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你好同上一堂課直播心得體會(huì)

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你好同上一堂課直播心得體會(huì)1

在我們這個(gè)泱泱大國(guó)里,每個(gè)人都有幻想,但是誰(shuí)能把幻想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。

每人都有幻想,比如說(shuō)我也有幻想,我幻想過(guò)我長(zhǎng)大以后是一位讓人尊敬的人,而不是什么亂七八糟的小混混,幻想也只是幻想,幻想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng),但是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難,要毅力,恒心。

從幻想就想到了實(shí)干,實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),比如說(shuō):你要考前三名,那你就要努力的實(shí)現(xiàn),因?yàn)榛孟胧浅晒Φ牡谝徊?,?shí)干是第二步,如果你說(shuō)我去干什么事,我一定去做,但一定要堅(jiān)持到底,實(shí)干從幻想開(kāi)始,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說(shuō)到做到,我們也要想到做到,實(shí)干就是這樣。

成功就是你所實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)的就是你所把幻想變實(shí)干變成功,這就是你所表現(xiàn)出來(lái)的,你看看把幻想變成你所做到的,你實(shí)現(xiàn)的事就是你打造出來(lái)的,比如,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。

最終,我們就得出了一個(gè)重要理論,首先要有幻想,再加上自己的實(shí)干,或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)干,歷經(jīng)一段艱苦歲月,終取成功的旗幟。

你好同上一堂課直播心得體會(huì)2

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。

然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。

中國(guó)夢(mèng),是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒,教無(wú)定法,學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。今天,中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間,中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)!

你好同上一堂課直播心得體會(huì)3

可能有的人認(rèn)為,道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)。

其實(shí),在我們獨(dú)處的時(shí)候,面對(duì)我們的內(nèi)心,道德同樣存在。自強(qiáng)是一個(gè)重要的因素,每個(gè)人在面對(duì)自己的內(nèi)心時(shí),都應(yīng)該捫心自問(wèn)一下,自己是否無(wú)愧于自己的內(nèi)心。生命是可貴的。

立德樹(shù)人

面對(duì)生活的磨難,有的人自暴自棄,甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛(ài),成為“心靈的強(qiáng)者”。無(wú)論是天災(zāi)還是人禍:在堅(jiān)強(qiáng)的人面前,什么問(wèn)題都不是什么難題;在軟弱的人面前,什么問(wèn)題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話:天下沒(méi)有兩棵相同的樹(shù)木,也沒(méi)有兩個(gè)相同的人。人人都是獨(dú)一無(wú)二的。

家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子,我們一定要孝敬長(zhǎng)輩。百善孝為先,養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長(zhǎng)輩是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以創(chuàng)造財(cái)富;節(jié)儉可以聚集財(cái)富。勤勞節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的美德。

在我們的成長(zhǎng)歷程中,濃濃的師愛(ài)、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師,因?yàn)槔蠋煘槲覀兇蜷_(kāi)智慧的大門,讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游;我們感謝伙伴,同學(xué)之間那份真誠(chéng)的友誼,帶給我們無(wú)限的快樂(lè);我們熱愛(ài)集體,因?yàn)槟鞘俏覀兞硪粋€(gè)溫暖的家。

人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時(shí)候,我們還要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

讓大家都做一個(gè)有道德的人吧!

你好同上一堂課直播心得體會(huì)4

如今,已經(jīng)很少有人會(huì)去看《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典了,而我泱泱大國(guó)傳承五千年之久的文化照如此下去將會(huì)變得無(wú)人知曉,人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會(huì)越來(lái)越低下,亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會(huì)越來(lái)越普遍。因此,我們迫切的需要國(guó)學(xué)養(yǎng)正,立德樹(shù)人。立德樹(shù)人就是指培養(yǎng)美德,教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了,才能不被外物所誘惑,堂堂正正做人,清清白白做事,才能夠?yàn)楹笕俗霭駱印?/p>

那我們?cè)撊绾巫龅絿?guó)學(xué)養(yǎng)正,立德樹(shù)人呢?首先,我們應(yīng)該每天誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應(yīng)成為我們的枕邊書。第二,讀這些書,還應(yīng)有心得體會(huì),將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通,長(zhǎng)久下來(lái),就能夠提高自身修養(yǎng)。

在所有的道德品質(zhì)中,孝順可以說(shuō)是最大的,因此,我們應(yīng)心懷感恩之心。自古以來(lái),百善孝為先,“烏鴉有反哺之恩,羔羊有跪乳之義”,鳥(niǎo)獸尚且知道感恩,何況生而為人呢。懂得感恩報(bào)恩是人之所以為人的做人底線。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,老師對(duì)我們有教育之恩,社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。

道德,或許你能夠輕易說(shuō)出這兩個(gè)字,但它在你的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎?或許只是別人撞到你時(shí)你說(shuō)的一句“沒(méi)關(guān)系”,或許只是遇到老師時(shí)你說(shuō)的一句“老師您好”,或許只是在考場(chǎng)上別人問(wèn)你答案時(shí)你說(shuō)的一句“你不應(yīng)作弊”。

如今,我們真該好好地培養(yǎng)道德,將中華民族的文化傳承下去了。

你好同上一堂課直播心得體會(huì)5

道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中,道德所占的分量,比知識(shí)還多。知識(shí)不足,可以去學(xué)習(xí)積累,而一旦失去道德,就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。

道德是一個(gè)人的立足之本,一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢來(lái)買,不能用物品來(lái)?yè)Q,它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng),一個(gè)人的品質(zhì),照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心,是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它,人類會(huì)變得麻木,爭(zhēng)名逐利,甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂,任何事物都無(wú)法挽回。

做一個(gè)有道德人要從小事做起,日積月累,就會(huì)成為一種習(xí)慣,一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情,在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義,做到情 意 行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車上主動(dòng)給老人 孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事,但處處透漏著道德的影子。不積洼步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。咱們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中,把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年,好公民。先立德,后樹(shù)人。

做人,即使是小善,也要去做;但只要是惡,即使是小惡也不做。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理?!拔崛杖∥嵘怼币步o咱們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代,它應(yīng)該被弘揚(yáng)的.更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì),會(huì)使祖國(guó)更美好,時(shí)代更進(jìn)步。先立德,后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人,才會(huì)成為人上人。讓咱們成為道德的宣傳者,實(shí)踐者,捍衛(wèi)者。成為有道德的人。

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