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讀狗貓鼠讀后感500字

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讀狗貓鼠讀后感500字(優(yōu)秀12篇)

讀狗貓鼠讀后感500字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀狗貓鼠讀后感500字樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀狗貓鼠讀后感500字(優(yōu)秀12篇)】,供你選擇借鑒。

讀狗貓鼠讀后感500字篇1

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。

不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無(wú)瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

讀狗貓鼠讀后感500字篇2

不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓?jiān)瓉?lái)是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。

為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無(wú)罪,為何要仇貓呢?   誠(chéng)然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步,但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言,借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點(diǎn)放肆。

  貓也罷,狗也罷,不過是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

讀狗貓鼠讀后感500字篇3

這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè),讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇,并寫出讀后感。我回到家,就翻開書,簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí),我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目,還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后,我才茅塞頓開。

這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類,但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三,它總在交配時(shí)嚎叫,讓人心煩。讀到這里,除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外,也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生,連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái),表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”,寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí),作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。

《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在,對(duì)文壇的影響依然十分巨大。

讀狗貓鼠讀后感500字篇4

最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過對(duì)貓和鼠秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人,常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中:

一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來(lái)卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語(yǔ)言十分巧妙?!艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。  

 這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

讀狗貓鼠讀后感500字篇5

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。

不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無(wú)瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

讀狗貓鼠讀后感500字篇6

著名的作家——魯迅先生,他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。

相較于狗,貓,鼠,我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅(jiān)決反對(duì)的,但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會(huì)厭惡的,畢竟種類不同,我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬(wàn)千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng),老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來(lái)說(shuō),武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái),性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí),正直,勇敢,敢作敢當(dāng),清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動(dòng)人的地方。

讀狗貓鼠讀后感500字篇7

魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚(yáng)了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗貓鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。

作者針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的流言,并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí),令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子從而表述了作者對(duì)貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎惡,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。由此看來(lái),愛憎分明,可以說(shuō)是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。

愛憎分明,需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的小悅悅無(wú)人救起,面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫,面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人,面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩,你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許,我們的世界正是缺少了愛憎分明,才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局。智者明辨是非、不宜善小而不為,不以惡小而為之,因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐,以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,該做的事盡量做好,不該做的事堅(jiān)決不做,努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前,我們一定要明辨是與非,鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度,堅(jiān)持原則,做出正確選擇

愛憎分明,立世之道。時(shí)代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會(huì)大愛大憎,做社會(huì)主義的接班人!

讀狗貓鼠讀后感500字篇8

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。

魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō):魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的,他在萬(wàn)生園中看見猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安,會(huì)破顏一笑,但也會(huì)感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。

魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠,可是后來(lái)知道真相后,他還不喜歡貓,對(duì)貓還有種憎惡,可見幼小的時(shí)候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨,本不是這樣嚴(yán)”?!八麄冞m性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話?!逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,只是你魯迅先生說(shuō)的,一步一步進(jìn)步后,就開始?jí)櫬淞耍f(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明,其實(shí)還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。

至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事,說(shuō)明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。

每個(gè)人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。

總之,我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!

讀狗貓鼠讀后感500字篇9

最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過對(duì)貓和鼠秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人,常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來(lái)卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語(yǔ)言十分巧妙?!艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。

這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

讀狗貓鼠讀后感500字篇10

這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽(yáng)光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

好書如斯多,從其中挑出一原來(lái)也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無(wú)妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛?! ∠壬鹭埼瘜?shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來(lái)貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場(chǎng)已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來(lái)得悉是長(zhǎng)媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對(duì)弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。

向先生致敬!

讀狗貓鼠讀后感500字篇11

不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓?jiān)瓉?lái)是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。

為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓那些現(xiàn)代評(píng)論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。

看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無(wú)罪,為何要仇貓呢?

誠(chéng)然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步,但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言,借那些只能嗥叫的動(dòng)物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!這是所謂的君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷,狗也罷,不過是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具,那是它們的不幸,也是人的不義,人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

讀狗貓鼠讀后感500字篇12

《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ):"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

1977006