余華《活著》讀后感作文題目
余華《活著》讀后感作文題目【5篇】
《活著》一書的精髓，值得思索。活著就是責任，活著就要堅韌，活著就要自強不息。如此，生命便會演奏出人生最壯麗的歌。下面是小編為大家整理的余華《活著》讀后感作文題目，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
余華《活著》讀后感作文題目一
《笑對生活的苦難》
活著，活下去，面帶微笑地活下去。余華寫過許多來自與底層的的悲慘人物，他們或許因為家道中落淪為勞苦人民;或許因為時代變遷淪為階下囚;更有因為意外而成為暴尸街頭無人送殯的孤魂野鬼，其中最具代表性的便是《活著》的主角福貴了，他用原本嬌貴的身軀扛起了家庭的重擔，他用無奈的微笑堅守了家庭的幸福，他用他可謂是不幸的經歷演繹了最輝煌的史詩——活著。漫畫家荒木飛呂彥曾說過：“人類的贊歌是勇氣的贊歌?！倍毁F則用他的勇氣告訴我們：笑對生活的苦難，一切都會好的。
“活著”并不是僅僅只是想要生存下去的物質條件，而是來自于靈魂的吶喊，這吶喊生于進攻;卻安于忍受，默默地詮釋著生命賦予我們的責忍：即忍受生活中的不幸與悲傷。福貴也曾是一名放蕩不羈的花花公子，但當他經歷了生活給他的種種不幸時，他沒有怨天尤人;也沒有自怨自艾，相反，他選擇了忍受，用勤勉的工作去回擊;用無言的行動去吶喊;用甜美的微笑去覆蓋苦澀，當所愛之人一個接著一個離去時，他反而勇往直前，用樂觀去擊敗痛苦。不幸的經歷一次又一次地打壓他，折磨他，但是樂觀的種子卻在蹂躪下生根發(fā)芽，最終綻放了燦爛的鮮花。
這不由得讓我想到了中國的另一位作家——史鐵生。失去了雙腿，還有精神。以精神為鞭;以樂觀為馬，用無形的雙腿跨進了文學的殿堂。他不是神，卻堪比神明。有人曾評價道：他是一種溫暖，一種痛徹心扉的溫暖，讓人在瞬息中觸摸永恒。是的，他在面對生活所帶來的苦難，命運所給予的不公時，他選擇微笑忍受。正如宗璞在《紫藤蘿瀑布》中所提到的：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。即使當時的宗璞的弟弟正身患重病，自己也因為_被打壓，宗璞卻依舊加快腳步到新生活中去。像他們那樣的名人尚且都笑對苦難，我們又有什么理由不去樂觀生活呢?
反觀當今社會上，網(wǎng)絡上，處處充斥著消極的風氣，隨處可以聽見無病呻吟的吠叫，浮躁負面的社會風氣正在腐蝕著人們的內心，有的人大肆宣揚著“我很喪，我很憂郁”的“喪文化”并冠冕堂皇的給它加之“文化色彩”喪文化消費著太宰治的作品，卻理解不了太宰治為民請命;宣揚著“生而為人，我很抱歉”的句子，卻理解不了太宰治的滿腹熱忱?！皢省睆牟皇菬o病呻吟的哀嚎，也不是吸引眼球，粉飾自己的工具，而是融合著熱忱與無奈的“外冷內熱”就像看似很喪的太宰治在《人間失格》中始終表達了“世界沒有那么可怕，苦痛一定會過去，明天一定會更好”的思想。那么試問那些以喪為榮，并以他們眼中的太宰治為偶像的人是否真的了解過太宰治呢?這我們就不得而知了。
總而言之，余華先生的《活著》既有著大刀闊斧的豪情，又有著小橋流水的溫婉，他細膩的筆觸生動地表達了他對生命的尊重與思考：像福貴那樣的花花公子都可以笑對生活的苦難，我們又有什么理由原地踏步，無病呻吟呢?
余華《活著》讀后感作文題目二
《活著，為了活著》
無意中看到了一個普遍卻富有深意的書名，《活著》。余華所作，文章主要敘述了福貴的一生，如何從一個渾渾噩噩的少爺，到一個持家的丈夫，最后親人離去，與牛共度余生。文章所給我的震撼不只是跌宕起伏的情節(jié)，更是它背后深沉的情感?；钪囊庵?，是福貴身上唯一不能被奪走的東西。
活著，不就是為了快樂嗎。這是福貴年輕時候所想的。賭博差點毀了福貴年輕時的一切，他想著下次一定能贏，卻忘了他背后的人，苦苦挽求并深愛著他的家珍，恨鐵不成鋼的父親，還有年幼懂事的鳳霞。對他而言，吃喝嫖賭就是快樂，而活著就是為了快樂，整日無所事事渾渾噩噩，他毀了家，家產被他敗光了，父親的死可以說也和他有聯(lián)系，妻子被丈人帶走?？恐獾奶锏?，也算是慢慢過上了平淡的生活?？鞓?，或許當他過上了這種平淡樸素的生活時，才知道什么才是活著的快樂?；钪菫榱丝鞓?，但不只是為了快樂。
活著最大的痛苦，莫不過看著親人離去。從軍隊里跑出來后，福貴翻山越嶺總算是回到了家，他以為平淡安定的生活終于可以回來了?？蓞s不知真正折磨已悄然而至，剛回來不久，母親便撐不住了。為了讓兒子上學，下了狠心把女兒鳳霞送給別人家。雖然后來還是接回來了，但卻使鳳霞再別了美妙的嗓音。兒子有慶，在抽血時被黑心醫(yī)生抽走了命。這可以說是晴天霹靂，幾近讓福貴放棄了活著的希望。慢慢的，福貴一家人慢慢地適應了下來。好的是鳳霞終于也是找到了歸宿，就在喜得孫子時，噩耗再次傳來，鳳霞難產死了，沒過多久妻子家珍撐不下去了。后來，福貴和孫子苦根相依為命，作為長輩，對孫子一定是疼愛有加，可正是這個疼愛，成了孫子離世的禍因。在孫子發(fā)燒的時候，福貴心疼，煮了一大鍋豆子，對于孫子苦根而言這一大鍋豆子是十分難得的，令人們想不到的是，苦根因此撐死了。
世間最大的痛苦莫過于此吧，親手埋葬了自己的親人。對于失去了一切的福貴來說，唯一的意志就是活著吧，最后的晚年他只想和身邊的老牛慢慢地走下去，活下去，沒有痛苦地離去。正如文中的那句話。
余華《活著》讀后感作文題目三
《沉重也要“活著”》
當老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠，活著的信念令我久久不能釋懷。
《活著》是作家余華的一部小說，它講述了福貴的一聲，從一個揮霍家產只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產后變得窮困潦倒，接著父親去世，三年內戰(zhàn)進城時被抓去打仗，解放軍放他歸來時母親已去世。女兒因發(fā)高燒變得又聾又啞，后來兒子被大夫抽血過多而死，妻子病死。辛苦把外孫撫養(yǎng)長大后卻因多給生病的外孫煮了點豆子，導致外孫被噎死。然而這位老人始終沒有放棄活著的信念，一直活到最后。
輸光家產、由富變窮，雖是罪有應得，但仔細想來，他沒有一蹶不振、喪失信心，而是穿上布衣，拿起鐮刀，自食其力，我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練，也是生命價值之所在。
經歷了土地改革、三大改造，他描述了那個時期農民在國家政策領導下的生活;抗戰(zhàn)時期他經歷兩年戰(zhàn)火的熏烤，始終不放棄回家的念頭，是這個撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅，堅持到戰(zhàn)爭結束;大躍進和人民公社時期，他在一片混亂的日子里費力生活，煮鋼鐵、共同勞作、排隊打飯，他一一照做;_時期，他目睹人們的相互批斗和各種冤假錯案，默默生活。
看著親人一個又一個的去世，他每次都悲痛欲絕，但從來沒有輕生的舉動。那把鋤頭，他用了許多次來挖掘墳墓;那塊地，他對著大大小小幾塊土丘掉下無數(shù)眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他，讓他好好活著，為他們而活。春去冬來，夏走冬至，他看著四季重復的輪回，像一棵樹，堅定而沉默的生長著。本來他生活在一片樹林里，有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫，但后來其他的樹接連倒下，消失不見，他依然站在那里，生長在這片土地上，孤獨而倔強。
我不知道在那個不安穩(wěn)的年代一個人走過這幾十年要經歷多少苦難。我不知道一個人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣，我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭。我只知道他活著，獨自生活，慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地，牛與人都又老又沉默，他累了牛也歇息，他休息好了牛也該工作，兩個福貴在一起都活著。他對牛說：“永珍、鳳霞都干了八分，有慶干了六分，苦根還小也耕了兩分，你看你還那么懶，不過也很好了......”這是他激勵牛的方式，也是他活下去激勵自己的方式。每天念著親人的名字，他的心中一定是充實的，他要活著，為他們而活。
夕陽西下，微風吹過田野，聽故事的人久久不能釋懷，老人與牛卻已走遠?；钪男拍钊缟桨愠林?，佇立在這片經歷了風霜歲月，養(yǎng)育了這個老人的土地上。
余華《活著》讀后感作文題目四
《生之欣喜》
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。這是余華的《活著》告訴我的?？催^了諸多經典著作，《活著》是唯一一本我讀完之后又覺得意猶未盡，然后迅速展卷從頭到尾重讀的一篇。是作者余華的經歷吸引我?是離我近一個世紀的生活片段吸引我?還是主人公大起大落卻依然安若泰之的神情打動了我?也許皆而有之。我要跟隨著作者的筆觸，在福貴深深的皺紋里細細思索：生存還是毀滅?這，是一個問題!
余華的作品很多，《活著》用第一人稱的我，代入了老福貴的一生，無疑更加讓讀者身臨其境。作者因為偶然聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴進經歷了一生的苦難，家人的離散，而他依然友好的對待這個世界。作者被這首歌打動，也決定要描寫這樣的人物，所以，才有了這部《活著》。也是因為作者出生與上個世紀六十年代，他的童年，正是我們的祖國社會大變革的時代，過去的幾十年，歷經封建統(tǒng)治的余孽，政權的交替;而即將到來的幾十年，將迎來中國經濟的騰飛，科技發(fā)展的高光時刻。作者的成長，也一定經歷了時代的碰撞，思想的跳躍，以及，沉淀下來的深思。
老福貴的一生，也是中國的一部近代史。福貴年輕時是個地主家的富少爺，靠著祖上留下來的家產，一直過著吃喝嫖賭，隨性猖狂的日子。直到某天把家產敗光，福貴才發(fā)現(xiàn)原來自己吃的每一粒米，都需要自己從春到秋種出來;穿的每一寸布，都需要一絲一縷織出來。福貴從此變成了他以前最無視的農人。而他那個時候他還不知道，其實能安安靜靜做一個農人，是多么幸福的事。他的悲劇從此展開，老父被活活氣死，妻子被迫離開，而當他慢慢接受辛苦的生活時，卻意外被抓了壯丁。老母親還在等著他買藥回家，福貴卻在槍林彈雨的戰(zhàn)場上思考著，活下去，還是死去。
戰(zhàn)場沒有留下福貴，他最終千辛萬苦的回到了家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)老母親沒有等到他，親愛的懂事的大女兒已經變成了一個啞巴。這之后的幾十年，福貴的親人們一個個意外離世，每一次離開，都是在福貴的心上狠狠的割上一刀。到最后，老年的福貴身邊只有一條老牛陪伴。福貴在耕田的時候，大聲的喊著親人們的名字，好像她們從未離開一樣。多年離散，在福貴的記憶里，他永遠記得妻子穿著的水紅旗袍，記得鳳霞的笑容，記得苦根的小鐮刀，記得親人們最好的最美的樣子。那些時刻，多美啊。福貴總是以為自己要死過好多好多次了，可是他還是活著，帶著他的親人們一起活著。他一個一個喊過來：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕的好，苦根也行啊?！?/p>
在命運的捉弄中，老福貴一次又一次扛下了不幸，他豁達、安詳，慢慢的走他的人生之路?；钪?，多好啊。蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處?連弱小如蜉蝣者都要感嘆人生苦短，生而為人，生之欣喜，活著，只為活著。
余華《活著》讀后感作文題目五
《忍受生活的施壓》
“人為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！薄杂嗳A《活著》
紅色的封面底色，黑色的字跡，隱隱約約凸印著一個老人的身影，這就是《活著》的封面， 那承載著歡樂與痛苦的紅色，仿佛滿眼盡是女兒的嫁衣，亦是兒子的鮮血。余華以他平淡的文字書寫了一個不平淡的普通農民福貴的一生。
翻開《活著》，撲面而來的是沉重與苦痛。余華用最樸實無華的文字書寫了福貴坎坷的一生：賭博敗家，老父病死，妻子出走，被拉征兵，九死一生回到家鄉(xiāng)，卻要面對女兒因病變聾，母親病逝，兒子抽血而亡，女兒終于找到一個鐘愛自己的丈夫卻死于難產，妻子家珍病故，女婿死于工地事故，最后連外孫苦根都因饑餓后的飽腹而離開人世。那些對他來說最為重要的親人一個又一個被死神帶走，最終只有一頭老牛默默陪在他身旁走向落日的余暉中，仿佛用他那佝僂的背影為我們詮釋了“活著”二字。
這本書雖然充滿了沉重的氣氛，但是從福貴身上折射出來的力量卻是光明的，向上的，如同石縫中堅韌的野草。盡管一次次經歷親人的死亡，他依然能堅韌的活下去;即使身邊只剩下一頭老牛，他依然能以回憶溫暖自己，在貧瘠的土地上播種希望。
余華在這本書的序言中寫道：“‘活著’ 在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸?！?/p>
福貴就是一個能忍受的人。每一次當他與家人用微薄的力量營造出一片小小的溫馨，命運便嘲笑般輕易地撕破，每當他們好不容易從悲愴或驚惶失措中掙扎而起，再去經營下一片小小的溫馨，命運的巨浪便醞釀好全部破壞力量再次襲來......但他從沒有放棄活著，沒有像春生一樣選擇了自殺，或許自殺對于他來說真的是解脫，但他卻選擇了忍受，忍受痛苦，忍受命運的捉弄，在長夜的孤獨中，流下寬廣厚實的眼淚———那是可以包容一切的堅韌，也是可以化解一切的忍受。正如余華所說“以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著?！备ＹF對命運，對痛苦的忍受，其實就是在演繹“活著”二字。忽然想起神話中不斷推動巨石上山的西西弗斯，以及被釘在山崖上，每天被蒼鷹啄食心臟的普羅米修斯。但他們都是神，而福貴只是一個小小的農民而已。然而誰又能否認在福貴身上，或者說在中國農民身上所具有的神性的堅韌呢?
去忍受生命賦予我們的責任，去忍受上蒼給予我們的苦難、無聊和平庸。這樣的忍受，并非茍且生存，而是一種狀態(tài)，一種存在。在暴風雨中堅持到最后，在春和日麗中享受寧靜，平淡地珍惜上天賦予的生命，不奢求不浪費。千鈞一發(fā)，在命運面前，每個人就像一根脆弱的頭發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷，這就是勝利。學會接受命運，學會忍受，為了活著而活著，即使命運再不公平，你的不放棄也是種勝利。
勇敢的走下去，即使陪伴你的親人一一離去，你也不能向生命卻步，活著就是忍受。人的一生窄如手掌，也能寬如天地?；钪?，是一種靜默中爆發(fā)出的力量，是一種忍耐，是人生苦澀而美麗的一番心境，是生命接近永恒的過程。任憑命運何等無情，像福貴一樣亦然亦步亦趨，無論我們面前是纏繞荊棘，亦或是遼闊草原，是狂風驟雨，亦或是風平浪靜，只愿做一只恬淡平和，默默跋涉的戈壁駱駝，在遠方的道路上用肩膀去承受去忍受生活的各種施壓。