學(xué)習(xí)啦：好家風(fēng)不是一天兩天就能夠養(yǎng)成的，它是如春雨一般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默教養(yǎng)，是長(zhǎng)期的耳濡目染，自我約束，自我提升，下面我們一起看看這篇《傳承優(yōu)秀的家風(fēng)》。

　　曾在一本書中，看到作者講了這么一個(gè)實(shí)例：有位父親花了大把的錢把兒子送去國(guó)外上學(xué)，并托付在國(guó)外的朋友照顧孩子。那孩子經(jīng)常逃課來(lái)朋友家居住，不但經(jīng)常挑剔飯菜不合自己口味，進(jìn)門不和主人打招呼，自己的房間從不整理，還邀請(qǐng)小伙伴來(lái)家里搞派對(duì)。比他小的主人的兒子看不慣，問(wèn)這個(gè)孩子怎么這樣。那孩子一副理直氣壯的樣子，說(shuō)：“誰(shuí)讓你們家接受了我爸爸的囑托，既然接受那就有義務(wù)!”孩子甚至當(dāng)著主人的面通過(guò)電話向父母抱怨他們對(duì)自己太苛刻，并責(zé)問(wèn)怎么找了這樣的一家做朋友。主人不想讓朋友為難，只好忍氣吞聲地接受著這個(gè)孩子。后來(lái)，那孩子終于因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度不正、品行惡劣被學(xué)校退了回來(lái)。

　　一個(gè)出生有錢人家、有著接受高等教育機(jī)會(huì)的孩子，為什么會(huì)是這樣的結(jié)果?

　　作家老舍曾寫道： “我真正的老師，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，也無(wú)關(guān)父母文化程度，關(guān)涉的是父母德行素養(yǎng)。

　　我的父母作為生活在50、60年代的一代農(nóng)民，雖然沒(méi)有多少文化，但是他們勤懇勞動(dòng)，艱苦樸素，孝順老人，與鄰里和睦相處。在三個(gè)孩子的教育上，他們?nèi)绫姸嗟母改敢粯幼约菏〕詢€用，為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。父母雖然沒(méi)有一大堆的教育觀念，條條框框，卻用自身告訴了我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事?/p>

　　家是成長(zhǎng)的第一空間。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，是一種綜合的教育力量。它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,是一種潛在無(wú)形的力量。

　　法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”

　　好的家風(fēng)不僅是家庭的傳家寶，更是整個(gè)社會(huì)的傳家寶。然而，在少年兒童的教育上，整個(gè)社會(huì)以及家長(zhǎng)們常常被各種功利心所綁架，忽略了自身以及對(duì)孩子家風(fēng)的教育。長(zhǎng)期工作在教育一線的西安建筑科技大學(xué)附屬小學(xué)鐘怡華校長(zhǎng)也曾指出，現(xiàn)在的家庭教育最可怕的不是孩子怕父母，而是父母怕孩子，這是本末倒置的。

　　那么我們應(yīng)該怎樣為孩子打造一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間，形成良好的家風(fēng)呢?

　　第一，要求家長(zhǎng)們應(yīng)該向傳統(tǒng)文化中尋求精神力量。家長(zhǎng)應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是在傳承優(yōu)秀“家風(fēng)”中要多學(xué)習(xí)、多鉆研，要身教重于言傳，才能達(dá)到對(duì)孩子的教育與傳承的目的。俗話說(shuō)，“種什么樹，結(jié)什么果;撒什么種子開什么花”，如《紅燈記》里的唱詞“窮人的孩子早當(dāng)家”，如《三字經(jīng)》里“玉不琢、不成器、人不學(xué)、不知理”這里面都包含了人的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)的關(guān)系。又如當(dāng)今社會(huì)所有成功人士的優(yōu)秀品質(zhì)——即自立、拼搏、刻苦、仁義、助人、涵養(yǎng)等都是從小被良好的家庭道德教育、優(yōu)秀的“家風(fēng)”的熏陶所獲得的。所以，要求家長(zhǎng)們要培養(yǎng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身素質(zhì)，才能更好地教育好自己的子女。

　　第二，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，變成才教育為成人教育。唐翼明教授說(shuō)：現(xiàn)在一個(gè)最大的誤區(qū)是忽視了德育，忽視了道德品質(zhì)的教育。一個(gè)人受教育的基本目的就是要把這個(gè)人變成一個(gè)真正的人。所以，不僅在知識(shí)方面要教育他，更重要是在人格上、道德上給他一個(gè)良好的教育。中國(guó)古代有一句話說(shuō)“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。意為大學(xué)的教育目的就是讓人變成一個(gè)真正的、堂堂正正的人，讓他明白應(yīng)該明白地做人的道理，使他達(dá)到完美的程度，強(qiáng)調(diào)的并不是知識(shí)和職業(yè)訓(xùn)練。孩子要成才首先要成人。如果沒(méi)有良好的道德品質(zhì)，即使有再高的職業(yè)技能，也不能使之發(fā)揮真正的作用。

　　第三，良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕，甚至?xí)绊懙綄W(xué)習(xí)成績(jī)。因此，為了給孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好環(huán)境，家庭成員之間應(yīng)該和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。父母對(duì)孩子也要民主，主動(dòng)傾聽他的意見、平等協(xié)商。家庭成員間都應(yīng)注意情感的投入，彼此給予溫暖、給予關(guān)懷。要使家庭充滿歡樂(lè)情趣，使孩子、大人的情緒得到調(diào)節(jié)，體會(huì)到天倫之樂(lè)，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動(dòng)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　　第四，家庭教育和家風(fēng)的傳承要與學(xué)校教育配合溝通。只有雙管齊下，目標(biāo)一致，才能使家風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處。學(xué)校要多開展一些文化活動(dòng)，請(qǐng)“五老”同志進(jìn)校園宣傳一些“家風(fēng)家規(guī)”知識(shí)。在母親節(jié)里學(xué)?？梢蚤_展形式多樣的感恩教育，讓孩子學(xué)會(huì)感恩。重陽(yáng)節(jié)里開展小記者調(diào)查采訪活動(dòng)，聽爺爺奶奶講過(guò)去的故事，了解過(guò)去的歷史和昔日長(zhǎng)輩們艱苦的生活以及他們克服困難的勇氣，使孩子更加珍惜當(dāng)今美好的生活，增強(qiáng)孩子應(yīng)對(duì)困難的決心，切實(shí)將道德品質(zhì)教育、優(yōu)秀的家風(fēng)融入到生活中去，把優(yōu)秀家風(fēng)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，潛移默化地讓孩子得到一些好的影響。學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育，要注意從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓孩子養(yǎng)成良好的道德品格，用文明行為踐行中國(guó)夢(mèng)。

　　我們是社會(huì)的每一個(gè)人，都是好家風(fēng)的傳播者和締造者。所以，我們都應(yīng)該從自身做起，提倡，構(gòu)建，傳承和諧、自然、友好、優(yōu)秀的家風(fēng)，摒棄家庭中存在的不良風(fēng)氣，修正自己的行為準(zhǔn)則，積極給兒女一個(gè)健康的生活環(huán)境，用行動(dòng)教育子女樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，共同為促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，促進(jìn)國(guó)風(fēng)民風(fēng)的清正以及正能量的傳播而付出努力!

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