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《攀登者》電影感悟心得_攀登者觀后感及影評(píng)【10篇】

時(shí)間: 景清29999 分享

  獻(xiàn)禮祖國70華誕的電影《攀登者》正式上線各大影院,而《攀登者》這部電影主要講述1960年,中國登山隊(duì)向珠峰發(fā)起沖刺,完成了世界首次北坡登頂這一不可能的任務(wù)。15 年后,方五洲和曲松林在氣象學(xué)家徐纓的幫助下,帶領(lǐng)李國梁、楊光等年輕隊(duì)員再次挑戰(zhàn)世界之巔的真實(shí)故事,所以關(guān)于觀看《攀登者》電影的觀后感悟,小編準(zhǔn)備了以下文章內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。

    《攀登者》觀后感悟【1】

  《攀登者》,是我2019年最期待的電影,沒有之一。

  期待這部電影,自然是因?yàn)閰蔷?。兩部?zhàn)狼,吳京的努力、堅(jiān)持、痛苦、驕傲,都在里面了。他是娛樂圈的一股正能量,他是實(shí)干家,演技派,他讓我們?cè)陔娪霸撼四锱诤土髁棵餍且酝?,還有其他的選擇。他的戰(zhàn)狼和小破球,把中國娛樂圈的小白臉和流量巨星的自尊打的粉碎。

  我等不及30號(hào)全國公映了。

  可是當(dāng)我觀看了點(diǎn)映之后,卻是非常的尷尬。這是部比較普通的電影。姑且給上7分。

  首先,演員們的表現(xiàn)真的非常好。特別是章子怡,當(dāng)?shù)蒙弦痪渲袊唤?。此外,吳京,胡歌,張譯,井柏然等都演的很好。我也是娛樂圈優(yōu)質(zhì)演員胡歌的粉絲,可是胡歌的戲份確實(shí)不多,而且感覺是可有可無的角色,不影響主線的發(fā)展那種,有些遺憾。還有那個(gè)叫不起名字的小黑妹表現(xiàn)的也不錯(cuò)。

  其次,電影的拍攝據(jù)說是實(shí)地拍攝,特效也很好。反正作為普通人的我來說,觀影登山過程很享受,沒有感覺很假。道具服裝也比較走心。

  可是劇情,實(shí)在是有些尬了。難道就不能按照史實(shí)拍么?

  難道現(xiàn)在的導(dǎo)演,在電影里沒有一兩場(chǎng)的談情說愛,就不會(huì)拍電影了么?這是北坡攀登珠峰啊,難度系數(shù)sss+,8000多米的冰崖上,你還有心思談戀愛?編劇可是阿來啊,《塵埃落定》的阿來啊!不知道怎么會(huì)加兩條感情線進(jìn)去😩。

  第二,口型對(duì)不上。又不是外國片,感覺有些怪異。

  第三,吳京大哥在影片中化身冷鋒,在珠穆朗瑪峰上飛奔縱躍,往來翕忽,數(shù)次往來救人,救設(shè)備,背扛巨冰,手臂骨折超強(qiáng)回復(fù)速度,我以為萬達(dá)拿錯(cuò)了片子正播放戰(zhàn)狼第三部呢??蓪?shí)際上我一個(gè)普通人都知道,在珠峰上邁出的每一腳,都要格外小心翼翼。這明顯太假了。有些跳戲。

  第四,不得不佩服章子怡。60年到75年轉(zhuǎn)瞬即逝,章子怡的氣質(zhì)有明顯得改變,有歲月流過的滄桑,可是吳京和張譯,就長了點(diǎn)兒胡子,也太不走心了。而且后面登山吳京胳膊的瞬間恢復(fù),都讓人很跳戲。

  第五,登山是主角,可是登山的過程卻簡化的沒多少了。我沒有登山經(jīng)驗(yàn),可看完電影給我的感覺就是:如果沒有遇到雪崩和大風(fēng),攀登珠峰是沒什么困難的。而攀登過程中的寒冷,缺氧,補(bǔ)給,同伴的死亡,天氣的驟變,心理的壓力,卻含糊其辭一筆帶過。

  第六,背景渲染不夠。攀登珠峰的意義之大,足以讓每個(gè)中國人銘記??墒请娪皡s沒有很好的表達(dá)出來。為了一個(gè)崇高的理想奮斗犧牲,是那個(gè)時(shí)代人特有的精神。這個(gè)娛樂時(shí)代的導(dǎo)演,卻是理解不了的。

    《攀登者》觀后感悟【2】

  國慶節(jié)馬上就要到了,今年國慶節(jié)的電影市場(chǎng)非?;鸨档藐P(guān)注的就是國慶獻(xiàn)禮片,今天我們來說說說《攀登者》。這部電影的參演者很多,最讓我們熟悉的就是吳京、章子怡、胡歌等人。9月30號(hào)影片就將全國上映,相信到時(shí)候一定會(huì)口碑爆棚。

  1960年5月25日,中國登山隊(duì)成功從北坡登頂珠穆朗瑪峰,完成人類首次北坡登頂珠峰的壯舉。時(shí)隔59年,由徐克監(jiān)制、李仁港執(zhí)導(dǎo)、阿來編劇,吳京、章子怡、張譯、井柏然、胡歌、王景春、何琳、陳龍、劉小鋒、曲尼次仁、拉旺羅布、多布杰主演,成龍友情出演的電影《攀登者》襲來。在致敬海報(bào)中,五位演員神情堅(jiān)毅、目光堅(jiān)定,傳遞出一往無前的信念和決心。

  電影《攀登者》根據(jù)真實(shí)歷史改編,講述了中國登山隊(duì)在1960年與1975年兩次向珠峰發(fā)起沖刺,完成了世界首次北坡登頂這一不可能的任務(wù),并首次完成了珠峰海拔高程的精確測(cè)量。電影《攀登者》劇組為了真實(shí)還原這段歷史故事,影片的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在前期籌備階段做了大量的史料收集工作,無論是影片中富有歷史年代感的場(chǎng)景搭建,還是1960年、1975年中國登山隊(duì)員所使用的冰鎬、冰爪、氧氣瓶以及登山服等裝備與服裝道具,都遵循史料記載,做到真實(shí)還原。據(jù)了解,為了讓演員表演更加真實(shí),劇組的每一位主演都要背著重達(dá)17公斤的登山裝備進(jìn)行訓(xùn)練和拍攝。為體驗(yàn)高海拔和極寒環(huán)境下的真實(shí)感受,主演吳京還在去年年底最冷的時(shí)節(jié)到海拔5200多米的青海崗什卡雪峰,足足體驗(yàn)了半個(gè)月的攀登生活。

  在此之前,大概很少有人知道這是中國一段幾乎塵封了60年的歷史,一個(gè)關(guān)于民族尊嚴(yán)與捍衛(wèi)家國的故事。在剛解放時(shí)期,珠峰位于中國和尼泊爾兩國邊境,由于它特殊的地理位置,上世紀(jì)50年代,中尼雙方因?yàn)橹榉宓臍w屬問題起了爭議。尼方認(rèn)為珠峰完全在尼泊爾境內(nèi),與中國無關(guān)。當(dāng)時(shí)中方提議給山峰起一個(gè)友好的名字“友誼峰”,尼方也拒絕接受,尼方堅(jiān)持認(rèn)為“中國人從來都沒有登上過珠峰,何談珠峰是你們的領(lǐng)土”。為此,國家開始緊鑼密鼓的籌備登山隊(duì),我們要為了國家的榮譽(yù)而戰(zhàn)!攀登不只是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是一種使命一種態(tài)度,不同的年代,不同的歲月,有不同的攀登者,但攀登的精神融匯在每個(gè)中華兒女的血液里,流淌在一代又一代中國人的心中。攀登的精神不在浩渺無邊的宇宙里,而在一點(diǎn)一滴的小事與日復(fù)一日的堅(jiān)持中。在這個(gè)奮斗的時(shí)代,每一名中國人都是攀登者。14億中華兒女在各自的崗位上,在細(xì)碎的生活里,傳承攀登的精神,追求美好的生活,書寫屬于自己的篇章。

   《攀登者》觀后感悟【3】

  上海電影人獻(xiàn)給祖國70華誕的電影《攀登者》是一部氣勢(shì)恢宏、極富視覺沖擊力的大片。在1960、1970物質(zhì)匱乏年代里,中國登山隊(duì)員實(shí)現(xiàn)首次從北坡登頂世界最高峰珠穆朗峰的壯舉本身蘊(yùn)含了大量看點(diǎn),極寒氣候、缺氧環(huán)境、險(xiǎn)峻的大山、陌生的征途、瞬息萬變的極端天氣,構(gòu)成阻擋主人公登頂?shù)闹刂卣系K,使得影片在呈現(xiàn)人與自然搏斗的視覺奇觀之外也擁有飽滿的情節(jié)張力。

  然而《攀登者》真正動(dòng)人之處卻并非情節(jié)和畫面,而是全片洋溢的一種精神,一種中華民族特有的攀登者精神。這種精神貫穿全片、蕩氣回腸,讓我們走出影院仍激動(dòng)不已。在筆者眼里,或者說在《攀登者》這部影片里,這種攀登者精神有豐富的。

  所謂攀登者精神,首先是一種不畏艱險(xiǎn)、排除萬難、人定勝天的大無畏精神。 眾所周知,海拔八千多米的珠穆朗瑪峰被稱為世界第三極,常年被厚厚的積雪覆蓋,登上它需要超強(qiáng)的體力、耐力和高超的技巧,這是一座讓人望而生畏的神山。而從常年得不到日照的大山的陰面,也就是位于我國境內(nèi)的珠峰北坡登頂更是難上加難,前無古人。然而,沒有什么困難能嚇到英雄的中國人民。1960年,在國家還處在三年自然災(zāi)害的艱苦條件下,中國登山隊(duì)員硬是以簡陋的登山裝備實(shí)現(xiàn)了人類歷史上的首次北坡登頂。此后,又在1975年再次登頂,并完成了首次覘標(biāo)測(cè)繪,測(cè)得珠峰的高度為8844.43米,這一高度后來為世界采用。

  攀登者精神還是一種堅(jiān)持不懈、久久為功,不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神。 事實(shí)上,中國的兩次登頂珠峰都并非一帆風(fēng)順。第一次登頂是在原定的中蘇聯(lián)合登山隊(duì)突然解散,中國人一缺經(jīng)驗(yàn)、二缺裝備的情況下完成的。不幸的是由于這次登頂沒有留下影像資料,國際上一直有質(zhì)疑的聲音。以影片中的方五洲(吳京飾)為代表的中國登山人即便在“”動(dòng)蕩的歲月里,也從未放棄再次登頂?shù)哪繕?biāo),始終默默訓(xùn)練、保持體力,終于在15年后,收到了國家再次組建登山隊(duì)的召喚,完成了二次登頂?shù)馁碓?。胡歌飾演的登山?duì)員楊光在經(jīng)歷了登頂失敗并承受截肢之痛后,幾十年不放棄,終于在暮年完成了全球第一例靠假肢登頂?shù)膲雅e。

  攀登者精神還是一種甘為人梯、甘于奉獻(xiàn)的自我犧牲精神。 片中,吳京飾演的方五洲在第一次登頂時(shí)為了協(xié)助隊(duì)友征服8680米處的第二臺(tái)階——一處無法固定鋼錐的4米高峭壁,一處讓英國登山家無功而返的天然屏障,毅然決定讓隊(duì)友踩著自己的肩膀上去,在極度缺氧的環(huán)境里冒著生命危險(xiǎn)搭起了人梯,而張譯飾演的曲松林為了避免踩傷隊(duì)友脫掉了登山靴,以至于凍傷腳趾留下殘疾。此后,曲松林雖然無法再次登頂,但他承擔(dān)起了訓(xùn)練新一批隊(duì)員的重任,甘為1975年二次登頂?shù)娜颂?。胡歌飾演的登山?duì)員楊光則是因?yàn)橥局行菹r(shí)把睡袋留給需要的隊(duì)友,自己在高寒的風(fēng)雪中苦熬,才不得不截肢的。中國人之所以歷經(jīng)幾千年的苦難而愈挫愈強(qiáng),就是因?yàn)橛羞@些甘為人梯、甘于犧牲奉獻(xiàn)的民族脊梁在。

  攀登者精神還是一種團(tuán)結(jié)一致、相互協(xié)作、共克難關(guān)的集體主義精神。 中國登山隊(duì)在國家條件艱苦的歲月里能夠完成北坡登頂珠峰的壯舉,上有國家的重視和支持,擠出經(jīng)費(fèi)支持購置必要的裝備,支持訓(xùn)練,還有當(dāng)?shù)伛v軍和藏族同胞在高寒地區(qū)修筑道路、保障后勤。具體到登山隊(duì),則離不開氣象、通訊、醫(yī)療、后勤各部門的協(xié)作和保障,離不開現(xiàn)場(chǎng)的指揮。雖然最后登頂?shù)闹挥袔讉€(gè)人,但是整個(gè)登山隊(duì)卻是由數(shù)百人組成。章子怡飾演的徐纓作為一位留蘇回國的氣象專家就為登山任務(wù)的指揮和實(shí)施提供了有效的氣象資料和及時(shí)的氣象預(yù)警。作為非職業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員,在高海拔地區(qū)工作,他們面臨的危險(xiǎn)一點(diǎn)也不比登山運(yùn)動(dòng)員差。但為了保障任務(wù)完成,無數(shù)幕后英雄都在默默奉獻(xiàn)著,因?yàn)榧w主義精神早已浸透在共和國一代的血脈里。

  攀登者精神更是祖國利益高于一切的愛國主義精神。 1960年中國人的攀登珠峰與今天登山運(yùn)動(dòng)愛好者們征服天險(xiǎn)不同,既有宣示主權(quán)的目的,也有為中國人爭氣的目標(biāo),是一次為國登頂。祖國利益高于一切,愛國主義是引領(lǐng)攀登者們的最高精神。正是為了祖國利益,攀登者們才不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登,才自我犧牲、甘于奉獻(xiàn),才不計(jì)得失、團(tuán)結(jié)協(xié)作,才堅(jiān)持不懈、久久為功。因此,觀眾在電影《攀登者》中感受到的不是一種征服自然的個(gè)人英雄主義,而是中華民族昂首世界之林的民族自豪感,是一種生為中國人、深愛共和國的愛國情懷。

  因此,在我們感謝包括香港電影人在內(nèi)的電影工作者所付出的辛苦、贊許他們的藝術(shù)才華的同時(shí),也必須認(rèn)識(shí)到,電影《攀登者》的成功,首先在于這一歷史事件及其所體現(xiàn)的攀登者精神偉大而寶貴,同時(shí)得益于我們廣大觀眾是與祖國同呼吸共命運(yùn)的驕傲的中國人。

  《攀登者》觀后感悟【4】

  有幸觀看了電影《攀登者》的北京點(diǎn)映,觀影之前做了一些功課,了解了電影的歷史背景和人物原型。

  我終于明白,電影海報(bào)上的“為國登頂,寸土不讓”究竟意味著什么。

  攀登珠峰為了什么?

  為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,為了捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。

  如果你覺得,這兩句話寫在這里顯得有些空洞,不妨回憶一下我們國家從鴉片戰(zhàn)爭以后一路走來的歷程。

  當(dāng)國家積貧積弱,只能任人宰割、任人奴役,那一條條不平等條約,那一個(gè)個(gè)外國租界…

  當(dāng)是時(shí),我們的國,我們的家,卻人為刀俎,我為魚肉…

  如果你明白這種滋味,就能明白1960年我國登山隊(duì)員冒死攀登珠峰的意義。

  晚清之際,我們的國家任人凌辱,我們的國民任人奴役,我們的國土任人踐踏,這究竟是為什么?難道僅僅因?yàn)槲鞣降拇瑘?jiān)炮利?僅僅因?yàn)槲鞣铰氏冗M(jìn)行了工業(yè)革命?

  我想,不僅如此,還因?yàn)橥砬逯H,直到民國,我們的國家,我們的民族,從上到下都丟了魂。

  那么如今呢?半封建半殖民地社會(huì)的背影已經(jīng)遠(yuǎn)去了,但似乎還在人們的潛意識(shí)里留下了揮之不去的烙印。

  “外國的月亮就是圓”這種崇洋媚外,奴顏卑膝的思想,還不能完全從國民心理中抹去。

  所以,《攀登者》這部作品講的是什么?看完電影我覺得,它應(yīng)該是一部希望為中華民族喚起中國心,中國魂的作品。

  這心,這魂,自古就在。

  在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。

  為張睢陽齒,為顏常山舌。

  那么,在這部電影中,便是——

  在徐纓子筆,在李國梁刃。

  為方五洲肩,為曲松林足。

  而我對(duì)電影中的“中國魂”,感觸最深的有三點(diǎn)。

  第一點(diǎn)是,血脈相連,息息相通。

  或許由于真摯得堪稱“掏心窩”的表演,從沒有一部電影如《攀登者》一般,讓我如此真切地感受到人和人是連在一起的。

  正如主題曲中所唱的“不必有我,登上絕頂”,當(dāng)?shù)谝淮蔚琼敃r(shí),方五洲用自己的肩膀搭成人梯,當(dāng)十五年后,他因?yàn)槭軅荒芾卮蟊緺I中仰望著不屬于自己的珠峰,他的眼神中或許有一絲壯志難酬的落寞與不甘,但更多的是心愿得遂的欣慰與成全。

  曲松林亦然,他望方五洲、李國梁成功比望自己成功還切。

  而電影中出現(xiàn)的藏族同胞們,也讓人感覺這么親。

  同一個(gè)使命,同一個(gè)珠峰,讓他們的心,他們的命,早就連在一起,水乳交融了。

  所以是你,還是我,又有什么分別呢?

  第二點(diǎn)是,前仆后繼,生生不息。

  當(dāng)方五洲臨危受命接過老隊(duì)長的棒,當(dāng)他將那根接力棒交到李國梁的手中…這一代又一代的精神傳承,讓我想起《愚公移山》中的句子:

  雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?

  正如某位影評(píng)人所言:中國梯,其中的精神是傳承。

  第三點(diǎn)是,不拋棄,不放棄,讓事情是它本來應(yīng)該的那個(gè)樣子。

  這句話的意思是——義。

  而“義”的意思是,不問值不值,只問該不該,無論何時(shí),都只做該做的事情。

  于是當(dāng)李國梁在大風(fēng)口猶豫了一下,無奈但又決然地繼續(xù)邁開腳步;當(dāng)他在懸崖上割斷命懸一線的繩索,然后用僅存的力氣將攝影機(jī)拋向同伴:“我要你們繼續(xù)?!?/p>

  當(dāng)方五洲逆風(fēng)而行,向著雪崩的方向,用血肉之軀守護(hù)升起國旗的覘標(biāo)。

  當(dāng)方五洲用沉靜的聲音緩緩說道:“我會(huì)選擇死,保住攝影機(jī)?!?/p>

  我深深體會(huì)到,什么是事情本來應(yīng)該的那個(gè)樣子。

  這就是我心中眼中,《攀登者》的中國魂。

  下面寫寫我喜歡的人物。

  個(gè)人最喜歡的人物是曲松林,之所以喜歡他,因?yàn)閯∽骷覟檫@個(gè)人物設(shè)置了復(fù)雜的規(guī)定情境,更容易塑造出血肉豐滿的人性。他在每一個(gè)情境的變換之下,每一個(gè)人性的轉(zhuǎn)折,都非常動(dòng)人。

  電影開場(chǎng),一次雪崩帶走了老隊(duì)長的生命,方五洲臨危受命接任隊(duì)長,他帶領(lǐng)著曲松林、杰布登頂珠峰,曲松林是攝影師,本應(yīng)在峰頂留下影像,卻因意外,方五洲為了保住曲松林的性命,替他扔掉了攝影機(jī)。

  “如果讓你選擇,你是愿意拼死保住攝影機(jī)里的那些數(shù)據(jù)呢?還是愿意丟掉攝影機(jī),自己活命呢?”

  自從下珠峰之后,他的人生就活成了這樣一個(gè)執(zhí)念。

  生命與榮譽(yù),小我與大我的兩難抉擇,曲松林和方五洲對(duì)飲的這場(chǎng)戲,處處充滿尖銳的拷問和凌厲的機(jī)鋒。

  “沒能留下數(shù)據(jù),都是因?yàn)槲??!?/p>

  放棄寶貴數(shù)據(jù)換來的生命,在曲松林而言,只是一具行尸走肉而已。

  他想用生命給祖國一個(gè)答案,可是這個(gè)答案,卻永遠(yuǎn)給不出去了。

  老隊(duì)長的遺像前,他毅然拂袖而去,打落一個(gè)空啤酒瓶。

  那一刻,仿佛他的性命,也如同這啤酒瓶一樣玉碎了。

  那是他用他已經(jīng)許給祖國但沒能許出去的性命,逼著方五洲誓師。

  在電影前半段的這種.種情境里,演員張譯的表演總是斬釘截鐵。他的聲線句句朝下,殺伐決斷,擲地有聲。

  很喜歡登山隊(duì)訓(xùn)練營,曲松林化身魔鬼教練的戲份。

  當(dāng)他說出:“有人能做到?!睅е牢康男θ菘聪蚍轿逯?,那一眼,就好像他自己活在了方五洲的身上,活在了方五洲頂天立地的膝蓋上,活在了方五洲背負(fù)千斤的肩膀上,活在了方五洲屏住呼吸的胸腔里…

  而之后,他把他的命許給了方五洲的繼任者——李國梁。

  “我不是針對(duì)你,我是珍惜你?!?/p>

  張譯本人解釋:曲松林化身魔鬼教練是因?yàn)檎湎Ю顕旱纳?,希望他登上珠峰,活著回來?/p>

  而我從曲松林身上看見的分明不是這樣,我只看見他將他的心,他的眼,他的腿,都托在了李國梁的身上。

  從今以后,你就是我的眼,我的腿,我的心。我的未竟之志,希望活在你的身上…

  也許正因如此,他在李國梁身上一手導(dǎo)演了他一直想要完成卻沒能完成的“玉碎”劇本。

  拖回李國梁尸體的時(shí)候,他步伐沉重,如同一下子老了十歲。

  “我錯(cuò)了…”

  唉,這真是,一生一死兩難忘…萬古只有雪茫茫。

  寫完喜歡的人物,最后再寫寫個(gè)人心目中,這部作品的遺憾吧。

  最嚴(yán)重的問題,就是愛情線相對(duì)多余,分散了作品的核心主題。

  愛情固然是藝術(shù)永恒的主題,但這部作品最核心的主題仍然是愛國。所以愛情如果不能與愛國融合在一起的話,就會(huì)打散了一部作品的“神魂”。

  好的作品應(yīng)當(dāng)是“形散而神不散”,個(gè)人理解,“神不散”的意思就是,主題只能有一個(gè)。

  正如某位影評(píng)人所說的,一部作品只能有一個(gè)核心矛盾。

  章子怡的表演很好,但徐纓這個(gè)人物是一個(gè)愛情至上的小女人,不是說她不愛國,而是說她的最高任務(wù)和貫穿動(dòng)作是愛情。

  那么李國梁和黑牡丹、楊光和趙醫(yī)生的愛情戲,其實(shí)也沖淡了作品那種“眾志成城”“萬眾一心”的感覺。

  甚而楊光這個(gè)人物的動(dòng)機(jī)設(shè)置,也與影片的主旋律頗不協(xié)調(diào)。

  也正因?yàn)橹黝}被打散了,所以使得每個(gè)人物的心、力無法擰成一股繩兒。

  其次,劇作家、導(dǎo)演、剪輯師對(duì)情節(jié)結(jié)構(gòu)、節(jié)奏的把握還有一些不足。

  如果說,愛情線的設(shè)置是這個(gè)劇本的先天不足。那么,登山戲的節(jié)奏,則是作品的重大遺憾。

  本來就是一部登山題材的作品,但登山的驚險(xiǎn)場(chǎng)面運(yùn)用太多,后面高潮上不去,容易審美疲勞。

  所以,中間那次登山拉練,是不是可以考慮取消?

  劇本的起承轉(zhuǎn)合,開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,是不是可以再好好斟酌一下?

  如若不然,就顯得情節(jié)有些平,不說流水賬吧,也有平鋪直敘的感覺。

  最后一點(diǎn),可能是我個(gè)人的高標(biāo)準(zhǔn)要求了。

  那就是不妨思考一下,影片的藝術(shù)性如何提高?

  目前作品對(duì)登山的表現(xiàn),還是偏于寫實(shí)。

  這就容易使那些攀登場(chǎng)面變得只是攀登了。

  而攀登背后蘊(yùn)含的精神,卻并沒有從鏡頭語言中體現(xiàn)出來。

  導(dǎo)演本身是動(dòng)作片出身的,而演員吳京也以驚心動(dòng)魄的動(dòng)作見長。

  突出動(dòng)作,這并沒有錯(cuò),但如何使得動(dòng)作背后蘊(yùn)藏的精神和,以一種近乎象征的方式表現(xiàn)出來,這便考驗(yàn)導(dǎo)演的功力了。

  寫到這里,我不由想起陳凱歌拍攝《黃土地》時(shí)對(duì)演員說的話:“你肩上擔(dān)的那不是黃河水,那是五千年的中華文化?!?/p>

  技術(shù)本身是電影的外在形式,那么如何做到“以形會(huì)意,意因形生”?如何進(jìn)一步做到“以神馭形”乃至“惟存一神,脫略形跡”?

  這便是劇作家、導(dǎo)演值得思索之處。

  作為觀眾而言,比起驚心動(dòng)魄的動(dòng)作戲,我更加希望看到,攀登者的每一個(gè)腳步,是如何走出信仰,走出神魂的。

  是想通過登山場(chǎng)面,看到中國人民,中華民族,是如何站起來的。

  而不僅僅是感官上的驚險(xiǎn)、刺激乃至懸念。

  補(bǔ)充一點(diǎn)遺憾,正如本文評(píng)論中的所言的,影片未能突出登頂珠峰的歷史意義。

  整部作品的兩次登峰行動(dòng),都沒有與時(shí)代背景緊密結(jié)合起來,因此其中蘊(yùn)含的國家、民族感情,也不容易呈現(xiàn)。

  其實(shí)這部作品如果處理不好,容易拍成一部純登山題材的動(dòng)作片,目前的呈現(xiàn)不能說盡如人意,如果能將當(dāng)時(shí)的歷史背景、國際關(guān)系,好好寫一寫,不是以方五洲個(gè)人為視角,而是以國家為視角,去寫寫我們國家的處境。則愛國主題更加凸現(xiàn),而國家和個(gè)人之間,也能夠聯(lián)系得更加緊密了。

  愛國愛國,立場(chǎng)自然是國,不站在國的立場(chǎng)上,愛國感情自然難以呈現(xiàn)。(這一點(diǎn)《走向共和》就很好)

  《攀登者》觀后感悟【5】

  昨天我朋友說一句話挺對(duì)的:主旋律的電影其實(shí)挺好拍的,因?yàn)榛{(diào)已經(jīng)定了。

  攀登者沒拍好,說實(shí)話真的是挺匪夷所思的,因?yàn)檫@個(gè)演員陣容和題材,按理說,就按照最簡單的故事線拍出來都不會(huì)太差。

  可結(jié)果是這電影還是拍砸了。讓我們來看看導(dǎo)演到底是進(jìn)行了哪些騷操作

  首先,最大的問題就是故事連貫性太差了,各種片段強(qiáng)行剪輯到一起。

  吳京回憶自己第一次珠峰登頂,吳京和章子怡跑酷表白,吳京受委屈下鍋爐房,井柏然和藏族姑娘掉冰溝里人工呼吸,楊光和大夫說自己為了父親的夢(mèng)想,雪山拉練等等,混亂的拼湊到一起,看的人忍不住想問導(dǎo)演:你到底想表達(dá)什么?友情?愛情?父子情?

  想展現(xiàn)大背景下小人物的情感當(dāng)然可以,但是和主線配合不好,硬凹,就成了一鍋粥。

  另一個(gè)問題是電影的節(jié)奏。上來就是一段宏大音樂背景下的登頂回憶,讓人忍不住問一句電影已經(jīng)結(jié)束了是嗎?電影本義如果是想講愛國和登山,就應(yīng)該有一個(gè)循序漸進(jìn)的節(jié)奏,才會(huì)有中間或結(jié)尾情緒高潮的爆發(fā),但是這個(gè)電影怎么做的呢?意圖激動(dòng)人心催人淚下的bgm幾乎貫穿整個(gè)電影,后續(xù)的二次登山會(huì)碰到狀況,例如雪崩,成員犧牲,登頂?shù)却髨?chǎng)面在吳京的第一次回憶和后面的雪山拉練中都伴隨著bgm反復(fù)出現(xiàn)了,因此本來應(yīng)該情緒緊張,情節(jié)高潮的點(diǎn)看到后面已經(jīng)覺得乏味。

  其次,這電影的梗太爛了,井柏然和藏族姑娘一起跌落冰溝,然后人工呼吸,吳京章子怡愛而不能在一起,最后子怡吐血而亡,成員們吸著氧發(fā)著抖聽他們倆談戀愛這種情節(jié),讓人懷疑導(dǎo)演是偶像劇看多了嗎?還是那種臺(tái)灣古早偶像劇。以及第一次登珠峰吳京選擇保張譯的命不要相機(jī),后面就對(duì)應(yīng)井柏然為了相機(jī)犧牲自己,同時(shí)大聲命令隊(duì)友一定要登頂?shù)那楣?jié),導(dǎo)演,這種對(duì)比手法真的看的人昏昏欲睡,在井柏然要當(dāng)隊(duì)長的時(shí)候全電影院的人就知道你要這樣拍了,而且你竟然能毫無懸念的就出現(xiàn)這段情節(jié),當(dāng)時(shí)我就理解了導(dǎo)演,他只是一個(gè)上班摸魚完成任務(wù)的普通人!

  再者,bug太多了,比如子怡是氣象學(xué)家,張譯作為副指揮卻一次又一次不聽她的,還是讓大家沖沖沖。再比如在雪山里,談戀愛要大聲吼,找人要大聲吼,跌落懸崖臨死前命令大家的時(shí)候還在大聲吼,同志們,會(huì)雪崩的啊!

  至于后期配音和口型對(duì)不上這種問題都懶得說了。

  說實(shí)話,看電影的時(shí)候,能感受到演員的身體和精神都很辛苦,付出了足夠體力和感情,整體感覺就是挺可惜的。

  電影本身想傳達(dá)的愛國主義和攀登情懷,在這鍋粥中變成了空洞乏味的口號(hào)。


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