金陵十三釵觀后感范文5篇
金陵十三釵觀后感范文5篇
《金陵十三釵》是2011年張藝謀執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影，根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說(shuō)改編。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
金陵十三釵觀后感
影片籌備4年，投資6億元人民幣。瞄準(zhǔn)全球市場(chǎng)，首度邀請(qǐng)好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)特效團(tuán)隊(duì)和一線影星克里斯蒂安·貝爾加盟，并啟用數(shù)十位新人出演。于2011年12月15日在中國(guó)上映，獲得國(guó)內(nèi)普遍好評(píng)，口碑令其票房不斷攀升，在國(guó)內(nèi)累計(jì)取得62億人民幣的票房，該片是2011年國(guó)產(chǎn)電影票房冠軍。
原作者嚴(yán)歌苓表示，她參與“南京大屠殺”的紀(jì)念活動(dòng)是從1993年開始的。那時(shí)在芝加哥，華人社區(qū)展示了第一批大屠殺的圖片。之后的每年，她都參加大屠殺紀(jì)念活動(dòng)，之后也參加了1997年在南京舉行的由中、日雙方舉辦的“南京大屠殺60周年”紀(jì)念大會(huì)。她就是在參觀一個(gè)個(gè)大屠殺刑場(chǎng)時(shí)，感到得為這個(gè)歷史大杯具寫一個(gè)作品。于是才有了這部小說(shuō)，也才有了張藝謀的力作。：
戰(zhàn)爭(zhēng)中最悲慘的犧牲總是女性。女性是征服者的終極戰(zhàn)利品。女性承受的痛苦總是雙倍的。并且無(wú)論在何種文化里，處女都象征必須程度的圣潔，而占領(lǐng)者不踐踏到神圣是不能算全盤占領(lǐng)的。這就是男性游戲——戰(zhàn)爭(zhēng)致于女性的杯具。
嚴(yán)歌苓說(shuō)，這個(gè)故事是獻(xiàn)給南京大屠殺中的女性犧牲者的，當(dāng)故事中的犧牲鋪展開來(lái)時(shí)，她期望讀者和她一樣發(fā)現(xiàn)，她們的犧牲不僅僅悲慘，而且絢爛。
張藝謀是在北京奧運(yùn)會(huì)前看到嚴(yán)歌苓的這個(gè)小說(shuō)，隨后便買下版權(quán)，他說(shuō)故事的視角很獨(dú)特，從13個(gè)金陵風(fēng)塵女子傳奇性的角度切入，表達(dá)一個(gè)救贖的主題，反映了崇高的人道主義。他期望影片能給觀眾帶來(lái)不同以往的感受，肯定與以往的南京題材影片都不一樣。張藝謀稱，與原著相比，影片中加入了表現(xiàn)中國(guó)人浴血抗?fàn)幰粭l故事線索，需要表現(xiàn)中國(guó)人的血性、不屈不撓的精神。片中也有不少戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，但是不會(huì)太過(guò)強(qiáng)調(diào)大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是要靠細(xì)節(jié)才能讓人記得住。
張藝謀1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影系。他和陳凱歌、田壯壯等一齊成就了“中國(guó)電影第五代”。從1981年獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)《紅高粱》，之后又連續(xù)導(dǎo)演了《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》等影片，讓中國(guó)電影走形了世界。幾乎所有作品都入圍國(guó)際重要電影節(jié)。張藝謀的作品最突出的特點(diǎn)，就是具有濃烈的民族意蘊(yùn)和濃郁的中國(guó)特色。
張藝謀專業(yè)主修攝影，因此他在美術(shù)方面很有造詣，尤其是在色彩方面。他似乎最偏愛紅色，個(gè)性是對(duì)紅色、黑色的強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)了視覺沖擊。他很會(huì)運(yùn)用色彩，不論他的哪部電影都能很好地體現(xiàn)出他對(duì)色調(diào)的靈活運(yùn)用。
這次他導(dǎo)演的《金陵十三釵》也有許多出彩的地方。故事講述了，1937年南京淪陷，只有一座天主教堂暫時(shí)未被占領(lǐng)，教會(huì)學(xué)校女學(xué)生、秦淮河畔風(fēng)塵女子、軍人和傷兵，還有一個(gè)美國(guó)人約翰，都先后進(jìn)了教堂，在這個(gè)相對(duì)封閉的空間里，他們共同應(yīng)對(duì)一場(chǎng)生死浩劫，產(chǎn)生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠(yuǎn)的凈土，暫時(shí)的寧?kù)o很快被打破——日軍沖進(jìn)教堂并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，殊死抵抗的軍人在千鈞一發(fā)之際開槍救女學(xué)生，英勇犧牲。之后，日軍又強(qiáng)征女學(xué)生去慶功會(huì)為日軍表演節(jié)目，誰(shuí)都明白，這將是一條兇多吉少的不歸路。女學(xué)生們不甘被日軍凌辱，準(zhǔn)備群眾自殺，卻被以玉墨為首的妓女們救下。最后，這13個(gè)平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發(fā)了俠義血性，她們身披唱詩(shī)袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場(chǎng)悲壯的死亡之約……
故事的一開始，人物就在漫天的戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中由遠(yuǎn)及近，漸漸浮現(xiàn)。導(dǎo)演也采用了推鏡頭的方式，讓電影的女主角的形象漸漸清晰，進(jìn)而引發(fā)了之后一系列的故事。隨后男主角也在中日雙方的交戰(zhàn)中進(jìn)入人們視野，只是這部影片的男主角是美國(guó)人。該片動(dòng)用了國(guó)際影星和團(tuán)隊(duì)，我們不得不懷疑，張藝謀這部電影有要沖擊奧斯卡金像獎(jiǎng)的嫌疑。事實(shí)也是如，憑借著超高的票房和良好的口碑，《金陵十三釵》獲得了美國(guó)金球獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片提名、第六屆亞洲電影大獎(jiǎng)六項(xiàng)提名、第三十一屆香港電影金像獎(jiǎng)一項(xiàng)提名和第五十九屆美國(guó)金卷軸獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片音效剪輯獎(jiǎng)。雖然沒有獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)，但是總體來(lái)說(shuō)這部影片還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
人物的塑造，是電影的重中之重。電影中的人物是敘事的核心，是矛盾沖突的核心，是影片造型的基礎(chǔ)。所以，張藝謀在演員的選取上也下著實(shí)下了不少功夫。張開藝謀早在2007年就開始了演員的征選，由于故事發(fā)生在南京，所以他期望選取南京籍藝人。但是南京籍藝人屈指可數(shù)，于是他決定啟用新人。很幸運(yùn)，倪妮被選為了女主角。玉墨扮演者倪妮風(fēng)情萬(wàn)種，而在銀幕上光鮮靚麗的背后，則是這位新人付出的努力：走路的姿態(tài)，坐的姿態(tài)，都要訓(xùn)練。還要學(xué)習(xí)打麻將，抽香煙。請(qǐng)了很多老師，還請(qǐng)來(lái)一些家人以前有過(guò)風(fēng)月場(chǎng)經(jīng)歷的老人家，描述那個(gè)年代的風(fēng)月女子是什么樣的舉止。倪妮在片中很好的詮釋了那時(shí)風(fēng)塵女子的儀容姿態(tài)和心里思想上的斗爭(zhēng)，一度獲得專業(yè)人士和觀眾的好評(píng)。
當(dāng)然，故事中的男主角也是不容小覷，克里斯蒂安·貝爾，他曾是奧斯卡最佳男配角的獲的者，在《斗士》中飾演的主角——也就是獲獎(jiǎng)的主角被稱為“最富創(chuàng)造性的主角”。他只身一人來(lái)到南京，和完全陌生的團(tuán)隊(duì)共處了4、5個(gè)月，完全沒有大牌明星的架勢(shì)，平易近人，理解他人，這讓張藝謀大為贊嘆。貝爾他在片中飾演斂狀師約翰，他去教堂是為了給牧師化妝殯葬，但是牧師的遺體應(yīng)經(jīng)被炸飛了。但是他還是要錢，喬治沒有錢給他，他就呆在教堂里不走了。因此也才有了下面他奮不顧身地去救那些女學(xué)生的一幕。
我們不得不承認(rèn)，張藝謀在人物塑造上做的是很成功的。至少他所塑造的兩個(gè)主人公已經(jīng)完全抓住了我們的心。但不得不提的一點(diǎn)是，張藝謀似乎夸大了約翰這個(gè)美國(guó)人的英雄形象，而對(duì)在一開始就拼命和日軍戰(zhàn)斗保護(hù)女學(xué)生的教導(dǎo)隊(duì)完全忽視了。李教官的扮演者佟大為在整部影片中臉都被灰塵沙土覆蓋，完全沒有一張清晰的面容。李教官舍生忘死，和教導(dǎo)隊(duì)的那么多弟兄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，最后卻沒有人記得。我們不得不說(shuō)這是一種悲哀，也許張藝謀就應(yīng)在以后的作品中仔細(xì)思考思考這個(gè)問(wèn)題。
為了讓自己精心塑造的人物鮮活富有生命力，張藝謀在場(chǎng)景的設(shè)置和拍攝上花費(fèi)了不少時(shí)間和資金。故事發(fā)生在金陵，也就是南京，所以張藝謀在南京布置場(chǎng)景。故事一開始在硝煙迷漫中，被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的樓房化為了廢墟，教導(dǎo)隊(duì)和日軍就在那里大大開火，教導(dǎo)隊(duì)為了炸坦克，用隊(duì)員做掩護(hù)，最后都犧牲了。說(shuō)實(shí)話，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面算不上宏大，也算不上激烈，而且在這么大的制作中，戰(zhàn)場(chǎng)上居然就出現(xiàn)了幾輛坦克，絲毫看不出這是大制作的電影。就我認(rèn)為張藝謀的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戲完全沒有馮小剛拍攝的好。
前面已經(jīng)談到張藝謀對(duì)色彩運(yùn)用的美學(xué)十分有造詣，所以在這部影片中也能很好地體現(xiàn)。女學(xué)生書娟在彩色大玻璃窗中看秦淮河里的那些女人，在灰色調(diào)的空間里突然出現(xiàn)鮮艷的色彩，頓時(shí)吸引了我們的眼球，也給我們的視覺帶來(lái)了必須的沖擊。似乎這個(gè)彩色大玻璃是教堂與外界交流的一個(gè)媒介，許多場(chǎng)面都發(fā)生在那里。書娟一向透過(guò)這個(gè)彩色大玻璃觀看外面的狀況，而外面的子彈也是透過(guò)這個(gè)玻璃打中了教堂里的人。當(dāng)被子彈震破的彩色玻璃碎片散落時(shí)，我們也會(huì)被色彩的轉(zhuǎn)換和光線的映射晃了眼。這就是光線與色彩有效結(jié)合的效果。我們也說(shuō)過(guò)張藝謀尤其偏愛紅色，在這部電影中也有必須的體現(xiàn)。紅色代表了血腥，在這種狀況下，選用紅色無(wú)非是想表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和血腥。確實(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的殘酷的，多少人都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)丟了自己的性命。
影片的結(jié)構(gòu)，框架，就是電影的風(fēng)格。張藝謀的這部影片的風(fēng)格就是具有濃烈的歷史感和生命意識(shí)。教導(dǎo)隊(duì)為了救女學(xué)生獻(xiàn)出了生命，玉墨她們?yōu)榱司扰畬W(xué)生代替她們?nèi)c功會(huì)，喬治為了救人男扮女裝也要去，約翰為了這些從不相識(shí)的人也開始了解救這些女學(xué)生的生活。每個(gè)人都有犧牲自我解救他人的精神。我們大可贊嘆這種精神的高貴，但是我們轉(zhuǎn)而想想，真的犧牲玉墨她們?nèi)ゾ葧晁齻?，真的是正確的嗎?我沒法評(píng)論，嚴(yán)歌苓在書的序言中就寫道：處女都象征必須程度的圣潔，而占領(lǐng)者不踐踏到神圣是不能算全盤占領(lǐng)的。所以所有人都在拼命的保護(hù)書娟她們，保護(hù)我們的尊嚴(yán)不遭到踐踏。我想，這樣說(shuō)來(lái)，我們完全能夠理解了。
說(shuō)完了電影的風(fēng)格，我們不得不再提提這部影片的情節(jié)?？v觀世界各國(guó)的故事片的樣式，故事的結(jié)局基本存在四種模式：情理之中，預(yù)料之中;情理之中，預(yù)料之外;情理之中外，預(yù)料之中;情理之外，預(yù)料之外。而本部影片呢則屬于情理之中，意料之中。說(shuō)實(shí)話，在看到電影的三分之二時(shí)，我就已經(jīng)預(yù)料到結(jié)局。不能說(shuō)影片爛俗，至少我覺得張藝謀在拍攝和導(dǎo)演方面還是做得很不錯(cuò)的。
這部片子整體看來(lái)還是很大氣的，這點(diǎn)在語(yǔ)言的使用上有很好的體現(xiàn)。整部影片融入了很多英文對(duì)白，特色的南京話加上少量的普通話，著實(shí)讓人感覺大氣了不少。這是一部張藝謀版的女人大戲，基本上能夠說(shuō)這是一部歌頌的妓女的片子。這是一部表達(dá)了諸多的人性對(duì)立之后的解放思想，同時(shí)，讓人看到了一位有文化的妓女是多么的受人尊敬。從這點(diǎn)來(lái)看，我還是很喜歡這部影片的。他揭示了很多人性的弱點(diǎn)和高尚的人性光輝。
好了，說(shuō)完了電影專業(yè)的東西，我想談?wù)勛约旱挠^影感受。我對(duì)其中幾個(gè)場(chǎng)景和片段印象比較深刻，也比較感動(dòng)。其中一幕是佟大為扮演的李教官在送下浦生之后，又去給女學(xué)生還鞋，眼中含著淚。在這之后，他本能夠換上便衣逃命，但是他沒有離開，而是在教堂對(duì)面的廢墟上守著他們。當(dāng)時(shí)看到那里我哭了，沒有矯情，確確實(shí)實(shí)那里真的打動(dòng)了我。在一個(gè)就是美國(guó)人約翰，他最初是為了錢才留在教堂，之后遇到玉墨她們，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，他們之間發(fā)生了微妙的變化，約翰愛上了玉墨。約翰在經(jīng)過(guò)心里的掙扎過(guò)后，決定幫忙她們離開南京。以致于再之后約翰遇到自己的同行的朋友泰瑞，泰瑞要他和自己一齊坐船離開時(shí)，他果斷拒絕了。這一點(diǎn)我也很是佩服和贊賞。只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的感情太殘酷，玉墨和約翰還是沒法在一齊。玉墨和她的姐妹們選取了代替書娟她們?nèi)c功會(huì)，結(jié)果可想而知。但就是這樣，玉墨還是很果決地選取了赴宴，她覺得即使是妓女，也要死得壯烈，也要死有所得。而救書娟她們就是一件很有好處的大事。影片的最后并沒有寫玉墨她們的結(jié)局，但是從約翰和書娟噙著淚的眼睛里能夠推測(cè)出結(jié)局。只是，我們?nèi)詰延谢孟牒推谕?，玉墨她們?huì)活下來(lái)的。
在看這部影片時(shí)，雖然時(shí)間很長(zhǎng)，大概兩個(gè)半小時(shí)，但是我絲毫沒有急躁和厭倦的情緒，我很安靜地看完。也許我不能夠完全體會(huì)到張藝謀拍攝這部影片的感受，但是我還是深受感動(dòng)。暫且不去評(píng)論這部影片的好與壞，這部影片讓我動(dòng)了情，觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的地方，我就覺得它是好的!
這部影片被外國(guó)人成為“TheFlowersofWar”，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)之花。沒錯(cuò)，玉墨她們就像戰(zhàn)爭(zhēng)中的嬌艷的花，最后絢爛地盛開在南京這片熱土。她們的犧牲不僅僅悲慘，而且絢爛。
金陵十三釵影評(píng)精選
老實(shí)說(shuō)吧，此刻已經(jīng)很少有電能打動(dòng)我了，真心打動(dòng)我。雖然這次看金陵十三釵也是數(shù)度落淚，但是卻不是觸動(dòng)心靈的那一種，而是，有些電影它就是有辦法觸動(dòng)你的淚點(diǎn)，你就是木有辦法不落淚。而我想要的那種由心的感動(dòng)，不是僅僅眼淚不自覺的流下。因?yàn)槿绻沁@樣貌的話，我會(huì)覺得我的眼淚是被人操縱的，我控制不了的，很難解析其實(shí)，但是這種感覺你明白，就是，始終沒法觸動(dòng)你那根弦。
老某這次電影確實(shí)很人性化，很多人物的行為也給到很好的詮釋。比如玉墨，她的13歲悲慘遭遇;比如約翰神父，他的12歲的女兒，所以他們會(huì)竭力去救那些女學(xué)生都變得理所當(dāng)然了。
但時(shí)，相比起那幾個(gè)主要人物，我喜歡的還是豆蔻。豆蔻不像一般的青樓女子，她敢愛敢恨，溫柔善良，憐憫。對(duì)浦生，一個(gè)像她弟弟的小戰(zhàn)士，衍生出一種又像感情又像母愛的情愫，能夠想象出來(lái)，她的弟弟必須是已經(jīng)不在人世了，所以才會(huì)把對(duì)弟弟的感情轉(zhuǎn)移到浦生身上;應(yīng)對(duì)即將死去的浦生，她溫柔的抱住他，說(shuō)想嫁給他、回家種田，養(yǎng)老母，多么善良，這樣安慰一個(gè)即將死去的人，如同圣母。
眾釵之中，我以為，豆蔻和墨玉的知識(shí)涵養(yǎng)是比較高的，豆蔻走上青樓之路，想必也是為了家人，從她能用一根弦彈琴以及危急之中脫掉大衣的膽識(shí)看得出，她是理解過(guò)教養(yǎng)的，這樣一個(gè)女仔，有自己想要保護(hù)的東西，永遠(yuǎn)把別人或其他東西至于自己之上，多么難能可貴，即使是死，也死得那么轟轟烈烈，大哉，悲哉。
年輕的豆蔻，真美。
其他的不想多說(shuō)什么了，人物都刻畫得很得當(dāng)，來(lái)龍去脈起碼不會(huì)一頭霧水，每個(gè)人按照每個(gè)人的性格做出了他們性格會(huì)做的事情，挺好，只是，我還是忘不了豆蔻的死，死得太凄涼了，最后那畫面，很難忘記。
關(guān)于南京，怎樣說(shuō)呢，我覺得我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族，對(duì)于我們過(guò)去那些歷史，羞于啟的齒的過(guò)去，還是不能用一種平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，我們還是自卑，電影里面，好人還是挺好的，壞人還是挺壞的，但是，這部電影可能做了一個(gè)好開頭，就是一開始會(huì)覺得妓女、教父都不是一個(gè)好人，但是最后，就是我們眼中不怎樣好的人，成為了英雄。鼓掌，期望以后更多關(guān)于這種深入人性的描繪，而不是單單高大全的宣揚(yáng)，這也是老謀子這部電影做得比較好的地方，人性化。
還有，不得不佩服電影鏡頭語(yǔ)言是真的沒得說(shuō)，動(dòng)作場(chǎng)面也做的不錯(cuò)，這是一部和拯救大兵瑞恩相提并論的電影，但是由于她切合我國(guó)，并且題材比拯救大兵瑞恩好一點(diǎn)，所以總體上好那么一點(diǎn)，期望繼續(xù)加油，有一天做到一部真正深入人心的電影。
金陵十三釵影評(píng)精選
在我的印象里，自宋朝以后，秦淮河就被賦予了一種優(yōu)雅、放蕩的女性氣質(zhì)。李師師是宋朝的名妓，宋徽宗挖了地道與她幽會(huì)。有皇帝老兒帶頭，民間頓時(shí)風(fēng)行起歌妓文化，一時(shí)間，秦淮河畔，鶯歌燕舞，胭脂留香，無(wú)論是達(dá)官貴人還是市井販夫，那里便是他們心慕的圣地。這些歌妓，不僅僅僅賣身，她們各自身懷絕技，琴棋書畫，吹拉彈唱，使得這一塊煙火之地成了一個(gè)文化的風(fēng)向標(biāo)，造成了秦淮河的繁榮景象。在之后的千年中，雖然政權(quán)屢屢更替，但絲毫沒有影響到秦淮河的歌妓文化，那里照樣笙歌繚繞，夜以繼日。但之后的政權(quán)畢竟沒有宋朝的開化，宋朝的歌妓是圣潔的，氛圍是浪漫的，而之后歌妓逐漸淪為了社會(huì)底層，妓女這個(gè)身份也變得骯臟起來(lái)。雖然如此，秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的傳統(tǒng)，她們?cè)谶@一行業(yè)中，不僅僅僅只是帶給肉體上的服務(wù)，更為眾多尋花問(wèn)柳之人帶給一種精神上的奢靡和滿足。所以，她們才稱之為歌妓，而不單是一般稱謂上的妓女。要我說(shuō)，歌妓作為一個(gè)文化群體，她能夠是一種行業(yè)，但妓女不是，妓女做的只是一種交易。交易越簡(jiǎn)單、越直接、越赤裸裸，就越顯得骯臟。
恕我斗膽直言，我覺得歌妓文化是沒有必要做過(guò)多詆毀的。歌妓代表了女性的一種氣質(zhì)，使女性的內(nèi)涵變得更豐富。如果沒有構(gòu)成這一種文化，女性氣質(zhì)中表現(xiàn)出的放蕩就絕不優(yōu)雅;性雖然讓人滿足，但絕不會(huì)讓人懂得浪漫;美女確實(shí)很美，美得讓男人流口水，但絕不會(huì)讓人感受到心旌蕩漾這種完美。我當(dāng)時(shí)在閱讀《姑妄言》這種禁書的開篇時(shí)，就突然意識(shí)到：男人尋花問(wèn)柳把佳人擁在懷時(shí)，他滿足的不是性愛，而是一種對(duì)女性氣質(zhì)的占有和享受。女性氣質(zhì)是一種文化，是一種美學(xué)，一般人駐足遠(yuǎn)觀去欣賞它，體會(huì)它，只有嫖客才千方百計(jì)想要占有它。而歌妓，確實(shí)能把這種氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
我一向?qū)ε猿錆M了好奇和神秘，當(dāng)然性愛只是很少一部分，更多的是對(duì)女性氣質(zhì)蘊(yùn)含的美。所以在電影《金陵十三釵》公映后，我懷著極大的沖動(dòng)進(jìn)電影院觀看了這部影片。影片就寫了這么一群歌妓，她們的美攝人心魂，舉手投足間讓人意蕩神游，但她們不是純粹的性工作者，不只是為金錢而麻木不仁，她們同樣有母性，有愛。
看完這部影片著實(shí)讓人難受，這類戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影也確實(shí)太多了，但歌妓在這部影片中是一個(gè)最大的亮點(diǎn)。如果沒有她們，我一般是不愿看這類電影的，這不表示我不知國(guó)恥，而是發(fā)自內(nèi)心地害怕、恐懼，殘酷的歷史我有使命不去忘記，但細(xì)節(jié)我不愿意深究，這無(wú)疑是一場(chǎng)惡夢(mèng)。我看這部電影，就是沖著這些歌妓去的，我明白有她們充實(shí)女性氣質(zhì)，這部電影能讓我們發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一個(gè)側(cè)面。戰(zhàn)爭(zhēng)是灰色的，是慘烈的，雖然她們的存在并不能扭轉(zhuǎn)這種杯具，但她們?cè)谶@種環(huán)境下仍然青春，仍然美麗，仍然滿懷向往，仍然充滿活力，甚至，她們能以自己的方式有所擔(dān)當(dāng)。這就是女性氣質(zhì)，只有她們這個(gè)群體才能體現(xiàn)出來(lái)。我假設(shè)，如果這部影片中沒有她們，那么觀眾只能看到血淚和仇恨。滿眼的血淚和仇恨，那么我們?cè)鯓涌吹焦饷骱推谕?
我很喜歡張藝謀導(dǎo)演的這部影片，這是中國(guó)電影史上一部里程碑式的作品，這么偉大的作品，從美學(xué)好處上說(shuō)，注定是世界的，它成功地再現(xiàn)和塑造了一種女性氣質(zhì)。
走出電影院，我立刻想起多年前一部同樣偉大的電影作品——《辛德勒的名單》，我試著把兩部影片相比較，發(fā)現(xiàn)兩者諸多相似，諸多亮點(diǎn)。同樣是描述二戰(zhàn)時(shí)的作品，歐洲人以此表現(xiàn)了民族的大義和悲歌，中國(guó)人也理應(yīng)有這么一部作品與之輝映，畢竟，中華大地是二戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，中國(guó)人民為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了巨大的犧牲。所幸，《金陵十三釵》滿足了這個(gè)世界性要求。
最后我還是要強(qiáng)調(diào)一句：看《金陵十三釵》，我看到的是一種女性氣質(zhì)。無(wú)論在什么歷史背景下，無(wú)論在什么環(huán)境中，女性獨(dú)有的氣質(zhì)就像一面鏡子，總是在陽(yáng)光下閃爍著光芒，光線越刺眼，反射就越強(qiáng)烈。這是一種美，我看到的就是這樣一種美。
金陵十三釵影評(píng)精選
《金陵十三釵》從頭到尾，都展現(xiàn)著高雅、細(xì)膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩，已經(jīng)足以撩起觀眾心中的感動(dòng)。那斑斕的教堂彩色玻璃，以及神父房間內(nèi)配合光線所顯現(xiàn)出的，那種厚實(shí)而帶著豐富沉淀的色彩，乃至十幾名妓女身上的服飾、首飾，在精心布置的光影配合下，顯得分外的雅致、細(xì)膩、和富有歷史回憶的深厚情感，這一切點(diǎn)點(diǎn)滴滴的色彩，都無(wú)不打動(dòng)著觀眾的心。這樣美麗的而富有情感的顏色，在張藝謀的電影里是首次出現(xiàn)的，而且不遜于其它一流影片顏色，可見張藝謀對(duì)色彩表現(xiàn)和運(yùn)用潛力，進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。也是對(duì)電影的美術(shù)水平的掌控，進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。
除美術(shù)之外，演員的演繹，也是這部片一個(gè)極重要的看點(diǎn)之一。ChristianBale無(wú)疑是重量級(jí)的演技實(shí)力派影星，在他以往出演的電影里，大部分是偏重劇情的電影，這類影片更需要演員精湛演技的演繹。在國(guó)內(nèi)電影明星中，其實(shí)鮮有幾人能媲美荷里活實(shí)力巨星的高超演技。不少演員個(gè)性是年輕一輩演員雖然懂得不再賣弄過(guò)分的面部表情，但是卻只會(huì)木訥或扮酷。只有少數(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的演員，如王學(xué)圻等，才是真正懂得透過(guò)級(jí)微小的面部表情以及極細(xì)膩的眼神變化，傳達(dá)出人物的內(nèi)心世界。而奧斯卡級(jí)的ChristianBale，對(duì)于這部片里那個(gè)，內(nèi)心世界充滿矛盾及不斷變化的人物，自然是演繹的入骨入髓。而由于有這位演技大師的帶動(dòng)，影視新人倪妮，在片中都有超水準(zhǔn)發(fā)揮。她的表演也趨于沉穩(wěn)、內(nèi)斂、細(xì)膩，比很多國(guó)內(nèi)知名巨星都好。越是內(nèi)斂細(xì)膩的表情傳遞，越是接近真實(shí)，越是真實(shí)感，就越能感動(dòng)觀眾的心。雖然ChristianBale的帶動(dòng)作用是很大，但作為導(dǎo)演的張藝謀，對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的表演水平的把握與提高，當(dāng)然也是功不可沒的。沒有高水平的導(dǎo)演，是不可能有高水平電影的。透過(guò)這部電影，張藝謀把國(guó)內(nèi)演員對(duì)于演技的理解，推向更高層次的詮釋。
雖然這部片，比起《阿甘正傳》、《朗讀者》等真正實(shí)至名歸奧斯卡金獎(jiǎng)電影，在演員表演、美術(shù)、故事細(xì)節(jié)等等方面還略遜一籌，但不可否認(rèn)，該片已經(jīng)真正踏上奧斯卡級(jí)別了。當(dāng)年《臥虎藏龍》那樣的爛片獲得奧斯卡金獎(jiǎng)，不少有識(shí)之士都羞于在外人面前談及它。如今若是《金陵十三釵》有幸榮登奧斯卡金像寶座，國(guó)人再也無(wú)需羞愧了，能夠堂堂正正地享受這份自豪。
本片的另一個(gè)亮點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的細(xì)致展現(xiàn)。近年來(lái)，觀眾看過(guò)最好的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面電影當(dāng)屬《雷霆救兵》(Saving Private Ryan)，該片對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的近距離細(xì)致真實(shí)的刻畫與再現(xiàn)，加上在戰(zhàn)爭(zhēng)中交織的人性與情感的細(xì)膩描述，攝影的細(xì)膩表現(xiàn)手法，演員的細(xì)膩演繹，使該片成為戰(zhàn)爭(zhēng)類影片在觀眾心中的參考標(biāo)準(zhǔn)。之后《集結(jié)號(hào)》的成功，就是從《雷霆救兵》中得到很多參考與學(xué)習(xí)的成績(jī)。但《集結(jié)號(hào)》中呈現(xiàn)的是大戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)壕戰(zhàn)的場(chǎng)面，而《金陵十三釵》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是城市廢墟中的巷戰(zhàn)，在這方面與《雷霆救兵》更相似，所以在槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)方面有更多的發(fā)揮空間，也有更多在《雷霆救兵》能夠?qū)W習(xí)參考的地方，所以在局部槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)描述，以及戰(zhàn)斗中人物的思想感情細(xì)節(jié)刻畫方面，更勝于《集結(jié)號(hào)》。
有不少人認(rèn)為張藝謀的電影一向是在故事方面很薄弱，我覺得這是因?yàn)楣适氯狈?xì)節(jié)。而這部《金陵十三釵》的細(xì)節(jié)是十分豐富的和耐人反思的。除了以上提及的美術(shù)色彩方面的細(xì)節(jié)、攝影的細(xì)節(jié)、槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)外，各方面人物的思想感情的細(xì)節(jié)、故事發(fā)展的細(xì)節(jié)、演員對(duì)于這些細(xì)節(jié)的把握與細(xì)膩刻畫，這些都是一次豐盛的大餐，供觀眾細(xì)細(xì)品味。男主角從一個(gè)只想著賺錢的仵作佬，慢慢變成一個(gè)能冒著生命危險(xiǎn)挺身救女學(xué)生的英雄;十幾個(gè)風(fēng)塵女子從只明白逃命和如何與男人調(diào)情的妓女，慢慢變成一群舍身救女學(xué)生的女英雄。這些變化是順著事情的變化而變化，正因?yàn)橛胸S富的細(xì)節(jié)，使得變化貼合邏輯與人性的本質(zhì)，才會(huì)表現(xiàn)得那么的真實(shí)自然，才會(huì)那么感人肺腑。對(duì)于日本軍人，有些是徹頭徹尾的冷血野獸，有的是有著人性的外表卻掩蓋不住冷血的本質(zhì);而一個(gè)普普通通的父親，為救女兒，忍辱為日軍做翻譯，還要被罵為漢奸，最后還是可憐地死于冷血野獸的搶下。而這些人物與故事發(fā)展的刻畫，都是有豐富的細(xì)節(jié)作為鋪墊與支撐的，所以才那么真實(shí)感人。
故此我認(rèn)為《金陵十三釵》是成功的，是張藝謀的一次蛻變，也是中國(guó)電影發(fā)展的一個(gè)里程碑。
以中國(guó)現(xiàn)階段電影水平為基準(zhǔn)給《金陵十三釵》評(píng)分，我給95分。若是以?shī)W斯卡電影水平為基準(zhǔn)，我給89分。
金陵十三釵觀后感600字
前天，我和媽媽以及媽媽的朋友一齊去看了時(shí)下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。
電影一開場(chǎng)，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉(cāng)皇出逃。中國(guó)軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗，可惜中國(guó)的武器不如日本先進(jìn)，損失慘重。
看到那里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國(guó)人，簡(jiǎn)直慘無(wú)人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi)，管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國(guó)人，他細(xì)心地照顧著中國(guó)傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的比較啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。
有一個(gè)細(xì)節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時(shí)，躲在一個(gè)草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會(huì)把那幾個(gè)人找出來(lái)，誰(shuí)知，他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去，我清晰地看到，拔出來(lái)的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無(wú)惡不作，但當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場(chǎng)戲，是日本軍隊(duì)到教堂搜查，女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄，當(dāng)十四個(gè)風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后，地窖里發(fā)生了一場(chǎng)分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個(gè)叫墨玉的，一向說(shuō)著：“讓學(xué)生進(jìn)來(lái)?！倍?dāng)女學(xué)生逃到地窖口時(shí)，日本人也已追到門口，其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不一樣的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無(wú)私的態(tài)度，處處為別人思考，反差真的很大。我事后想了很多，其實(shí)這兩種態(tài)度也就是此刻社會(huì)上存在的兩種人啊，看來(lái)，無(wú)論是過(guò)去還是此刻，人心都是一樣的，有善良就會(huì)有自私啊。
最后一段，是學(xué)生在唱歌時(shí)，日本人聽了之后，要求她們?nèi)ソo日本軍隊(duì)唱歌。這天深夜，幾個(gè)女學(xué)生商量決定一齊跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國(guó)情結(jié)讓我感動(dòng)。就在她們準(zhǔn)備一齊跳下去的那一刻，十三人出現(xiàn)了，說(shuō)愿意替她們?nèi)ァ？吹侥抢?，我深深感?dòng)。這是一種多么偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現(xiàn)了中國(guó)人在災(zāi)難面前團(tuán)結(jié)互助的精神嗎?最后，她們一齊帶著“暗器”去了日本軍隊(duì)，而學(xué)生們安全離開了。
結(jié)局沒有放出來(lái)，留給人無(wú)限想象空間。看了之后，依然回味無(wú)窮。最后那一段，也是全片的亮點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)團(tuán)結(jié)精神最好的詮釋。
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