90后青春勵(lì)志書籍排行榜
很多90后其實(shí)時(shí)很喜歡看書的,特別是那些青春勵(lì)志書籍,那么90后青春勵(lì)志書籍都有哪些呢?下面是小編為大家整理的90后青春勵(lì)志書籍排行榜,希望對(duì)你有幫助。
90后青春勵(lì)志書籍排行榜
1、紅太陽(yáng)是怎樣升起的——延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的來龍去脈
作者:高華
出版社:香港中文大學(xué)出版社
評(píng)語(yǔ):接近真理應(yīng)該從破除謊言開始,這是我讀過的最靠譜的中共黨史書,既不像某某鮮為人知的故事一樣帶有小說色彩,又不像某某私人醫(yī)生回憶錄一樣帶有過多主觀因素,也不像某某最后的革命一樣隔閡太深。作者高華是南京大學(xué)歷史系教授,體制內(nèi)的身份讓他有“近水樓臺(tái)”之便,再加上其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)、詳實(shí)的考據(jù)、冷靜的分析,使得此書質(zhì)量極高。印象中他只有一次使用貶義詞來形容某領(lǐng)袖的行為,想必實(shí)在是忍不住了。很遺憾本書的時(shí)間線到中共七大就結(jié)束了,不過有句俗話,叫做“三歲看到老”.
2、美國(guó)憲政歷程——影響美國(guó)的25個(gè)司法大案
作者:任東來/陳偉/白雪峰
出版社:中國(guó)法制出版社
評(píng)語(yǔ):很明顯,不用知識(shí)多豐富,很多中國(guó)人憑直覺就知道自己所生活的這片土地“不正常”.然而,到底“正常”是個(gè)什么樣,就不能憑空瞎想了。值得慶幸的是,有些人在大洋彼岸給我們樹立了一個(gè)很好的樣板。如果你是一個(gè)聽到“自由民主”就兩眼放光的人,就不能錯(cuò)過這本書,以免被某些“愛國(guó)人士”譏諷為“無腦粉絲”.如果你是一個(gè)民族主義者,也可以從中知道“自由民主”并不是美國(guó)人的“意識(shí)形態(tài)工具”,他們確實(shí)言行合一,并因此強(qiáng)大。與同類書相比,本書勝在故事性和典型性較強(qiáng),前人的探索和挫折都一目了然,而且,你一定會(huì)嘆服于那精美如藝術(shù)品般的政治制度。
3、自由選擇
作者:米爾頓·弗里德曼/羅絲·弗里德曼
出版社:機(jī)械工業(yè)出版社
評(píng)語(yǔ):一直以來,經(jīng)濟(jì)中的“自由”與“福利”兩派互相扯皮,爭(zhēng)執(zhí)得不可開交,在他們之間做選擇似乎已經(jīng)變成了純粹的“個(gè)人喜好”問題。作者米爾頓·弗里德曼作為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者,堅(jiān)定地捍衛(wèi)著自由市場(chǎng)理念,他用淺顯易懂的語(yǔ)言向讀者證明,“自由”不僅在審美上優(yōu)于“福利”,而且在效用上也明顯勝出——與此相對(duì)的是,“福利”只是虛偽和低效的代名詞。那個(gè)大胡子說過,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在大多數(shù)情況下政治問題首先是經(jīng)濟(jì)問題,而私有財(cái)產(chǎn)就相當(dāng)于自由最后的堡壘。書中的例子都非常貼近生活,起碼在看完后,你不會(huì)再“被賣了還幫別人數(shù)錢”了。
4、西方哲學(xué)史
作者:伯特蘭·羅素
出版社:商務(wù)印書館
評(píng)語(yǔ):追求真理的路上怎能少得了哲學(xué),它是“萬(wàn)學(xué)之學(xué)”,是解決人類最深刻問題的,只有思考哲學(xué),人才能真正成為“人”.別張口就來什么學(xué)校里教的“唯物”、“實(shí)踐”了,這只是“洗腦”造成的機(jī)械重復(fù),而不是你自己的選擇。事實(shí)上,哲學(xué)無所謂好與壞、真與假、對(duì)與錯(cuò),這純粹是個(gè)人的喜好問題。但是,一個(gè)人世界觀的形成,全賴于哲學(xué)的指導(dǎo),這進(jìn)而決定了個(gè)體走上不同的人生道路。然而哲學(xué)好比一團(tuán)亂麻,大哲學(xué)家羅素的這本書是理出頭緒的不錯(cuò)選擇,至少,它全面。你會(huì)看到,關(guān)于世界本質(zhì)竟可以有如此多迥然相異的觀點(diǎn),至少在這點(diǎn)上,就不得不佩服自古希臘以來的各位先哲。鑒于作者本身的立場(chǎng),你可能因此討厭柏拉圖和尼采,也可能會(huì)覺得“一頭霧水”,但“眼界大開”肯定是免不了的。而這只是個(gè)開始,認(rèn)知的大門一旦被開啟,世界觀不經(jīng)歷幾次推倒重來是不會(huì)最終建成的。
5、物理世界奇遇記
作者:?jiǎn)讨?middot;伽莫夫/羅素·斯坦納德
出版社:科學(xué)出版社
評(píng)語(yǔ):愛因斯坦說過,沒有科學(xué)的宗教是盲目的,沒有宗教的科學(xué)是跛足的。這么一來“現(xiàn)代科盲”的世界就是可怕的,由于常識(shí)還停留在中世紀(jì)的水平,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活原始乏味;又由于沒有中世紀(jì)的虔誠(chéng)信仰,導(dǎo)致精神生活頹廢萎靡。而如果這種人沒事閑的開始探求真理,那就肯定要出事了,最后必然落入神秘主義的“泥沼”.當(dāng)然,形而上學(xué)也沒什么不好,但是至少應(yīng)該“兼聽則明”.喬治·伽莫夫的這本經(jīng)典科普著作,堪稱文科生的福音,他用一種別開生面的手法,將物理知識(shí)融入主人公湯普金斯先生的一個(gè)個(gè)“白日夢(mèng)”中,使得教科書里的理論不再“冷冰冰”.最為功德無量的是,本書能夠極大地激發(fā)讀者對(duì)于自然科學(xué)的興趣,世界因此變得愈發(fā)奇妙起來。
6、上帝擲骰子嗎——量子物理史話
作者:曹天元
出版社:遼寧教育出版社
評(píng)語(yǔ):無論用什么語(yǔ)言來稱贊這本書都毫不為過,第一次對(duì)于世界觀的根本撼動(dòng)將出現(xiàn)在此處。量子物理的魅力是無窮的,其理論之荒謬、預(yù)測(cè)之精準(zhǔn)、應(yīng)用之成功,讓每個(gè)科學(xué)家都困惑不已,而作為此學(xué)科根基的三大原理,更是推倒了經(jīng)典物理的巍峨大廈。量子物理的研究對(duì)象是組成宇宙萬(wàn)物的基本粒子,所以會(huì)自然而然地觸及“世界本質(zhì)”等哲學(xué)問題,并最終不可避免地攀升到了“形而上學(xué)”的高度。而吊詭之處就在于,自文藝復(fù)興時(shí)期以來一直堅(jiān)決與各種“超驗(yàn)”、“迷信”、“非理性”做斗爭(zhēng)的科學(xué),其最尖端的理論竟然對(duì)“世界本質(zhì)”做出了不折不扣的唯心主義解釋。另外,作者曹天元的文筆非常有特色,他是用史詩(shī)的筆法寫科學(xué)史,整本書讀起來氣勢(shì)蓬勃、激動(dòng)人心。
7、自私的基因
作者:理查德·道金斯
出版社:天下遠(yuǎn)見出版股份有限公司
評(píng)語(yǔ):基因早已不再是一個(gè)神秘的名詞,似乎任何具有高中生物水平的人,都能夠?qū)ζ?ldquo;侃侃而談”一番,然而鮮有頭腦思考過基因與生命的深刻聯(lián)系。作者理查德·道金斯從進(jìn)化論的角度,將時(shí)光追溯至43億年前——也就是首個(gè)“復(fù)制者”誕生的時(shí)期——并結(jié)合各種生物學(xué)模型,指出了一個(gè)隱秘而又驚人的“事實(shí)”.第二次對(duì)于世界觀的巨大撼動(dòng)將發(fā)生在這里?;蚴请[藏在我們體內(nèi)的操縱者嗎?一切生命體是否只是基因的求生機(jī)器?人類的行為準(zhǔn)則是確?;虻睦鎲?讀完此書,一直撲朔迷離的“靈魂”問題,或許在你心中也會(huì)有一個(gè)答案。
8、基因組:人種自傳23章
作者:里德利
出版社:北京理工大學(xué)出版社
評(píng)語(yǔ):千萬(wàn)別被書名騙了,乍看之下是關(guān)于遺傳學(xué)的,但是其內(nèi)容隱藏著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。隨著2001年人類基因組計(jì)劃的完成,地球上首次有物種解讀了自身的建筑藍(lán)圖,這不僅令生命的本質(zhì)漸漸浮出水面,而且再次引爆了關(guān)于“自由意志”的古老爭(zhēng)論。作者里德利以一種別出心裁的方式為基因立傳,通過一個(gè)個(gè)有趣的故事向讀者揭示科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。如果基因能夠決定智力、相貌、性別、性格、情緒、壽命、疾病、本能、記憶,那么人類的行為是可以預(yù)測(cè)的嗎?我們是否只是被基因控制的“牽線木偶”?難道“自由意志”真的是一種幻覺?還好本書極為精彩的最后一章給出了一個(gè)折中的解答,使讀者的心靈得到了莫大安慰。
9、平行宇宙
作者:加來道雄
出版社:重慶出版社
評(píng)語(yǔ):只有人類才會(huì)思考自己為何存在,這也是千百年來困擾著哲學(xué)家們的終極問題。從前我們自以為處于宇宙的中心,是“上帝的選民”,然而現(xiàn)代科學(xué)揭示了這一可怕的真相:人類猶如棄兒,在宇宙的角落里孤獨(dú)求生,天文數(shù)字龐大的數(shù)量級(jí)在無情地嘲諷世人的渺小和卑微。物理學(xué)家是最不憚?dòng)谔崞鹕系鄣模钪嬲媸巧系鄣慕茏?那么上帝是誰(shuí)的杰作?這一切都如此神秘而有趣。作者加來道雄是著名理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,從書中能看出他也是一個(gè)科幻迷,不時(shí)拋出的小故事,既契合主題又引人深思。人類想要見到“上帝”,就一定得靠宇宙學(xué),然而公式中的世界卻愈發(fā)顯得光怪陸離。
10、猜想與反駁——科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)
作者:卡爾·波普爾
出版社:上海譯文出版社
評(píng)語(yǔ):一本真正的巨著,堪稱壓垮駱駝的最后一根稻草,舊的世界觀將在此全面崩潰。需要指出的是,無論自然科學(xué)所取得的成就多么輝煌,它仍然需要哲學(xué)在認(rèn)識(shí)論上給予指導(dǎo),這就是“科學(xué)哲學(xué)”存在的理由???middot;波普爾梳理前人思想,將所有精華融會(huì)貫通,對(duì)“偽科學(xué)”做出了深刻的批判,進(jìn)而提出了科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這還不夠,他更敏銳地指出,無論是邏輯、經(jīng)驗(yàn)還是直覺,在認(rèn)識(shí)上都存在致命的缺陷,人類永遠(yuǎn)不可能掌握客觀真理。哲學(xué)前進(jìn)到波普爾這里,發(fā)生了驚人的爆炸式飛躍,只見以前的哲學(xué)家們被一個(gè)個(gè)拉出來游街,某個(gè)大胡子也不例外,其“歷史決定論”在波普爾的反駁面前就相當(dāng)于雜耍。如果你有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,形而上學(xué)將在此被擊垮。