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讀名著的讀后感作文

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讀名著的讀后感作文(精品10篇)

讀名著的讀后感作文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀名著的讀后感作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀名著的讀后感作文(精品10篇)】,供你選擇借鑒。

讀名著的讀后感作文篇1

《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!

葛朗臺精于算計,趁著當(dāng)時劇烈動蕩的社會環(huán)境,亂中發(fā)財,成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴,雖然他有四五百萬的家產(chǎn),但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規(guī)定的時間不準(zhǔn)生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事,那樣可以節(jié)約蠟燭。他把什么都當(dāng)做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上,還說:“我看見他們心里就熱乎了?!蹦樕下冻鰳O為幸福的表情。

雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無情,但他將要逝世的時候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過去了,每天腦子里只有錢,只有算計,這樣他會快樂嗎?對于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當(dāng)你死去的時候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉(zhuǎn)不過這個彎來嗎?

這部小說,揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然,才會快樂!

讀名著的讀后感作文篇2

我讀了《昆蟲記》中的卷心菜毛蟲一部分。讀完這部分使我得到了許多知識。

卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜,它的歷史也很悠久,在人類所食用的蔬菜中就應(yīng)是最為古老的種類之一了。在人類開始吃它之前,它已經(jīng)在地球上存在了很久很久,因此我們實在是無法知道究竟是什么時候它出現(xiàn)了。對于對人類而言,卷心菜是很有價值的,不僅僅是人類,就是別的動物也都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲,就是靠卷心菜生長的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子,像花椰菜、白菜芽、大頭菜,以及瑞典蘿卜等,似乎生來就與這種樣貌的萊類有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類的植物。(它們都屬于十字花科——植物學(xué)家們這樣稱呼它們,正因它們的花有四瓣,排成十字形。白蝴蝶的卵一般只產(chǎn)在這類植物上。但是它們怎樣知道這是十字花科植物呢?它們又沒有學(xué)過植物學(xué)。這倒是個謎?!拔摇毖芯恐参锖突ú菀延形迨嗄?,但如果要“我”判定一種沒有開花的植物是不是屬于十字花科,“我”只能去查書。此刻“我”不需要去一一查書了,我會根據(jù)白蝴蝶留下的記號作出決定——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里,一次是在十月,這正是我們那里卷心菜成熟的時候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當(dāng)我們有卷心菜吃的時候,白蝴蝶也快要出來了。

這次昆蟲記又讓我認(rèn)識了卷心菜毛蟲,我要好好記住這次收獲。

讀名著的讀后感作文篇3

有不計其數(shù)的人把《呼嘯山莊》說成是復(fù)雜的心理懸疑小說或是探索人性和倫理的著作,而在我看來,《呼嘯山莊》說的就是終歸是一場愛和愛的呼嘯。

年少輕狂的希斯克利夫與同樣年少輕狂的凱瑟琳相愛,卻在復(fù)雜的世俗背景下被迫分離。凱瑟琳的愛情苦果讓希斯克利夫的情感世界崩裂,從此他盡余生之力實施一場災(zāi)難性的復(fù)仇,這場復(fù)仇之火幾乎燃盡了一切溫情、希冀和生命,而作為最后的贏家,希斯克利夫?qū)σ矡o法逃脫他死于愛的夢靨。

歐美文學(xué)界稱《呼嘯山莊》是一部“人間情愛的宏偉史詩?!钡拇_,凱瑟琳說“在這個世界上,我最大的悲苦就是希斯克利夫的悲苦,我活著的最大目的就是他。我對希斯克利夫的愛,恰似腳下恒久不變的巖石,我就是希斯克利夫!他并不是作為一種樂趣,而是作為我自身存在在我心中!”希斯克利夫則說“兩個詞就可以概括我的未來了:死亡和地獄。失去了她,活著也在地獄里?!眲P瑟琳在希斯克利夫沸騰的靈魂里看到自己的倒影,而希斯克利夫把凱瑟琳的愛視為生命。這種靈魂交疊的愛,光輝而壯烈。我們不能說這是最美好的愛情,但至少,它是最純粹的,并且飽含著力量,正是這力量在背叛面前掀起疾風(fēng)驟雨似的報復(fù),毀滅生命同時升騰愛情。因此在我看來,書中所謂的仇恨、狂放、扭曲、殘暴以及一切有悖于人倫道德的手段,都源于他們之間那場因為刻骨銘心所以山呼海嘯的愛情。

《呼嘯山莊》是一部漩渦似的小說。在《呼嘯山莊》里,作者以全部的心血鑄造的主人公希斯克利夫就是一個典型的漩渦中的矛盾結(jié)合體。希斯克利夫在漩渦里掙扎于生命和愛情,而我們,每一個讀書的人,在這個漩渦里掙扎于對主人公的無限的熱愛和仇恨。

《呼嘯山莊》不是一部令人窒息的慘劇。在希斯克利夫與凱瑟琳殘酷愛情的余味中保存了新生的希冀,那就是山莊的后代、哈里頓與小凱瑟琳的愛情,它幸存于復(fù)仇的火焰里并且健康茁壯、生氣勃勃。我想這愛情的幼苗,是作者賜予讀者的最后的美好想象,讓我們在無盡的憂憤和掙扎里停下腳步,再次嗅到生命與愛的清香。

或許《呼嘯山莊》要教給我們的有很多,譬如堅守尊嚴(yán)的崇高、信奉理性的高貴、恪守心靈的自由等等。然而當(dāng)我們合上書之后,真正為之動容的不是這些哲思,而是故事本身以及它所引出的綿綿遺恨。

除了那些人生教訓(xùn),《呼嘯山莊》給我們的更多是一種感覺,那就是在你合上書低頭沉吟的那一刻,或許你會在一瞬間突然覺得,那種撩人的璀璨的山呼海嘯的愛正在書中所寫的那種盛放著石楠的荒原上,萌生著、鋪陳著、燃燒著、呼嘯著,滾滾而來……

讀名著的讀后感作文篇4

《俗世奇人》中的天津手藝人個個都身懷絕技,令我佩服不已???張大力正舉著石鎖高興不已,劉道遠(yuǎn)正為人情淡薄而垂頭喪氣,馮五爺正為了小偷是誰而苦惱,人物中最令我印象深刻的有:楊巴與劉道元。

津門勝地能人如林,此間出了兩位買茶湯的高手,一位胖黑敦厚,名叫楊七,他手藝高,只管悶頭制作;一位細(xì)白精朗,人稱楊八,他口才好,專管外場照應(yīng)。雖只有兩個人,但他們卻把買賣做得十分紅火。一天,中堂大人來到天津,官員們讓楊七楊八做茶湯給李中堂??衫钪刑脜s因為把碎芝麻看成了臟東西而大發(fā)雷霆,所有人都不明白,只有楊八明白,并用三言兩語化解了尷尬,使中堂大人給了賞銀,又讓自己在天津成威名大振,楊七卻漸漸埋沒了。楊八沒有廣闊胸襟與伙伴分享名譽(yù)等身外之物。

有名的文混混兒劉道元想知道他死后其他人是怎樣的態(tài)度,讓兩個徒弟幫忙裝死。結(jié)果,什么稀奇古怪的事情都來了,先是沒名沒姓的人來看熱鬧;因為他一張紙狀子差點傾家蕩產(chǎn)的賀老板‘呸’地把一口大黏痰留在地上;一個大漢牽著一條狼狗說是向劉道元欠他的十條金子;平日里與劉道元稱兄道弟的‘一枝花’竟也一面不露。不僅如此,鄰居喬二龍竟還帶著兒子來‘抄家’。終于過了七天,劉道元要出殯,沒想到平時與他講禮講面的會友腳行的滕黑子那幫武混混兒竟擋在隊伍前,他那兄弟‘一枝花’也站在他們中間,要搶奪金判官筆。劉道元終于接受了這一切,原來這些人表面上與他講禮,他‘死’后竟是這般模樣。

一個是因伶牙俐齒而威名大振卻沒考慮同伴的人,一個則是想知道別人對自己的真實態(tài)度是怎樣的,卻在知道結(jié)果后幾近崩潰。雖然遭遇不同,但都是能告訴我們一定的道理。的事情,卻全是真人真事。碼頭上的人,不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物,但都是俗世俗人 ;小說里的人,不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思。

讀名著的讀后感作文篇5

我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,之后引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。

他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。

曹操還是個實干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛。

作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個方面,使人物個性鮮明生動。對于主要人物,往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

讀名著的讀后感作文篇6

《安徒生童話》這本書,我翻閱了無數(shù)遍,可總是覺得讀不夠,每次走進(jìn)它,我的心都會被安徒生融在書中的“美麗的幻想”所浸潤、所感動。

安徒生的父親是一個窮苦的鞋匠,母親全靠替別人洗衣服來度日子。貧窮的家境無法給安徒生提供上學(xué)的機(jī)會。盡管如此,安徒生從小就下決心當(dāng)一名歌劇演員,為了實現(xiàn)自己的夢想,他十四歲離開家鄉(xiāng)來到丹麥的首都——哥本哈根??勺罱K他沒能實現(xiàn)當(dāng)演員的夢想,而是成了一名享譽(yù)四海的作家。

安徒生的一生都懷著一個美麗的幻想,他的作品中的主人翁總是勇敢而又善良的。《海的女兒》這篇童話中,海的小女兒對“人”有無比的崇拜,為了成為一個高貴的“人”,她寧愿承受撕心裂肺的痛苦,服下巫婆給的藥,將身上的魚尾變成了兩條“人”的腿。其實,海的女兒離真正的“人”僅一步之遙,只要她狠一狠心把刀刺入王子的心臟,就能讓美夢成真??删驮谧铌P(guān)鍵的時刻,海的女兒心軟了,她不忍心傷害王子。最終,她投進(jìn)了大海的懷抱,化成了無數(shù)閃亮的泡沫。

安徒生熱愛他的小讀者,對未來一代抱著美好和善良的愿望,希望他們能在一個幸福的世界中生活和成長。在《賣火柴的小女孩》中,他讓那個受盡了饑餓和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到既沒有寒冷,也沒有饑餓,也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起的!”盡管賣火柴的小女孩在除夕夜凍死了,可她的嘴角掛著微笑。安徒生用他創(chuàng)造神奇的筆,輕輕地掩蓋了小女孩的痛苦。這正是因為他有一顆善良的心,真誠地懷著對孩子的美好期望。

安徒生在一本書中寫過這樣一句話:“上帝啊!請您不要讓我寫出任何一個在您面前交代不了的字來!”可見,安徒生對待自己的文字是多么認(rèn)真、多么嚴(yán)肅、多么虔誠啊!他的一生寫了一百六十多篇童話,也許他自己活著的時候并沒有意識到這些童話的意義,但今天,我們可以毫不夸張地說,他留下的這許許多多膾炙人口的童話,成為了孩子們幸福的源泉。

讀名著的讀后感作文篇7

《格列佛游記》是英國的斯威夫特于1721年開始創(chuàng)作的一本書,1725年完工。這本書在第一版出版時曾遭到過篡改,變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說:“我差點認(rèn)不出自己的作品了。”在當(dāng)時,這本書由于寫得太不現(xiàn)實,沒有多少人認(rèn)可;而在300多年后的今天,卻受到了人們的廣泛歡迎。

《格列佛游記》是一本很好的長篇小說,講述了主人公格列佛在第一次出海時,途中遇到了臺風(fēng),被卷到了利立蒲特國——也就是小人國。在小人國,他遇到了很多新奇的事。三年后,格列佛離開小人國,回到英國。兩個月后,他又想去異國他鄉(xiāng)看看。于是在接下來的十三年里,格列佛游覽了大人國、飛島、格勒大錐、日本和慧骃國。

這本書共有四卷組成,我最喜歡的是第三卷:飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這卷描寫了格列佛在“冒險號”上被海盜圍攻,之后被流放到了一個小島上。在小島上,他發(fā)現(xiàn)了一個飄在天上的島,島上的人把他接了上去。這個島叫飛島,也叫浮島,飛島上的人樣子十分稀奇古怪,他們的頭一律都是歪的,眼睛是一只內(nèi)翻,另一只朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會有一群穿著仆人服裝的人,手持一種帶氣囊的短棍,氣囊中都裝著少量的干豌豆或小石子兒。在他們那兒,這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養(yǎng)著一名“拍手”,到處都得跟著主人,伺候主人。這個國家的數(shù)學(xué)好,但又十分瞧不起實用幾何學(xué)。由于這里的人們實用幾何學(xué)得不好,下的命令又太過精細(xì),工匠的腦子根本無法理解,于是他們的房屋造得極差,墻壁傾斜,還不見一個直角。

因為格列佛的數(shù)學(xué)和音樂都沒有飛島上的人學(xué)得好,兩個月后,飛島國王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多,格列佛參觀了大科學(xué)院,看見了這個國家荒謬的各種發(fā)明,比如從黃瓜中提取陽光,把糞便還原成食物等等。

在朋友的幫助下,格列佛來到了格勒大錐。格勒大錐,譯名“巫人島”,接待他的長官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長官召來了很多鬼魂,比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物,并和他們談話。這花了格列佛十天的時間。最后,他又去了拉格奈格和日本,深得這兩個國家皇帝賞識,授予他很高的官職??墒?,格列佛思念祖國和親人,坐船回到了英國,結(jié)束了他五年六個月的旅游生活。

讀完了這一卷,我想提醒一下飛島上的居民:數(shù)學(xué)無處不在,不要只限于紙上,一定要重視實用幾何學(xué),不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對巴爾尼巴比的人們說:不要整天做那些不現(xiàn)實的事情,還是想想那些切合實際的事吧!其實,這些對于現(xiàn)在的我們也同樣需要警醒的問題。

三百年前,這本超現(xiàn)實的書受到人們的反對和嘲笑;三百年后,卻變成了一本倍受推崇的小說,尤其受到我們這些中小學(xué)生的歡迎。正是因為外面的世界充滿神奇,吸引著我們走出去看看的目光。我想把這本書推薦給三到六年級的朋友們,一起讀萬卷書,一起行萬里路。

讀名著的讀后感作文篇8

“讀萬卷書行萬里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書,當(dāng)我讀到這本書時,便沉醉在了泱泱歷史的方則中,眼前浮現(xiàn)出了種.種黑白相間的畫面,大江南北在文字中異彩紛呈。

書很厚,拿到之后頗有充實感。我與文字一齊去閱天地、覽神州。里面有一篇文章,讓我印象頗深,它講述了一個大清的罪人,他的無知促使他用中國文物換來了幾頭牛,無價之寶只值幾頭牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到從前。無知是多么可怕??!它能改變一個國家的命運(yùn)。再說,若他有愛國之情,哪怕僅有一點點,也會拒絕的。

《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國,明白了一個國家的偉大,感受了一個國家的風(fēng)情,也懂得了從不一樣角度去看待一切。這樣,即使廢墟也能放射光彩,我們要永遠(yuǎn)堅持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,讓平凡的一天也精彩。想想平時,我總是無味的過日子,自從讀了《文化苦旅》,我學(xué)會了用自我的眼睛仔細(xì)地觀看世界,發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不一樣,生活也所以歡樂起來。

《文化苦旅》讓我收益匪淺,我期望大家都讀一讀。

讀名著的讀后感作文篇9

提到家這個字,現(xiàn)在的我們心中大多應(yīng)該想到的是溫暖、和睦而美好?;蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,但糾紛過后,依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史,在那黑暗的封建社會,在舊禮教觀念的毒害下,家卻并非是這樣溫暖和睦。

《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?

在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明,即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因為地位和性格的不同,五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。

覺新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識到了自己的悲劇命運(yùn),明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福,單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,被灌輸了大量的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

通過覺新這個形象,我感悟到了行動要與思想共同進(jìn)化,否則一旦兩者矛盾形成,所要遭受的,將是原來雙倍的痛苦。

相比覺新,覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐,他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

而現(xiàn)如今,本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過火,他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱:叛逆也不是對待腐朽的事,而是對待家長和老師:過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思。

《家》通過一系列美好的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描寫了先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗,為新時代的青年點亮了前行的明燈。

太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實之中,那么時代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。

讀名著的讀后感作文篇10

方鴻漸被趙辛楣說,不討厭,卻沒有用處。我認(rèn)為他還是很可以的,只是愛的不堅定,有憐香惜玉的情懷,骨子里確是愛情懦夫。

父親是鄉(xiāng)紳,受親家資助出國留學(xué),回來后在親家銀行工作,后因與周夫人置氣,至三閭大學(xué)教書,又由于趙辛楣送的書中有共產(chǎn)主義的書籍,被解聘,回上海后,在報館工作,因不滿日本人對報社的控制,辭職。

購買的博士學(xué)位歸來,這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。

在周家工作時,日子應(yīng)該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過交流,只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會相交的平行線,此時的蘇小姐是愛著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙,唐是一個灑脫的人,不會真正喜歡方。

如果沒有唐小姐的出現(xiàn),方鴻漸大膽向蘇小姐求婚,會是一種什么結(jié)局。那樣,方還會在周家工作?會和蘇小姐就此過上幸福的生活嗎?

方從周家離開,我想是必然事件,只是和蘇小姐的鬧翻,加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵?

蘇小姐和鴻漸在一起,未必會幸福,做情人還可以。做老婆的話,估計也會被生活所累。

在三閭大學(xué)教書時,其實混的還可以吧,被解聘,只是因為辛楣送給他的書中有共產(chǎn)主義書籍,與他為人處世的方式關(guān)系不大,期間被孫柔嘉追求。被解聘后,和孫小姐結(jié)婚,孫與方一起回了上海。在回上海后,夫妻倆吵吵鬧鬧,與打情罵俏差不多,說實話,我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是,矛盾激化,方小姐去了姑母家,留下方鴻漸在一個凌亂的房間里默默傷神。

要是讓我給寫個結(jié)局的話,方鴻漸睡完一覺后,穿著一身整潔的衣服,取了一些錢,買點早餐,整理一下頭發(fā),呼吸著新鮮空氣。去電報局謝絕了辛楣的好意。買了些水果,叫了一個人力車,去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯,說著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了,以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價還價說你打了我。鴻漸說,那不是打你,只是當(dāng)時在氣頭上,只是推了一下。孫小姐不依不饒,最后,鴻漸說是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事,這時就從中調(diào)停。飯后,他們又說了下鴻漸的工作事宜,鴻漸說不去重慶了,姑母表示替鴻漸介紹,鴻漸表示感激。然后,鴻漸就把孫小姐接回了家。

孫小姐在離家后,也在希望鴻漸能服個軟,來接她。經(jīng)過一夜的思考,對以前將家事總是報告給姑母的事也感覺不妥。以后不能這樣了,雖然和姑母關(guān)系好,可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了,只希望鴻漸能早早來接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早,李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐,說方先生來看你了。曉芙聽后高興的又哭了。

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