《邊城》讀后感[300]作文兩篇
天地悠悠過(guò)客匆匆潮起又潮落,有些人,一旦錯(cuò)過(guò)就不在……珍惜吧!誠(chéng)如書(shū)中最后一段寫(xiě)到的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”下面是小編為你們整理的幾篇文章,希望你們喜歡。
《邊城》讀后感[300]
初次看到這部作品我便被封面的圖畫(huà)所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文,我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。
整本數(shù)彌漫了一股恐怖的氣息,仿佛讓我感覺(jué)到了那個(gè)年代人們的無(wú)奈與辛酸,有一個(gè)片段讓我驚悚好久,盡然在那個(gè)年代里會(huì)有人賣(mài)人肉,歷史書(shū)里并沒(méi)有交代這些。并非沒(méi)有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動(dòng)了我。雖然兩人調(diào)皮不懂事,但是在關(guān)鍵時(shí)刻哥哥拼了命的也要保護(hù)弟弟,作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會(huì),就算是在黑暗的年代里,也是會(huì)有人性的光輝的。
在《題記》中曾經(jīng)提到一個(gè)問(wèn)題,用過(guò)去與現(xiàn)實(shí)作比較,民族品德的消失已經(jīng)成了一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題,人們很自私,為了自己的利益不擇手段,喪失道德。妻子命的也成了用來(lái)交換的物品,這不光是道德的問(wèn)題,更是人性的喪失,我們不能改變時(shí)代,但是我們可以改變自己的思想,不做骯臟圖利的小人,正是沈從文想表達(dá)給我們讀者的。
《邊城》讀后感[300]
沈從文先生的名作《邊城》選入中學(xué)教材,我在讀、在教的過(guò)程中,有一些感受。
《邊城》是否在寫(xiě)“桃花源”?作者說(shuō)不是,有人說(shuō)不是,有人說(shuō)是。首先《邊城》中的人物都是那個(gè)地方曾有過(guò)的,這便不是桃花源;另外,《邊城》的悲劇性結(jié)局也不是桃花源應(yīng)該有的。所以,我認(rèn)為不是桃花源。
《邊城》在寫(xiě)什么?故事?人物?環(huán)境?作者說(shuō)他在寫(xiě)一種純樸而可貴的人性,并不拘限于環(huán)境、故事和人物。其實(shí),不論換一種什么環(huán)境、什么故事和人物,這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價(jià)值所在。
作者為什么要寫(xiě)《邊城》?作者說(shuō)有感于大都市的反差,那么邊城就是和大都市相對(duì)應(yīng)的生活。其實(shí),我們知道邊城之人也有悲歡離合,這一點(diǎn)和大都市是一樣的,作者并沒(méi)有把邊城寫(xiě)成完美。但,我們寧愿承受自然的痛苦,也不愿過(guò)著扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。
翠翠在等什么?是二佬嗎?可能是,也可能不是。翠翠的等待是一種象征,代表著無(wú)論過(guò)去如何,無(wú)論將來(lái)怎樣,我們的人性不變,愛(ài)不變,我們要堅(jiān)持活著,讓我們純樸而高貴的人性永存,讓自然之愛(ài)永存。