加長(zhǎng)版《海上鋼琴師》電影影評(píng)及觀后感【五篇】
《海上鋼琴師》講述了一個(gè)鋼琴天才傳奇的一生。 1900年,Virginian號(hào)豪華郵輪上,一個(gè)孤兒被遺棄在頭等艙,由船上的水手撫養(yǎng)長(zhǎng)大,取名1900。1900慢慢長(zhǎng)大,顯示出了無師自通的非凡鋼琴天賦,在船上的樂隊(duì)表演鋼琴,每個(gè)聽過他演奏的人,都被深深打動(dòng)。所以關(guān)于觀看《海上鋼琴師》電影的觀后感及影評(píng),小編準(zhǔn)備了以下文章內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。
《海上鋼琴師》觀后感及影評(píng)【1】
似乎不少中國(guó)大陸觀眾鐘愛此片,事實(shí)上托納托雷的這部作品在西方影響力有限,得過金球的最佳原創(chuàng)音樂和歐洲電影獎(jiǎng)的最佳攝影,此外乏善可陳,無非歐洲的《十面埋伏》--浮華的形式美隔著文化差異,總是能獲得一些不明就里的掌聲。
1900的形象,很容易聯(lián)想起歐洲的歷史悠久的航船故事,想起茨威格有名的《國(guó)際象棋的故事》--那也是海輪上的技藝角逐。福柯的《瘋癲與文明》中的水上漂泊者最切合1900,“旅行的囚徒”,海的囚徒,最自由最開放的地方的囚徒。他一生都在茫茫無際的大海上,不履塵世的不可捉摸的身世和命運(yùn),編劇讓他把這樣的命運(yùn)堅(jiān)持到底,只有遠(yuǎn)離陸地,他方能觸摸到他的真理和故鄉(xiāng)--這是夢(mèng),是傳奇。
有人稱道說: ‘是不是每個(gè)人都適合陸地上的生活,是不是每個(gè)人都認(rèn)為紐約是天堂?1900終生沒有下船,他說陸地比起大海來更無限,是因?yàn)樗畹暮芗兇?,試想哪個(gè)人沒有受到過別人的影響,1900在別人的觀點(diǎn)中也曾經(jīng)迷惑,他曾經(jīng)試圖離開大海,但是在最后他又做回了自己。我想導(dǎo)演在本片中想說的,就是要做回自己這一簡(jiǎn)單道理。’
這個(gè)道理就是我說的孤立意象,很迷人。但是整個(gè)故事的邏輯是扯淡的。說實(shí)話,這個(gè)故事比茨威格的《國(guó)際象棋的故事》還要扯淡,托納多雷有多少想象力我不知道,但這個(gè)故事是多個(gè)歐洲傳說和觀點(diǎn)的匆促結(jié)晶,未加推敲,它得過攝影和音樂獎(jiǎng),這的確是評(píng)委清醒的洞見,本篇的電影手段精致,但就故事本身而言,遠(yuǎn)未到千錘百煉的精品的程度。
天才在冥想中無師自通,在冥想中自我囚禁和神游八荒,以音樂為背景的電影,恰好是建立在人們對(duì)技藝訓(xùn)練的不了解和幻想之上,它的邏輯錯(cuò)誤被人們視而不見了。任何一個(gè)職業(yè)鋼琴師都會(huì)認(rèn)為這個(gè)天才是瞎扯,沒有摸過鍵盤的孩子首次就能彈出和弦?琴弦能熱到點(diǎn)燃煙頭?這是神話。這是天授的神秘技藝。1900是神之子,不是人之子。不是20世紀(jì)前半葉嗎?好,一戰(zhàn)在哪里?經(jīng)濟(jì)大蕭條在哪里?二戰(zhàn)在哪里?這種粗疏說好聽了是想象力,正如張藝謀的《英雄》往好聽里說也是個(gè)寓言--但嚴(yán)肅考究起來,《1900的傳奇》又不甘心并作為一個(gè)童話,它感嘆著新大陸對(duì)老歐洲的吸引力和破壞力,感嘆著工業(yè)文明的迅捷無情,一方面讓主角入世地察言觀色,好勝地進(jìn)行技藝角逐,一方面又讓他厭世地特立獨(dú)行,不履塵土。
我一直嘆賞托納托雷的速寫功力,對(duì)影片龍?zhí)椎氖|蕓眾生幾個(gè)鏡頭,往往耐玩味,這種漂亮小橋段的特色在《海上鋼琴師》中尤為明顯,走馬觀花,電影主干卻陷入空洞和乏力中。所以這電影離真正的嚴(yán)肅作品還有距離,它只能被歸入浪漫文藝片,為賞心悅目而產(chǎn)生。
1900的身世就是歐洲的水手傳說:來自永無寧靜的大海的異人,沒有故鄉(xiāng),永不出口的秘密,對(duì)女人的愛猶如神之子對(duì)塵世的最后一點(diǎn)眷戀,勘破了這最后一朵紅蓮,就徹底歸入自由的天道了。
對(duì)固定的陸地生活的厭倦。陸地比海更為變幻莫測(cè),這也是老生常談,在1999年的故事片里傳達(dá)這種思想,貌似銳利,其實(shí)已經(jīng)是被人廣為接受的理論。
1900的性格和宿命,從這個(gè)電影的情節(jié)尚不存在的時(shí)候,就已經(jīng)被編劇決定了,其后只是填充一些細(xì)節(jié)將其勾連起來而已。
可以認(rèn)為1900的故事是小號(hào)手編造的,這個(gè)人對(duì)于陸地而言不存在。1900的虛幻性不影響這個(gè)故事的美。但是影片結(jié)尾處船爆炸,毫無惋惜生命消失的同情感。一個(gè)夢(mèng),一個(gè)時(shí)代,1900,消失了,終結(jié)了。再?zèng)]有如此從容的如此浪漫的如此驚險(xiǎn)的交通工具,船運(yùn)時(shí)代消失了,更快捷,更冷血,更不耐停留而更有隱忍力的后工業(yè)文明時(shí)代開啟,如此而已。1900靈魂從此可以不依附于任何物質(zhì)的束縛,遨游于天海間了。
托納多雷描述孤立意象很高明,但1900的傳奇依然是商業(yè)片,經(jīng)不起推敲。1900長(zhǎng)篇大論的“陸地是無限的”,為他終身不下船做解釋,全然是牽強(qiáng)的說教,編劇的確在藐視觀眾的智慧。我如果是編劇,寧可把這段全部剪掉。
陸地再無限,人生也是有限的。除非對(duì)于神之子,人生的限制才成為考慮。1900對(duì)世俗生活的恐懼,是神之子對(duì)世俗的恐懼。只有大海才是他的故鄉(xiāng),只有大海才懂得他的天才和智慧。通過1900之口抒發(fā)一下對(duì)世俗奮斗的厭倦,對(duì)工業(yè)社會(huì)的厭倦,這是讓人不勝厭煩的畫蛇添足。
托納托雷就是個(gè)造夢(mèng)的家伙。主題先行,邏輯瘸腿。適合的觀眾是“憂傷的年輕人”,或者疲倦時(shí)理性讓位于情緒化的悲傷者,理解他要表示一種意境而已。托納托雷的海上鋼琴師和《美麗城三重奏》這樣的動(dòng)畫片其實(shí)性質(zhì)上沒有區(qū)別,都表現(xiàn)歐洲人在工業(yè)文明中的一種厭倦和夢(mèng)。是廢墟上的懷舊,而不關(guān)懷現(xiàn)實(shí)和未來。
讓1900煥發(fā)愛情的少女形象非常美麗,溫暖,縹緲,她熟睡的櫻唇是在水一方的幸福,這似乎是個(gè)法國(guó)女演員。托納托雷擅長(zhǎng)制造一些意象。雖然《1900的傳奇》在邏輯上缺陷重重,但有些意象非常動(dòng)人??赡芩膬r(jià)值就在于這些孤立的意象,而非故事的全部
我懷疑托納托雷并不熱愛想象力或時(shí)代,只是熱愛意象。寧可邏輯斷裂,也要突出意象。
然而,我喜歡這部電影的音樂和攝影,我也喜歡神之子1900,阿波羅般的技藝,英俊,從容,閑雅和脫俗,凡人誰不愛?這是神話中孤絕的散仙,他的藝術(shù)也毫無塵世中音樂的傳承--簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)典音樂的不屑一顧,藝術(shù)簡(jiǎn)化為直指人心的神秘天賦,看似高妙到了極點(diǎn),其實(shí)是通俗到了極點(diǎn),這使得對(duì)西方音樂一無所知的觀眾,幻覺自己也享受到音樂的真諦,領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)的極高境地。這就是導(dǎo)演的狡猾,這就是做得漂亮好看的商業(yè)電影。在一個(gè)不關(guān)心歐洲歷史、不留意西方音樂歷史軌跡的市場(chǎng)中,這就是讓觀眾沉醉的偽藝術(shù)電影--說它偽藝術(shù),因?yàn)樗s了藝術(shù)的基本要素:真誠(chéng),這部電影的一切都在為一個(gè)意象一個(gè)概念一個(gè)觀點(diǎn)服務(wù)著。
《海上鋼琴師》觀后感及影評(píng)【2】
有些電影是你看過之后,心中涌動(dòng)萬千卻無從下筆,是你滿腦子的思緒卻不知從何整理,《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影。
看完影片之后,我的唯一感覺是孤獨(dú),真孤獨(dú)。可是1900真的孤獨(dú)嗎?后來的很多時(shí)候,我都覺得他不孤獨(dú),他有滿滿的用之不盡的音樂的靈感,有無數(shù)的才華和無數(shù)的流動(dòng)的音符。他其實(shí)不孤獨(dú),他讓我們孤獨(dú),沒有天才的華麗沒有天生的不俗沒有特立獨(dú)行的資本,沒有充盈的內(nèi)在沒有在這個(gè)世界得到認(rèn)可和滿足,所以我們孤獨(dú);我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽,所以我們孤獨(dú)。
作為這世上存在的一個(gè)人,我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱號(hào)和身份。出生的時(shí)候父母為我們?nèi)×艘簧拇?hào)即名字,我們要上戶口登記注冊(cè),等到十八歲了要去辦理身份證;我們?cè)趯W(xué)校是學(xué)生,工作了又要評(píng)職稱,我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事,到底哪個(gè)才是真正的我呢?當(dāng)這些東西都被去除之后,我們還是我們嗎?我們還能找到自己?jiǎn)?1900是一個(gè)沒有出生證明的孩子,他不屬于哪個(gè)國(guó)家也沒有我們傳統(tǒng)意義上的名字,如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡,可能也沒有多少人記得他的存在,他也沒有一座存放他遺體的墓穴,但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過,真真實(shí)實(shí)地活過,他用什么證明了自己的存在呢?
我一直覺得1900的一生是存在主義思想的體現(xiàn),他藐視規(guī)則,藐視這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的規(guī)則,他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸,藐視上岸。他重自身的存在大于外界對(duì)自身的認(rèn)可,他可以輕易打敗爵士樂的開山祖師并對(duì)他表示鄙夷,他可以靠他的才華賺取無數(shù)的名利但是他拒絕音樂與自身的分離,他可以用音樂去探究所有人的心靈,可以在音樂里去旅行,可以尋覓到自己的愛情,但是他沒有常人那樣去要去追,他輕輕地將這些丟進(jìn)了大海,他將邁向陸地的腳收回。
在存在主義者看來,人生活在一個(gè)與自己對(duì)立的、失望的世界之中,人在世界上的地位是不確定的。絕對(duì)自由的人也是煩惱和無所依靠的孤獨(dú)者。人雖然有選擇的自由,但他面對(duì)的未來的生活卻是混沌而沒有目標(biāo)的。他只是盲目地走向未來,他只知道人生的真實(shí)的終結(jié)就是死亡。死亡作為人生的最后歸宿,對(duì)于個(gè)人的存在具有非常重要的意義。 所以存在主義者都是悲觀者,在他們眼里,人生是一場(chǎng)悲劇。
1900的人生不可避免是一場(chǎng)悲劇,是他自己能預(yù)料到的悲劇。“城市那么大,看不到盡頭,我停下來不是因?yàn)樗娛且驗(yàn)樗灰?,是因?yàn)榭床灰姷臇|西。連綿不絕的城市什么都有,就是沒有盡頭,我需要看見世界的盡頭。上了岸,何去何從?愛一個(gè)女人,住一間屋,買一塊地,望一個(gè)景,走一條死路,太多的選擇我無所適從。漫漫無盡,思前想后你不怕精神崩潰?那樣的日子怎樣過?我無法遺棄這艘船,寧可遺棄自己的生命?!?/p>
我喜歡閉上眼睛,反反復(fù)復(fù)地聽1900幫助好友克服暈船時(shí)彈奏的鋼琴曲,想象著自己也正坐在那艘船上,隨著海浪起伏搖擺。那時(shí)的音樂是可以將人吞噬的,讓你忘乎所以讓你自由自在,讓你感受不到自己的存在又讓你無比清晰的感受到存在的快感。你能感受到飛翔,能感受到旋轉(zhuǎn),能感受到跳躍,就想初春的遠(yuǎn)行,夏日的沖浪。這里只有美好,只有存在的美好,我以為這就是生活,有活生生的美好存在。
后來我才知道生活的大多數(shù)時(shí)候其實(shí)是孤獨(dú)的,是我們心里無處安放的孤獨(dú),不被這個(gè)世界所認(rèn)可的孤獨(dú)。1900是孤獨(dú)的,所以他選擇一輩子不上岸,和那座海上浮城共生共死,而我們呢?我們沒有一座屬于自己的城,讓我們來安放我們的孤獨(dú),讓我們來逃避自己不喜歡的一切,所以我們比1900更孤獨(dú)更可憐。
很多時(shí)候,這個(gè)世界再繁華再喧鬧,我都只是一個(gè)人仿佛置身孤島,這時(shí)我那么孤獨(dú)但卻沒有一座安放它的城市。這個(gè)城市越來越鄙棄孤獨(dú),它不允許你孤獨(dú)它不給你時(shí)間孤獨(dú),它讓你覺得孤獨(dú)是可恥的,它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛的洪流,它要你和別人一樣,上岸,走同一條路,一條望不到盡頭的路。
你拒絕融入,那么你就要承受雙重的孤獨(dú),外在的內(nèi)在的,所以你更孤獨(dú)。而融入,那是一輩子都不會(huì)快樂的旅程,你踏著陸地是那樣的輕飄飄,你感受不到你的存在,你還是孤獨(dú),無處安放的孤獨(dú)
《海上鋼琴師》觀后感及影評(píng)【3】
我猶記得那年深夜,趴在茶幾上,反復(fù)回放1900留給他朋友的最后話語,然后一字一句地用黑筆摘抄在白紙上。
多年之后,那張從路邊攤上淘來的碟片早已在搬家的過程中遺失。而我也背上巨大的行囊遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但是一直不曾忘記,1900最后留下的話語,眼神,是那樣堅(jiān)毅,孤獨(dú),而溫柔。始終會(huì)在心底出沒,帶來聲息。
為什么不想離開大海呢。因?yàn)橥饷娴氖澜缡巧系鄣逆I盤,millions and billions of keys that never end,太巨大了,是因?yàn)檫@樣嗎。
學(xué)習(xí),工作,為人父母,然后老去,聽來仿佛一切都已明了,人生卻還是那樣長(zhǎng)。
因而在漸行漸遠(yuǎn)的曾經(jīng),心中有強(qiáng)烈的無處排解的情愫和孤獨(dú)的那時(shí),我也曾在高樓上凝視遙遠(yuǎn)的地面,想象自己縱身一跳,人生的樂章戛然而止。
然而終究不可能成為1900,因?yàn)槲覀兊娜松缆窂某錾哪且豢叹妥⒍ú煌?/p>
他出生在海上,被水手收養(yǎng)。他只有水手給予的名字,一個(gè)年代,1900。他面對(duì)鋼琴,無師自通,是真正的天才,受到無數(shù)人的追捧和掌聲。他也開始愛,愛一個(gè)女孩,靜默且深情,令人曾揣測(cè)他是否會(huì)為了她而下船面對(duì)新的世界。
然而他最后選擇的卻仍是他的鋼琴,他的大海。他說,鋼琴只有88個(gè)鍵,但是外面的世界,卻是有著無數(shù)黑白鍵的巨大鋼琴。他無法駕馭。
后來我漸漸明白,1900代表著一種理想,代表著這個(gè)塵世中的多數(shù)人,注定不會(huì)付諸行動(dòng),卻會(huì)始終心懷向往的理想。矗立在那里,自由,決絕,而悲傷。
我們是生活在“外面的世界”里的人。這個(gè)世界的意義在于“傳承”。就像一個(gè)游戲,每個(gè)人都是其中的玩家,然而獲得的任務(wù),卻是如何使這個(gè)游戲永遠(yuǎn)存在。贍養(yǎng)父母,繁衍后代,諸多必須背負(fù)的責(zé)任令前行顯得緩慢而艱難。然而我們的人生對(duì)于整個(gè)游戲而言,存在的時(shí)間或許只有一秒,或者更短。也唯有越短暫,這個(gè)游戲的運(yùn)行時(shí)間才會(huì)越長(zhǎng),才有可能,“永不結(jié)束”。
這樣一想會(huì)不會(huì)又心有不甘呢?辛苦奮斗的一生,其實(shí)不過一粒微塵,輕得仿佛隨時(shí)都會(huì)消失。
然而在閉上眼的那一瞬還會(huì)不會(huì)含笑著想起,自己的孩子在不久前,正帶領(lǐng)他們的孩子在綠草地上放起風(fēng)箏;會(huì)不會(huì)含笑著想起,自己曾擁有良人在側(cè),從此不再無枝可依;會(huì)不會(huì)含笑著想起更久遠(yuǎn)的從前,父母曾令你無憂無慮,而那些萌生的小情緒,或許唯有感慨地大笑出聲,無奈地?fù)u搖頭,道一句,那時(shí)真小。
會(huì)不會(huì)想起那些溫暖的片段,想起自己曾經(jīng)的付出與所得,帶著回望的滄桑,感懷,和嶄新的希望。
我們?yōu)槭裁床粫?huì)像1900一樣,選擇在漫天火光中永沉海底。這樣壯烈,卻獲得永生的自由?
因?yàn)?,因?yàn)槲覀円恢鄙钤谶@個(gè)“外面的世界”,清楚地看見它的混亂,卻因?yàn)槟骋凰查g體驗(yàn)到的那些溫情,那些無以倫比的美好,而心甘情愿地忍受著它所給予的傷害,努力彈奏出最華美的人生樂章。
我們或許從來都不是天才,但是我們至少能做到勤懇、踏實(shí)。我們從堅(jiān)硬和純白開始,學(xué)會(huì)圓滑,學(xué)會(huì)世故,但內(nèi)心深處,終究會(huì)一直記得,這一生所做的種.種妥協(xié),不過是為了在這個(gè)微塵世界,在這架上帝給予的鋼琴上,創(chuàng)作出獨(dú)屬于自己的旋律與琴音。
那么親愛,我是不是忘了告訴你,
從心生這個(gè)夢(mèng)想的這一刻開始,
你就已經(jīng)成為了最好的鋼琴手。
請(qǐng)一定要,繼續(xù)加油。
《海上鋼琴師》觀后感及影評(píng)【4】
常常,你可以聽到一個(gè)北京人說,“我們”的故宮、國(guó)貿(mào)、天安門怎樣怎樣,聽到一個(gè)上海人說,“我們”的東方之珠、新天地、外灘怎樣怎樣,或者另一個(gè)城市的人自豪的講起“我們”的那么廣闊的空間,仿佛一個(gè)城市都是他的世界。而實(shí)際上,我們往往舍不得在國(guó)貿(mào)的商場(chǎng)買一件衣服,舍不得在新天地吃一頓有品味的飯,在故宮、外灘也只是照照相,向親朋證明到過這些地方。而我們真實(shí)生活的空間還是那些正付著按揭的小屋、那快要被拆遷的胡同、弄堂。在這點(diǎn)上,我們或許沒有《海上鋼琴師》中的1900看的更加清楚,他一生生活在郵輪上,他不愿離開一個(gè)讓他感到安定自由、無憂無慮的空間,他永遠(yuǎn)沒有踏上陸地,開啟他的“遠(yuǎn)大前程”,在我們看來,他是自閉的,但是,他也是最清醒的,在最后無比絢爛的死亡中,他走的孤獨(dú)而坦然。
1900來到這個(gè)世界就顯得孤獨(dú),被輕生父母遺棄于郵輪,幸運(yùn)的是被豪放而粗魯?shù)腻仩t工丹尼收養(yǎng),并給他起了個(gè)長(zhǎng)而古怪的名字。于是,1900在這艘郵輪的傳奇故事開始了,他漸漸開始長(zhǎng)大,漸漸開始觀察外面的世界,終于,一種叫音樂的東西觸動(dòng)了他的心弦,一位叫鋼琴的淑女成為他的戀人。關(guān)于他究竟從哪里學(xué)會(huì)了鋼琴已經(jīng)不重要,重要的是幾年內(nèi)兩度成為孤兒的他終于獲得了他一生不會(huì)拋棄,也不會(huì)拋棄于他的音樂。此后,他伴隨著郵輪在世界游歷,他在頭等艙以調(diào)皮的表演施展著才華,在下等艙他以更天才的表演施放著能量,期間有外界的誘惑,有外界的挑釁,他都在一陣陣短暫的波瀾后重新扎根于他生長(zhǎng)的這艘郵輪,哪怕一段隱約萌發(fā)的愛情也只是讓他心潮更澎湃了些,掙扎更劇烈了些,他還是愛那船,還是愛那臺(tái)鋼琴,或者更準(zhǔn)確的說他還是對(duì)上岸后的世界感到恐懼。
在我們看來,1900是孤僻的,是自閉的,是需要“治療”的,就如他的好友邁克斯所做的一樣,一再勸說他去廣闊天地,或許在邁克斯眼中,在幫他灌制唱片的商人眼中,他們都是在幫助1900,都是在治療一顆孤獨(dú)的靈魂。1900似乎是一個(gè)不折不扣的宅男,只是他的宅子顯得更大些,但是大不過岸上的世界,或許其實(shí)他的宅子更小,只是鋼琴上的88個(gè)琴鍵,他沉浸在自己的世界中,自得而滿足。正如片子最后,他對(duì)邁克斯所說,“你知道琴上88個(gè)鍵一個(gè)不多一個(gè)也不少,琴鍵是有限的,但你是無限的,在這些鍵上所能創(chuàng)造出來的音樂,那才是無限的,這個(gè)我喜歡,也是我愿意做的,但是在舷梯上,擺在我面前的琴鍵有成千上萬,永遠(yuǎn)也數(shù)不完的琴鍵”,“而在這個(gè)無限大的鍵盤上,你根本就無法去演奏”,“天呢,你沒有看見那些街道嗎?有上千條!你怎么去選擇那一個(gè)?”。這幾句話充滿了哲理,我認(rèn)為原著作者巴里科和電影導(dǎo)演托納多雷講述這樣一個(gè)夢(mèng)幻的故事,不僅僅是為了制造一種很“文藝”的調(diào)調(diào),而是闡述某種人生哲理。實(shí)際上,和1900對(duì)無限的恐懼相反,現(xiàn)代人正是在追逐著無限,我們貪大,貪全,貪廣,房子要住大的,哪怕被每月的房貸壓的生活質(zhì)量下降;交際圈要交廣些,哪怕每天疲于奔命于并不讓自己愉快的應(yīng)酬;旅游要走遍世界,哪怕其實(shí)只是疲憊的趕著在一個(gè)又一個(gè)景點(diǎn)的人群中拍照;炒股也有“不漲到翻倍不痛快”,哪怕每天被指數(shù)折磨的大喜大悲。還是看看這個(gè)“宅男”1900,反觀自己,其實(shí)我們都是宅男,我們都是在自己營(yíng)造的世界里生活,我們總有個(gè)無形或有形的圈子,但是似乎“開疆?dāng)U土”是人的本能,我們總是希望這個(gè)世界更大些,更廣些。其實(shí),并不是因?yàn)槟阕弑榱诉@個(gè)城市的大街小巷,你的世界便擴(kuò)展到了整個(gè)城市,哪怕真的這樣,你也只是有了個(gè)城市這樣一個(gè)更大的宅子。所以,1900不貪求太多,他一生都在一艘船上生活,這是有限的;但是他一生都有音樂相伴快樂的生活,這是無限的,快樂而自在的生活才是無限的。正如我們拼命拓展的交際網(wǎng)永遠(yuǎn)是有限的,但是和其中幾個(gè)真正的知己在一起的快樂才是無限的。
1900在郵輪上有自己的快樂,也伴隨著一些悲傷,但是,快樂從來不是僅僅以空間的廣度來評(píng)判的,就如你有一筆錢,可以買大房子簡(jiǎn)裝修,也可以買小房子按照自己的意愿精裝修(當(dāng)然,精裝修的意義不是買一堆豪華家俱的堆砌)。1900選擇在一個(gè)相對(duì)狹小的世界里精心構(gòu)筑他的世界,安逸而愉快。而在我們看來,這樣的小小的快樂永遠(yuǎn)是“有病”的,就如我們?nèi)绻吹揭粋€(gè)人沉溺于數(shù)學(xué)而廢寢忘食,會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)科學(xué)怪人,為他隨時(shí)可能的英年早逝而悲哀;如果看到一個(gè)人長(zhǎng)期執(zhí)著的在農(nóng)村搞什么社會(huì)試驗(yàn)而履受挫折,會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)理想主義者,為他干些“不實(shí)際”的事情而悲哀。諸如此類的事情還有很多,我們總是很自戀,常??吹剿顺两谝恍┍容^“獨(dú)特”的事物而不問世事而感到“悲哀”,而對(duì)他們表示不解和“同情”,特別當(dāng)這些人甚至為之折壽或是如1900那樣“找死”后,更是如此。其實(shí),生活方式本來沒有定義,其實(shí)想想,1900在一艘船上就活的那么滋潤(rùn),一些人一天到晚在屋子里悶頭看武俠小說、漫畫書就那么快活,我們這些號(hào)稱精神健康,性格樂觀的人卻常常無名的不停嘮叨“真郁悶”,這時(shí)的我們是不是會(huì)突然感到一絲沮喪,而對(duì)宅男們有些羨慕,同時(shí)意識(shí)到,其實(shí)我們都不過是在自己的世界里有喜有樂的宅男。
《海上鋼琴師》觀后感及影評(píng)【5】
終于看完了《海上鋼琴師》。
1900把自己禁錮于自己的音樂中,也同時(shí)把自己禁錮于自己的世界里——他的全部世界就是他所生活著的Virginian號(hào)豪華郵輪。
對(duì)于1900而言,音樂,是用來娛樂自己的——他永遠(yuǎn)為了自己而彈奏著,永遠(yuǎn)不讓自己的音樂和自己分離。
1900的存在很特別么?未必,他的生命因?yàn)闆]有踏足過真實(shí)世界而顯得尤為純凈和清澈,甚至純凈和清澈得不能夠生活在這個(gè)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界里。最適宜他生活的地方,是Virginian,一個(gè)漂浮在海上的烏托邦,一個(gè)能夠讓1900這樣純粹且單純的音樂圣徒棲息的地方。他不能,也不應(yīng)該走進(jìn)我們的世界,我們的世界對(duì)于1900而言,太骯臟,太復(fù)雜了。
究竟是1900把自己禁錮在狹小的空間里了,還是我們讓陸地桎梏了我們自身?城市里有著成千的街道,我們迷失于其中,看不到天的盡頭,而大海以其廣博的胸襟,容忍并珍藏了1900這個(gè)特異的存在,也甚至是因?yàn)榇蠛5膹V博,1900看到了世界的盡頭。
影片中有兩個(gè)鏡頭很讓我感動(dòng),一個(gè)是因?yàn)槠渌囆g(shù)性,另外一個(gè)則是單純的感動(dòng)——對(duì)一個(gè)膜拜音樂的人發(fā)自內(nèi)心的由衷感動(dòng)。
當(dāng)1900從甲板上緩緩走下舷梯時(shí),攝影師并不像其他同類鏡頭的處理方式那樣,由近及遠(yuǎn)的慢慢拉長(zhǎng)景深,而讓作為主體的1900的身影在以龐大的Virginian號(hào)做背景的環(huán)境下,越變?cè)叫?mdash;—這是一種真正的渺小。攝影師選擇了另外一種處理方式——幾乎是前無古人的處理方式——當(dāng)1900一步一步的捱下舷梯時(shí),鏡頭以同樣的緩慢和凝重由遠(yuǎn)及近,最后漸漸定格,轉(zhuǎn)而我們看到的是從舷梯后方的角度拍攝的1900沉重的腳步,以及透過舷梯的縫隙和1900雙腳展示給觀者的紛繁而凌亂的城市。而后,我們從1900的眼眶中看到了一個(gè)別樣的城市——張牙舞爪的炫耀和叫囂著自己的浮躁,揚(yáng)揚(yáng)自得的伸展著櫛比的高樓和煙囪。
很特別的表現(xiàn)手法,當(dāng)影片行進(jìn)到最后,Max問及1900為何不愿意離開Virginian的那一瞬間,我們就不難理解1900的答案了——琴鍵太大,音樂無從而生;城市太大,我們無從而生……
而另一個(gè)鏡頭,在Virginian被炸毀的前一刻,忽然一雙手,干枯的手,輕輕的擺放在觀者眼前,然后這雙手開始在空氣中彈奏,背景音樂是那首美妙的樂曲——1900為了心愛的女孩所即興演奏出的愛語。鋼琴的聲音,尤其是這樣以單音為主的簡(jiǎn)單旋律,總是顯得特別的干凈和輕靈,仿佛是1900那顆安定的心一般,平緩的旋律傾瀉著柔情,不僅是對(duì)那個(gè)曾經(jīng)出現(xiàn)在1900生命里的姑娘的柔情,更是1900膜拜著鋼琴、膜拜著音樂時(shí),心里自然而然的散溢出的柔情。
還有一些細(xì)節(jié)化的東西。
影片的前半部流淌著明快和歡樂的音樂,而后半部則幾乎都是以那段1900唯一留在人間的那段短曲及其變奏——空靈短巧,細(xì)微孱弱得如同1900具備自閉潛質(zhì)的心靈。
而影片另一個(gè)不得不說到的細(xì)節(jié),一般的回憶錄式的影片在回憶部分總會(huì)制作成比較灰暗的色調(diào),而在《海上鋼琴師》里則完全顛覆了這個(gè)傳統(tǒng)——我們所看到的Max的敘事時(shí)間里,影片呈現(xiàn)出一種陰暗的效果,仿佛是Max所生活著的戰(zhàn)時(shí)亂世所帶給Max以及和Max生活在共同的時(shí)代背景下的那些蕓蕓眾生的心理——陰冷、悲傷、困苦、頹廢。而當(dāng)Max開始回憶過去和1900在維吉尼亞號(hào)上的生活時(shí),影片的色調(diào)轉(zhuǎn)為鮮艷而明快的亮色??墒俏覀儾浑y發(fā)現(xiàn),從1900第一次也是此生可能僅有的一次邂逅愛情——無望無果的愛情起,原本海面的晴澈和湛藍(lán)被一種潮濕且傷感的連綿不絕的陰雨所替代了。那個(gè)姑娘出現(xiàn)的時(shí)候,舷窗外是霍然騰起迷霧的大海。而后,在Virginian的甲板上,大雨滂沱中,1900訥訥的看著那個(gè)被一襲黑衣和一把黑傘籠罩著的姑娘,張開嘴,妄圖說些什么,繼而卻有無奈的閉上了嘴巴——用言談與人溝通,始終不如用音樂來得更流暢。即使雨停了,天氣卻依然繼續(xù)陰森著,于是1900只得和那個(gè)不知名的姑娘在一偏陰霾和涌動(dòng)的人流中道別。
另外關(guān)于以爵士樂作為影片的主體音樂類型。
爵士樂很奇妙的,居然可以一邊表現(xiàn)著別有憂愁暗恨生的情意,一邊又可以跳動(dòng)出充滿了對(duì)這個(gè)世界的嘲諷的音符。爵士樂的自由節(jié)奏全然破壞了過去那些傳統(tǒng)音樂的模式。如同1900自身一樣,以其的存在嘲諷著這個(gè)無聊的世界,同時(shí)卻又不得不為自己的出生黯然傷神不已。
總之,很值得一看,很值得品味——音樂,其實(shí)就只是表達(dá)我們自己的另一個(gè)方式而已,只不過1900比我們?nèi)魏稳硕急憩F(xiàn)得更為極端。
記得,仔細(xì)的聆聽影片的配樂哦。