陜師大古代文學推薦參考書目

　　讀書一種高雅的生活情趣。下面就有小編為大家精心整理陜師大古代文學推薦參考書目的相關信息，以供各位參考。

　　陜師大古代文學推薦參考書目【一】

　　[1] △ 《論語譯注》，楊伯峻譯注，中華書局，1980 《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，通行本《論語》共二十篇。該書以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?！墩撜Z》作為中華文化核心——“儒學”——的經典著作，值得認真研讀。

　　[2] △ 《莊子今注今譯》，陳鼓應注譯，中華書局，2007 《莊子》內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術等諸多方面。無論在哲學思想，還是文學語言方面，都給予我國歷代思想家、文學家以巨大而深刻的影響，值得認真閱讀，深入研究。

　　[3] △ 楚辭選》，屈原等著，馬茂元選注，人民文學出版社，1998 楚辭是帶有濃厚地域色彩的新詩體;是天才詩人屈原的自鑄偉詞;是不同于溫柔敦厚的禮樂文化的異質存在。馬茂元《楚辭選》篇目精當，注解詳細，持論有據，是一本能見出楚辭特點及楚辭發(fā)展的選本。

　　[4] ○ 《史記選》，王伯祥選注，人民文學出版社，1957 注音釋義準確簡潔，對于姓氏來處、地名古今變遷都有詳細解說，適合程度不同的讀者。

　　[5] △ 《漢賦通論(增訂本)》，萬光治著，華齡出版社，2004 該著對賦的功能及其歷史地位、賦體的分類及發(fā)展等，都有比較清楚的辨析說明。

　　[6] △ 《朱自清、馬茂元說古詩十九首》，朱自清、馬茂元撰，上海古籍出版社，1999 “古詩十九首”產生后，受到了極高評價，被稱為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”。”朱、馬二人在傳統(tǒng)注釋說明之外，采用了美學及文藝學的方法對詩歌加以分析。

　　[7] △ 《世說新語校箋(上下)》，劉義慶著，徐震堮校箋，中華書局，1984 《世說新語》是古代志人小說的代表，其敘事及寫人手法對后世小說創(chuàng)作具有典范意義;同時該書為研究魏晉時期的語言、文學、風尚等提供了珍貴資料;其人物軼事的記載形式也被視為后世詩話“論詩及事”的濫觴?！妒勒f新語校箋》對書中人物取《后漢書》、《三國志》、《晉書》的相關傳記進行參校，箋注詳略得當，援引諸家之說皆注明出處，對兩晉間常用語義有出入者，及名物之意難曉者，則輯為詞語淺釋，附于書后。想掃清閱讀障礙的初學者，或欲對文本作進一步探析的研究者，都能從中獲得教益和啟示。

　　[8] ○ 余冠英：《漢魏六朝詩選》，人民文學出版社，1978 如想對漢魏六朝各個朝代代表詩人的創(chuàng)作風格與內容，以及這一階段詩歌的發(fā)展脈絡有所把握，余冠英的《漢魏六朝詩選》是不錯的選擇。本書前言簡明地概括了漢魏六朝時期的大致情況和某些作家的特點。所選詩作較全面而有代表性，注釋準確精當，評析深入淺出，便于初學者閱讀與理解。實乃一本學習漢魏六朝詩歌的重要選本。

　　[9] △ 《唐前志怪小說輯釋》，李劍國輯釋，上海古籍出版社，2010 本書為唐前志怪小

　　說之大成，集輯佚、注釋、源流、影響于一體。該書搜羅宏富、資料齊備，是了解、閱讀中國古代小說的入門之書;其注釋精準，源流剖析清晰，可稱中國古代小說的優(yōu)秀讀本之一。

　　[10] △ 《唐前志怪小說史》(修訂本)，李劍國著，天津教育出版社，2005 本書為南開

　　大學著名小說研究專家李劍國先生的早期作品。從1984年出版以來一直受到學界好評。志怪小說“搜奇獵異”，似乎難登大雅之堂，但其豐富的現象、玄妙的想法、不加檢飾的來自社會底層，值得深入研究。該書從史的角度，探析了中國志怪小說的萌芽、成長直至壯大、成熟等等，使讀者對中國古代志怪類小說有清晰了解，可以為閱讀、研究中國古代小說打下一定基礎。

　　陜師大古代文學推薦參考書目【二】

　　[11] △ 《唐人小說》，汪辟疆校錄，上海古籍出版社，1959 本書分上、下兩卷，上卷錄

　　單篇，下卷選專著，比魯迅《唐宋傳奇集》所選錄的作品為多。每篇后附考證，列述作者生平事跡、故事來源與后代影響等。為讀者提供了一個較完備而可靠的讀本。

　　[12] ○ 《李白詩選》，葛景春選注，中華書局，2009 葛景春師從著名學者、中國李白研

　　究會前會長詹锳先生，詹锳及其門徒是中國李白研究團體中非常重要的一派。本書考據詳實，視野寬闊，成果豐碩，值得推薦。

　　[13] ○ 《杜甫詩選注》，蕭滌非選注，人民文學出版社，1985 蕭滌非是中國杜甫研究大

　　家，蕭先生及蕭門弟子是國內杜甫研究的重要群體。該書結合杜甫生平分時段講解杜詩，通俗易懂，所選作品眼光獨到。

　　[14] △ 《李商隱詩選》，劉學鍇，余恕誠選注，人民文學出版社，1986 劉學鍇、余恕誠

　　兩位先生在李商隱研究方面集李商隱研究之大成且自出新解，出版過《李商隱評傳》、《李商隱詩歌集解》、《李商隱詩選》等系列專著，并發(fā)表過大量相關論文，在學界影響很大。該書值得一看。

　　[15] ○ 夏承燾：《唐宋詞欣賞》，北京出版社，2000 夏承燾先生既是學識淵博的詞史家、

　　詞論家，又是一位杰出的詞人。其以行家的眼光論詞，能體會詞境、洞悉詞心。書中所選作品不過幾位代表作家的代表作品，但讀者從中可以深受啟發(fā)，得賞析之精髓。書中諸多篇章對詞的發(fā)展脈絡、藝術特征，某些詞作、詞體的風格也作了簡明扼要的概括。并從填詞的角度談到了詞的選調、轉韻、分片等基本知識，既有益于欣賞，又有助于創(chuàng)作。

　　[16] △ 《宋詩選注》，錢鍾書選注，人民文學出版社，1989 錢鐘書博學多才，該書是公

　　認的必讀書。書中收入了宋代詩人柳開、鄭文寶、梅堯臣、歐陽修等人的作品。除原文外，每部作品均附有較為詳盡的注釋。該書內容較全面，注釋通俗易懂，讀者據此可以對宋詩有一個較全面的了解。該書熔理論性、知識性、趣味性于一爐，除完成選注本的一般任務外，還可以作為文藝理論、詩話和文藝散文來讀。

　　[17] △ 胡云翼：《宋詞選》，上海古籍出版社，1962 詞至宋代臻于成熟，詞人輩出，多

　　種風格情調并存。因此需要選一本較為全面的，且注釋精當的選本，胡云翼先生的《宋詞選》可為不二之選。首先，書中所選詞人眾多，重要的、有特點的詞人幾乎都有所涉及，使讀者可一窺宋詞全貌;其次，注釋完備，典故注明出處，對詞意作必要的疏通，適合初學者;第三，對詞中本事作了部分選錄，方便讀者了解詞作背景。選本看重詞的思想內容的傾向性，高揚愛國詞，此類詞選得偏多，而對詞的技巧重視不足，對格律詞派的詞有所貶抑，這方面是讀者閱讀時需要注意的。

　　[18] ○ 《蘇軾選集》，王水照選注，上海古籍出版社，1984 復旦大學王水照先生的《蘇

　　軾選集》，見解和注釋獨到，深入詮釋了偉大文學家、政治家蘇軾的經典作品。其中，有關蘇軾人格魅力的解讀，尤其值得一讀。

　　[19] ☆ 《西廂記》，王實甫著，張燕瑾校注，人民文學出版社，1997 元雜劇的壓卷之作，

　　對后世的影響超過了同時代的其它作品，趙景深稱“《西廂記》和《紅樓夢》是中國古典文藝中的雙璧”。劇本人物心理刻畫委婉細膩，情節(jié)跌宕有致、波瀾橫生;其語言華美，富有詩情畫意，《紅樓夢》說“詞句警人，余香滿口”。

　　[20] ☆ 《宋元戲曲史》，王國維著，上海古籍出版社，1998 亦名《宋元戲曲考》。論述

　　宋、金、元雜劇的淵源、劇目、曲調、演出以及作家作品的藝術成就和后世的影響。對宋元前后戲曲的概況以及元代的南戲也略有論述。此書被推許為第一部現代意義上的戲曲史著作，作者既繼承了乾嘉學派的治學方法，又以近現代的文藝學科眼光來考察古代戲曲，歷史考據與文藝批評相結合，其研究既有歷史價值，又有美學價值。

　　陜師大古代文學推薦參考書目【三】

　　[21] ○ 《元散曲選注》，王季思等選注，北京出版社，1981 選注者以隋樹森的《全元散

　　曲》為底本，從4千多首元代散曲中，根據“政治和藝術的統(tǒng)一，內容和形式的統(tǒng)一”的原則選注了70多位作家的220多首散曲。此書是現有的元散曲的較好選注本。

　　[22] ☆ 《詞曲通義》，任中敏著，商務印書館，1931 任中敏先生系近代散曲學研究的奠

　　基者。該著將詞曲作合并研究，準確深刻地比較了詞曲不同的藝術風格和審美趣味，確立了散曲的文學價值和歷史地位。此書是習治散曲者必讀的經典。

　　[23] ☆ 《牡丹亭》，湯顯祖著，徐朔方校注，人民文學出版社，1982 明代戲曲的巔峰之

　　作?！赌档ねぁ酚置哆€魂記》，作者以浪漫主義的表現手法，熱情歌頌了超越生死、沖破禮教束縛的至真至深的愛情，具有動人心魄的藝術力量。人物心理刻畫細膩，曲詞優(yōu)美。對后來的戲曲發(fā)展有較大影響。

　　[24] ☆ 《桃花扇》，孔尚任著，王季思、蘇寰中注，人民文學出版社，1959 清代傳奇劇

　　本的代表。作品以侯、李的愛情故事為線索，反映了南明王朝的興亡歷史，寄托了作者的民族感情，即“借離合之情，寫興亡之感”。藝術構思精巧，語言清婉流暢。注釋適合一般讀者閱讀。

　　[25] △ 《聊齋志異會校會注會評本》，蒲松齡著，張友鶴輯校，上海古籍出版社，1978

　　中國古代最優(yōu)秀的短篇小說集?！读凝S志異》的出現，標志著中國古代短篇小說的發(fā)展達到了一個新的高度。“寫人寫鬼高人一籌，刺虐刺貪入木三分”，此評價絲毫不虛。在書中，可以看到花妖狐魅的嫵媚多情，也可以感受到鬼魅異類的善良自尊?？梢哉f，《聊齋志異》四百零九篇，每一篇都能夠呈現一個特異、完美的世界。沒讀過本書的讀者，一般以為《西游記》是中國小說中想象最為豐富的小說?？墒?，當讀完《聊齋志異》，才會發(fā)現前面的認識是多么的不成熟、有局限。瑞典文學院授予莫言諾貝爾文學家的時候，贊揚莫言呈現了一個獨特的異域世界。倘將莫言小說中虛構的異域與《聊齋志異》相比，你會發(fā)覺后者提供的時空異域，莫言豈能相比?細讀《聊齋》，它會冷不防給你一個連你自己都想不到的驚喜。

　　[26] ○ 《儒林外史》，吳敬梓著，人民文學出版社，1958 魯迅曾感嘆《儒林外史》“偉

　　大也要有人懂”。《儒林外史》的偉大在其杰出的諷刺藝術，還是對社會人生的深刻洞察?惺園退士序說：“慎勿談《儒林外史》，讀之乃覺身世酬應之間，無往而非《儒林外史》。”

　　[27] ○ 《紅樓夢》，曹雪芹、高鶚著，人民文學出版社，1957 代表中國古代小說的最高

　　成就，也是中國傳統(tǒng)文化精致的存在之物。常讀常新，可以增進我們對小說藝術和中國文化的深刻理解。

　　[28] ☆ 《中國小說史略》，魯迅著，中華書局，2010 第一部中國小說史，被胡適譽為：

　　“是一部開山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹嚴”，對于小說史學科的建立，具有開創(chuàng)之功。魯迅憑著深厚的國學功底與小說大家的藝術眼光，品評古代小說，自然精辟獨到。迄今為止，還沒有一部著作真正在整體上全面超過《中國小說史略》。