建國(guó)70周年愛(ài)國(guó)演講稿_國(guó)慶節(jié)演講引人入勝小技巧
2019年10月1號(hào)是我國(guó)的國(guó)慶節(jié)，同時(shí)也是建國(guó)70周年的日子。在這短短的70年里，中國(guó)從貧窮落后，被動(dòng)挨打的局面，一躍成為了世界強(qiáng)國(guó)，讓全世界都為之震驚!希望以下文章對(duì)您有所幫助!
國(guó)慶節(jié)一
我是你河邊上破舊的老水車
數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索
我是干癟的稻穗;是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊
—— 祖國(guó)啊!
我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是“飛天”袖間
千百年來(lái)未落到地面的花朵
—— 祖國(guó)啊
我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國(guó)啊
我是你十億分之一
是你九百六十萬(wàn)平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
—— 祖國(guó)啊
我親愛(ài)的祖國(guó)
國(guó)慶節(jié)二
祖國(guó)，我們，
在您的胸懷中生存了五千年，
骨子里便有了不變的中華魂。
祖國(guó)，我們，
在您的肩上成長(zhǎng)了五千年，
性情中刻下了不變的“勤奮”。
當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響，
全世界的目光都集中在您的身上。
我們的雙肩將托負(fù)起您明天的希望;
我們的雙手將創(chuàng)造出您未來(lái)的輝煌。
祖國(guó)，我們定將令您
永遠(yuǎn)屹立在——世界的東方!
國(guó)慶節(jié)三
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。
祖國(guó)，中華民族偉大的母親，你是華夏兒女心中的根。
翻開(kāi)昨天的歷史，一幕幕英雄事跡浮現(xiàn)在我眼前。在祖國(guó)遭受外強(qiáng)肆意之時(shí)，多少人仁志士毫不猶豫挺身而出，用自己的生命保衛(wèi)祖國(guó)的安危。他們?yōu)榱俗鎳?guó)的統(tǒng)一、祖國(guó)的興旺、民族的富強(qiáng)，拋頭顱、灑熱血。在敵人的酷刑、誘惑下，英雄們并沒(méi)有向“魔鬼”低頭，而是寧死不屈。鄧世昌、黃繼光、楊靖宇……無(wú)數(shù)先烈，他們心中有著一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心。
如今，作為后代的我們，熱愛(ài)祖國(guó)是我們義不容辭的責(zé)任。想起先烈的英勇，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻在鼓舞我們前進(jìn)。祖國(guó)，您聽(tīng)，您的孩子正深情地喚呼您的名字。讓我們用行動(dòng)表示對(duì)您深深的愛(ài)，那就是努力學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng);讓我們的意志像鋼鐵般堅(jiān)韌;用我們的汗水與智慧，讓祖國(guó)的錦繡山川變得更加絢麗多彩;讓我們把先烈們的精神發(fā)揚(yáng)光大，一起譜寫中華更璀璨的詩(shī)篇!
讓我們深情地說(shuō)：“祖國(guó)，我愛(ài)您!”
國(guó)慶節(jié)四
偉大的中華人民共和國(guó)經(jīng)過(guò)了60年的風(fēng)雨歷程，終于迎來(lái)了60華誕。我們?nèi)易陔娨暀C(jī)前收看建國(guó)60周年閱兵儀式，期待著共同見(jiàn)證這偉大的時(shí)刻。
打開(kāi)電視機(jī)，浮現(xiàn)在我們眼前的是56跟高大的民族柱，那紅色代表著56個(gè)民族人民生活紅紅火火，他們環(huán)繞在天安門廣場(chǎng)的周圍，象征著56個(gè)民族的團(tuán)結(jié)和諧。整個(gè)廣場(chǎng)人山人海，花團(tuán)錦簇，人民英雄紀(jì)念碑熠熠生輝。
當(dāng)主持人宣布分列式開(kāi)始時(shí)，我們?nèi)业男亩挤路鹜Ｖ沽颂鴦?dòng)，全神貫注的盯著大屏幕。胡錦濤同志站在紅旗轎車上經(jīng)過(guò)金水橋，到長(zhǎng)安街檢閱中華民族的威武之師。分列式上人民軍隊(duì)整齊劃一，群眾方隊(duì)各出風(fēng)采，34個(gè)省市自治區(qū)的花車表現(xiàn)了各地方的風(fēng)土人情。其中讓我印象最深的是洲際導(dǎo)彈和加油機(jī)。洲際導(dǎo)彈表現(xiàn)了我們國(guó)家的強(qiáng)大，當(dāng)別的國(guó)家想要侵略我們國(guó)家時(shí)，洲際導(dǎo)彈就是那條強(qiáng)大的防線。加油機(jī)可以同時(shí)為兩架戰(zhàn)斗機(jī)加油，就可以實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)的飛行了。啊!國(guó)力真強(qiáng)大呀!
看完閱兵式的直播，我的心情久久不能平靜，這使我感覺(jué)到國(guó)家更強(qiáng)大了。新中國(guó)成立的道路是由革命先輩的熱血鋪墊而成的，而現(xiàn)在祖國(guó)的強(qiáng)大是由新一代的建設(shè)者努力創(chuàng)造而成的。我作為一名現(xiàn)代的小學(xué)生，生長(zhǎng)在這個(gè)和諧的社會(huì)，應(yīng)該全面提升自身素質(zhì)，從各方面完善自己，爭(zhēng)取長(zhǎng)大為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力。同學(xué)們，讓我們共同為祖國(guó)的未來(lái)歡呼喝彩!
國(guó)慶節(jié)五
國(guó)慶節(jié)，即將來(lái)臨。需要演講的同學(xué)們和老師已經(jīng)開(kāi)始著手準(zhǔn)備了，如何在演講中把握住要點(diǎn)，做好精彩的一場(chǎng)演講，今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)演講的要點(diǎn)把握。
一、了解對(duì)象，有的放矢
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
(一)要口語(yǔ)化。
“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次部門的演講會(huì)上，一個(gè)戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫出來(lái)的，受書面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。
演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)
(三)要生動(dòng)感人。
好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語(yǔ)言及其他》)由此可見(jiàn)，要 寫好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。
準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。
演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼裕葜v稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱?者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
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