或者帶上香表供品，去神棚或者寺廟燒香叩拜。在沒(méi)有任何水利設(shè)施，莊稼完全“靠天收”的年代里，供奉雷公其實(shí)是老百姓對(duì)大自然的一種敬畏，一種期待，除此之外他們也別無(wú)他法。驚蟄日這天，農(nóng)人們自發(fā)組織起來(lái)敲鑼打鼓、熱火朝天打銅器，震耳欲聾的擂鼓聲與轟隆隆的雷聲頗有幾分相似，故而這些鄉(xiāng)間的娛樂(lè)活動(dòng)也被農(nóng)人們視作是祭拜雷公。

　　古時(shí)全椒驚蟄節(jié)氣另一個(gè)習(xí)俗是吃梨。一說(shuō)此時(shí)正是害蟲復(fù)蘇之日，吃梨寓意與害蟲分離，莊稼不生蟲害，五谷豐登;另外一說(shuō)此時(shí)春寒料峭，氣溫多變，吃梨寓意讓疾病遠(yuǎn)離，一家人健康幸福。

　　驚蟄這天除了吃梨，古時(shí)在全椒民間，還有一個(gè)習(xí)俗就是祭白虎。在我國(guó)民間傳說(shuō)里，白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在驚蟄這天出來(lái)覓食，所以大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，以脫離是非纏繞。

　　到了驚蟄節(jié)氣，天氣轉(zhuǎn)暖，各種冬眠動(dòng)物將蘇醒過(guò)來(lái)開始活動(dòng)，氣溫仍較低，乍暖還寒，仍需保暖?？勺裱媳∠潞竦闹略瓌t，注意背部，腰部，腿部和雙腳的保暖。在飲食上應(yīng)少吃酸，多吃甜味，多吃一些鍵脾養(yǎng)肝的食品，如韭菜，百合，山藥，藕，蘿卜等。在起居上，宜勞逸結(jié)合，順應(yīng)時(shí)節(jié)，保證充足、規(guī)律的睡眠，不要熬夜;隨著氣溫回升，應(yīng)逐漸增加到戶外活動(dòng)的時(shí)間，加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)免疫力，抵御季節(jié)交替時(shí)易出現(xiàn)的各種疾病。

　　在描寫驚蟄的古詩(shī)中，陶淵明的《擬古·其三》最被推崇。

　　“仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬。先巢故尚在，相將還舊居。自從分別來(lái)，門庭日荒蕪;我心固匪石，君情定何如?”仲春二月，逢上了及時(shí)雨。第一聲春雷，亦從東方響起——春天又從東方回來(lái)了。眾類冬眠之蟄蟲，暗中皆被春雷驚醒;沾了春雨的草木，枝枝葉葉縱橫舒展。寫出春回大地，大自然一片勃勃生機(jī)。一雙剛剛到來(lái)的燕子，翩翩飛進(jìn)我的屋里。 “先巢”、“舊居”，皆指舊有之燕巢。梁上舊巢依然還在，這雙燕子一下子便尋到了舊巢，飛了進(jìn)去，住了下來(lái)。原來(lái)，這雙燕子是詩(shī)人家的老朋友呢。自從去年分別以來(lái)，門庭是一天天荒蕪了，但是心仍然是堅(jiān)定不移，但不知您的心情究竟如何?“我心固匪石”之句，實(shí)托喻了詩(shī)人堅(jiān)貞不渝之品節(jié)。倘若燕子有知，定作如此答語(yǔ)：縱然君家門庭荒蕪，可是我心亦依然不改，只認(rèn)取舊家故巢而已。不然，又怎會(huì)飛回君家呢?

　　微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

　　田家?guī)兹臻e，耕種從此起。

　　丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。

　　歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。

　　饑劬不自苦，膏澤且為喜。

　　倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。

　　方慚不耕者，祿食出閭里。

　　自驚蟄之日起，農(nóng)民就沒(méi)有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農(nóng)活，結(jié)果卻家無(wú)隔夜糧，勞役沒(méi)個(gè)完。韋應(yīng)物(唐)的《觀田家》詩(shī)中通過(guò)對(duì)農(nóng)民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當(dāng)時(shí)賦稅徭役繁重和社會(huì)制度的不合理。詩(shī)人能夠這樣自責(zé)，體恤農(nóng)人，為農(nóng)人鼓與呼，確實(shí)是難得的。

　　“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。” 驚蟄，它淌過(guò)秦漢的風(fēng)煙，穿越唐宋的明月，飛渡明清的籬笆，輾轉(zhuǎn)到今生的渡口。驚蟄，這個(gè)二十四節(jié)氣里最生動(dòng)而又傳神的名字，是歷史深沉皺紋里的清新記憶，又是收藏在春天故事里的動(dòng)人情節(jié)，它遺留著時(shí)光溫潤(rùn)的痕跡，也流瀉著歲月遙遠(yuǎn)的訊息。華夏在幾千年的歷史長(zhǎng)河里歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的變遷，惟有二十四節(jié)氣隨著大自然的流轉(zhuǎn)依舊亙古不改。

　　公眾號(hào)：天府散文

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