《論語(yǔ)》的讀后感[1000字]作文
《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書(shū),不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。
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作為一名曲阜人,如果不讀論語(yǔ),可以說(shuō)是極大的資源浪費(fèi)。當(dāng)你忙碌了一整天之后,吃完晚飯,在家里泡上一杯熱茶,拿起論語(yǔ)細(xì)細(xì)品味,真是一種享受啊!上學(xué)時(shí),看著人家背《論語(yǔ)》也跟著背了不少,通過(guò)資料書(shū)淺顯的弄懂了意思,但當(dāng)時(shí)只是把它當(dāng)成一種任務(wù)而已,從來(lái)沒(méi)有一種享受的感覺(jué)?,F(xiàn)在,隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的增加,感覺(jué)《論語(yǔ)》越來(lái)越難讀懂了,有時(shí)看上一則,會(huì)品味半天,感覺(jué)還挺有滋味的呢。
對(duì)于城市道德的建設(shè),對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提高,《論語(yǔ)》都是一本好的“教材”。我們青年人可以從中汲取到很多的營(yíng)養(yǎng)。下面我就談一下自己的收獲:
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾參是一個(gè)沉默寡言的人,是一個(gè)淡泊為志的人,他不會(huì)巧言令色,但是他沒(méi)有辜負(fù)孔子的期望,他的見(jiàn)解也高出同門(mén)一籌。他知道孔子的學(xué)問(wèn)其實(shí)就是教人如何做人做事。所以他說(shuō):“我每天多次的自我反省:為別人辦事是否盡心竭力呢?與朋友交往是否言而有信呢?老師教給我的東西,一些好的傳承,我真的去實(shí)踐、去履行了沒(méi)有?”現(xiàn)在的青年人究竟有多少人能夠靜下心來(lái)反思呢?“反思能使人進(jìn)步”,這是誰(shuí)都知道的道理,但是真正能做到的人卻寥寥無(wú)幾。如果一個(gè)人為別人辦事能夠盡心竭力的話,如果一個(gè)人對(duì)待朋友能夠言而有信的話,那他的本職工作也肯定能夠做好,本職工作做好了,他在工作中也會(huì)得到更多人的賞識(shí)和肯定,這對(duì)于他是有
利而無(wú)害的。我們的國(guó)家需要這樣的人,我們的城市需要這樣的人,所以我們要努力使自己成為這樣的人;
“子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”孔子說(shuō):“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?,在外要友?ài)同門(mén),言行要謹(jǐn)慎,要誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人,這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”“弟子”有兩層意思,一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。很多人認(rèn)為應(yīng)該解釋為前一種,但我覺(jué)得也可以是第二種。中國(guó)古代老師把學(xué)生看成自己的兒子一樣。而學(xué)生也把老師當(dāng)作父親來(lái)尊敬,師生之間有如父子,過(guò)去有“一日從師,終身若父”的情形。這里能體現(xiàn)出一種“尊師重道”的精神。而現(xiàn)在的我們對(duì)于“尊師”還不如古代做得好。所以我們要做一個(gè)“尊師”的人。不一定是自己的老師,教給我們東西的人,給我們指導(dǎo)和幫助的人,我們都要尊敬??鬃舆€告訴我們,要學(xué)會(huì)孝敬。而且把“孝”放在第一位,體現(xiàn)了“百善孝為先”的思想。其實(shí),孔子說(shuō)的很對(duì):一個(gè)連自己的父母都不會(huì)去愛(ài)的人還會(huì)去愛(ài)別人嗎?還會(huì)“泛眾愛(ài)”嗎?孔子不光告訴我們?cè)诩依镌趺醋?,還告訴我們?cè)谕庠鯓幼觯涸谕庖鹬赝T(mén),言行要謹(jǐn)慎,要誠(chéng)實(shí)可信。我們又不得不佩服孔子語(yǔ)言的藝術(shù)性,從“內(nèi)”到“外”,由“近”及“遠(yuǎn)”,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而又給人一種層次的美感。我們還可以看出,孔子把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位,而文化學(xué)習(xí)只是第二位的,孔子是“以德為重”,這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我們青年人多讀一下《論語(yǔ)》,對(duì)于我們自身修養(yǎng)的提高,對(duì)于
我們曲阜“文明道德城市”的建設(shè)都是有很大好處的。我會(huì)繼續(xù)享受我的《論語(yǔ)》之旅。
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孔子,名丘,字仲尼。儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被歷代王朝所推崇尊之為“文圣”其儒家學(xué)派中心思想為“仁”,提倡以禮治國(guó),尊崇周王朝的禮樂(lè)制度,認(rèn)為只要人人知禮守禮,做好自己本分的事情,社會(huì)就會(huì)安定,人民就會(huì)幸福,思想中的階段劃分被歷代統(tǒng)治者需要并借此來(lái)教話人民。
《論語(yǔ)》是我們的經(jīng)典國(guó)學(xué),孔子,相信大家已經(jīng)婦孺皆知,在學(xué)校體育館對(duì)面,屹立一尊孔子石像,來(lái)來(lái)往往相信大家對(duì)孔子已有所了解,《論語(yǔ)》中包羅萬(wàn)象,可以說(shuō)一個(gè)人只要把《論語(yǔ)》讀好。品味其中精華,那么他做人就不會(huì)失敗,僅接觸這本書(shū)幾天,讓我愛(ài)不釋手。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣”意思是說(shuō),在溫習(xí)知識(shí)時(shí)能有所新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了,且不說(shuō)能有所發(fā)現(xiàn),就說(shuō)學(xué)過(guò)的知識(shí)可課下你復(fù)習(xí)了嗎?課下不復(fù)習(xí),怎么能有所長(zhǎng)進(jìn)呢?有所進(jìn)步呢?子曰:“默而知之,學(xué)而無(wú)厭,何有于我哉!其中學(xué)而不厭教導(dǎo)我們努力學(xué)習(xí)而不厭棄,試問(wèn),有誰(shuí)敢說(shuō),我做到了,我們每個(gè)人都有厭學(xué)的時(shí)候,但只要我們堅(jiān)持,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)的海洋豐富多彩,便自然而然地做到學(xué)而不厭。子曰:古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人?
孔子主張“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們學(xué)習(xí)和思考一定要結(jié)合起來(lái)。如果只做到其中一個(gè)方面,那么就會(huì)感到迷惑不解??鬃又鲝堃?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。無(wú)論別人賢與不賢,都要從別人身上認(rèn)識(shí)到自己。不及別人就虛心向他學(xué)習(xí)。
孔子除了在學(xué)習(xí)方面使我們受益,在其他方面也對(duì)我們有一定的啟示。在孝順父母方面,孔子主張父在觀其志,父沒(méi)觀其行,三年五改于父知道,可謂效矣。意在無(wú)論父親母親是否健在,都能按照規(guī)定的禮節(jié)去對(duì)待他們。子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也”。孔子說(shuō)假如立定志向仁德總沒(méi)有壞處,處在知識(shí)科技飛速發(fā)展的今天,很多青少年甚至不懂“仁”不懂做人,孔子思想主張仁德,安行仁德,便心安,不安行仁德便心不安,侍奉父母,如果他們有不對(duì)的地方的輕微婉轉(zhuǎn)地勸止,看到自己心意沒(méi)有被聽(tīng)從,仍然恭敬地觸犯他們,雖有憂愁但不怨恨,這就是孝順父母?!墩撜Z(yǔ)》是一本及有益的書(shū)。它能教我們?nèi)绾胃玫淖鋈耍屛覀円黄鹦袆?dòng)起來(lái)吧!
孔子的《論語(yǔ)》中有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,孔子是一位偉人,但卻不可以說(shuō)是完美的人,他的性格中有很多的缺點(diǎn),比如說(shuō)他四體不懂,五谷不分。完全沒(méi)有勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。而且他的禮樂(lè)制度在很多時(shí)候顯得迂腐和不公,如他的思想中的“禮不下世人,刑不上大夫”,其徹底否定了人與人之間的平等權(quán),將人劃分為階段,臣侍君乃天經(jīng)地義,否定了生命的平等權(quán),所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)孔子思想時(shí)一定要注意他思想的局限性,不要全盤(pán)接受。“人不知,而不慍”是一種美德。通過(guò)《論語(yǔ)》的這次解讀,我了解了做人的道理,無(wú)論做什么事都應(yīng)該寬宏大量一點(diǎn),不應(yīng)該為一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。
如果世上每個(gè)人都學(xué)著做一位道德修養(yǎng)高的人,學(xué)會(huì)做君子,那么生活就會(huì)變得更快樂(lè)更幸福了。
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我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的《論語(yǔ)》,輕輕地翻開(kāi),那淡雅而古老的書(shū)香,便撲面而來(lái)。撣撣灰塵,感悟一頁(yè)頁(yè)間,演奏生命哲理的樂(lè)章。一面面,洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
有人從《論語(yǔ)》的字里行間,讀出了“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,夕可死”的求知之心。而我讀《論語(yǔ)》仿佛看到一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育著我,同我暢談人生,讓我懂得如何度過(guò)人生中的喜怒哀樂(lè)。
孔子曾說(shuō),“歲寒,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),其他樹(shù)木和松柏沒(méi)有區(qū)別,郁郁蔥蔥,一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時(shí)節(jié),其他樹(shù)的葉子紛紛凋零,唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,越能考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。只有受得起磨練,在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理,剛正不阿的人,才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁(yè)一頁(yè)地翻著《論語(yǔ)》,看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個(gè)我熟記于心中的語(yǔ)句,出現(xiàn)在我眼簾。不禁讓我想起平時(shí)里,作為英語(yǔ)課代表的我為了下課能多玩會(huì),而請(qǐng)別的同學(xué)送本子。有時(shí)候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,不知不覺(jué)竟紅了大半。自己所不想要的,硬推給他人,不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系,也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,切勿將己所不欲施于人!
孔子曾諄諄教導(dǎo)我們:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”于是,方孝孺面對(duì)朱棣的威逼利誘面無(wú)懼色,慷慨赴死。趙一曼面對(duì)敵軍的酷刑逼供寧死不懼,大義凜然;孔子曾循循善誘我們:“見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。”于是,楊震面對(duì)十斤令人眼饞的金子毫不動(dòng)心,堅(jiān)守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放棄曹操的厚待,執(zhí)意回蜀;孔子曾指點(diǎn)迷津我們:“見(jiàn)義不為,無(wú)用也。”于是,普通商人弦高在國(guó)家危難時(shí)挺身而出,承擔(dān)責(zé)任。段天強(qiáng)為了救出落水兒童,奮不顧身,跳入冰河……這不正是《論語(yǔ)》帶給我們的啟迪嗎?
讀著《論語(yǔ)》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更有意義。那淡雅的書(shū)香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈?!墩撜Z(yǔ)》似一瓶醇厚香甜的白酒,一觸即醉,卻令人回味無(wú)窮!