古人讀書目錄筆記及簡(jiǎn)介
《雙槐歲鈔》成于明孝宗弘治年間(1488—1505),黃瑜時(shí)年七十,前后共花費(fèi)近四十年時(shí)間,其間幾易其稿,態(tài)度十分認(rèn)真。 下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
古人讀書筆記
《雙槐歲鈔》
明代歷史瑣聞?lì)愓乒暑惞P記,十卷。黃瑜撰。黃瑜,字廷美,自稱雙淮老人,香山(今廣東中山市)人,生卒年不詳。約明孝宗成化中前后(1470年前后)在世。明景帝景泰七年(1456年)舉人,會(huì)試名列乙榜,因不愿為官,于是去做太學(xué)生,但接連幾年參加會(huì)試仍沒考中進(jìn)士,只好由小官做起,后來(lái)曾升遷為惠州府長(zhǎng)樂縣知縣。黃瑜在家宅親手種了兩棵槐樹,槐樹長(zhǎng)成后又在旁邊蓋了個(gè)小亭,取名“雙槐亭”,自稱“雙槐老人”,《雙槐歲鈔》亦因此得名。
他在《自序》中說(shuō):“每遇所見所聞暨所傳聞,大而縹緗之所記,小而芻蕘之所談?shì)m即抄錄。”內(nèi)容涉及典章制度、科舉考試、朝廷內(nèi)部政爭(zhēng)、文人軼事、天文、律歷、學(xué)校、軍事、農(nóng)民起義等等。書中收錄的是洪武到成化年間的時(shí)事見聞,其中敘述科舉、軍政、邊備等,可補(bǔ)史闕。如言洪武丁丑科場(chǎng)之獄詳,多明史所未及。作者創(chuàng)作態(tài)度很是嚴(yán)謹(jǐn),重考證,不以新異取悅于人:“得諸朝野輿言,必證以陳編確論;采諸郡乘文集。必質(zhì)以廣座端人。如其新且異也,可疑者闕之,可厭者削之。”書中關(guān)于館閣諸事的《國(guó)子試魁》、《甲申庶吉士》等篇,就是黃瑜因材料不足而闕疑,一直沒有完篇,直到他的孫子黃佐在官方文書中找到相關(guān)資料,予以補(bǔ)充這才得以完稿。
今有:《雙槐歲鈔》中華書局“元明史料筆記叢刊”1999年版;上海古籍出版社“明代筆記小說(shuō)大觀”2005年版。
《水東日記》
明代典章制度類筆記,四十卷,葉盛撰。葉盛(1420~1474),字與中,江蘇昆山人,正統(tǒng)十年(1445)進(jìn)士,授兵科給事中。歷仕正統(tǒng)﹑景泰﹑天順﹑成化四朝,官至兩廣﹑宣府等處巡撫,擢吏部左侍郎。正統(tǒng)十四年(1449),瓦剌軍在土木堡俘明英宗后,迫近北京城,葉盛協(xié)助于謙調(diào)集重兵,在城外擊退瓦剌軍,升都給事中。后擢山西右參政,督宣府鎮(zhèn)(今山西大同)錢餉。景泰三年(1452年),巡邊御史李秉推薦他輔佐獨(dú)石、馬營(yíng)、龍門、衛(wèi)所四城軍務(wù)。天順二年(1458年)四月,擢都察院右僉都御史、兩廣巡撫。天順七年(1463)被召回京,轉(zhuǎn)左僉都御史、巡撫宣府鎮(zhèn)。成化三年(1467年),遷禮部右侍郎。成化八年(1472年),遷吏部左侍郎。成化十年(1474年)病卒,謚“文莊”。
《水東日記》以成書於淞水東而得名。該書主要記述明代前期典章制度。作者曾監(jiān)督宣府糧餉,兼管軍務(wù),熟悉政事,故書中軍政糧儲(chǔ)﹑墩臺(tái)設(shè)備,以及賦役官制﹑邊陲地理﹑道路遠(yuǎn)近﹑置備設(shè)防皆言之甚詳。也間有不見於史傳的當(dāng)時(shí)人一些軼聞逸事,還博涉宋﹑元人行事及碑志,又收錄了一些宋﹑元﹑明人詩(shī)文奏議,有較高史料價(jià)值?!端膸?kù)全書總目提要》稱其“留心掌故,於朝廷舊典,考究最詳。又家富圖籍,其《菉竹堂書目》今尚有傳本,頗多罕覯之笈。故引據(jù)諸書,亦較他家稗販成編者特為博洽”,“多可與史傳相參”。但也指出該書諸多弊端,如:“其間徵引既繁,亦不免時(shí)有牴牾。又好自敘居官事跡,殆不免露才揚(yáng)巳之病….古人無(wú)是體例也。至於辨《請(qǐng)禁官舍家人操習(xí)》一疏,謂人誣其子與官舍斗鵪鶉不勝,因有是奏。深自剖析,連篇不已,抑又淺之甚者矣”。
《水東日記》有明弘治年間有、常熟徐氏刻本,缺後兩卷,刻工不精。嘉靖年間有作者玄孫葉恭煥以家藏本補(bǔ)刻後兩卷,始足四十卷。清康熙年間葉氏賜書樓印本,是作者七世孫葉方蔚,據(jù)前兩本??贬崴?,補(bǔ)有目錄,為最好的刻本。
今有:《水東日記》中華書局“元明史料筆記叢刊”1980年版;《水東日記》上海古籍出版社,四庫(kù)筆記小說(shuō),1991年版。
《玉堂薈記》
記敘崇禎年間典章制度掌故軼事筆記,今本二卷。楊士聰撰。楊士聰,字朝徹,號(hào)鳧岫;山東濟(jì)寧人。生卒不詳。明崇禎進(jìn)士,官至諭德,后降清。
《玉堂薈記》記載崇禎朝故事,成書距崇禎朝復(fù)亡僅百余日。多有其他史料所不載事,有一定的史料價(jià)值。如書中記杜三策冊(cè)封琉球,旁及彭湖島(今澎湖)及東島(按指臺(tái)灣)情況,可補(bǔ)史闕。記“當(dāng)日周延儒、薛國(guó)觀、溫體仁、王應(yīng)熊諸人門戶傾軋之由、政刑顛倒之故,頗能道其委曲,多正史之所未及”(《四庫(kù)全書總目提要》)。書中記載的關(guān)于北方吸煙的原因和煙草種植歷史,其中崇禎皇帝禁煙的決定,足見朝廷決策的輕率與顢頇:
煙酒古不經(jīng)見。遼左有事,調(diào)用廣兵,乃漸有之,自天啟年中始也。二十年來(lái),北土亦多種之。一畝之收,可以敵田十畝,乃至無(wú)人不用。己卯,上傳諭禁之,犯者論死。庚辰,有會(huì)試舉人未知其已禁也,有仆人帶以入京,潛出鬻之,遂為邏者所獲。越日,而仆人入死西市矣。相傳上以煙為燕,人言吃煙,故惡之也。壬午,余入京,鬻者盈衢,初以為異,已而知為洪督(洪承疇)所請(qǐng)開其禁也。
這段文字介紹了煙草傳播到北方是由于“遼左有事,調(diào)用廣(州)兵,乃漸有之”,天啟年間煙草種植廣泛。由于明成祖朱棣曾為“燕王”,北京為“燕都”,而“煙”與“燕”同音,“人言吃煙,故惡之也”,所以崇禎皇帝于十二年(1639年)下令禁煙。崇禎十三年,有一位進(jìn)京趕考舉人的仆人因?yàn)槲鼰煻撍?。崇禎十五年,煙草解禁,?jù)說(shuō)這次開禁是薊遼總督洪承疇提出來(lái)的。
由于楊士聰是周延儒門生,書中對(duì)周頗為回護(hù);而對(duì)黃道周、倪元璐則皆有不滿之意,《四庫(kù)全書總目提要》認(rèn)為“不客觀”,“亦非公心”。另外,“論明末事多有偏頗,如有謂毛文龍部將孔有德降清,是因?yàn)樵鐭ū粴?,令讀者啞然”,“以為由于誅袁崇煥失遼人之心,殊非實(shí)錄”。另外書中兼哉神怪猥褻瑣事,采錄稍雜。
《玉堂薈記》通行本有《借月山房匯鈔》本,《澤古齋叢鈔》本,副都御史黃登賢家藏本,大通書局印本等。
今有:《玉堂薈記》中華書局,從書集成初編1985年版;上海古籍出版社四庫(kù)筆記小說(shuō)1995年版。
《天香閣隨筆》
敘述明末清初歷史瑣聞?lì)愓乒使P記,原書八卷,今本二卷,李介撰。李介,江陰人,其余不詳?!短煜汩w隨筆》所敘明清鼎革之際瑣事及遺聞佚詩(shī),多有其它野史未載之事,可補(bǔ)史乘之缺,議論亦頗有見地,如記魯王在紹興沉迷聲色,謂其“期年而敗”,并非不幸,而是事有必然;指出史可法“本承平之廉吏,原非撥亂之奇才“,在宏光初立時(shí),未能鞏固江淮根本之地,以至身死國(guó)滅;載萬(wàn)元吉《籌軍錄序》和論疆事疏,亦為可靠史料。其敘歌妓陳沅嫁給吳三桂事,與清人鈕琇《觚?!分?ldquo;圓圓”一節(jié),互有出入,也可互相參證。對(duì)明末張獻(xiàn)忠起義軍的記述,亦有不少真實(shí)見聞。
《天香閣隨筆》通行本為1915年伍氏《粵雅堂叢書》本,1934年陶社木活字印本。
今有:《天香閣隨筆》江蘇廣陵古籍刻印社1983年版;《天香閣隨筆》上海古籍出版社,四庫(kù)筆記小說(shuō),1996年版。
《留青日札》
明代歷史瑣聞?lì)愓乒使P記,三十九卷。田藝衡撰。田藝衡,字子藝,明末錢塘(今杭州市)人。以歲貢生為徽州訓(xùn)導(dǎo),罷歸。曾任應(yīng)天(今南京市)府學(xué)教授。博學(xué),工詩(shī)文。少年時(shí)即以詩(shī)賦著名,曾訪問(wèn)講學(xué)于杭州各大書院。其文“神采中涵,奇輝外射”。為人“高曠磊落,不可羈縶”。著作頗豐,有《田子藝集》、《煮泉小品》、《留青日札》、《玉笑拾零》等。
《留青日札》雜記明朝社會(huì)風(fēng)俗、藝林掌故旁及政治經(jīng)濟(jì)、冠服飲食、朝政的腐敗、豪富的奢侈和官員之貪瀆。如卷一“風(fēng)變”記載皇帝選繡女引起的民間恐慌:
隆慶二年戊辰正月元旦大風(fēng),走石飛沙,天地昏暗。至初八、九日,民間訛言朝廷點(diǎn)選繡女,自湖州而來(lái)。人家女子七八歲以上,二十歲以下無(wú)不婚嫁。不及擇配,東送西迎,街市接踵,勢(shì)如抄奪。甚者畏官府禁之,黑夜?jié)撔?,唯恐失?歌笑哭泣之聲,喧嚷達(dá)旦,千里鼎沸。無(wú)問(wèn)大小長(zhǎng)幼美惡貧富,以出門得偶,即為大幸。雖山谷村落之僻,,亦皆不免。
一富家偶雇一錫工在家造臘器。至半夜,有女不得其配,又不敢出門擇人,乃呼錫工曰:“急起!急起!可成親也”。錫工睡夢(mèng)中茫然無(wú)知,及起而摹搓兩眼,則堂前燈燭輝煌,主翁之女已艷妝待聘矣。
明代宮廷選繡女,本是一種虐政,百姓對(duì)此反感之極。所以一聞謠言,就天昏地暗、倉(cāng)皇失措,造成人間無(wú)數(shù)悲劇。卷四記查抄劉謹(jǐn)、錢寧、江彬、嚴(yán)嵩等人家產(chǎn),備列細(xì)目;敘嚴(yán)嵩義子鄢懋卿貪贓枉法,以及明初富翁沈萬(wàn)三事,亦俱載始末,都是有關(guān)朝政的史料。卷二“懸雞”條,記京師一豪紳宴客,一席就用了一百三十多只雞,可見明代上層奢侈之風(fēng)。書中還記載一些民間惡習(xí),如卷一記載的作者家鄉(xiāng)杭州賭博之風(fēng),田地、房產(chǎn)、妻妾子女皆可以抵押,以至家破人亡。卷二記載徽州等處“弄新婦”惡習(xí):新媳婦入門,眾親戚百般戲辱,以至有的新婦不堪毒虐而自縊的。書中還記載了劉六、劉七、白蓮教馬祖師之起事情形,頗有資料價(jià)值。
該書不足之處,《四庫(kù)全書總目提要》批評(píng)云:“是書欲仿《容齋隨筆》、《夢(mèng)溪筆談》,而所學(xué)不足以逮之,故蕪雜特甚。其中天易一卷,皆以所著別行之書編入,以足卷帙,尤可不必”。
《留青日札》現(xiàn)存有明刻本,通行本為《記錄匯編本》。
今有:《留青日札》中華書局據(jù)明刻本排印,1985年版;《留青日札》朱碧蓮點(diǎn)校,上海古籍出版社,四庫(kù)筆記小說(shuō),1992年版;《留青日札》齊魯書社,1997影印本。
《西湖游覽志西湖游覽志余》
明代有關(guān)西湖的筆記,《西湖游覽志》十一卷,《西湖游覽志余》二十六卷,田汝成撰。田汝成,字叔禾,錢塘(今杭州市)人,生卒年不詳。嘉靖五年(1526)進(jìn)士,《留青日札》作者田藝衡之父。除兩書外,另著有《炎徼紀(jì)聞》、《龍憑紀(jì)略》、《遼記》、《武夷游詠》等。
《西湖游覽志》以記西湖山水勝跡為主,對(duì)每一名勝古跡詳載其興廢沿革,廣為收集歷代文人騷客歌詠西湖之作,尤以人物的歷史掌故最為詳核。作者對(duì)故土極為熟悉,收集資料又廣,故書中記述詳細(xì),內(nèi)容豐富,既可見名勝山川之沿革,又可作史實(shí)文獻(xiàn)之參考。其中又廣泛搜集歷代詩(shī)人有關(guān)湖山的題詠,因而具有研究宋元明文學(xué)的參考價(jià)值。全書十一卷,分別是:第一卷:西湖總敘;卷二孤山三堤勝跡;卷三至卷七:南山勝跡;卷八至卷十一:北山勝跡。
《西湖游覽志余》二十六卷,是在編輯《西湖游覽志》過(guò)程中搜集的一些超出西湖范圍的材料,加以整理面成。它與《游覽志》不同的是,從記載山川地理為主轉(zhuǎn)移為記載掌故軼聞為中心。宋元以來(lái)記載杭州地理名勝、社會(huì)風(fēng)俗的作品不少。如《咸淳臨安志》、《都城記勝》、《武林舊事》等,但都偏于記載史實(shí)。不像《志余》除記錄一些詩(shī)詞外,并載有一些故事。其中有些故事后來(lái)還被人改編為白話小說(shuō)。
這兩部書保存了許多正史所不載的資料,可以彌補(bǔ)正史的闕略,使讀者可以看出從南宋到明朝中葉以前杭州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和一般社會(huì)風(fēng)貌,是研究杭州地方史的兩部重要文獻(xiàn)。《四庫(kù)全書總目提要》對(duì)兩書評(píng)價(jià)是:“是書雖以游覽為名,多紀(jì)湖山之勝,實(shí)則關(guān)於宋史者為多。故於高宗而後,偏安逸豫,每一篇之中三致意焉。宋乾道間,周淙撰《臨安志》十五卷。咸淳間,潛說(shuō)友又續(xù)成一百卷。湖山特其中之一目,例不當(dāng)詳。吳自牧作《夢(mèng)梁錄》,周密作《武林舊事》,於歲時(shí)、風(fēng)俗特詳,而山川、古跡又在所略。惟汝成此書,因名勝而附以事跡,鴻纖鉅細(xì),一一兼該。非惟可廣見聞,并可以考文獻(xiàn)。其體在地志、雜史之間,與明人游記徒以觴詠登臨、流連光景者不侔。其《志馀》二十六卷,則摭拾南宋軼聞,分門臚載。大都杭州之事居多,不盡有關(guān)於西湖,故別為一編,例同附錄。蓋有此馀文,以消納其冗碎,而後本書不病於蕪雜,此其義例之善也。惟所徵故實(shí),悉不列書名,遂使出典無(wú)徵,莫能考證其真?zhèn)?。是則明人之通弊,汝成亦未能免俗者矣。”
《西湖游覽志》初刻于嘉靖二十六年,有嚴(yán)寬刻本,萬(wàn)歷年間商惟翻刻本,浙江汪啟淑家藏本。
今有:《西湖游覽志》上海古籍出版社1998年版;《西湖游覽志》浙江人民出版社1980年版;《西湖游覽志》國(guó)家圖書館出版社,中華再造善本,2009年影印嘉靖二十六年嚴(yán)寬刻本。
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