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觀看電影人間正道觀后感

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觀看電影人間正道觀后感

  《人間正道》電影充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對(duì)當(dāng)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)有一定的警示意義。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  教師《人間正道》觀后感

  電影《人間正道》在黑龍江省哈爾濱市舉行首映式。影片由中共黑龍江省委宣傳部、中共哈爾濱市委宣傳部、中央紀(jì)委中國(guó)方正出版社、八一電影制片廠、龍江電影制片廠、北京紅心愛(ài)心文化傳播公司等單位聯(lián)合攝制。影片講述的是1942年秋,中共中央決定開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),和加強(qiáng)稅收工作。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠曾在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,也曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最后處決腐敗分子肖懷忠。電影充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對(duì)當(dāng)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)有一定的警示意義。

  《人間正道》是一部反腐倡廉的好教材。影片講述了 1942 年秋, 國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖, 中共中央決定開(kāi) 展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派 老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng), 在戰(zhàn)場(chǎng)上, 肖懷忠戰(zhàn)功卓著、 滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中, 肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的 優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最終被處決了的下場(chǎng)。這充 分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。 作為一名在教育一線的教師,頓時(shí)感覺(jué)到自身的膽子又重了,時(shí) 常提醒自己,要做一名值得學(xué)生、家長(zhǎng)共同稱贊的好老師。 首先, 要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。 自身要樹(shù)立正確的世界觀、 人生觀、 價(jià)值觀, 要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定自己的理想信念。只有不斷完善和提高自 己的素養(yǎng),才能更好地保證自身的廉潔清正。深入學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)和理 論水平。在學(xué)習(xí)中,通過(guò)多種學(xué)習(xí)的形式,觀看反腐倡廉的教育影片 和反腐教育書(shū)籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進(jìn)一步自身的思想 覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。在工作中,保持與家長(zhǎng)的正常關(guān)系,防微杜漸,確 保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。 其次,要做好自己的崗位工作。教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著 培育下一代的艱巨任務(wù),教師在課堂上、課下里與學(xué)生交談等對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用, 會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。只有自身廉潔從教,才具備道德上的 感召力, 才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界, 使學(xué)生在敬仰中, 默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反, 如果自身言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為 人不廉潔, 則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用, 使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、 對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。 再次,要做一個(gè)有愛(ài)心的老師。牢記自己老師的職責(zé), “疼愛(ài)自 己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣! ”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài) “在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣 關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。

  因此, 教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。 反腐倡廉工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要不斷創(chuàng)新,無(wú)論從 理論上還是從實(shí)際行動(dòng)上,都需要每個(gè)人認(rèn)真去執(zhí)行有關(guān)的法律法 規(guī)。加強(qiáng)反腐倡廉需要完善廉正建設(shè)制度,將責(zé)任、壓力、措施進(jìn)一 步到位,只要每個(gè)人都從思想上樹(shù)立反對(duì)腐敗,提倡廉潔的思想,以 進(jìn)步的思想來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng),這項(xiàng)工作一定會(huì)取得成績(jī)。我們每一 個(gè)人,都要以此為警鐘,牢記 "勿以善小而不為、勿以惡小而為之 " 的思想。 觀看反腐影片《人間正道》后,我們這些教育工作者深為影片里 毛主席的反腐敗的決心和力度所感動(dòng)。 相信這部影片會(huì)觸動(dòng)大家的心 靈,都會(huì)努力爭(zhēng)做一名廉潔自律的好老師。

  人間正道是滄桑觀后感

  50集的電視連續(xù)劇《人間正道是滄桑》是一部耐人尋味、令人深思、發(fā)人深省的巨著,它通過(guò)兩個(gè)家庭悲歡離合、血淚愛(ài)恨,展現(xiàn)了二十世紀(jì)二十五年里,中國(guó)現(xiàn)代史中共產(chǎn)黨和國(guó)民黨這兩大政黨的成長(zhǎng)、發(fā)展、合作和斗爭(zhēng)的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。演繹出令人撕心裂肺的父子、母女、兄弟、師生、同學(xué)、戀人間的親情、愛(ài)情和友情。成功塑造了瞿恩、瞿霞、楊立青、楊立仁、楊立華、董建昌等一個(gè)個(gè)為了拯救中國(guó)、為了理想和信念而出生入死、執(zhí)著追求的英雄或梟雄的形象,向世人闡述了理想和信仰是決定人生道路的根本,是奮斗力量的源泉這一深刻的哲理。

  理想和信仰是這部劇的第一主題,在那個(gè)國(guó)家民族面臨生死危亡非常年代,無(wú)數(shù)的中華熱血青年,為尋求救國(guó)救亡的道路,背井離鄉(xiāng)、出生入死,追尋革命的真理。楊瞿兩家的兒女就是在這個(gè)大背景下來(lái)到黃埔。在這里他們接受到了不同的教育,遇到了不同的導(dǎo)師,受到了不同的影響。從而形成了不同的世界觀,樹(shù)立了不同的理想,接受了不同的信仰,走上了不同的道路。

  片中的主角個(gè)個(gè)都有極高的理想和信仰,無(wú)論信仰什么主義,無(wú)論在何種危急、復(fù)雜的狀態(tài)下,他們紛爭(zhēng)的只有主義的不同,道路的不同,他們堅(jiān)持的是各為其主,而沒(méi)有個(gè)人的恩怨,沒(méi)有人格的貶低和污辱。他們有思想、有氣質(zhì)、有高亢的愛(ài)國(guó)熱情,他們將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)融為一體,執(zhí)著地追求國(guó)家與民族的獨(dú)立自主、民主自由,他們代表了那個(gè)時(shí)代的潮流,他們是國(guó)家和民族的棟梁。

  劇中主人公楊立青在1925年來(lái)到革命浪潮洶涌澎湃的廣州時(shí),遇到了兩個(gè)導(dǎo)師。一個(gè)導(dǎo)師是屬于理想主義的共產(chǎn)黨人瞿恩,另一個(gè)導(dǎo)師是現(xiàn)實(shí)主義的職業(yè)軍人董建昌,董建昌和瞿恩,他們不僅代表著兩個(gè)黨派,更是兩種人生態(tài)度。他們從不同的角度都對(duì)楊立青產(chǎn)生了深刻的影響。

  瞿恩是那個(gè)年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的化身,是集大成者。從他的身上可以看到周恩來(lái)、瞿秋白的影子,可以看到共產(chǎn)黨人從幼稚到成熟的成長(zhǎng)過(guò)程。他信仰的是理想和浪漫,并為了信仰而活著。正如瞿恩的那句名言所說(shuō):理想有兩種,一種是我實(shí)現(xiàn)了我的理想,另一種是理想通過(guò)我而實(shí)現(xiàn)。瞿恩自己屬于后者。在他那短暫的一生中為實(shí)現(xiàn)他的理想,表現(xiàn)出了執(zhí)著的追求和無(wú)畏的精神,令人肅然起敬,“連他的敵人都不得不尊敬他,不敢不尊敬他”。

  董建昌信仰的是功利和現(xiàn)實(shí),追求的是生存和利益。從他的身上可以看到宋希廉、程潛的影子。他遇事總是先衡量利弊得失,順勢(shì)而動(dòng),變幻無(wú)常。

  楊立青在人生道路上還遇到了一個(gè)對(duì)手,這個(gè)對(duì)手就是自己的親哥哥楊立仁。楊立仁是國(guó)民黨右派的化身,他標(biāo)榜的是維護(hù)國(guó)家利益,而實(shí)際維護(hù)的是代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)、官僚買辦階級(jí)的利益,是自己家族、親人的利益。立青與立仁各自秉持這兩種截然不同的“家”與“國(guó)”的理念,他們站在不同的階級(jí)立場(chǎng),共產(chǎn)黨人為全民族勞苦大眾謀解放,謀平等,往往需要背叛自己的家族、親人,舍小家而顧大國(guó)。國(guó)民黨人要維護(hù)自己集團(tuán)、家族、親人的即得利益,為不被勞苦大眾奪去,斷然揮舞屠刀屠殺友人。一個(gè)是為民眾甘愿犧牲個(gè)人,一個(gè)是為個(gè)人甘愿犧牲民眾。但楊立仁的信仰之路越走越窄,并最終淪落到理想破碎的悲慘地步,被歷史所淘汰。

  為了不同的信仰,黃埔的同學(xué)們按照“鋼刀歸鋼刀,同學(xué)歸同學(xué)”的信條,或同壕奮戰(zhàn)、馳騁疆場(chǎng),或刀槍相對(duì)、血肉橫飛,展現(xiàn)出“歷盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的俠肝義膽。

  瞿恩和楊立華之間的愛(ài)情,楊立青與瞿霞之間的愛(ài)情,以及林娥與瞿恩、楊立青之間的愛(ài)情,無(wú)不受到理想和信仰的影響和制約,為了信仰,他們可以相親相愛(ài)、協(xié)手并肩,為了信仰,他們可以斷然絕裂、分道揚(yáng)鑣。

  在物質(zhì)化的今天,在和平的年代里,在價(jià)值觀多元取向的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,還要不要理想和信仰?要樹(shù)立什么樣的理想和信仰?很多人是迷茫的。其實(shí)人都是有信仰的,不是信仰什么宗教,就是信仰什么主義,沒(méi)有信仰的人只能是白癡?,F(xiàn)在很多人說(shuō)我沒(méi)有什么信仰,但他們信奉的是“天下熙熙,皆為利來(lái)”,遵循的是“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”,追求的是“功名利祿,紙醉金迷”,其實(shí)他們信仰的就是拜金主義、享樂(lè)主義。所以才出現(xiàn)豪富揮金如土,貪官囤金如山、紈绔暴殄天物、小兒不知何為幸福的怪象。

  信仰是不能強(qiáng)求的。信仰的產(chǎn)生和形成,取決于客觀環(huán)境的熏染和影響,取決于自身的感知和悟性,需要教化和引導(dǎo)。楊家三兄弟同在一個(gè)家庭中生長(zhǎng),他們卻加入了不同的黨派。楊立青、范希亮、湯慕禹、穆震方同在一個(gè)校園學(xué)習(xí),接受相同的教程,卻選擇了截然不同的人生道路。

  理想是有階段性、有層次的。古人講:“道不同不以為謀。”國(guó)共兩黨在救國(guó)救亡、爭(zhēng)取民主自由、國(guó)家獨(dú)立自主方面具有共同的理想,所以才有國(guó)共兩次合作。而在國(guó)內(nèi)代表哪個(gè)階級(jí)的利益、建設(shè)什么樣的國(guó)家方面就有了根本的利害沖突,所以才有了“四、一二”大屠殺,才有了動(dòng)天地、泣鬼神的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。楊瞿兩家人的恩恩怨怨無(wú)不與這理想的分合密切相關(guān)。

  看完在大結(jié)局,關(guān)閉電視機(jī),我的心情仍然久久不能平靜。今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈在黑暗中探索,在酷刑下煎熬,在槍林彈雨中沖殺出來(lái)的。是他們?cè)诼L(zhǎng)的歲月里憑借真理和奮斗,依靠堅(jiān)定的信念和無(wú)悔追求的奪得的。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記列寧的教導(dǎo):“忘記過(guò)去就意味著背叛。”樹(shù)立正確的理想和信仰,為人類社會(huì)的文明和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

  觀看人間正道觀后感

  在單位的組織下,我們集體觀看了電影《人間正道》。這部電影講述了抗戰(zhàn)時(shí)期我們共產(chǎn)黨人在延安反腐除貪的真實(shí)故事,道出了老百姓的心聲。

  電影主人公肖懷忠,先懷著一種對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的情懷,由毛主席親自點(diǎn)名作為當(dāng)時(shí)延安的貿(mào)稅局 長(zhǎng)。他也曾為黨的事業(yè)出力流汗,也曾鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)自己,但他經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)。在成績(jī)面前,私欲滋生,置黨和人民賦予的權(quán)利為自己謀取私利的工具,放棄 了一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)具有的情操,把人民的安危置于腦后而不顧,借權(quán)受賄,無(wú)視邊區(qū)政府的法律尊嚴(yán),忘記了人民的寄托,最后終于斷送了自己的生命,留下可悲的 遺憾,受到法律正義的處決。

  這部影片中震蕩著廣大人民群眾的感情,也是對(duì)我們各級(jí)官員的啟迪與告誡。一個(gè)政黨、一個(gè)政府, 若不依法辦事,不懲貪除腐,就會(huì)漸漸失去民心,失去希望的生機(jī),其政權(quán)生命和政治生命必然會(huì)走向終結(jié)。我們都應(yīng)當(dāng)明了,無(wú)論你曾經(jīng)對(duì)社會(huì)、對(duì)革命作出多么 大的貢獻(xiàn),一旦你滋生了腐朽的思想,把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,人民就不會(huì)原諒你,就必然要遭到法律的制裁。劇中,肖懷忠的作為,褻瀆了黨 的政策、辜負(fù)了人民的期望,而面對(duì)著這個(gè)“昔日功臣”,毛主席對(duì)此案件做出了公正的處理,絕不因肖懷忠曾對(duì)中國(guó)革命有貢獻(xiàn)而徇私枉法。這種氣貫長(zhǎng)虹的作為 給我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)做出了表率。共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民群眾的擁護(hù),就在于我們共產(chǎn)黨人與人民群眾息息相關(guān)同甘共苦,不搞特殊待遇。無(wú)論官多大、功 再高,在法律面前都一視同仁,一律平等,沒(méi)有法律之外的特殊階層,打破了幾千年來(lái)“刑不上大夫。禮不下庶人”的陳腐信條。毛主席的表態(tài),既是對(duì)肖懷忠的宣判,也是共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)法治精神的宣言書(shū),它彰顯了我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民秉公執(zhí)法,徹底維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心,從根本上維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心和意志。

  此片最后的結(jié)局,正義的槍聲為貪腐送終,讓人情懷激蕩。在黨的十八屆四中全會(huì)提出的依法治國(guó), 依法行政,依法執(zhí)政的時(shí)代背景下,此影片具有極大的借鑒意義。在特權(quán)和公權(quán)的天平上、在情感和正義面前,這部片子使人敬佩、讓人折服、使人潸然淚下。依法 處理肖懷忠是我們共產(chǎn)黨人嚴(yán)懲貪腐,公正執(zhí)法的錚錚誓言。他展示了中國(guó)共產(chǎn)黨嫉惡如仇,真正為廣大群眾謀利益,敢于執(zhí)法如水的典范。執(zhí)法公正,民心所向, 執(zhí)法不公、不嚴(yán),失去的不僅是法律的尊嚴(yán),而且斷送的是支撐政權(quán)基礎(chǔ)的民心。現(xiàn)在我們堅(jiān)持依法治國(guó),從嚴(yán)治黨,這部片子就像是一個(gè)石驚天破的醒世恒言。“黨內(nèi)沒(méi)有特殊黨員,誰(shuí)犯罪都要伏法”這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的不同之處。處決肖懷忠是一件必然的案件,但卻讓廣大人民群眾看到了共產(chǎn)黨人的大義和 反腐除貪的決心,也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人執(zhí)法如山,執(zhí)法公正無(wú)私的情懷。

  我希望我們每一個(gè)黨員干部都能好好地觀看此片,以此為戒,做一個(gè)心底無(wú)私、心懷天下的人,當(dāng)記 蒼生苦,不忘魚(yú)水情;希望我們每一個(gè)當(dāng)政者都能善待手中的權(quán)力,真正做到計(jì)利當(dāng)記天下利,求名當(dāng)求萬(wàn)世名,在自己的崗位上,為民謀利益。但愿處決肖懷忠的 槍聲能穿越歷史的時(shí)空,每時(shí)每刻都在廣大黨員的耳邊縈繞,震撼每一個(gè)當(dāng)政者的心靈。

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