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電影《楊善洲》觀后感1500字5篇

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電影《楊善洲》觀后感1500字5篇

  楊善洲曾先后被評為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進(jìn)個人、全國老有所為先進(jìn)個人,被授予“全國十大綠化標(biāo)兵提名獎”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎”、“中華環(huán)境獎提名獎”等榮譽(yù)稱號。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  楊善洲電影觀后感

  4月9日下午,人社系統(tǒng)全體干部職工觀看《楊善洲》影片。記得唐太宗李世民說過:“以銅為鏡,可正衣冠;以人為鏡,能夠明得失。”原保山地委書記楊善洲同志忠于黨,忠于人民,一生堅守共產(chǎn)黨人的高尚情操,用實(shí)際行動詮釋共產(chǎn)黨人高尚情懷,一輩子淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的高尚精神值得我們每一位共產(chǎn)黨員敬仰和學(xué)習(xí),被人民親切地稱為“草鞋書記”“農(nóng)民書記”“百姓書記”。向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要以他為鏡,明辨是非曲直,堅定理想信念,牢記宗旨,簡單做人,踏實(shí)做事,在推進(jìn)社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)中發(fā)揮自我的聰明才智,在全心全意為人民服務(wù)的具體工作中建功立業(yè)。

  楊善洲從事革命工作近40年,曾擔(dān)任保山地委近20年的地廳級干部,幾十年如一日,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自我當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報酬”的承諾,退休后,主動放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成面積5。6萬畝,價值3億元的林場,且將林場無償交給國家。

  楊善洲是在深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中在全國推出和集中宣傳的先進(jìn)典型,被中央組織部追授為“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。楊善洲一生愛國愛黨,無私奉獻(xiàn),事跡感人。黨員干部學(xué)習(xí)楊善洲,起碼要從幾個方面學(xué)起。

  學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他永葆本色、矢志不移地堅定信念。楊善洲入黨六十年來,時刻牢記自我是一名共產(chǎn)黨員,把“隨時為黨和人民的事業(yè)犧牲一切”作為自我的錚錚誓言,時時處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求自我。他堅信共產(chǎn)主義,牢記黨的宗旨,立場堅定、意志堅強(qiáng),始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的政治本色。向楊善洲學(xué)習(xí),就是要像他那樣,樹立一名黨員就是一面旗幟的理念,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,始終對黨的事業(yè)無限忠誠,以堅定的信念展示共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。

  學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、淡泊名利的高貴品質(zhì)。他擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)長達(dá)三十余年,但從未為妻子孩子撈上一冊“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口簿,沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他把價值3億元的林場無償移交給政府,縣里要獎勵他10萬元,他堅決不要;市委、市政府獎勵他20萬元,他又把大部分作為捐資助學(xué)等捐獻(xiàn)了出去。

  向楊善洲學(xué)習(xí),就是要像他那樣,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不圖名、不求利、不謀私,守得住清貧,耐得住寂寞,一塵不染,堅持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

  學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲穿著樸素的服裝走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位,仍以普通群眾的心態(tài)往來其間,以赤誠之心對待群眾。向楊善洲學(xué)習(xí),就要像他那樣,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),以一團(tuán)火的激情,腳踏實(shí)地,撲下身子,努力創(chuàng)造出無愧于時代和人民要求的業(yè)績。學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神。盛年時期,他廢寢忘食,夙興夜寐,忘我工作;年事已高仍然老驥伏櫪,志在千里;退休后,他又把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。向楊善洲學(xué)習(xí),就要像他那樣,永葆鍥而不舍的精神,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生精力獻(xiàn)給黨和人民。

  楊善洲同志的模范事跡和崇高精神,生動詮釋了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)和優(yōu)秀,為黨員干部個性是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟,教育引導(dǎo)廣大黨員干部以楊善洲為鏡子,找差距、增動力,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺實(shí)踐黨的宗旨,做人民滿意的好黨員好干部。

  透過學(xué)習(xí)楊善洲的事跡使我體會到,做好人社工作務(wù)必先做好人,務(wù)必端正心態(tài),務(wù)必要有頑強(qiáng)的意志,不能好高騖遠(yuǎn),務(wù)必從點(diǎn)滴做起,立足崗位,腳踏實(shí)地,勤勉敬業(yè)。作為黨員干部,更就應(yīng)以楊善洲為榜樣,進(jìn)一步加強(qiáng)執(zhí)政為民的理念,隨時謹(jǐn)記自我身上的職責(zé),努力提高自身綜合素質(zhì),用自我的言行去影響、教育我們的干部職工,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)應(yīng)對自我的工作,在自我的工作崗位上作出新的更大的成績,以到達(dá)“創(chuàng)先爭優(yōu)”學(xué)習(xí)提高的目的。

  榜樣的力量是無窮的。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神,就要像他那樣以正確的世界觀立身,把堅定的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念化作一心一意為國家為人民利益奮斗終身的實(shí)際行動,襟懷坦白,光明磊落,忠于黨,忠于祖國,忠于人民,在政治上、思想上、行動上同黨中央持續(xù)高度一致;就要像他那樣以正確的權(quán)力觀用權(quán),把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺理解監(jiān)督,不斷增強(qiáng)辨別是非和抵制誘惑的潛力,公正處事、公道用人,克己奉公、清正廉潔。

  我們就要像他那樣以正確的事業(yè)觀干事,始終持續(xù)一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,在�煙餉媲案矣誑?兀?�矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險面前敢擔(dān)職責(zé),不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績;就要像他那樣以正確的群眾觀做人,牢固樹立群眾觀點(diǎn),始終站穩(wěn)群眾立場,認(rèn)真貫徹群眾路線,自覺增進(jìn)群眾感情,把老百姓的事看成頭等大事,把群眾的冷暖疾苦掛在心上,努力為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難事,始終持續(xù)同人民群眾的密切聯(lián)系。

  電影《楊善洲》觀后感

  我在觀看電影《楊善洲》之前,確實(shí)不知道楊善洲是怎樣的一個人,只知道在建黨九十周年的年度中,它是一部供共產(chǎn)黨員同志們學(xué)習(xí)的影片。我不怕這樣說,因?yàn)槲乙龅綄?shí)事求是??赡苁情啔v少的緣故,并沒有什么可以懼怕,誠如古語云:初生牛犢不怕虎。

  但是在看了她之后,不可否認(rèn),《楊善洲》是一部好影片,楊善洲是一位真真正正的共產(chǎn)黨員,值得我們學(xué)習(xí)。

  當(dāng)時,我是懷著無比敬仰的心、眼睛中流著淚水將其看完,卻是感觸很深。我的眼睛中含著淚水看完的電影并不多,截止目前為止,僅僅只有三部,因?yàn)橐獙⑺齻冦懹浽谛模旱谝徊坑捌?,也就是我懂事以來看的第一部影片,高中看的《暖春》,為她淚流滿面,只為恩情;第二部影片,大學(xué)二年級看的《忠犬八公》,為她熱淚盈眶,只為感情(忠犬和其主人的感情);第三部影片就是2011 年 11 月 26 日黨支部組織看的《楊善洲》,為此淚水奪眶而出,只因無私奉獻(xiàn)不為己,在這天晚上,我也深深的理解了一句話“眼睛因充滿淚水而愈亦清明 ” ,這里的淚水應(yīng)該是感恩的淚水、溫情的淚水,時常感恩,經(jīng)常感恩,永懷一顆感恩之心,便可以將社會看了,便可以將世界看清,便可以將世事看淡,此所謂清明的眼睛。

  深深地理解一句話,是我知識的提升,但是深深地理解了這句話,我覺得是我思想上的一個提升!我要學(xué)會感恩,常帶感恩之心;我要看清事實(shí),永帶做人準(zhǔn)則!

  通過影片《楊善洲》,我知道了:省委地委書記的他、家中清貧,并不因此而有改變;女兒成為教師,婚后因工作與丈夫分居兩地,也不因此而有所改變;從來不搭政府的便車而方便自己的出行,即使是順路搭乘,也會照樣自己支付路費(fèi)…… 他的一言一行很好的展示了影片中多次出現(xiàn)的一句話“沒有白吃國家公糧”,這也是各個社會時期對所有黨員干部的要求,“不白吃國家公糧”這個在社會的各個時期都很難做到,在他的一生中卻成了現(xiàn)實(shí)。我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

  向他學(xué)習(xí)淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、先人后己的精神,他從來不會為自己的加官進(jìn)爵而東奔西走,只為群眾謀福祉 ; 并且在有機(jī)會升職時也會婉言謝絕。他從來不會借用自己的職權(quán)為自己或家人辦事,反而對自己和家人的條件更苛刻,要求更嚴(yán)格,一個蓋章簡直是易如反掌,他就是不給自己的女兒走后門加上去!這就是他的人格魅力,這就是我們共產(chǎn)黨員的財富。

  向他學(xué)習(xí)一心為民的精神。當(dāng)了那么多年的地委書記的他,從來沒有過怨言。他可以調(diào)節(jié)兩線糾紛、他可以下水插秧…… 時時刻刻身先士卒,在干旱時節(jié),他能過度擔(dān)責(zé)任,放水灌溉,僅為了保住糧食的產(chǎn)量,為了人民的飯碗,他不惜一切代價!

  向他學(xué)習(xí)誠實(shí)守信、謹(jǐn)記諾言的精神。小時候的他受鄉(xiāng)親們的照顧,因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。為官時為鄉(xiāng)親們辦實(shí)事,退休時,放棄進(jìn)城養(yǎng)老的機(jī)會,只為曾經(jīng)的誓言,為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事!為此,退休后,投身于荒涼的大涼山, 22 年的堅守,使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃…… 他將自己獻(xiàn)給了鄉(xiāng)親們,把財富留給了鄉(xiāng)親們,給自己沒有留下任何東西,就連獎金也只留了4 萬給自己的老伴,其他的都捐了出去,這是何等的風(fēng)范!

  ……

  總之,楊善洲的精神,使我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的對象,他為民、樸素、無私奉獻(xiàn)的形象永遠(yuǎn)留在了我們的心中。看完這部影片,我再次受偉大思想的熏陶。通過他,我看到了一個共產(chǎn)黨員堅持當(dāng)?shù)睦娓哂谝磺械母叽笮蜗?。從而使自己樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為更好的做一個真正的共產(chǎn)黨員而奮斗!

  觀電影《楊善洲》有感

  從小在鄉(xiāng)下的農(nóng)村長大,歷經(jīng)多少艱難困苦,我沒掉過一滴眼淚;工作中雖然也碰到許多不如意的事,我同樣沒有流淚。而當(dāng)我觀看電影《楊善洲》的時候,幾次流下了感動的熱淚。

  楊善洲是保山市原地委書記,在幾十年的工作歷程中,他嘔心瀝血,堅韌不拔,能屈能伸,不屈不撓。在廣大老百姓的心目中,楊善洲是一位好書記,一位公仆,他就像一棵永遠(yuǎn)不老的雪松,在大家的心中永遠(yuǎn)挺直與蒼翠著。他的辦公室簡陋樸素,一盆雪松盎然生機(jī)。當(dāng)保山市遇到嚴(yán)峻的旱情時,為了確保農(nóng)民的收成,他果斷停止新建的辦公樓,用這筆款打井找水緩解旱情。在其他干部認(rèn)為如實(shí)上報真實(shí)災(zāi)情向上級申請救災(zāi)糧食會損害保山作為西南大糧倉面子時,楊善洲大聲斥責(zé):“難道老百姓的飯碗比我們的臉面重要嗎?”話不多但字字鏗鏘有力,擲地有聲。他用實(shí)際行動及人格魅力帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐母刹颗c群眾抗大旱,保收成,幫助老百姓渡過了一個個難關(guān)。

  在女兒的眼中,楊善洲則是一位嚴(yán)格而又慈愛的父親。女兒從結(jié)婚到生子一直兩地分居,扎根在邊遠(yuǎn)的山寨教書育人,作為父親卻沒有給予一絲的照顧。這樣一位嚴(yán)格而講原則的父親,難道就不心疼自己的女兒嗎?不是的,他為女兒的婚禮精心挑選的禮物令人為之動容,雖然最終沒有到場參加女兒的婚禮,但那份慈父之心卻似水一樣綿綿長長;幫女兒背著行李走出那個簡樸而又春色盎然的家園送女兒上拖拉機(jī)回學(xué)校的那個鏡頭,讓無數(shù)人眼底熱淚涌動。

  幾十年過去了,楊善洲的足跡在保山這片廣袤的土地上留下無數(shù)的深深淺淺,他雪松一樣的心與老百姓緊緊的連在一起,踐行的是廉潔奉公、全心為民,勤奮工作,從群眾中來到群眾中去的公仆本色。當(dāng)他離開保山這片傾灑了多少深情多少汗水的地方時,帶走的是一頂草帽,兩袖清風(fēng),以及那棵永遠(yuǎn)不老的雪松。沒有鮮花,沒有宴請,沒有車隊相送,唯有那為新入黨同志領(lǐng)誓時那洪亮的聲音久久的回蕩在廣大干部群眾的心中,鼓勵著大家克服困難,奮勇前行。這,就是他工作了幾十年而離開時短暫的告別儀式。

  大亮山,是楊善洲一直心系的一座山,兒時的夢想在那里編織,由于種種原因成了荒山禿嶺,離開工作崗位之后,他放棄到省城安度晚年的機(jī)會,決定把余生的精力獻(xiàn)給這座大山。他說,是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親養(yǎng)育了他,是大亮山培育了他堅韌的性格與脊梁,他要把那份愛獻(xiàn)給他的家鄉(xiāng),獻(xiàn)給大亮山,要讓大亮山變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的綠色家園。于是,他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)的有志青年安扎在大亮山上開始了令人難于想象的拓荒種樹,一年四季,披星戴月,風(fēng)餐露宿,以帳篷為家,克服種種困難,用辛勤的汗水讓大亮山一點(diǎn)點(diǎn)變綠了起來。

  如今位于云南施甸縣的大亮山延綿數(shù)百公里,覆蓋著密密的7.2萬畝森林,走進(jìn)林區(qū),枝頭鳥鳴不絕于耳,溫暖的陽光從郁郁蔥蔥的白梅、銀杏、華山松等林木間灑落下來,山泉在林場的山間輕輕流淌著,濕潤著林區(qū)的肥沃土地及大亮山四周的村莊。一年四季,大亮山都像畫一樣的美。

  這般美景,就是楊善洲退休以來,用辛勤的汗水澆灌而成的一個夢。二十二年來,楊善洲和他的團(tuán)隊在大亮山上歷經(jīng)了多少風(fēng)霜雨雪,演繹了多少可歌可泣的感人故事,大亮山和大亮山的人民都深深的銘記著。

  楊善洲,大亮山上一棵堅硬挺拔而生機(jī)蓬勃的雪松!他的品格和行為,永遠(yuǎn)值得我們景仰并追隨。

  觀看電影《楊善洲》有感

  楊善洲同名電影今天晚上7點(diǎn)35在電影頻道播出了,出于對楊善洲事跡的崇敬,我認(rèn)真的看了一遍,稍有一些感觸,隨筆寫寫,有些東西還沒有經(jīng)過細(xì)致的思考,還待理論完善。

  楊善洲曾是云南省保山地區(qū)黨委書記,是一位地地道道的農(nóng)民書記,無論是生活作風(fēng)、思想品質(zhì),都保有著一位農(nóng)民的本質(zhì)。實(shí)事求是、勤儉樸素、親近群眾、淡泊名利、大公無私,這些詞用在楊書記的身上很是貼切。楊善洲在任地委書記期間廉潔奉公,忘我工作,一直把人民的利益放在第一位。退休之后,他放棄了進(jìn)省城昆明養(yǎng)老的機(jī)會,回到了自己的老家,大亮山,為了一勞永逸的解決好水的問題,他帶領(lǐng)著村民上山包地種樹,自己分文不取。22年后又將林場無私的獻(xiàn)給了國家,著實(shí)偉大。

  但是,這個偉大令我很是焦慮。這又是一個雷鋒式的人物,共產(chǎn)黨員的楷模。雷鋒的人物真實(shí)性我是考究不了了,但是楊善洲的事跡確是真人真事。令我焦慮的是:

  第一,我們到底需不需要楊善洲?楊善洲作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部是值得肯定,完全表現(xiàn)了為人民服務(wù)的品質(zhì)。假如國家所有的領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)人員都能有楊善洲的思想、道德、品質(zhì),國家的行政管理工作肯定會朝好的方向發(fā)展,體制的問題也終有一天能得到好的解決,因?yàn)榇蠹叶加幸粋€共同的信念——為人民服務(wù),有了這個共識,問題也就好解決了。那好,第一個問題回答了,我們需要楊善洲。

  第二,我們領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部隊伍中有多少個楊善洲?既然有需要,那就要看看我們有多少。請問我們能有多少?真正本著為人民服務(wù)的心態(tài)做事的人太少了。就看看我們的區(qū)政府吧,都快成為領(lǐng)導(dǎo)的家屬大院了。看看我們的鎮(zhèn)政府吧,130個人領(lǐng)工資,30個人來上班,10個人在做事。而就是這10個做事的人,他們是楊善洲嗎?不全是。

  第三,為什么楊善洲只是個別的存在?這里我想提出我個人的看法,關(guān)于人性的看法。早在16世紀(jì),霍布斯就提出過國家、政府、社會的起源。因?yàn)樵诿總€人只管著自己,沒有制度和法律的自然狀態(tài)下,人的利益很容易受到威脅,所以大家一起訂立一個契約,交出我們懲罰他人的權(quán)力,成立一個公共的組織,代替我們執(zhí)行這項(xiàng)權(quán)力,這個公共組織就是后來的政府。在霍布斯看來,人性是惡的,每個人隨時都可能會侵害他人的生命財產(chǎn)安全。之后的洛克、盧梭,雖然在契約的形式和性質(zhì)上有不同的理解,但是對于人性的覺察,他們都認(rèn)為不是善的。我們每個人都可以捫心自問,是不是自己都會有惡的一面?當(dāng)然,你會說,我們看到感動的東西會流淚,看到可憐的人會同情,看到需要幫助的人仍會幫助,我們也有善的一面。我想說,是的,但是那是建立在不損害你的絕大利益的基礎(chǔ)之上的善。是的,這里又提到一個代價問題。為什么在公交車上讓座的多,而在火車上讓座的又少?代價不一樣。公交車上可能只需要十多分鐘,而火車上可能是十多小時。很少有人會犧牲太大的代價,來做一件幾乎沒有回報的事。我就是我想說的人性。我認(rèn)為,人性表現(xiàn)應(yīng)該是,不與自己利益沖突下的善,和與自己利益沖突下的惡。而人性的這種表現(xiàn),正好回答了我的第三個問題。一個人可以做好工作,可以勤儉,可以親民,但是要真正做到大公無私,天下為公,確是寥寥無幾。所以楊善洲只可能是個別的存在。

  第四,那該怎么辦?既然“全黨皆為楊善洲”不可能,那領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍要怎么辦?我認(rèn)為,承認(rèn)人性的缺點(diǎn),更多的發(fā)揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)才是可行之路。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都做好自己的本職工作,同時也享受著相應(yīng)的條件待遇,不去貪婪,這樣就足夠了。對于共產(chǎn)黨員來說,則需要多加一條,堅定共產(chǎn)主義的理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。別看小小一本黨章,如果都能按照上面寫的做,整個國家會煥然一新。其實(shí)中國的條條框框各項(xiàng)制度,包括人民代表大會制、民主協(xié)商制,我不敢說是最好、很好的,但是我敢說真正按照它執(zhí)行的話是絕對不會差的。所以說,國家對于楊善洲之類的先進(jìn)思想理論的宣傳不應(yīng)該是重點(diǎn),重點(diǎn)應(yīng)該放在怎么才能讓人執(zhí)行,而不是讓宣傳成為套話、空話。

  第五,怎么才能把理論上的東西讓人都真正做起來。難嗎?其實(shí)只是每個人邁出一小步而已。簡單嗎?其實(shí)這一步不知道要付出多大的努力。因?yàn)楹芏嗟膰丝赡芏蓟加?ldquo;腿疾”,可能需要一個人背著兩個三個甚至是二十個三十個人邁出這一步。所以說,少部分人的醒悟是不夠的,但是誰又能知道這星星之火,能否燎原呢?所以,第五個問題的答案:從我做起。

  楊善洲觀后感

  全體組工干部一起觀看了電影《楊善洲》,這是我時隔3年后再次懷著無比敬仰的心情觀看這部影片,感觸頗多。

  首先是感動。雖然楊善洲老地委書記的先進(jìn)事跡已是耳熟能詳,但再次重溫他的一言一行,內(nèi)心深處仍然充滿了感動和欽佩:"救濟(jì)糧再難吃也得吃,老百姓的飯碗比咱們的臉面重要!" 、"不靠天,不靠地,我們要自己當(dāng)龍王!"、"不行,定的規(guī)矩什么時候都不能破!"、"人不能太把自己當(dāng)回事!"、"我死了以后,骨灰分成三份,一份扔在清平洞,那是我革命的起點(diǎn);一份扔在大亮山那個雪松下,那是我工作的終點(diǎn);再一份你們替我保管好,最后把它和你們的媽媽擱在一起,我就可以永遠(yuǎn)和她在一起了……"從老書記的一言一行,我們感受到了什么是實(shí)事求是的作風(fēng),什么是戰(zhàn)天斗地的魄力,什么是廉潔自律的表率,什么是謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì),什么是公而忘私的情懷……向楊善洲同志學(xué)習(xí),對我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,過去沒有過時,現(xiàn)在沒有過時,將來也不會過時。

  其次是感觸。電影《楊善洲》以"找水"開篇,以"送水"結(jié)局。這里的"水"既是解干旱之水,更有暗喻人民群眾之意。唐太宗李世民說:君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。楊善洲作為一名人民滿意的好黨員好干部,從任職時千方百計帶領(lǐng)老百姓抗旱救災(zāi),到卸任后帶領(lǐng)一幫子人義無反顧上大亮山植樹造林,建造了一座永不干涸的循環(huán)水庫,留給后人的不僅僅是一片片綠水青山,更是一種難能可貴的崇高品質(zhì)和彌足珍貴的精神激勵!實(shí)踐證明,我們黨只有深入群眾才會"魚得水",如果脫離群眾必然"樹斷根",群眾路線就是黨的生命線和根本工作路線。無論是在教育實(shí)踐活動中,還是在各項(xiàng)工作中,我們必須把群眾呼聲當(dāng)作努力方向,把群眾支持當(dāng)作力量源泉,把群眾滿意當(dāng)作最高標(biāo)準(zhǔn)。唯有這樣,黨的事業(yè)才會根深蒂固、枝繁葉茂!

  最后是感悟。我們向先輩先進(jìn)學(xué)習(xí),不能光會感動不見行動。所謂知行合一,就是要知中有行、行中有知,二者互為表里、不可分離。觀看影片《楊善洲》,有的人似有所悟、見解頗深,過后卻渾渾噩噩、毫無長進(jìn)!有的人眼含淚花、感動不已,過后卻及時行樂、空留感嘆!有的人暗下決心、信誓旦旦,過后卻依然如故、我行我素……,這種學(xué)習(xí)沒有任何實(shí)際功效!

  我們在教育實(shí)踐活動中,就是要以楊善洲同志為鏡子,認(rèn)真查找"四風(fēng)"方面存在的問題和不足,正視差距、剖析根源、奮勇當(dāng)先;就是要以楊善洲同志為榜樣,堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;就是要以楊善洲同志為標(biāo)桿,在其位、謀其職、盡其責(zé),善思善行、善做善成、善始善終,用實(shí)實(shí)在在群眾看得見、摸得著、感受得到的成效取信于民!


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