《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字十篇
第1卷寫蘇東坡的童年和青年時代,第2卷寫他的壯年時期,第3卷寫他的成熟階段,第4卷寫他被迫害后的流放生涯。下面小編給大家?guī)怼短K東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字,希望大家喜歡!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字1
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個熱愛生活的人,是個天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時,他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對兩個兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅強的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字2
首先林語堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的,從附錄里這些資料的來源,可以知道他充分了解了他的詩集和文章。
從小讀蘇軾的詩長大,一直對于這個人物非常好奇,對于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。
從這本書我了解到,蘇軾的人生是非常坎坷的,特別是他中年以后,一直過著顛沛流離,在一個地方待不了多久,不知道自己在這的日子什么時候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味,以一種超脫,樂觀的精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。
蘇軾當(dāng)過很多地方的地方太守,而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民,常常請別人或去別人家吃飯喝酒談國事。他非常為百姓著想,他整治西湖,在谷物歉收時,拼命為百姓想辦法,多謀取一點糧食,即便這樣會讓那些小人更討厭他,但他還是義無反顧的做了。
同樣,他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對兄弟,相處如此融洽,分別時格外的依依不舍。他們在官場上的立場相同,可以隨時為對方付出一切。他們倆的性格截然不同,但相處時卻又如此融洽。在彼此遇到官場上的低谷時,會相互陪伴,相互幫助,相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩,總會把它第一個寄給他的弟弟子由,與他分享。
雖然在這本書中,有很多政治方面的,比較難理解,但是這本書確實幫助我們更好地了解到了那個時代以及在那樣的時代背景下,還如此樂觀,還笑迎人生的'這樣一位特別時期的偉大詩人!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字3
讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識他,并努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。
宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。
一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡了。
作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字4
幾千年前,從高貴的皇太后到普通的老百姓,但凡是客觀的人,無一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天,人們談起那個極具個人特色的蘇軾,仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛這個中國歷史上的寶藏人物,他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠實頑固的蘇軾、平易近人又樂觀豁達的蘇東坡。
他堪稱"完美",但也會犯錯。而我,卻因為他犯錯后的態(tài)度被打動。
在當(dāng)時朝廷小人百出的時代,又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法,直言不諱的蘇軾,出現(xiàn)的那么不合適。果不其然,他因為他的誠實"犯了錯"。若是大多數(shù)人,應(yīng)該被打倒了,然而經(jīng)歷了“烏臺詩案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑,他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣,但最終,我們認識到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他,也許幾千年前的一天,蘇東坡正津津有味地手把手教著一個廚子?xùn)|坡餅,東坡肉的做法。廚子問了句:“您可曾爭取過回朝廷的機會?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說 :"我若回去了,你們崇拜誰的手藝呢?"
蘇軾傳奇般的一生,留下了讓人們欣賞的各種詩篇、美食,這幾千年,他都活在人們身邊和心中。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字5
蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。
他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”何嘗不是對自己的評說呢!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字6
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景佑三年的一天,四川眉山的一間房中,一個嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長于宋仁宗當(dāng)政時期,其時四海升平,人民安居樂業(yè),因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦,后來進京應(yīng)試,成績斐然,名動京城。青年時期的蘇軾正遇上王安石變法,政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報復(fù),被一貶再貶,直至流放到偏遠地方,終了余生,享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂天派”,對此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時,他對沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時候,他過得非??鞓?,給朋友寫信說:“來此半年,已服水土,一心無掛慮,因為已經(jīng)樂天知命?!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”還寫信給兒子說,別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習(xí)方言,興辦學(xué)校,稱贊那里沒有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進士。
縱觀中國古代,沒有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂。奸臣迫害,大可一笑而過;貶謫流放,仍可心如止水,樂天知命。在他的詩詞中,我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責(zé),反而更多的是對當(dāng)下生活的品鑒,對世事人情的豁達。
蘇軾的一生中,詩、詞、書、畫無一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字7
對于蘇軾,大部分人都在評論他文學(xué)修為方面的貢獻,說的都很精彩,自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談?wù)剛€人看法吧。我以前對蘇軾了解僅限于詩詞,讀完《蘇東坡傳》后,才有了更深的感悟。
天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧,有一個非常好的家庭環(huán)境,父親是大學(xué)問家,無論做人、做事都堪稱表率,母親深明大義,處處以身作則,給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為已任的家國情懷打下了堅實基礎(chǔ)。但我感覺少了一些逆境磨煉,性格中也就少了剛強,我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風(fēng)的原因。
蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”,他一直都想歸隱,但遲遲下不了決心。他也想實現(xiàn)自己的宏大政治報復(fù),但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段,從他面對“王安石變法”的作為到對各種政治勢力角逐的態(tài)度,他都是持一種厭倦的觀點,自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強國法于一身,而蘇軾明顯缺乏后者,雖然他曾經(jīng)身居高位(當(dāng)過帝師),影響巨大,但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實現(xiàn),而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。
個人命運始終是與國家命運一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向,估計他以后的成就不會這么大,詩詞中的意境不會這會高,也不會得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生,哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時,支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力,為民造福。
做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長軌跡及做人做事風(fēng)格可以看出,他是一個傳統(tǒng)意義上的好人。對國家盡忠,對父母盡孝,對妻子真心,對兄弟和睦,對朋友以誠信,教子女以大道,所以他每走一個地方,都能影響、團結(jié)、帶動一大批人?!拔嵘峡梢耘阌窕蚀蟮?下可以陪卑田院乞兒”就是這種情況的真實寫照,在等級分明的封建王朝,這不能不說是個奇跡。他兩任抗州,為當(dāng)?shù)貎尚蕖傲?,斗瘟疫、擴西湖,修蘇堤,筑河壩,任密州時帶領(lǐng)百姓抗蝗災(zāi)大生產(chǎn),任徐州同百姓抗洪流保家園,就連在嶺南、海南地區(qū)在個人溫飽情況都無法解決的情況下,還在想著在政策面上為周圍百姓解決實際困難,如果他個人不具備這些素養(yǎng),他不會被這么多人所敬仰,他在困境中,也不會有那么多的人來幫助他,他的詩詞也不會流傳千古。
最后借用一句話來總結(jié)一下吧:“蘇軾是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是文學(xué)家”。時代造就人物,時勢成就人物。有多大才能,只看能克服多大困難,成多大的”事“!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字8
許久以前就有聽聞蘇軾,但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過的人生。
蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士,文采被歐陽修賞識,并被收為弟子。生活總是對人有所不公,它會看你走得太順而給你許多挫折,所以蘇軾的后半生格外凄慘,但也許是上天注定,這樣的天才,注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時在閱讀時,探討過蘇東坡是否適合做官?我個人認為并沒有絕對的適合,又或是不適合,一個人只要有才能,有實力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官,不是他不適合做官,是政治立場不同,他不相信“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時,蘇軾是反對的.,他是一位愛民之人,無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓,但在當(dāng)時黑暗的時候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭,注定是失敗的,朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少,一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎,一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭。我真正佩服蘇軾的是,他不斷遭受貶官,流放,依然能平和接受一切;面對物欲橫流的社會,依舊秉持自己的原則,不隨波逐流;身處社會的大染缸中,見過真正的黑暗,仍然能夠初心依舊;面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己,而是堅信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹,是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀,但卻永不止步,不斷生長。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中,來到人間,過一段凡人的生活,體驗人間的酸甜苦辣,只是充滿煙火氣的凡世間,終不適合他這樣樂天派的仙人。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字9
最近讀了兩本關(guān)于蘇東坡的書。一本是林語堂的《蘇東坡傳》,一本是知中系列的《幸會!蘇東坡》。兩本書各有所長,都很精彩?!短K東坡傳》是很早就讀過的,還曾作為果先生的睡前講書內(nèi)容給他講過,只是他那時年紀尚小,只對神奇道士吳復(fù)古念念不忘。知中系列也是我比較喜歡的風(fēng)格,勝在考據(jù)多而詳實,博引各家之言,以及圖畫精美。
林語堂的《蘇東坡傳》原文是用英文寫的,旨在向西方人介紹蘇東坡,內(nèi)容完整詳實,波瀾壯闊,道盡蘇東坡豐盛肆意的人生。
蘇東坡的標(biāo)簽很多,經(jīng)歷也廣為世人所知,詩詞書畫更是流傳千年,影響深遠。未讀此書時,蘇東坡在你心中是詩人,有“大江東去”、“月出東山”,也有“清風(fēng)徐來,水波不興”,還有“寂寞沙洲冷”;是政治家,反對王安石變法,被貶嶺南;是美食家,愛吃荔枝和豬肉。讀完此書,蘇東坡在你心中成為一個豐滿而有血肉的人——年少意氣風(fēng)發(fā),為官造福一方,居高位呼朋引伴書畫詩酒,被貶謫蓋屋種田煮食釀酒,依然呼朋引伴書畫詩酒。人生的顛沛流離、凄風(fēng)苦雨,不過“一蓑煙雨”,一回頭競是“也無風(fēng)雨也無晴”。
蘇東坡政治生涯大起大落,與王安石變法息息相關(guān)。書中用詳盡筆墨介紹了北宋王安石變法,感覺林語堂對王安石的痛恨和厭惡堪比蘇軾。王安石變法這一歷史事件對蘇東坡的人生產(chǎn)了巨大的影響,直接或間接導(dǎo)致蘇東坡受到政治迫害,但這決非一人之因。書中諸多細節(jié)把王安石塑造成了一個行跡卑劣之人,感覺有失偏頗。王安石變法在當(dāng)時雖無合適的實施條件,但也不失為一次對政治積弊積極而務(wù)實的抗?fàn)?。我猜大概是因為國家資本主義在林語堂時代的西方被廣為詬病的原因所至。
安穩(wěn)的生活和蘇東坡沒啥緣分。他的人生危機從“烏臺詩案”開始,從廟堂重臣到階下囚,最后被貶黃州,在“東坡”耕種養(yǎng)活家人,安貧樂道,陶然自得,期間寫下了著名的《赤壁賦》、《定風(fēng)波》。當(dāng)他寫下“此去真為田舍翁”,準備安居之時,又被朝廷重用,扶搖直上幾乎位極人臣,從而不可避免地卷入政治斗爭。蘇東坡因為剛直敢言,厭惡政治斗爭而幾度外任,過了幾年比較閑適的生活。60歲時遭遇晚年流放,從此一貶再貶,到了大宋版圖的最南端。
就是這樣顛沛流離的生活,卻有豪邁悠然的心境,有像《浮生六記》里那樣欣喜有趣的生活小故事,有對妻子、兄弟、朋友細膩而真摯的情感表達。還有瑜伽、煉丹的養(yǎng)生秘術(shù),有重“意”而輕“形”的書畫藝術(shù)。
夜游赤壁、夜游承天寺,烤羊蝎子,釀桂花酒,靜坐聞檀香,光著脊梁在山寺午睡,席地而坐聽農(nóng)夫講鬼故事,食陽光止餓,鄉(xiāng)野采藥,頭頂大西瓜在田地邊唱邊走,為制墨差點兒把房子燒掉。與秀才和釀酒老婦比鄰而居,蓋屋掘井,栽花種樹,不一而足。每一個生動有趣的故事里,都可見詩人寧靜欣悅的心境。
世人敬仰蘇東坡,因為他的曠世才華,因為他的豁達胸襟,因為他的浩然正氣。我喜歡蘇東坡,因為他有趣的靈魂。
“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌?!?/p>
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字10
春節(jié)閑來無事,重溫林語堂先生的大作《蘇東坡傳》。這是我第三次讀這本書了,自覺隨著年齡和閱歷的增長,對東坡居士的一生多了幾分認識和感悟。
蘇東坡是我最愛的大文豪之一,出生在宋代,年僅二十即中進士,名次幾列榜首,是當(dāng)時京城最為炙手可熱的青年才俊之一。他平生佳作不斷,融儒、釋、道三家精神于一身,文壇盟主歐陽修讀過他的作品之后激賞數(shù)日,竟感嘆應(yīng)退而放其出頭。但是,蘇東坡一生卻命途坎坷、窮達多變,在宦海中幾經(jīng)沉浮,依舊未移達觀豁達的性情,是中國歷史上不可多得的傳奇人物。
一讀東坡正值大學(xué)時代,一口氣讀完,為他的才華所震撼。在中國文化史上,說蘇東坡是一座高山絕對當(dāng)之無愧,詩詞、散文、書法、繪畫,他無一不精,無一不能。當(dāng)然,在他眾多才能中最受人推崇的自然是詩文。蘇東坡的詩才極高,文思精妙,詩文包羅萬象,上可論經(jīng)國大事,下可寫日常瑣碎,但凡興之所至,皆可成文成詩。你看,他的詩文中有議論政事的《刑賞忠厚之至論》,高談"賞疑從眾、罰疑從去",其觀點與現(xiàn)代法治思想從寬原則不謀而合;有描繪田園日常的"東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲",雖只是雨過天晴的一件小事,讀之卻使人輕快愉悅,仿佛自己輕裝簡行漫步山間一般。不過,他也不總這么快樂,思念弟弟子由時,他說:"咫尺不相見,實與千里同。"悼念亡妻時,他吟:"夜來幽夢忽還鄉(xiāng)……相顧無言,惟有淚千行。"憤世嫉俗時,他嘆:"賣牛納稅拆屋炊,慮淺不及明年饑。"當(dāng)然,他的詩文中公認作得最好,傳頌最廣的還是那篇《念奴嬌。赤壁懷古》。其開篇意境開闊、氣勢恢宏。讀之,即使胸中有千般抑郁也可一掃而空。讀蘇東坡,就是這樣。你會感覺自己的情緒不再受自己的操控,而是隨著他的起伏而起伏,隨著他的波動而波動,而這就是東坡作品的魅力之所在。
二讀東坡是在剛剛參加工作的時候,那時業(yè)務(wù)忙碌,每天忙得腳不沾地,精神委頓。即使少有閑暇讀書也是囫圇吞棗。這時重讀《蘇東坡傳》,看他一會兒在漁船上喝酒羽化登仙,一會兒在西湖上作比西子,生活不是湖濱品茶,就是雪廬種地,每天寫寫詩,喝喝酒,參參禪,工作卻半點沒被耽擱,無論走到哪里都受百姓愛戴,哪里有我等焦頭爛額的窘迫,不由得心馳神往。有時一恍惚,感覺他好像不只是活在書里,而是活脫脫站在眼前和你開開玩笑、聊聊天、吃吃東坡肉,不時還爽朗大笑。這樣的東坡是有鼻子、有眼,有生活氣息的一個普通人。他放浪形骸,一生結(jié)交甚廣,不拘泥于世俗。黃州的妓女他為其作詩,杭州的山僧同他打坐參禪,泉州的刺史相偕秉燭夜游,嶺南的農(nóng)夫與他一起聊鬼故事…他的朋友中有京城的達官貴人,有山野的僧侶、樵夫,甚至還有浪跡江湖的妓女、乞丐。連他自己也曾笑談,"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。"同是才華橫溢的人,與李白相比,他多了幾分可愛;與杜甫相比,他少了一點深沉;與柳永相比,他又是這般接地氣。這平易近人、秉性難改的樂天派,就是我愛的東坡。
近來三讀東坡,對他又有了更深層次的理解,從前認為他有些傻氣的地方現(xiàn)在看來似乎更傻了。且看他因"烏臺詩案"被捕入獄,幾近喪命,本發(fā)誓再不寫詩惹禍。但好不容易逃出牢獄之災(zāi),回家立刻"好了傷疤忘了疼"作詩慶賀,這不可謂不傻;面臨政敵的打壓,他但凡服個軟,稍微與之虛與委蛇,即可免受多年貶謫之苦,但他卻不愿曲意迎合,還憤恨地說出"倘若偶遇飯中有蠅,仍需吐出"的驚人之句,這還是傻;面對流放,食不果腹,衣不蔽體,已到和兒子"相對如兩苦行僧爾"的地步,卻依舊不知悔意,反而想出"吞食陽光止餓"這樣有趣的辦法,這更是傻!但細細體味,他的這種傻,竟有幾分憨厚,幾分天真,讓人忍俊不禁。傻雖還是傻,卻蘊含了瀟灑豁達的至情至性,率性而為的恣意灑脫,寧折不屈的剛烈脾性,這樣想來竟是世間稀有的難得之舉。
蘇東坡從眉山走來,途徑長安煙柳繁華地,再過黃州、海南,走過了宋元明清,走過了千百年,最后停留在我們的心里。他亦莊亦諧,亦儒亦佛,是至情至性的情人,是至誠至純的佛教居士,是至剛至勇的國士。他的豪氣,他的灑脫,他的淋漓鏗鏘,為我們詮釋了智慧與才情兼具的東坡魅力。我時常在想,林語堂先生這本著作成書于936年前后,第一版于947年,正是中華民族戰(zhàn)亂紛飛、民族危亡的年代,寫這樣一位憂國憂民、可愛可親的宋代高士,當(dāng)是另有一番深意。
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