音樂之聲影片從始至終，都以愛與自由為主線，讓人們感受到了愛帶給人們的力量與支持，愛的偉大與珍貴，并告訴人們，愛要從內(nèi)心流淌，從自己身邊的一草一木、一山一水，和一個(gè)個(gè)親人愛起，最后便會(huì)演繹成為一種大愛，一種對(duì)國(guó)家的愛，一種對(duì)整個(gè)世界的愛。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　音樂之聲觀后感

　　《音樂之聲》以音樂劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛心的真實(shí) 感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對(duì)白。與同類影片相比，其語言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過教育或有身份的 人，盡管對(duì)話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語聽說情景的熏陶。

　　1959年在美國(guó)紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎(jiǎng)最佳音樂劇、女主角、女配角等五項(xiàng)獎(jiǎng)， 這是音樂劇大師理查德.羅杰斯(曲)和奧斯卡.翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。它被認(rèn)為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠(yuǎn)抓住小朋友的心，所有學(xué)音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。

　　這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過于反常而受到其他修女的一些雙重評(píng)價(jià)，說她有時(shí)很好笑，但有時(shí)會(huì)時(shí)常惹麻煩。最后，院長(zhǎng)還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長(zhǎng)家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院 投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個(gè)過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙 高壓的正氣，寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛國(guó)情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)，仍傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。其中，流傳最廣的幾首經(jīng) 典音樂：表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們?cè)诒荣惡涂蛷d里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。

　　自由與專制的斗爭(zhēng)、愛與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的頌歌。

　　自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因?yàn)閻叟c自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來，每一次專制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說不!

　　自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!

　　音樂之聲影片觀后感

　　《音樂之聲》是一部音樂劇，劇中的女主人公瑪利雅在不停的歌唱，那是她對(duì)自由的一鐘向往，是對(duì)快樂與幸福的一種追求。她起初認(rèn)為只有進(jìn)了修道院，才能修身養(yǎng)性，才是真正熱愛主的表現(xiàn)，所以，她熱衷于做一名真正的修女。而院長(zhǎng)卻不這么認(rèn)為，感覺她并不適合修道院的生活，所以送她去做了上校家的家庭教師。在這里，她有七個(gè)性格各不相同的學(xué)生要教，他們調(diào)皮、開朗而又喜歡惡作劇，瑪麗雅卻以她的熱情和真誠(chéng)感動(dòng)了他們，也感動(dòng)了他們的父親----上校，最終他們成為了真正的一家人，雖然遇到戰(zhàn)爭(zhēng)，卻能感受到他們一家幸福的生活與甜蜜。

　　音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌。瑪麗雅熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡跳躍于靜靜流淌的小溪旁，喜歡象小鳥一樣歡快地歌唱。她的這種行為是不被修道院里眾人所理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔。修道院的嬤嬤們分成了兩派，一派支持瑪麗雅，把她看成最本真的天使，一派反對(duì)她，把她當(dāng)成了惡魔。這其實(shí)應(yīng)該代表了父母對(duì)子女的全部看法，和同時(shí)存在的兩種心理。做為父母，我們有時(shí)候，會(huì)看孩子們像天使一樣可愛，有時(shí)候又像惡魔一樣讓人頭疼，甚至惹人討厭。而院長(zhǎng)嬤嬤所代表的，正是那種智慧父母的化身，她承認(rèn)孩子身上的缺點(diǎn)，卻也看到了她的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，或者說她更喜歡瑪麗雅身上透露出的本真和純潔。“如何讓月光在掌心停留?如何摘下浮云釘牢?如何使海浪停留在沙灘上?”她用自己的歌聲唱出了對(duì)孩子個(gè)體的尊重，唱出了一首流淌與心胸的偉大母親的愛，唱出了對(duì)孩子的理解，更唱出了對(duì)瑪麗雅的真情贊美和認(rèn)同。

　　像小鳥一樣快樂單純的瑪麗雅來到了上校家，一路上，她的內(nèi)心充滿了矛盾與恐懼，這正是一個(gè)人走向一個(gè)新的世界的恐慌與迷茫。最后，她終于帶著院長(zhǎng)嬤嬤告訴她的一句祝福，更是一種提示“天主關(guān)上了門，又在別處開了窗”勇敢地走進(jìn)了上校的家。她不知道等待自己的是什么，但她堅(jiān)信：力量不存在數(shù)字中，力量不存在財(cái)富中，力量是自己內(nèi)心的一種自信。她是一個(gè)快樂而堅(jiān)強(qiáng)的孩子，她會(huì)讓陽光適時(shí)地照進(jìn)自己的心胸，給自己勇往直前的力量與祝福。上校嚴(yán)肅的家規(guī)沒有嚇住她，孩子們惡作劇的捉弄沒有難倒她，她以她的智慧與熱情融入到了孩子們的世界，也打開了上校久已經(jīng)封鎖的心靈。

　　她的到來，猶如給這個(gè)死氣沉沉的家?guī)砹艘豢|陽光，給了孩子們溫暖，也給了孩子們活力，同時(shí)也讓上校冰冷的心開始融化了。當(dāng)她問：“為什么這么可愛的孩子們愛捉弄人呢?”回答非常簡(jiǎn)單：“這樣爸爸才注意我們?！边@是孩子們最真實(shí)的回答。他們渴望父母的愛，渴望父母的回應(yīng)，然而，他們卻沒有得到。上校在喪妻之后完全沉浸在一種沒有笑聲、沒有活力的沉靜之中。他只是給了孩子們豐厚的物質(zhì)生活，但卻忽視了孩子們心靈的饑渴。這不僅讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中那些搗蛋、調(diào)皮，甚至被定性為不聽話、不懂事的孩子們，他們的行為不正是在告訴我們他們內(nèi)心的需要嗎?這些孩子才是真正需要我們這些父母和老師給予愛和呵護(hù)，因?yàn)樗麄兊呐]有那么優(yōu)秀而得不到關(guān)注和寵愛，他們便用這種搗蛋的方式來試圖引起大家的注意，可是，我們往往會(huì)曲解了他們的行為，會(huì)更加的不待見他們，致使他們最后走向一條破罐破摔的反抗之路?，旣愌诺牡絹恚尯⒆觽兏惺艿搅艘环N從沒有過的被理解、被接納、被認(rèn)可、被關(guān)注的溫暖，他們不再惡作劇，而是用甜美的歌聲告訴父親、告訴大家，也告訴全世界他們心中流淌的快樂。

　　瑪麗雅用自己的巧手為孩子制作了一件件得體的運(yùn)動(dòng)服，讓孩子們走向了大自然，走向了自由。因?yàn)樗苊靼祝耗切┛雌饋砀哔F的衣服就像是緊箍咒，讓孩子們縮手縮腳，不敢動(dòng)，不敢尋找自己，不敢承認(rèn)自己的感受。因?yàn)楹⒆觽兒軔圩约旱母改?，所以他們不愿意反抗，情愿穿著很不舒服的外衣做給父母看，以取得父母的愛與歡欣。而我們家長(zhǎng)總是把自認(rèn)為對(duì)孩子好的東西，認(rèn)為適合孩子的東西，強(qiáng)加在孩子身上，也就成了孩子的緊箍咒，讓孩子們沒有了自由發(fā)展的空間，讓孩子失去了自己，失去了創(chuàng)造的能力。其實(shí)，這也正是給我們提了個(gè)醒，讓我們學(xué)會(huì)尊重孩子，尊重孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，讓孩子們?cè)谧杂伞剀暗沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)。

　　另外，瑪麗雅也記住了院長(zhǎng)嬤嬤的一席話：“這些墻不是為了擋住你的問題，你要正視它，要按照你的生活道路去生活。攀登每一座山，不論高低皆要尋求;踏遍每條偏僻的小路，你都必須走;攀登每一座山，涉水過小溪，追尋每一道彩虹，直到找到你的夢(mèng)想。這夢(mèng)想需要你獻(xiàn)出全部的愛，在你有生之日一直走下去。”這些告誡，也道出了生活的道路需要自己去走的人生真諦。瑪麗雅循著這條生活的原則，追求到了自己的幸福，也給上校一家?guī)チ丝鞓放c希望。最后翻過那座山便是自由世界的演繹，也應(yīng)該算是對(duì)人們的一種提示，一種戰(zhàn)勝困難就是希望的鼓勵(lì)。

　　影片從始至終，都以愛與自由為主線，讓人們感受到了愛帶給人們的力量與支持，愛的偉大與珍貴，并告訴人們，愛要從內(nèi)心流淌，從自己身邊的一草一木、一山一水，和一個(gè)個(gè)親人愛起，最后便會(huì)演繹成為一種大愛，一種對(duì)國(guó)家的愛，一種對(duì)整個(gè)世界的愛。

　　《音樂之聲》觀后感

　　見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還十分喜愛大自然。修道院院長(zhǎng)覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡(jiǎn)單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。瑪利亞同他們建立了深厚的感情。

　　上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂之聲。當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。

　　看到男爵夫人的到來，瑪利亞明白她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了上校對(duì)生活的熱愛，喚起了他對(duì)瑪利亞的感情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們最后結(jié)成了美滿的伴侶。

　　這時(shí)正是30年代--吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國(guó)，來到了自由之地。

　　音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌。《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘向往，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一，我認(rèn)為。

　　修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)雷同于中國(guó)的道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。

　　她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)向上帝懺悔，幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽。如果沒有這位開明的院長(zhǎng)，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。

　　院長(zhǎng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以期望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的好處上說，一個(gè)幸福的人務(wù)必?fù)碛幸粋€(gè)幸福的家庭，對(duì)于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞之后成為了船長(zhǎng)的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長(zhǎng)之間的感情，安排了伯爵夫人這一主角。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長(zhǎng)妻子的最佳人選，但船長(zhǎng)最終還是選取瑪利亞。