《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字有哪些?認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了。下面是小編為大家整理的《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇一

書是人類進(jìn)步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將，他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，才成就了水泊梁山的龐大軍隊(duì)。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。

宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)什么獨(dú)門絕學(xué)，但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái)，視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí)，他給李逵買了好多肉，但并沒(méi)有斤斤計(jì)較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣，講義氣。

我挺喜歡“行者”武松的。他本來(lái)是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無(wú)奈來(lái)到梁山。武松很勇敢，他路過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只兇猛的老虎，經(jīng)常出來(lái)禍害人，路過(guò)這里的人都不敢走?？晌渌梢稽c(diǎn)也不害怕，他趾高氣昂地說(shuō)老虎在我看來(lái)就是一只大蟲(chóng)而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱號(hào)“打虎英雄”。

但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手，結(jié)果總沒(méi)有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒(méi)有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?，也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿?，就這一點(diǎn)，在別人眼里不過(guò)就米粒那么大，可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上都快要“滅絕”了!

《水滸傳》這部書寫出了108個(gè)好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個(gè)信念——為民除害，劫富濟(jì)窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇二

張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中有這樣一句：“興，百姓苦;亡，百姓苦。”由此可知封建王朝對(duì)百姓的壓迫與百姓的生活之艱。于是，有壓迫便有了反抗，從最初的陳勝、吳廣起義，到最后的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，每個(gè)王朝都有過(guò)農(nóng)民的反抗，似乎中國(guó)古代史便是一部農(nóng)民起義史?！端疂G傳》便為我們深刻地揭示了農(nóng)民與朝廷的斗爭(zhēng)。

書中不僅刻畫了農(nóng)民起義的興衰，還為我們寫出了江湖好漢們的義氣。宋江的慷慨解囊，武松的敢作敢當(dāng)，李逵的奮不顧身，讓我們?yōu)?a href='http://www.zbfsgm.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事而沉醉，為情義而喝彩。閱讀時(shí)，我們也不禁思索，為什么如此有情有義熱血愛(ài)國(guó)之人也會(huì)被逼反抗呢?這便是黑暗社會(huì)的真實(shí)寫照，也是興亡百姓皆苦的原因吧。

書中，遼國(guó)官員說(shuō)“宋朝有四個(gè)賊臣專權(quán)”，由此可見(jiàn)，這是人盡皆知的一件事，卻很少有人來(lái)阻止。為什么?其實(shí)朝中也有像宿太尉一樣的好人，卻得不到君主的賞識(shí);即使像梁山好漢這樣忠心為國(guó)的戰(zhàn)士，也是報(bào)國(guó)無(wú)門，得不到好結(jié)果?？上攵?，當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)黑暗到了何種地步!所以，當(dāng)我們讀完全書，只能默嘆一聲，那也是梁山好漢們最后的嘆息：“我本忠心國(guó)家之人，國(guó)家為何負(fù)我!”一部令人熱血沸騰的抗?fàn)幮≌f(shuō)，在令人唏噓中落下了帷幕。好漢們走了，消失在歷史的長(zhǎng)河中。

但，掩卷，我無(wú)法釋懷，為梁山好漢們嘆息，更多的是對(duì)國(guó)家、對(duì)歷史的思考。陳勝、吳廣起義，最終慘遭失敗;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，也化為了歷史的塵埃;魯迅先生為國(guó)嘔心瀝血一生，卻依然被那個(gè)時(shí)代所排擠。似乎從古至今，所有的反抗都會(huì)遭遇挫折，無(wú)數(shù)的反抗都被這黑暗的社會(huì)所吞噬。但是，陳勝、吳廣起義，卻為殘暴的秦王朝敲響了喪鐘;太平天國(guó)雖然失敗了，卻在黑暗的清朝心頭上扎了一刀;魯迅先生雖然已逝，他的精神卻激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人不屈不撓尋求光明!而梁山的好漢們，他們的光輝跨越千年，照進(jìn)我們的心里，精神永不消逝。

好一部《水滸傳》!兄弟的情義，不屈的斗爭(zhēng)，自由的精神，透過(guò)文字，激勵(lì)我們，指引我們，沖破黑暗，用一生去尋求那令人向往的光明!

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，不屈英魂永存留!

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇三

天下，英雄罕有。只那梁山泊里，便有半世英雄。

好漢因義氣而聚，梁山因水滸而威。如果沒(méi)有這一百零八位好漢，沒(méi)有這一百零八顆英雄之心，梁山便只是梁山，平平無(wú)奇的一座山。

萬(wàn)物之所以有靈，皆因人心之所念而長(zhǎng)存于世。

宋江的一生，跌跌撞撞，浮浮沉沉，也有過(guò)輝煌，也有過(guò)失意。怒殺閻婆惜只是他一時(shí)的沖動(dòng)，而他最終被逼上梁山，是不甘那世道的昏暗，淹沒(méi)了他英雄的本心。他以義氣為甲，以才華為劍，懷揣著他英雄的信仰，劈向這渾濁而荒誕的世間。他誰(shuí)都不是，他又誰(shuí)都是。他一顆英雄之心，浪跡在荒垠與霧靄間。他之所以行走，之所以挺起他的劍，因?yàn)樗⑿鄣男牟凰馈Ｃ\(yùn)對(duì)他最殘酷的，就是給了他這顆無(wú)懼無(wú)畏、追求真理的心。他被委以重任，在自己迷茫的內(nèi)心里，扮演一位高高在上的英雄。

他的兄弟們，統(tǒng)共一百零八位好漢，都是他闖蕩江湖時(shí)流落在各處的信念的碎片。他的兄弟們，他們?nèi)绱藘?yōu)秀：戰(zhàn)沙場(chǎng)，他們奮勇當(dāng)先，屢建奇功;退強(qiáng)兵，他們威風(fēng)凜凜，慷慨壯義;邀義士，他們各出奇招，分工有序。他們是戰(zhàn)無(wú)不勝的傳奇隊(duì)伍，他們各有所長(zhǎng)，各有坎坷的命運(yùn)，卻都是一顆英雄的本心。正因?yàn)槿绱?，他們百?zhàn)百勝、無(wú)畏無(wú)懼;正因?yàn)槿绱?，他們眾志成城、團(tuán)結(jié)一心;正因?yàn)槿绱?，他們流芳千古、永傳佳話。在這瞬息萬(wàn)變、昏庸黑暗的世道里，他們不屈，他們反抗，他們堅(jiān)守，他們證明。每一位好漢，終其一生，不過(guò)是向著這為他們所嗤之以鼻的世道，為自己的英雄之心作證明。

所以，他們齊心協(xié)力，退官兵、破大遼、擒田虎、捉王慶，剿方臘，他們是不倒的傳奇。人活一世，活的便是這生命的意義。他們用自己的青春年華，用自己的血?dú)夥絼?，為自己的英雄之心打造著、證明著一個(gè)又一個(gè)完滿的生命、不朽的傳奇。

世間總是不公而又萬(wàn)變的，但是無(wú)論如何，都要在自己的世界里，保存好自己的英雄之心。在追夢(mèng)的路上，一路披荊斬棘，即使傷痕累累，也能勇敢地面對(duì)莫測(cè)的命運(yùn)，亮出自己的英雄之心，以心為劍，不畏艱險(xiǎn)，由衷地高喊一句：“我這一生，不虛此行!”

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇四

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇五

心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！i城宋江作。

宋江，水滸的傳奇人物，為何他會(huì)在梁山泊獨(dú)當(dāng)一面?原因就是宋江的忠義。在那個(gè)朝政腐敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱，民不聊生，官逼民反的時(shí)代，老百姓自然寧愿踏上造反這條不歸路，也不愿去迎合政府。水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。他的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶。

忠義到底是什么?忠，是對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)祖國(guó)的至死不渝，宋江在種種威逼利誘下，也沒(méi)有做出任何對(duì)不起國(guó)家的事。這是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。那義呢?《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。

生活中的我們，又有幾個(gè)人能真正詮釋忠義兩字?光說(shuō)一個(gè)義字，又有幾人能用正義的眼光去評(píng)判一件事?大馬路上，一位老人摔倒了，又有幾人上前攙扶?也許你們都會(huì)認(rèn)為是是碰瓷的，但你們有考慮過(guò)，倘若真的摔倒了，卻還被誤認(rèn)為是碰瓷，那當(dāng)事人會(huì)是什么感受?__年感動(dòng)中國(guó)人物叢飛，一生資助了許許多多的孩子，為慈善事業(yè)做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)。如果叢飛也有那么多顧慮，那他還會(huì)被后人如此傳頌嗎?叢飛只是一個(gè)普通人，卻用自己的一生詮釋了“忠義”兩字，這才是真正的中國(guó)人!

水滸，寫出了中國(guó)人的忠，中國(guó)人的義，寫出了中國(guó)人的精，氣，神!水滸是一首驚天動(dòng)地的英雄壯曲，好一個(gè)水滸!

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇六

暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨(dú)自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過(guò)一番徘徊之后，我想起了上個(gè)生日爸爸送我的《水滸傳》。聽(tīng)著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事!于是，我津津有味地讀了起來(lái)。

《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云至上，無(wú)惡不做。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。

《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因?yàn)閷?duì)官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的啊!所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。

人生短短幾十載，匆匆的來(lái)，匆匆的去，沒(méi)有人知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說(shuō)過(guò)：“今天乃是我們唯一可以生存時(shí)間。我們不要庸人自擾，或?yàn)槲磥?lái)的漫無(wú)目的而苦悶，或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f(wàn)物的主宰,而是萬(wàn)物中的一部分,我們不能左右自己的命運(yùn),更不能改變他人的命運(yùn).我們唯一能做的就是等待自己的宿命.過(guò)去的不會(huì)重來(lái),未來(lái)的無(wú)法預(yù)料,只有現(xiàn)在就在我們眼前,卻并不完全屬于我們自己,也許下一秒他就不屬于我們了。

人生有一個(gè)詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過(guò)饑餓的人，會(huì)懂得珍惜溫飽;經(jīng)歷過(guò)束縛的人，會(huì)懂得珍惜自由;經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，會(huì)懂得珍惜快樂(lè);經(jīng)歷過(guò)失去的人，會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在。

人生總是如此的短暫,沒(méi)有人會(huì)算定自己會(huì)在何時(shí)離開(kāi),我們也無(wú)法預(yù)知未來(lái),從現(xiàn)在起,我們一定要抓住現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,因?yàn)樗麄兪俏ㄒ坏?且這輩子只能擁有一次!

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字篇七

及時(shí)雨宋江,智多星吳用，玉麒麟盧俊義……這些英雄好漢的名字和稱號(hào)不僅是在中國(guó)，甚至在全世界都可謂是如雷貫耳，家喻戶曉。而記錄他們的《水滸傳》這本書我是從小“抱”到大，里面一百單八好漢的形象讀著讀著就躍然紙上，把我看的是熱血沸騰，恨不得馬上提起把大刀，先出門砍倒五六十個(gè)惡賊再說(shuō)。而在這一百零八個(gè)活靈活現(xiàn)的人物中，最吸引我，最讓我崇拜的既不是以仁義爭(zhēng)天下的宋江，也不是一身武藝無(wú)雙，威震八方的盧俊義，而是智慧超群，赤膽忠心的吳用。

相較于立于梁山泊首位，得一眾好漢擁戴，慈悲心懷的宋江，或是神勇無(wú)雙，屢建戰(zhàn)功的盧俊義，吳用在水滸傳中的色彩就淡了很多，誠(chéng)然，他的確沒(méi)有宋江的仁義心懷，也沒(méi)有盧俊義那種久經(jīng)沙場(chǎng)的氣勢(shì)，但他卻有一種智慧，一種忠勇，就是這幾個(gè)因素讓他成為了梁山泊中最為重要的一個(gè)人。

說(shuō)他智慧超群，是在一個(gè)個(gè)妙計(jì)中體現(xiàn)。就拿“智取生辰綱”來(lái)說(shuō)，他在開(kāi)始行動(dòng)之前，就已經(jīng)摸清了楊林的性格，先讓假扮成賣棗的人喝下一些酒，是為了消除楊林的疑心。而后面趁著眾人搶酒造成的混亂，吳用才偷偷跑進(jìn)林子，把藥撒進(jìn)瓢里，然后又混入眾人間，假裝用瓢子去搶酒喝，實(shí)則是把藥混進(jìn)了水里。一環(huán)扣一環(huán)，緊密無(wú)間，不但騙過(guò)了軍士，還瞞過(guò)了生性謹(jǐn)慎的楊林。說(shuō)他赤膽忠心，是在結(jié)尾眾好漢大都被奸臣算計(jì)而死，而他僥幸逃脫，明明可以隱居起來(lái)，獨(dú)善其身，但他仍然選擇自盡而亡，與弟兄們?cè)诰湃孪嘁?jiàn)。

不管是在開(kāi)頭“智取生辰綱”，還是在之后一場(chǎng)一場(chǎng)的戰(zhàn)役中，都有著吳用的身影。雖然他從未與敵人正面交鋒，但每一次都是他在出謀劃策，布下一個(gè)一個(gè)謎局讓敵人昏頭轉(zhuǎn)向。也許有人會(huì)覺(jué)得，在智謀和忠心上，吳用比不上《三國(guó)演義》中的諸葛亮，但他卻有一點(diǎn)是諸葛亮也比不上的：進(jìn)退有度，從初始做到了最終。

翻開(kāi)水滸傳，瀏覽梁山泊起義從盛而衰的過(guò)程，就可以發(fā)現(xiàn)，雖然梁山泊上好漢如云，但從創(chuàng)立梁山泊到最后一直在的，人數(shù)也沒(méi)超過(guò)二位數(shù)，吳用就是這幾個(gè)人中的一個(gè)。從開(kāi)始一個(gè)默默無(wú)聞的山寨，到能與朝廷對(duì)抗，戰(zhàn)無(wú)不勝的梁山泊，再到之后盛極而衰，寨破人亡，也就只有吳用幾人，在亂世中進(jìn)退有度，步步為營(yíng)，默默陪著這個(gè)寨子，直到消亡……

《水滸傳》所演繹的是不僅是一個(gè)紛爭(zhēng)亂世，更是一曲悲壯的絕唱，也告訴我們，就算處境再不堪，不管成功與否，都要挺直腰桿，做出屬于自己的反擊!