人總有一顆獨(dú)立的心蘊(yùn)育著獨(dú)立的思維,接下來(lái)小編為大家介紹描寫孤獨(dú)的作文，一起來(lái)看看吧!

　　孤獨(dú)地刺向蒼穹

　　昆山市一中 朱汀予

　　“每一棵健康的樹都是孤獨(dú)地刺向蒼穹。”林采宜如是說(shuō)。

　　人好比是樹，獨(dú)木不成林，人亦不可不合眾。合眾本不是壞事，無(wú)合眾無(wú)以成民族，無(wú)以成社會(huì)，但不幸的是過(guò)分的合眾反而使人丟了自我，失了個(gè)性。

　　一犬吠形，百犬吠聲。偌大社會(huì)，最不缺的便是只會(huì)唯唯應(yīng)聲，低頭稱是的“普通人”。這類人，多一個(gè)不多，少一個(gè)也覺(jué)不出絲毫區(qū)別。他們?cè)趧e人的眼中往往面目模糊，形容不顯，轉(zhuǎn)瞬即忘。他們便如團(tuán)聚著的樹，乍一看是一大片，卻棵棵營(yíng)養(yǎng)不良，只消一陣微風(fēng)，便徒余一地殘骸。于是生無(wú)價(jià)值，死無(wú)意義，庸碌一生，泯滅眾人而已。

　　在喧嘩中，人很少能學(xué)到些什么，在獨(dú)立中卻能。思想的獨(dú)立性賦予梵高對(duì)一切束縛說(shuō)“不”的勇氣和魄力，他不屬于任何一個(gè)流派，他指屬于自己。他看世界的角度，他手中畫筆畫下的每一筆，他顏料盤里的每一縷油彩都屬于梵高。他在世俗中學(xué)得基本的繪畫技巧，然后獨(dú)自離開，在寂寞中踽踽而行，叩響了藝術(shù)殿堂的大門。如果梵高是一棵樹，那么它必已站成永恒。

　　胡適先生說(shuō)：“要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。”個(gè)人的獨(dú)立不是脫離社會(huì)，不是為所欲為，更不是去空守寂寞而看不見外面的日新月異，而是一種能做我的實(shí)力與一種敢做我的魄力。對(duì)謾罵置之一笑，對(duì)攻訐視若無(wú)物，歷經(jīng)風(fēng)雨仍懷有自信，不依賴，不妥協(xié)，才是獨(dú)立的表現(xiàn)。而那些通過(guò)扮丑與質(zhì)疑真理而嘩眾取寵的一類人，自以為終于獨(dú)樹一幟，然而為了嘩眾而假惺惺做出的“特行”，終究沒(méi)能真正與人保持距離，不過(guò)是一種自欺欺人的欲拒還迎罷了。這種“山間竹筍”式的人物，在歷史長(zhǎng)河中像流沙一樣被淘盡和沖逝，唯有真正獨(dú)立于群眾的人，才會(huì)像磐石一樣沉淀下來(lái)并永遠(yuǎn)留有痕跡。

　　誠(chéng)然，每一個(gè)生活在社會(huì)中的人都不該隨意離群索居。但人之所以為人，而不為動(dòng)物的原因，便是人總有一顆獨(dú)立的心蘊(yùn)育著獨(dú)立的思維。物競(jìng)天擇，人最大的資本就是寓居于群，而獨(dú)立于群。

　　堅(jiān)守獨(dú)立，然后在孤獨(dú)中刺向蒼穹。

　　指導(dǎo)教師 韋燕

　　公眾號(hào)：玉峰文苑

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