《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是明代小說(shuō)家吳承恩的作品...下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

　　讀西游記有感

　　三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)心情澎湃，因?yàn)槲以谛r(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)采和魅力。

　　這 門書(shū)主要描寫(xiě)了幾個(gè)人物：愛(ài)機(jī)智勇敢、打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，和藹可親、心地善良的唐僧，法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，能管 住世界萬(wàn)物的玉皇大帝，還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗液薷覑?ài)、機(jī)靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味 故事內(nèi)容時(shí)，我的心像滾滾奔流的長(zhǎng)江水激動(dòng)不已，瞬間我被書(shū)中的故事情節(jié)深深的吸引了。

　　《西游記》的第十二章<平頂山竊寶>最 讓我喜歡，故事說(shuō)的是：師徒四人離開(kāi)寶象國(guó)繼續(xù)向起走，來(lái)到平頂山，山中有一個(gè)洞，洞中住著兩個(gè)妖怪，一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王，銀角大王有一把七星寶 劍，金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩，在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中，孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行 孫”、“行者孫”與妖怪周旋，孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來(lái)，在洞外挑戰(zhàn)，把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆，這時(shí)太上老君駕 云來(lái)到，原來(lái)這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的，寶扇是煽火用的，金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子，他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱王稱霸。大圣礙于面子讓老君 把兩位童子帶回天宮。

　　通過(guò)讀《西游記》這本書(shū)，我明白了：一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力，要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁，要像他們師徒四人一樣，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，度過(guò)九九八十一難，終于換得了真經(jīng)，四仙一馬還被封了佛。

　　老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是與高尚的人說(shuō)話。今天，我拜讀了吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流，我從內(nèi)心里喜歡這本名著，今后我要利用好時(shí)間，把這本名著讀熟、讀透，吸取書(shū)中精華，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　讀西游記有感

　　在 這一個(gè)假期中，我們讀了兩本書(shū)?？墒窃诜藕俚臅r(shí)侯，我們也讀了一本書(shū)，它就是《西游記》。

　　在《西游記》這本書(shū)中，作者羅貫中帶著我們每一位讀者進(jìn)入了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個(gè)里程，它讓我非常的興奮。

　　本書(shū)向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀者無(wú)不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)書(shū)中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際面藐。

　　談起孫悟空，大家都知到他是個(gè)非常了不起的英雄。他既有無(wú)窮的本領(lǐng)，又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺 點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗敢拼。這就是他，一個(gè)光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，高超的本領(lǐng)是所有妖怪們 的克星。他不但代表了一種正義的力量，而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　再說(shuō)到豬八戒，雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但是這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。雖說(shuō)他有許多壞毛病，但是這并沒(méi)有改變他的形象，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　說(shuō)完他們兩個(gè)后，我們就會(huì)自然而然地想起他們的 師傅唐僧，雖說(shuō)他沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有不取真經(jīng)就決不回頭的堅(jiān)定的 信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，是當(dāng)代人的代表。

　　在這一本書(shū)中， 這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，也許這更加突出這本書(shū)的特點(diǎn)。

　　在書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的，我也會(huì)有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。

　　讀西游記有感

　　《西游記》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，我在五、六歲時(shí)就聽(tīng)過(guò)快板書(shū)《西游記》，從那時(shí)起《西游記》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象就在我的記憶中扎下了根。前些年我又觀看了電視劇《西游記》和《西游記續(xù)》，當(dāng)我每次觀看時(shí)總是被那生動(dòng)有趣的故事情節(jié)所吸引，真是一種美的享受。

　　這次我利用假期的時(shí)間細(xì)讀《西游記》使我受益匪淺，感慨頗多。當(dāng)中所體現(xiàn)出的思想乃至精神就是在當(dāng)今社會(huì)也是倍受推崇的。

　　《西游記》通篇體現(xiàn)著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，當(dāng)唐太宗李世明送別唐僧時(shí)送給他一包故鄉(xiāng)的土作為紀(jì)念，并且說(shuō)：“寧愛(ài)家鄉(xiāng)一捧土，不愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”唐僧師徒之所以能夠克服讓人難以想象的種種困難最終取回真經(jīng)，就是因?yàn)橛袗?ài)國(guó)主義精神在支撐著他們勇往直前。比如當(dāng)他們走到女兒國(guó)時(shí)，多情、漂亮的女國(guó)王愿以傾國(guó)的財(cái)富招唐僧為國(guó)王，她為皇后，但唐僧卻不為金錢、權(quán)利和美色所動(dòng)，依然踏上西去取經(jīng)之路。

　　唐僧師徒目標(biāo)明確，為達(dá)到目標(biāo)勇往直前，不畏艱險(xiǎn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，唐僧師徒西去取經(jīng)是為了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭(zhēng)，能夠崇尚真、善、美，使人們都能過(guò)上幸福的日子。為了達(dá)到這一目標(biāo)唐僧師徒離別家鄉(xiāng)故土，義無(wú)返顧地踏上取經(jīng)之路，他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難，真是九死一生，用了十四年的時(shí)間終于取回了真經(jīng)。

　　我們說(shuō)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”唐僧師徒取經(jīng)走了數(shù)萬(wàn)里，好事做得數(shù)不清。當(dāng)他們師徒路過(guò)陳家莊時(shí)，得知通天河中有一個(gè)妖精每年都要吃一雙童男女，才肯為當(dāng)?shù)匕傩战迪橛辍Ｎ蚩蘸桶私涿爸ｋU(xiǎn)變成了一對(duì)童男女等著妖精來(lái)吃。最后他們?yōu)殛惣仪f的百姓除掉了這個(gè)妖精。

　　小說(shuō)弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德孝順長(zhǎng)輩的思想。唐僧有三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒和沙和尚，他們個(gè)個(gè)孝順，師傅騎馬，他們步行探路、牽馬、挑行李，為師傅去化齋飯，當(dāng)師傅有危險(xiǎn)時(shí)他們個(gè)個(gè)奮不顧身地去搭救師傅。

　　“合作”是唐僧師徒取經(jīng)成功的關(guān)鍵，光靠一個(gè)人是不能完成這一艱巨任務(wù)的，正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定想念，有了悟空的機(jī)智勇敢，和有了八戒、沙和尚這兩個(gè)好幫手，他們師徒四人才經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取回了真經(jīng)。

　　我認(rèn)為讀書(shū)不要只停留在表面，而要深入思考，從而使自己不斷從書(shū)中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。