讀名著的讀后感作文
讀名著的讀后感作文(精品10篇)
讀名著的讀后感作文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀名著的讀后感作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀名著的讀后感作文(精品10篇)】,供你選擇借鑒。
讀名著的讀后感作文篇1
《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗臺(tái)精于算計(jì),趁著當(dāng)時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境,亂中發(fā)財(cái),成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財(cái)奴,雖然他有四五百萬(wàn)的家產(chǎn),但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來(lái)抵租的水果蔬菜拿到市場(chǎng)賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規(guī)定的時(shí)間不準(zhǔn)生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事,那樣可以節(jié)約蠟燭。他把什么都當(dāng)做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來(lái)灑在桌子上,還說(shuō):“我看見(jiàn)他們心里就熱乎了?!蹦樕下冻鰳O為幸福的表情。
雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無(wú)情,但他將要逝世的時(shí)候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過(guò)去了,每天腦子里只有錢,只有算計(jì),這樣他會(huì)快樂(lè)嗎?對(duì)于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當(dāng)你死去的時(shí)候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒(méi)有別的了嗎?他腦中就轉(zhuǎn)不過(guò)這個(gè)彎來(lái)嗎?
這部小說(shuō),揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然,才會(huì)快樂(lè)!
讀名著的讀后感作文篇2
我讀了《昆蟲記》中的卷心菜毛蟲一部分。讀完這部分使我得到了許多知識(shí)。
卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜,它的歷史也很悠久,在人類所食用的蔬菜中就應(yīng)是最為古老的種類之一了。在人類開(kāi)始吃它之前,它已經(jīng)在地球上存在了很久很久,因此我們實(shí)在是無(wú)法知道究竟是什么時(shí)候它出現(xiàn)了。對(duì)于對(duì)人類而言,卷心菜是很有價(jià)值的,不僅僅是人類,就是別的動(dòng)物也都與它有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲,就是靠卷心菜生長(zhǎng)的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子,像花椰菜、白菜芽、大頭菜,以及瑞典蘿卜等,似乎生來(lái)就與這種樣貌的萊類有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類的植物。(它們都屬于十字花科——植物學(xué)家們這樣稱呼它們,正因它們的花有四瓣,排成十字形。白蝴蝶的卵一般只產(chǎn)在這類植物上。但是它們?cè)鯓又肋@是十字花科植物呢?它們又沒(méi)有學(xué)過(guò)植物學(xué)。這倒是個(gè)謎。“我”研究植物和花草已有五十多年,但如果要“我”判定一種沒(méi)有開(kāi)花的植物是不是屬于十字花科,“我”只能去查書。此刻“我”不需要去一一查書了,我會(huì)根據(jù)白蝴蝶留下的記號(hào)作出決定——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里,一次是在十月,這正是我們那里卷心菜成熟的時(shí)候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當(dāng)我們有卷心菜吃的時(shí)候,白蝴蝶也快要出來(lái)了。
這次昆蟲記又讓我認(rèn)識(shí)了卷心菜毛蟲,我要好好記住這次收獲。
讀名著的讀后感作文篇3
有不計(jì)其數(shù)的人把《呼嘯山莊》說(shuō)成是復(fù)雜的心理懸疑小說(shuō)或是探索人性和倫理的著作,而在我看來(lái),《呼嘯山莊》說(shuō)的就是終歸是一場(chǎng)愛(ài)和愛(ài)的呼嘯。
年少輕狂的希斯克利夫與同樣年少輕狂的凱瑟琳相愛(ài),卻在復(fù)雜的世俗背景下被迫分離。凱瑟琳的愛(ài)情苦果讓希斯克利夫的情感世界崩裂,從此他盡余生之力實(shí)施一場(chǎng)災(zāi)難性的復(fù)仇,這場(chǎng)復(fù)仇之火幾乎燃盡了一切溫情、希冀和生命,而作為最后的贏家,希斯克利夫?qū)σ矡o(wú)法逃脫他死于愛(ài)的夢(mèng)靨。
歐美文學(xué)界稱《呼嘯山莊》是一部“人間情愛(ài)的宏偉史詩(shī)。”的確,凱瑟琳說(shuō)“在這個(gè)世界上,我最大的悲苦就是希斯克利夫的悲苦,我活著的最大目的就是他。我對(duì)希斯克利夫的愛(ài),恰似腳下恒久不變的巖石,我就是希斯克利夫!他并不是作為一種樂(lè)趣,而是作為我自身存在在我心中!”希斯克利夫則說(shuō)“兩個(gè)詞就可以概括我的未來(lái)了:死亡和地獄。失去了她,活著也在地獄里。”凱瑟琳在希斯克利夫沸騰的靈魂里看到自己的倒影,而希斯克利夫把凱瑟琳的愛(ài)視為生命。這種靈魂交疊的愛(ài),光輝而壯烈。我們不能說(shuō)這是最美好的愛(ài)情,但至少,它是最純粹的,并且飽含著力量,正是這力量在背叛面前掀起疾風(fēng)驟雨似的報(bào)復(fù),毀滅生命同時(shí)升騰愛(ài)情。因此在我看來(lái),書中所謂的仇恨、狂放、扭曲、殘暴以及一切有悖于人倫道德的手段,都源于他們之間那場(chǎng)因?yàn)榭坦倾懶乃陨胶艉[的愛(ài)情。
《呼嘯山莊》是一部漩渦似的小說(shuō)。在《呼嘯山莊》里,作者以全部的心血鑄造的主人公希斯克利夫就是一個(gè)典型的漩渦中的矛盾結(jié)合體。希斯克利夫在漩渦里掙扎于生命和愛(ài)情,而我們,每一個(gè)讀書的人,在這個(gè)漩渦里掙扎于對(duì)主人公的無(wú)限的熱愛(ài)和仇恨。
《呼嘯山莊》不是一部令人窒息的慘劇。在希斯克利夫與凱瑟琳殘酷愛(ài)情的余味中保存了新生的希冀,那就是山莊的后代、哈里頓與小凱瑟琳的愛(ài)情,它幸存于復(fù)仇的火焰里并且健康茁壯、生氣勃勃。我想這愛(ài)情的幼苗,是作者賜予讀者的最后的美好想象,讓我們?cè)跓o(wú)盡的憂憤和掙扎里停下腳步,再次嗅到生命與愛(ài)的清香。
或許《呼嘯山莊》要教給我們的有很多,譬如堅(jiān)守尊嚴(yán)的崇高、信奉理性的高貴、恪守心靈的自由等等。然而當(dāng)我們合上書之后,真正為之動(dòng)容的不是這些哲思,而是故事本身以及它所引出的綿綿遺恨。
除了那些人生教訓(xùn),《呼嘯山莊》給我們的更多是一種感覺(jué),那就是在你合上書低頭沉吟的那一刻,或許你會(huì)在一瞬間突然覺(jué)得,那種撩人的璀璨的山呼海嘯的愛(ài)正在書中所寫的那種盛放著石楠的荒原上,萌生著、鋪陳著、燃燒著、呼嘯著,滾滾而來(lái)……
讀名著的讀后感作文篇4
《俗世奇人》中的天津手藝人個(gè)個(gè)都身懷絕技,令我佩服不已。看!張大力正舉著石鎖高興不已,劉道遠(yuǎn)正為人情淡薄而垂頭喪氣,馮五爺正為了小偷是誰(shuí)而苦惱,人物中最令我印象深刻的有:楊巴與劉道元。
津門勝地能人如林,此間出了兩位買茶湯的高手,一位胖黑敦厚,名叫楊七,他手藝高,只管悶頭制作;一位細(xì)白精朗,人稱楊八,他口才好,專管外場(chǎng)照應(yīng)。雖只有兩個(gè)人,但他們卻把買賣做得十分紅火。一天,中堂大人來(lái)到天津,官員們讓楊七楊八做茶湯給李中堂??衫钪刑脜s因?yàn)榘阉橹ヂ榭闯闪伺K東西而大發(fā)雷霆,所有人都不明白,只有楊八明白,并用三言兩語(yǔ)化解了尷尬,使中堂大人給了賞銀,又讓自己在天津成威名大振,楊七卻漸漸埋沒(méi)了。楊八沒(méi)有廣闊胸襟與伙伴分享名譽(yù)等身外之物。
有名的文混混兒劉道元想知道他死后其他人是怎樣的態(tài)度,讓兩個(gè)徒弟幫忙裝死。結(jié)果,什么稀奇古怪的事情都來(lái)了,先是沒(méi)名沒(méi)姓的人來(lái)看熱鬧;因?yàn)樗粡埣垹钭硬铧c(diǎn)傾家蕩產(chǎn)的賀老板‘呸’地把一口大黏痰留在地上;一個(gè)大漢牽著一條狼狗說(shuō)是向劉道元欠他的十條金子;平日里與劉道元稱兄道弟的‘一枝花’竟也一面不露。不僅如此,鄰居喬二龍竟還帶著兒子來(lái)‘抄家’。終于過(guò)了七天,劉道元要出殯,沒(méi)想到平時(shí)與他講禮講面的會(huì)友腳行的滕黑子那幫武混混兒竟擋在隊(duì)伍前,他那兄弟‘一枝花’也站在他們中間,要搶奪金判官筆。劉道元終于接受了這一切,原來(lái)這些人表面上與他講禮,他‘死’后竟是這般模樣。
一個(gè)是因伶牙俐齒而威名大振卻沒(méi)考慮同伴的人,一個(gè)則是想知道別人對(duì)自己的真實(shí)態(tài)度是怎樣的,卻在知道結(jié)果后幾近崩潰。雖然遭遇不同,但都是能告訴我們一定的道理。的事情,卻全是真人真事。碼頭上的人,不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物,但都是俗世俗人 ;小說(shuō)里的人,不奇?zhèn)鞑怀?,一奇就演出各種匪夷所思。
讀名著的讀后感作文篇5
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。
曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛(ài)。
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
讀名著的讀后感作文篇6
《安徒生童話》這本書,我翻閱了無(wú)數(shù)遍,可總是覺(jué)得讀不夠,每次走進(jìn)它,我的心都會(huì)被安徒生融在書中的“美麗的幻想”所浸潤(rùn)、所感動(dòng)。
安徒生的父親是一個(gè)窮苦的鞋匠,母親全靠替別人洗衣服來(lái)度日子。貧窮的家境無(wú)法給安徒生提供上學(xué)的機(jī)會(huì)。盡管如此,安徒生從小就下決心當(dāng)一名歌劇演員,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,他十四歲離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到丹麥的首都——哥本哈根。可最終他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)當(dāng)演員的夢(mèng)想,而是成了一名享譽(yù)四海的作家。
安徒生的一生都懷著一個(gè)美麗的幻想,他的作品中的主人翁總是勇敢而又善良的。《海的女兒》這篇童話中,海的小女兒對(duì)“人”有無(wú)比的崇拜,為了成為一個(gè)高貴的“人”,她寧愿承受撕心裂肺的痛苦,服下巫婆給的藥,將身上的魚尾變成了兩條“人”的腿。其實(shí),海的女兒離真正的“人”僅一步之遙,只要她狠一狠心把刀刺入王子的心臟,就能讓美夢(mèng)成真??删驮谧铌P(guān)鍵的時(shí)刻,海的女兒心軟了,她不忍心傷害王子。最終,她投進(jìn)了大海的懷抱,化成了無(wú)數(shù)閃亮的泡沫。
安徒生熱愛(ài)他的小讀者,對(duì)未來(lái)一代抱著美好和善良的愿望,希望他們能在一個(gè)幸福的世界中生活和成長(zhǎng)。在《賣火柴的小女孩》中,他讓那個(gè)受盡了饑餓和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快樂(lè)中飛走了,越飛越高,飛到既沒(méi)有寒冷,也沒(méi)有饑餓,也沒(méi)有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起的!”盡管賣火柴的小女孩在除夕夜凍死了,可她的嘴角掛著微笑。安徒生用他創(chuàng)造神奇的筆,輕輕地掩蓋了小女孩的痛苦。這正是因?yàn)樗幸活w善良的心,真誠(chéng)地懷著對(duì)孩子的美好期望。
安徒生在一本書中寫過(guò)這樣一句話:“上帝啊!請(qǐng)您不要讓我寫出任何一個(gè)在您面前交代不了的字來(lái)!”可見(jiàn),安徒生對(duì)待自己的文字是多么認(rèn)真、多么嚴(yán)肅、多么虔誠(chéng)啊!他的一生寫了一百六十多篇童話,也許他自己活著的時(shí)候并沒(méi)有意識(shí)到這些童話的意義,但今天,我們可以毫不夸張地說(shuō),他留下的這許許多多膾炙人口的童話,成為了孩子們幸福的源泉。
讀名著的讀后感作文篇7
《格列佛游記》是英國(guó)的斯威夫特于1721年開(kāi)始創(chuàng)作的一本書,1725年完工。這本書在第一版出版時(shí)曾遭到過(guò)篡改,變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說(shuō):“我差點(diǎn)認(rèn)不出自己的作品了。”在當(dāng)時(shí),這本書由于寫得太不現(xiàn)實(shí),沒(méi)有多少人認(rèn)可;而在300多年后的今天,卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛游記》是一本很好的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了主人公格列佛在第一次出海時(shí),途中遇到了臺(tái)風(fēng),被卷到了利立蒲特國(guó)——也就是小人國(guó)。在小人國(guó),他遇到了很多新奇的事。三年后,格列佛離開(kāi)小人國(guó),回到英國(guó)。兩個(gè)月后,他又想去異國(guó)他鄉(xiāng)看看。于是在接下來(lái)的十三年里,格列佛游覽了大人國(guó)、飛島、格勒大錐、日本和慧骃國(guó)。
這本書共有四卷組成,我最喜歡的是第三卷:飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這卷描寫了格列佛在“冒險(xiǎn)號(hào)”上被海盜圍攻,之后被流放到了一個(gè)小島上。在小島上,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)飄在天上的島,島上的人把他接了上去。這個(gè)島叫飛島,也叫浮島,飛島上的人樣子十分稀奇古怪,他們的頭一律都是歪的,眼睛是一只內(nèi)翻,另一只朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會(huì)有一群穿著仆人服裝的人,手持一種帶氣囊的短棍,氣囊中都裝著少量的干豌豆或小石子兒。在他們那兒,這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養(yǎng)著一名“拍手”,到處都得跟著主人,伺候主人。這個(gè)國(guó)家的數(shù)學(xué)好,但又十分瞧不起實(shí)用幾何學(xué)。由于這里的人們實(shí)用幾何學(xué)得不好,下的命令又太過(guò)精細(xì),工匠的腦子根本無(wú)法理解,于是他們的房屋造得極差,墻壁傾斜,還不見(jiàn)一個(gè)直角。
因?yàn)楦窳蟹鸬臄?shù)學(xué)和音樂(lè)都沒(méi)有飛島上的人學(xué)得好,兩個(gè)月后,飛島國(guó)王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多,格列佛參觀了大科學(xué)院,看見(jiàn)了這個(gè)國(guó)家荒謬的各種發(fā)明,比如從黃瓜中提取陽(yáng)光,把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下,格列佛來(lái)到了格勒大錐。格勒大錐,譯名“巫人島”,接待他的長(zhǎng)官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長(zhǎng)官召來(lái)了很多鬼魂,比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物,并和他們談話。這花了格列佛十天的時(shí)間。最后,他又去了拉格奈格和日本,深得這兩個(gè)國(guó)家皇帝賞識(shí),授予他很高的官職??墒?,格列佛思念祖國(guó)和親人,坐船回到了英國(guó),結(jié)束了他五年六個(gè)月的旅游生活。
讀完了這一卷,我想提醒一下飛島上的居民:數(shù)學(xué)無(wú)處不在,不要只限于紙上,一定要重視實(shí)用幾何學(xué),不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對(duì)巴爾尼巴比的人們說(shuō):不要整天做那些不現(xiàn)實(shí)的事情,還是想想那些切合實(shí)際的事吧!其實(shí),這些對(duì)于現(xiàn)在的我們也同樣需要警醒的問(wèn)題。
三百年前,這本超現(xiàn)實(shí)的書受到人們的反對(duì)和嘲笑;三百年后,卻變成了一本倍受推崇的小說(shuō),尤其受到我們這些中小學(xué)生的歡迎。正是因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M神奇,吸引著我們走出去看看的目光。我想把這本書推薦給三到六年級(jí)的朋友們,一起讀萬(wàn)卷書,一起行萬(wàn)里路。
讀名著的讀后感作文篇8
“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書,當(dāng)我讀到這本書時(shí),便沉醉在了泱泱歷史的方則中,眼前浮現(xiàn)出了種.種黑白相間的畫面,大江南北在文字中異彩紛呈。
書很厚,拿到之后頗有充實(shí)感。我與文字一齊去閱天地、覽神州。里面有一篇文章,讓我印象頗深,它講述了一個(gè)大清的罪人,他的無(wú)知促使他用中國(guó)文物換來(lái)了幾頭牛,無(wú)價(jià)之寶只值幾頭牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到從前。無(wú)知是多么可怕??!它能改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。再說(shuō),若他有愛(ài)國(guó)之情,哪怕僅有一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì)拒絕的。
《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國(guó),明白了一個(gè)國(guó)家的偉大,感受了一個(gè)國(guó)家的風(fēng)情,也懂得了從不一樣角度去看待一切。這樣,即使廢墟也能放射光彩,我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,讓平凡的一天也精彩。想想平時(shí),我總是無(wú)味的過(guò)日子,自從讀了《文化苦旅》,我學(xué)會(huì)了用自我的眼睛仔細(xì)地觀看世界,發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不一樣,生活也所以歡樂(lè)起來(lái)。
《文化苦旅》讓我收益匪淺,我期望大家都讀一讀。
讀名著的讀后感作文篇9
提到家這個(gè)字,現(xiàn)在的我們心中大多應(yīng)該想到的是溫暖、和睦而美好?;蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,但糾紛過(guò)后,依舊溫暖而和睦。
然而回眸歷史,在那黑暗的封建社會(huì),在舊禮教觀念的毒害下,家卻并非是這樣溫暖和睦。
《家》所描寫的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個(gè)家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?
在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺人們肆無(wú)忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無(wú)阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明,即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌?,五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。
覺(jué)新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn),明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福,單但由于他本人處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位,被灌輸了大量的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來(lái)順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。
通過(guò)覺(jué)新這個(gè)形象,我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化,否則一旦兩者矛盾形成,所要遭受的,將是原來(lái)雙倍的痛苦。
相比覺(jué)新,覺(jué)覺(jué)慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐,他是一個(gè)充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。
而現(xiàn)如今,本來(lái)先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過(guò)火,他們對(duì)任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱:叛逆也不是對(duì)待腐朽的事,而是對(duì)待家長(zhǎng)和老師:過(guò)分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思。
《家》通過(guò)一系列美好的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描寫了先進(jìn)的青年一代的覺(jué)醒和反抗,為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。
太陽(yáng)普照大地,總有黑暗的角落:社會(huì)再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實(shí)之中,那么時(shí)代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。
讀名著的讀后感作文篇10
方鴻漸被趙辛楣說(shuō),不討厭,卻沒(méi)有用處。我認(rèn)為他還是很可以的,只是愛(ài)的不堅(jiān)定,有憐香惜玉的情懷,骨子里確是愛(ài)情懦夫。
父親是鄉(xiāng)紳,受親家資助出國(guó)留學(xué),回來(lái)后在親家銀行工作,后因與周夫人置氣,至三閭大學(xué)教書,又由于趙辛楣送的書中有共產(chǎn)主義的書籍,被解聘,回上海后,在報(bào)館工作,因不滿日本人對(duì)報(bào)社的控制,辭職。
購(gòu)買的博士學(xué)位歸來(lái),這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。
在周家工作時(shí),日子應(yīng)該還算滋潤(rùn)吧。期間還和蘇文紈有過(guò)交流,只是方鴻漸感覺(jué)自己和她是倆條不會(huì)相交的平行線,此時(shí)的蘇小姐是愛(ài)著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙,唐是一個(gè)灑脫的人,不會(huì)真正喜歡方。
如果沒(méi)有唐小姐的出現(xiàn),方鴻漸大膽向蘇小姐求婚,會(huì)是一種什么結(jié)局。那樣,方還會(huì)在周家工作?會(huì)和蘇小姐就此過(guò)上幸福的生活嗎?
方從周家離開(kāi),我想是必然事件,只是和蘇小姐的鬧翻,加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵?
蘇小姐和鴻漸在一起,未必會(huì)幸福,做情人還可以。做老婆的話,估計(jì)也會(huì)被生活所累。
在三閭大學(xué)教書時(shí),其實(shí)混的還可以吧,被解聘,只是因?yàn)樾灵顾徒o他的書中有共產(chǎn)主義書籍,與他為人處世的方式關(guān)系不大,期間被孫柔嘉追求。被解聘后,和孫小姐結(jié)婚,孫與方一起回了上海。在回上海后,夫妻倆吵吵鬧鬧,與打情罵俏差不多,說(shuō)實(shí)話,我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是,矛盾激化,方小姐去了姑母家,留下方鴻漸在一個(gè)凌亂的房間里默默傷神。
要是讓我給寫個(gè)結(jié)局的話,方鴻漸睡完一覺(jué)后,穿著一身整潔的衣服,取了一些錢,買點(diǎn)早餐,整理一下頭發(fā),呼吸著新鮮空氣。去電報(bào)局謝絕了辛楣的好意。買了些水果,叫了一個(gè)人力車,去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯,說(shuō)著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了,以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價(jià)還價(jià)說(shuō)你打了我。鴻漸說(shuō),那不是打你,只是當(dāng)時(shí)在氣頭上,只是推了一下。孫小姐不依不饒,最后,鴻漸說(shuō)是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事,這時(shí)就從中調(diào)停。飯后,他們又說(shuō)了下鴻漸的工作事宜,鴻漸說(shuō)不去重慶了,姑母表示替鴻漸介紹,鴻漸表示感激。然后,鴻漸就把孫小姐接回了家。
孫小姐在離家后,也在希望鴻漸能服個(gè)軟,來(lái)接她。經(jīng)過(guò)一夜的思考,對(duì)以前將家事總是報(bào)告給姑母的事也感覺(jué)不妥。以后不能這樣了,雖然和姑母關(guān)系好,可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了,只希望鴻漸能早早來(lái)接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早,李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐,說(shuō)方先生來(lái)看你了。曉芙聽(tīng)后高興的又哭了。