變形記觀后感精選作文
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?!蹲冃斡洝分袑?duì)人與人關(guān)系的心理描寫(xiě)很是細(xì)膩,尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況時(shí)的那段描述。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的讀變形記有感,希望對(duì)各位能有所幫助!
讀變形記有感
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?!蹲冃斡洝分袑?duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě),尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。
而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
讀變形記有感
我從沒(méi)有看到一部小說(shuō)給我如此荒誕,卻又震撼心靈的感覺(jué),除了卡夫卡的《變形記》之外。也許你不會(huì)相信,我在初讀了《變形記》之時(shí),以為它是一篇寓言或者童話故事——因?yàn)樗腥缭⒀曰蛘咄捘菢庸终Q、夢(mèng)幻般的情節(jié)。但當(dāng)我看完了關(guān)于卡夫卡的人生簡(jiǎn)介的時(shí)候,我就懷疑了自己的觀點(diǎn),我開(kāi)始試圖更深刻的解讀它,我不相信:一篇普通的寓言或者童話故事能夠如此敲響我心靈中的某一鼎鐘,而且是非常的震響,乃至我看完它之后許久都沒(méi)有回到自己的靈魂,語(yǔ)言也已無(wú)法道出我此刻的驚愕。
為了回答自己的問(wèn)題,我又試著再讀了一遍。之后,我在想:格里高爾變成大甲蟲(chóng)之后為什么如此出奇般的冷靜,心中想的口中念叨的卻還是如何盡快去為資本家效力,如何賺錢養(yǎng)家糊口,以及不這樣做的后果問(wèn)題,難道人生中碰到這樣的遭遇竟這樣令人不值一提,在這個(gè)時(shí)代這種情境之下?起碼他應(yīng)該歇斯底里地發(fā)狂、哭吼,這是任何人看來(lái)都不為過(guò)的啊!
我真當(dāng)佩服卡夫卡的天才寫(xiě)作能力和對(duì)生活的經(jīng)典概括里以至五體投地。他把生活中形形色色的人群以及來(lái)自這些人群的復(fù)雜厚重的壓力完全濃縮在一篇僅僅三四萬(wàn)字的小說(shuō)里:小說(shuō)中的秘書(shū)主任即是資本家用人單位和同事的代表,父親母親以及妹妹則是家族中所有親戚朋友的代表,而三個(gè)“像是辟邪”的房客則是與己無(wú)關(guān)但又總喜歡給人以各種眼光的人群的代表,那個(gè)老媽子則是與自己似有似無(wú)關(guān)系的社會(huì)人群的代表;而他們的舉止言行則正是代表著一直以來(lái)都讓每個(gè)人心力交猝、既不重要又完全可以逼人成瘋的外在的無(wú)形壓力。他那開(kāi)門見(jiàn)山的開(kāi)頭方式顯得是如此的安靜和尋常,仿佛人類在他的世界里就是這樣發(fā)展、變形的;還有那犀利的筆觸,看似一灣溪流,實(shí)則如一股急湍,沖進(jìn)我腦海里泛起一層一層的浪。
我開(kāi)始有些厭惡起來(lái),厭惡這個(gè)勢(shì)力的秘書(shū)主任,他何以至無(wú)情到只因?yàn)楦窭锔郀栁迥陙?lái)第一次沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)坐上火車上班,就親自出馬來(lái)家中探問(wèn)原因呢?如果是出于真正的關(guān)心尚可,然而后面的語(yǔ)段告訴我們事情根本沒(méi)有我們想象中這么完美,秘書(shū)主任是來(lái)催促格里高爾上班的,以及告訴格里高爾不上班的后果,他說(shuō)話的語(yǔ)氣是那樣的難以令人忍受啊!難道格里高爾的遭遇就沒(méi)有一點(diǎn)值得他或者公司同情的嗎?如卡夫卡在小說(shuō)中寫(xiě)到的那樣:“不知自己生就什么命,竟落到給這樣一家公司當(dāng)差,只要有一點(diǎn)小小的差錯(cuò),馬上就會(huì)招來(lái)最大的懷疑!在這一個(gè)所有的職員全是無(wú)賴的公司里,豈不是只有他一個(gè)人忠心耿耿嗎?他早晨只占用公司兩三個(gè)小時(shí),不是就給良心折磨得幾乎要發(fā)瘋,真的下不了床嗎?如果確有必要來(lái)打聽(tīng)他出了什么事,派個(gè)學(xué)徒來(lái)不也夠了嗎——難道秘書(shū)主任非得親自出馬,以便向全家人,完全無(wú)辜的一家人表示,這個(gè)可疑的情況只有他自己那樣的內(nèi)行來(lái)調(diào)查才行嗎?”
除此而外,格里高爾的父親、妹妹還有母親也是讓人生厭。尤其他的父親薩姆沙先生“憎惡這個(gè)可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡”;他的妹妹葛蕾特雖然剛開(kāi)始的時(shí)候敢于接近并關(guān)心他,給他一些食物也時(shí)常給他打掃房間,然而隨著時(shí)間的推移以及利益矛盾的突出惡化,葛蕾特也變得懶惰以及厭惡起格里高爾,甚至到了最后還說(shuō)“對(duì)這個(gè)怪物,我沒(méi)法開(kāi)口叫他哥哥,所以我的意思是:我們一定得把他弄走。我們照顧過(guò)他,對(duì)他也算是仁至義盡了,我想誰(shuí)也不能責(zé)怪我們有半分不是了”,然而就在這之前的不久也就是他死之前,格里高爾卻還在想著他就要向所有人宣布他早就下定的要送她進(jìn)音樂(lè)學(xué)院的決心呢!他的母親呢,雖然試圖關(guān)心他,但卻因?yàn)楹ε露恢辈桓医咏?,僅有的幾次看見(jiàn),卻把她嚇得幾乎丟了魂;還有那三個(gè)房客和老媽子,其實(shí)格里高爾跟他們根本就沒(méi)有絲毫的關(guān)系,也并沒(méi)有妨礙著他們什么,他們卻以各種毫無(wú)理由的依據(jù)排斥著格里高爾。
親情在沒(méi)有金錢作為鋪墊的基礎(chǔ)上既是這樣不堪一擊了。
以此,我們可想而知格里高爾活得有多么的艱難和沒(méi)有自由,就連當(dāng)自己變成了一只大甲蟲(chóng)也無(wú)法顧及,時(shí)刻總想著這份“若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了”的工作,擔(dān)心著“公司的聽(tīng)差一定是在等候五點(diǎn)鐘那班火車,就早已回去報(bào)告他沒(méi)有趕上”,然后苦苦地思索著可以為自己辯解的原因:“說(shuō)自己病了行不行呢?不過(guò)這將是最不愉快的事,而且也顯得很可疑,因?yàn)樗?wù)五年以來(lái)沒(méi)有害過(guò)一次病”,到了最后因?yàn)樽约航o家里帶來(lái)了太多的麻煩和不便以及意識(shí)到來(lái)自各方面的排斥,他甚至“消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈”呢。這是人類應(yīng)該的做法嗎?我想不是的,卡夫卡塑造的這個(gè)可悲的格里高爾完全是再現(xiàn)了他自己以及在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)基層的小人物的真實(shí)生活,也并沒(méi)有夸張,只是轉(zhuǎn)換了一個(gè)角色而已。這就是卡夫卡的天賦所在啊!
德國(guó)文藝批評(píng)家龔特爾·安德?tīng)栠@樣評(píng)價(jià)卡夫卡:“作為猶太人,他在__中不是自己人。作為不入幫會(huì)的猶太人,他在猶太人中不是自己人。作為說(shuō)德語(yǔ)的人,他不完全屬于奧地利人。作為勞動(dòng)保險(xiǎn)公司的職員,他不完全屬于資產(chǎn)者。作為資產(chǎn)者的兒子,他又不完全屬于勞動(dòng)者,因?yàn)樗丫ㄔ诩彝シ矫妗6?amp;lsquo;在自己的家庭里,我比陌生人還要陌生’。”我想,龔特爾·安德?tīng)栒f(shuō)得不錯(cuò)!
讀變形記有感
讀完卡夫卡的《變形記》,感覺(jué)有一塊巨石壓在身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是格里高爾而是我,動(dòng)彈不得。
作者細(xì)膩的心理描寫(xiě)以及整部作品的灰色的主調(diào)深刻揭示了人類社會(huì)的生存狀態(tài)和人與人之間復(fù)雜的關(guān)系,讓作品熠熠生輝,百讀不厭。
文中甲蟲(chóng)這個(gè)角色很重要,我認(rèn)為這個(gè)角色其實(shí)就是人類內(nèi)心的一塊傷痕,處于潰爛狀態(tài)的傷疤。傷疤達(dá)到使人痛徹骨髓的程度的時(shí)候,有知覺(jué)的、不麻木的人就會(huì)加以正視且不加掩飾地揭露它;當(dāng)然揭露過(guò)程的本身是痛苦而又無(wú)奈的,作者就是這樣一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)痛苦本質(zhì)而又敢于揭露它的人。
比較一下格里高爾和作者本人的性格可以發(fā)現(xiàn),其實(shí)格里高爾就是作者本人的另類寫(xiě)照。卡夫卡是猶太人——苦難、漂泊不定的一個(gè)民族中的一員。骨子里的無(wú)歸屬感和自卑感使得他敏感、細(xì)膩而又憂傷。正視這份孤獨(dú)、這塊傷疤、這只甲蟲(chóng),于是作者創(chuàng)作了《變形記》。
那么大甲蟲(chóng)(也就是這孤獨(dú)和傷疤)代表什么呢?我認(rèn)為就是人類(尤其是西方人)在工業(yè)革命后精神家園的失落而造成的尷尬的生存狀態(tài)。人們?cè)诠I(yè)文明所帶來(lái)的豐富的物質(zhì)文明中摸爬滾打、掙扎呻吟和奮斗,卻把精神世界的閃光點(diǎn)(包括人性和道義)在潛移默化中一點(diǎn)點(diǎn)拋棄掉。
由于上述諸多原因,人們先是產(chǎn)生了信仰危機(jī)。尼采說(shuō)過(guò):“上帝死了!”,也就是說(shuō)世界——確切的講是精神世界空虛了,人們陷入了生存意義上的荒誕。就像小說(shuō)的主人公格里高爾一夜之間變了甲蟲(chóng)一樣,是甲蟲(chóng)而非人。小說(shuō)提出了殘酷的問(wèn)題:生活到底是像人一樣有著真正的人的生活,還是像動(dòng)物(這里不包括人)一樣的生活呢?追求的是意義,沒(méi)有人愿意自己的生活只是“荒誕”兩個(gè)字。
當(dāng)信仰危機(jī)出現(xiàn)后,人類就不可避免地產(chǎn)生了人性和道義上的危機(jī)。人們逐漸在精神的不歸途上漸行漸遠(yuǎn)。主人公格里高爾變形成為甲蟲(chóng)后,家人態(tài)度是由驚恐變成淡漠,既而又變?yōu)閰拹耗酥镣贄墸钡礁窭锔郀栐诼淠兴廊ァ_B親情都找不到歸屬了,何況愛(ài)情、友情乃至人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于此類情感的復(fù)雜情感和關(guān)系呢?若是人與人之間的關(guān)系變成了赤裸裸的利用,如果是你,生活在那樣的世間你能不感到孤獨(dú)嗎?
格里高爾成為甲蟲(chóng)后能夠聽(tīng)懂家人的談話卻不能與他們交流;格里高爾非常體諒和深愛(ài)著家人,而家人卻再也無(wú)法體諒和理解“它”;格里高爾像與家人隔著一個(gè)時(shí)空,雖然生活在同一個(gè)屋檐下。于是他成了一個(gè)異類,一個(gè)異類生活在人類之中注定是孤獨(dú)的,注定有個(gè)悲劇性的結(jié)果。
美是痛苦痙攣之后的產(chǎn)物,而一部偉大的作品必定是痛苦的??ǚ蚩▌?chuàng)作《變形記》的過(guò)程與其說(shuō)是撫摸傷痕不如說(shuō)是揭開(kāi)傷疤,當(dāng)然這個(gè)過(guò)程注定是痛苦之極的。我認(rèn)為這次寫(xiě)讀后感也應(yīng)該來(lái)一次痛苦,讓我們重溫大師之心路歷程和這部經(jīng)典的不朽名篇。