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《西游記》讀后感1000字高中作文

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《西游記》讀后感1000字高中作文

  西游記是古代四大名著之一,作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的,把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣!下面是小編為你們整理的幾篇文章,希望你們喜歡閱讀。

  《西游記》讀后感[1000字]作文大全

  中國(guó)的四大名著,想必大家都讀過(guò)。在我小的時(shí)候,我最喜歡的一部便是《西游記》了!大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,再一次閱讀這本名著,我有了同以前不盡類(lèi)似,甚至迥然不同的體會(huì),道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。

  《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。

  《西游記》主要刻畫(huà)了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪,保護(hù)唐僧,最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮,濫殺無(wú)辜,做出了許多看似錯(cuò)誤的事情,但是細(xì)細(xì)想來(lái),這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣:正是玉帝的昏庸無(wú)能,只封給行者“弼馬溫”的職務(wù),才激怒了悟空,釀成了大鬧天宮的悲劇。如果當(dāng)初天庭重用他,而不是一味的糊弄他,說(shuō)不定就早已沒(méi)有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽,君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相,才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘,老婦和老翁。要不是行者三打白骨精,唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌,在唐僧的下一難中回來(lái)保護(hù)他,足以見(jiàn)他的正直的品格。

  悟空這個(gè)形象的刻畫(huà),其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪,為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地,呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力,正符合勞動(dòng)人民的愿望,也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下,豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了:他相貌丑陋,好吃懶惰,貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng),卻也總忘不了高老莊的媳婦,時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄?,在金角大王那一回中公然向妖怪?bào)信„„盡管他有一身的缺點(diǎn),但他也老實(shí)憨厚,贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。然而關(guān)于唐僧的刻畫(huà)則要少一些了,只是通過(guò)妖怪到來(lái)時(shí),“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來(lái)”等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫(xiě)就更少了,只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)。唐僧和沙僧刻畫(huà)的缺陷,不得不說(shuō)是《西游記》的一遺憾。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  本書(shū)的批判效果尤為強(qiáng)烈。例如,描寫(xiě)妖精與佛、道之間的關(guān)系:黑松林的黃袍怪詩(shī)天上的“奎木狼”下界;金角銀角大王是太上老君的童子;獅駝山大怪和二怪是文殊、普賢二菩薩的青獅,白象,三怪大鵬竟是如來(lái)的親戚„„對(duì)于這樣的妖怪,每當(dāng)行者要將其打死的時(shí)候,它們的主人都會(huì)過(guò)來(lái)“收伏”它們,其實(shí)卻是為了保護(hù)它們不受傷害。例如賽太歲原是觀音的金毛犼,它下界大鬧朱紫國(guó),觀音卻說(shuō)這是為他們消災(zāi)„„這等描寫(xiě)都尖利地諷刺了昏暗的封建社會(huì)中當(dāng)官的與動(dòng)亂的勾結(jié)一氣,迫害人們的社會(huì)現(xiàn)象。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),吳承恩只能把憤怒與不滿(mǎn)寄托在了描寫(xiě)的人物之中。用孫悟空來(lái)扮演著社會(huì)的正義之士,用豬八戒代表著小人形象,用唐僧表現(xiàn)一個(gè)“膿包”的官員,用沙僧刻畫(huà)一個(gè)老實(shí)本分,埋頭苦干的人。通過(guò)它們西天取經(jīng)路上的種種遭遇,揭露和批判了封建社會(huì)官員的丑惡嘴臉,贊美了正義之士,辛辣的諷刺了封建社會(huì)的黑暗與混亂。美中不足的是,西游記并沒(méi)有從根本上否定封建制度,而是幻想能通過(guò)改革,維護(hù)封建統(tǒng)治,創(chuàng)立一個(gè)美好強(qiáng)盛的明朝。

  不可否認(rèn)的是,《西游記》的確存在一些缺憾,例如每一回的開(kāi)頭,都會(huì)介紹唐僧一行四人來(lái)到了一個(gè)山里或樹(shù)林里,然后描寫(xiě)環(huán)境的陰森,寫(xiě)唐僧從馬上嚇得跌了下來(lái),寫(xiě)行者

  安慰說(shuō)不要害怕,有我們?cè)冢缓筇粕旁俅紊像R,文章才切入主題。這不免顯得十分啰嗦和重復(fù)。然而我們應(yīng)該汲取《西游記》優(yōu)秀的部分,學(xué)習(xí)作者的天馬行空般的想象;學(xué)習(xí)悟空的斗爭(zhēng)精神;學(xué)習(xí)唐僧的一心向善;學(xué)習(xí)豬悟能的老實(shí)憨厚,學(xué)習(xí)沙悟凈的腳踏實(shí)地,向著理想的彼岸進(jìn)發(fā)„„

 《西游記》讀后感[1000字]

  曾在兒時(shí)讀過(guò)西游記,當(dāng)然,是那種只有故事,沒(méi)有精彩文筆的幼兒版。再大些,看過(guò)電視劇,仍然不能領(lǐng)會(huì)作者吳承恩筆下險(xiǎn)境環(huán)生的西天求經(jīng)路。前幾天,我又重新讀了這本書(shū),體會(huì)頗深。

  故事內(nèi)容

  這本書(shū)講述的是孫悟空保護(hù)唐三藏西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難。歷史上也發(fā)生過(guò)真正的“西天取經(jīng)”雖跌宕起伏,一波三折,但仍是邪不勝正的傳統(tǒng)主題,并未創(chuàng)新,不免讓這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的我感到有些枯燥。

  寫(xiě)作手法

  作者的主題雖有些傳統(tǒng),但他的文采值得我去借鑒。第一回的開(kāi)頭便是“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。”先總起“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海”,再細(xì)述如何“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋”、“威寧瑤海”。生動(dòng)形象地描寫(xiě)了花果山的宏偉氣勢(shì)。所以,我最喜歡的,便是書(shū)中的環(huán)境描寫(xiě),讓人身臨其境——仿佛與唐三藏一行人一起歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,往西天取經(jīng)去了。再者,作者將各種人物描寫(xiě)都應(yīng)用于書(shū)內(nèi):神態(tài)描寫(xiě),心理描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě)。這些描寫(xiě)都使得讀者讀起來(lái),不會(huì)覺(jué)得整篇文章是“流水賬”。

  人物特征

  先講取經(jīng)路上功不可沒(méi)的大師兄——孫悟空。別看他常像個(gè)孩子般調(diào)皮任性,但我認(rèn)為,他只是想要瀟灑自在,無(wú)拘無(wú)束的日子罷了;唐三藏總是誤會(huì)他,認(rèn)為他無(wú)禮、粗魯,但其實(shí)他只是見(jiàn)義勇為,見(jiàn)不得師傅受欺負(fù);最重要的一點(diǎn),他本領(lǐng)高強(qiáng),不然怎的會(huì)被派去保護(hù)唐三藏取經(jīng)呢?

  再講講貌似老實(shí),實(shí)則無(wú)法明辨是非的豬八戒。貪色是我最討厭的、他的特點(diǎn),見(jiàn)到白骨精,就心軟,差點(diǎn)使災(zāi)難落到唐三藏身上。他也缺乏堅(jiān)定的信念,常做“墻頭草”,立場(chǎng)也不堅(jiān)定。但不得不說(shuō),盡管他貪生怕死了些,但還是忠

  于唐三藏的,遇到了危難,奮不顧身也要護(hù)他周全。

  講到沙和尚,腦海里浮現(xiàn)的第一個(gè)詞便是“忠厚淳樸、吃苦耐勞”,他默默地干著苦力,但任勞任怨,毫無(wú)怨言,遇到困難也會(huì)挺身而出。

  最后便是唐三藏。耳根子軟,新帝國(guó)與善良是他的性格特征,也是他致命的弱點(diǎn),豬八戒說(shuō)什么,他便信了,也不聽(tīng)孫悟空的解釋?zhuān)€好孫悟空會(huì)即使解救他,這才幸免于難。

  我的觀點(diǎn)

  做人的道理,那便是從人物特征中汲取的,取長(zhǎng)補(bǔ)短。而作為經(jīng)常寫(xiě)作文的布料高峰的我,最重要的,還是要學(xué)習(xí)作者將各種寫(xiě)作手法聚集于每一篇文章的本領(lǐng),讓我自己作的文章也更妙趣橫生。

  《西游記》讀后感[1000字]作文大全

  說(shuō)到《西游記》,想必大家都不陌生吧。

  《西游記》是我國(guó)的四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩,它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)。

  這本書(shū)前七回主要講述了孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得到成仙,大鬧天宮結(jié)果被如來(lái)佛降服在五行山下。第八至十二回寫(xiě)唐僧取經(jīng)的原因,包括如來(lái)佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。第十三至一百回寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò),這是全書(shū)的主體部分,主要寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

  《西游記》中,我最敬佩的人是孫悟空,因?yàn)樗麚碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋绢I(lǐng),他勇敢機(jī)智,敢作敢當(dāng),愛(ài)憎分明。而且他還很寬宏大量,就拿“三打白骨精”來(lái)說(shuō)吧,白骨精三次化作人來(lái)迷惑唐僧,但三次都被悟空識(shí)破,三次都打的白骨精現(xiàn)出原形,但是唐僧是非不分,把悟空趕走了。但是悟空在師傅遇難時(shí),他仍毅然挺身而出,救出了師傅。在西天取經(jīng)中,他堅(jiān)韌不拔,勇往直前擁有永不妥協(xié)的理想主義精神。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  豬八戒原來(lái)是個(gè)天蓬元帥,由于調(diào)戲了嫦娥而被打落凡間而誤投豬胎。他是個(gè)貪婪好色,愛(ài)占小便宜的人,而且每次在師傅被抓的時(shí)候總說(shuō)救不了,想放棄取經(jīng)打包回家,無(wú)論做什么事都是半途而廢。但他另一方面又不失忠勇和善良,在取經(jīng)的路上,幫助悟空斬妖除魔,吃苦耐勞。

  西天取經(jīng)的路上,我們總能看到沙僧默默無(wú)聞挑著擔(dān)的背影,他原是卷簾天將,后被唐僧收服,一路上,他無(wú)微不至的照顧師傅,在取經(jīng)的路上保護(hù)師傅,對(duì)師傅忠誠(chéng),任勞任怨。

  唐三藏是一個(gè)以慈悲為懷的人。他連一只螞蟻都不敢踩死,甚至在被妖怪抓走的時(shí)候還勸妖怪改邪歸正,足以看出他是善良的,但同時(shí),他也賢愚不分,好壞不辨,在“三打白骨精”中,因?yàn)槲蚩杖未蛩廊?,便認(rèn)為悟空是錯(cuò)的,不聽(tīng)他的解釋?zhuān)s走他。但是他也有打不死的小強(qiáng)的精神,那就是在取經(jīng)的路上無(wú)論任何困難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的精神,他的這種勇往直前,堅(jiān)韌不拔的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  有時(shí)為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),也許會(huì)遇到許許多多的困難,

  就像唐僧師徒四人,一路上,他們翻過(guò)了多少座山,穿過(guò)了多少片樹(shù)林,趟過(guò)了多少條河,這是多么艱難的一路啊!可他們從沒(méi)有想過(guò)放棄。他們這種堅(jiān)韌不拔的精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?所以我明白了,無(wú)論遇到什么困難,只要擁有一顆積極進(jìn)取的心,就一定會(huì)取得勝利的。

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