讀家感悟200字
讀家感悟200字篇1
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺,封建-,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中,最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義,但當她和覺慧相愛時,這種情緒就產(chǎn)生了?!拔抑磺竽悴灰臀页鋈?。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛,給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻給了真摯的愛情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長制而死!
有句話說得好“哪里有壓迫哪里就有反抗”!
讀家感悟200字篇2
<家>、<春>、<秋>這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!
這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!
因為在這個大家庭里,我也認識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……他們都會有完美的未來。就像蘊華所說的,這是一條路,一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅持著,怎樣會擁有自由、完美的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上?!?/p>
覺民與蘊華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,他在長輩的一手包辦下,遠遠的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結(jié)的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運,失去的已經(jīng)是永遠的消逝,活著的仍在掙扎。
讀家感悟200字篇3
《家春秋》,透過一個大家庭的沒落和分化來寫馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂?! ∮X新,覺民,覺慧,高家三位重孫,他們都有自我的理想,那是新的思潮,他們也有自我的痛,自我的苦。他們在成長中不斷的變,變出不一樣的結(jié)局。
克明,克安,克定,高家三位主人,他們是腐朽制度的擁護者,是腐朽思想的繼承者,他們不相信會有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動、在激蕩、在摧毀一切,在創(chuàng)造光明的新世界,所以他們只有頹廢的活著,無力的掙扎!
大太太周氏,三太太,四太太王氏,五太太沈氏,陳姨太,在充滿銅臭的、沒落的大家族里,她們感覺不到存在的危機,感覺不到變幻的世界,在她們的思想中,只有勾心斗角,只有互相猜忌,只有爭風吃醋,在一些人眼里,看不到溫暖的母愛,在一些人眼里,看不到親情的光輝,在一些人眼里,甚至捕捉不到人性的亮點,一些人,只有卑微的活著!
鳴鳳,翠環(huán),倩兒,丫頭,下人,監(jiān)視戶,一樣有血有肉,卻要理解所謂主人的安排,做什么,想什么,托付于誰,沒有自我的想法,沒有自我的未來,一切都是命運的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點綴。她們認為這是無可避免的事,雖然自我不見得就愿意它來,但是來了也只好忍受。她們覺得,時間的一切都是有一個萬能的無所不知的神明安排好了的,自我到這個地步,也是命中注定的。這便是她們簡單的信仰,而且別人告訴她們的也正是如此。但,只要是人,就不會任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想,把一些人牽絆了,走向了一條千百年來讓無數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想,自我的抱負,自我的信念,自我的追求,為了尋求一絲一刻的安靜,為了擺脫眾人的糾纏,他們選取了躲避,選取了屈服,選取了犧牲自我,選取了放下抗爭,選取了唯唯諾諾,選取了作揖主義,他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺的思想,做了那條路上的又一魂魄,飄蕩、哀嚎!
覺新,像一個傀儡,沒有快樂,也沒有悲哀,做著別人要求的沒有自我感情的戲。但,有一天他有了一個新的發(fā)現(xiàn),他看見了這個紳士的家庭的另一個面目:在和平的、愛的表面下,他看見了仇恨和斗爭,而且他自我也成了人們斗爭的目標!雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春,但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒,他奮斗,但毫無結(jié)果,只會給他找來更多的麻煩,他疲倦了,于是他又發(fā)明了新的處世的方法,他極力避免沖突,他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們,對她們十分尊敬,總之,他犧牲了一部分時間去討他們歡心,只為了想過幾天安靜的生活!于是他便成了一個有兩重性格的人:在舊社會里,在就家庭里,他是一個暮氣十足的少爺;他跟他的兩個兄弟在一齊的時候,他又是一個新青年。但是,在以后的日子,遠比他想象中的要難的多,他忍受著痛苦,別人不了解的痛!覺民,有他的理想與抱負,有他的信念與堅強,有他的情感與愛戀,他明白這個家,是一個腐爛的制度,垂死的制度,他沒有選取離開,但也煤油跟著它走,跟著它腐爛,跟著它毀滅。他為了那個有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵他的女子,一向堅守著心中的圣地,等待機會,尋找他們共同的夢!覺慧,熱心的奉獻自我,為了那個高尚的夢。但,他卻忽略了一個少女的心。當他發(fā)現(xiàn)沒有理由留下的時候,依然的踏上了新的征途,追尋新的生活!
鳴鳳,是一個勇敢的女子,自我的幸福,用生命去捍衛(wèi)。
讀家感悟200字篇4
讀完家這部巴金的名作,合上書,內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
讀完整部小說能夠看出,作者對覺新這個人物所花的筆墨最多,而且能夠說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教,全個傳統(tǒng),全個迷信”,但他無力掙扎,只能悲哀地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時又不自覺地扮演了一個維護者的主角
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象,這個有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來,充滿了革命青年的生命力。而覺新,也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過去與此刻,都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育,家族的種.種,社會在不知不覺中對他的影響,造成了他在應(yīng)對事情時過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣,選取去逆來順受,去理解而不是反抗。
他的命運是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學所最羨慕的人?!比绻麤]有大的變故,覺民將一步步朝著自我的理想邁進,走上人生的坦途。到之后的因為長輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運。
背負上整個家族的負擔,去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當初那個天真的懷抱著夢想的青年學生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”,其實這并非他的初衷,而是他在復雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種.種無奈中展開。
覺新的杯具不只是自我的錯,更多的還是---這樣的社會下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會日趨瓦解的時代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認識到它所嚴格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家,現(xiàn)實的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認為封建秩序是不可動搖的,因而在紛亂的境況中他只有選取墨守。
這是新舊社會交替不可避免的杯具,也是覺新對封建社會懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果
覺新不是一個單純的個人,而是這樣腐朽的社會下眾多杯具人物的剪影。
他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個時代的一個人物片段。
由自我的懦弱而帶來的一切不幸,由時代帶來的一切杯具,并不只是那時會有,此刻,以后,也必將存在。
打破命運桎梏的方法只有一個,那就是改變自我,相信自我,堅定不移的走下去。
讀家感悟200字篇5
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。
覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當作人情相送。而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜?,難以用言語闡述。
讀家感悟200字篇6
我家孩子剛轉(zhuǎn)到這所學校,第一天就參加了學校二年級召開的家長會,這是我兒子入學以來的第一次家長會,我感觸很深,收獲很多。通過參加這次家長會,使我對學校和老師有了更深刻的認識和理解。
家長會后,仔細回味老師的話語,我有以下幾點體會:
一、注重對孩子養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。
人們常說:“習慣成自然”,一個好的習慣會讓孩子在學習和生活中受益終身,一個壞的習慣,會徒增許多彎路和挫折,作為學校要加大對學生習慣的培養(yǎng),作為我們家長更應(yīng)該以身作則,這樣才能起到言傳身教、潛移默化的作用。
二、關(guān)愛孩子,先從關(guān)注開始,多支持,多鼓勵,培養(yǎng)孩子的信心。
對于孩子的學習,作為家長有時過度的關(guān)注起“分數(shù)”,時常最大程度上與同事之間的孩子進行對比,評定好與壞,而忘了關(guān)注他的學習過程,多鼓勵、多贊揚、及時糾錯,增強他們的自信心,永遠不要說自己孩子笨,不要把自己孩子別人家的孩子相比,只要孩子與自己比,哪怕有一點進步和提高,都值得贊揚。我們做家長的有必要調(diào)整好自己的心態(tài),不要總看到別的孩子的長處,用別人的長處來跟自己孩子的短處比。要學會發(fā)現(xiàn)自己孩子的閃光點,讓“賞識教育”落到實處。
三、營造良好的學習氛圍,家長和孩子共同進步。
作為一名好家長,要多陪陪孩子,陪他看書、學習,多與他溝通,還叫他與別人溝通,不要總把他當成小孩子,其實他的世界和大人是一樣的,他的人生是我們家長和老師給描繪與養(yǎng)成的。
四、與孩子經(jīng)常交心談心。
要經(jīng)常與孩子交談,尊重他們、理解他們。通過這次家長會,我深深體會到,在現(xiàn)在形勢下,作為家長,對自己的子女要作到嚴而有度,不能將自己的子女管得太死,也不能放任自由,要給孩子足夠的自由發(fā)展的空間和時間。
我家孩子剛轉(zhuǎn)到這所學校,但覺著孩子自身還需要加強的地方:完成作業(yè)的字跡不夠工整;沒有形成把每天課程的復習、預(yù)習、做練習、糾正的習慣;膽子比較小,不夠自信,在課堂上發(fā)言聲音太小。作為孩子家長,我和家人需要也有改進的地方:教育的方式上要多鼓勵,不可太多責怪;與孩子共同閱讀;教育孩子從自我提升開始,改正家人身上不好的習慣,給小孩子做好榜樣。不能光靠學校的教育,還需要老師家長的溝通合作,相互支持,因為我們家長也是孩子的啟蒙者,也是孩子的良師益友。 孩子入學雖然才兩個多星期,但我翻開他的課本、作業(yè)本都能看到老師用小笑臉、A級、來鼓勵他。老師們真誠地欣賞和鼓勵每一位孩子,這就是可貴的“師愛”!通過這段時間的接觸,我最欣賞的是學校并不是一味的只強調(diào)學習的重要性,還教給了我們家長如何培養(yǎng)孩子良好的學習習慣和生活習慣。所謂“親其師才能信其道”,也慶幸孩子遇到了幾位既有豐富教學經(jīng)驗又有育人智慧的好老師。
孩子成長過程就是一個從無知到能知的過程,需要老師全面輔導,家長耐心引導,才會健康茁壯成長。相信從今天開始,我們不但是一位稱職的家長,還會是一位優(yōu)秀的家長。我們愿意與學校老師攜手,讓孩子們度過愉快的小學。
總之,孩子的健康成長離不開學校和老師的培養(yǎng),我們家長盡力配合,謝謝老師對孩子們的辛勤付出。
讀家感悟200字篇7
開學后,通過閱讀了《家長必讀》一書后,讓我得到了啟示,同時也反思作為家長在小孩教育方面許多不足的地方。書中每一節(jié)都從“案例實錄、案例分析、專家建議”等方面進行了剖析,特別是“學習篇、心理篇”的內(nèi)容,讓我受益匪淺、感觸良多,有時對在小孩學習生活上出現(xiàn)的各種狀況,都能在書中得到解答。
剛步入一年級的小朋友,是他人生的一大轉(zhuǎn)折,能否順利實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折,將會對他今后的學習和生活產(chǎn)生非常大的影響,我認為:
首先要培養(yǎng)小孩一個良好地學習習慣。正如書中所說,小學階段重要的不是知識的學習,而是學習習慣的培養(yǎng),這樣才能為后面的知識學習打好堅實地基礎(chǔ),堅持讓小孩坐得住、上課能認真聽講、不開小差、不與同桌講小話、積極舉手發(fā)言、認真獨立完成老師每天布置的作業(yè);而家長則堅持督促小孩在獨立完成作業(yè)時的坐姿、書寫是否公正、作業(yè)是否正確并堅持“簽字確認”制度;堅持與小孩每天進行短期溝通交流,詢問學校每天發(fā)生的事情,并對這些事情進行分析與交流,通過每件事情來了解小孩的內(nèi)心想法;而且盡可能多抽出時間陪小孩。要引導小孩在家中讀書的習慣,將他從手機、電腦、電視中解脫出來,沒事的時侯要帶小孩去圖
書市場購買小孩喜歡的課外書,激發(fā)小孩閱讀興趣,與小孩一同閱讀、一同分享讀書的快樂。總之,只有養(yǎng)成了良好的習慣,讓小孩懂得學習的樂趣才能真正體會快樂的意義,學習知識才能事半功倍。
其次要成為小孩的知心人?,F(xiàn)在的家長們對小孩期望特別大,都希望他們長大后成為什么家、什么家,所以對他們的要求也特別多,都希望小孩能完全按家長的意愿去做每一件事,每一步都要按家長的意愿走。原來家長叫小孩做什么,小孩就會做。但我現(xiàn)在卻發(fā)覺,家長要求小孩的話可能不會完全聽,有時還會同家長頂嘴,你要這樣,他卻偏要那樣。如英語老師布置每天至少讀15分鐘英語課文,原來我們規(guī)定吃飯前讀完,可他卻偏要吃完飯才讀。而且總希望家長們什么事情都要順著他,如果有什么事不如他意,他就會生悶氣。有時一家人一起看電視,小孩想看動畫片,他就必須要換臺。針對這樣現(xiàn)象,我也從書中得到了解決問題的方法,感到特別受用,不能一味嬌慣小孩,要同小孩講清道理,指正小孩的不對之處,提出批評,要將小孩當成朋友一樣溝通,用心交流,要多鼓勵讓他從被動學習變成主動學習,不給他制造學習壓力,正如英語課上小孩總是不敢大聲朗讀和背誦英語課文,通過溝通了解小孩是自信心不夠,怕讀錯這種心理造成的,知道這個問題點后,每天15分鐘課后朗讀時間,我們都會要求小孩大聲跟讀和媽媽陪讀,從而保證了15分鐘課后朗讀的學習質(zhì)量。
這本書,每一篇每一節(jié)都值得家長們認真讀認真思考對許多現(xiàn)象都進行了分析,推薦了方法,值得借鑒,所以我們家長要在老師的共同努力下,我們的孩子會更加快樂的成長和學習。同時我們家長也非常期待閱讀《家長必讀2年級版》。
讀家感悟200字篇8
讀巴金老人的《家春秋》,沒有什么華麗的辭藻,平淡的語言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運,一本書就是一個時代的縮影,一個家庭是一個社會的鮮明的代表。
書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不同的性格和命運。老大覺新,從小就是長輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放棄了學業(yè)繼承家業(yè),放棄了青梅竹馬的愛情娶了長輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個人物,卻又一次次地為他牽掛。
老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年,為了自己的愛情跟這個舊家庭頑強地斗爭著,最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。
讀家感悟200字篇9
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個在封建制度下的一段家族史。在當時的社會環(huán)境下,不一樣的人因有著對社會不一樣的認識和反抗而帶來的不一樣的命運。但令人遺憾的是,在當時覺悟的人是少數(shù)的,大部分人是不幸的。有覺悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運進取熱情的存活著,就像是覺慧一樣的存在;而不幸的人在現(xiàn)實面前選擇了逃避、妥協(xié)、屈服,喪失了自我生命真正的價值和意義,被封建制度所奴役了,就像是覺新一樣的存在。以往有無數(shù)的爭議,讀者都在猜測說這本書是巴金自我的家族史,是自傳,人物也帶有必須的現(xiàn)實對照性??纱丝炭磥?,無論是與否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真實性和現(xiàn)實性深深的感染著每一個讀者,為這過去的可愛的生動的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭,為這無抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨,為這睜眼看社會的人道主義者的覺醒而激動。
這個家族里所發(fā)生的事情正是整個社會的人們所經(jīng)歷著的事情,他們具有著相同的普遍性。在書中,明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩;一代是以覺慧為頭的年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不一樣。在過去,太祖爺是一家之主,他的命令是不能違背的不可抗拒的,它代表著封建制度的專制性。而之后呢,它遭受到挑戰(zhàn)了,新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說是一種提高一種社會的前進性,可誰又能看見,在這艱難的前進中是腳踩在無數(shù)冤屈靈魂的尸體之上行進的呢。每一條新的道路和探索總是艱辛的,每一個在時代思想交替的時期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書中體現(xiàn)最明顯的是長子覺新,理應(yīng)說他應(yīng)當有著一個明媚的未來,尖子生、出國深造、找一個相愛的姑娘結(jié)婚生子。然而命運卻帶他走向了另一個世界。一份穩(wěn)定的工作、一個自我并不愛的女人、一個沒有歡喜也沒有悲哀的情緒。
他沒有一句反抗的話也沒有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。對環(huán)境的逆來順受與軟弱感讓他得過且過,尤其是在服從的基礎(chǔ)上得來的也東西也還算安穩(wěn)和平。就算以往在思想上他是痛苦的憤恨的,他也曾奮斗過,可行動上他終究是妥協(xié)了,放棄了以往的關(guān)乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明,雖然出國留過洋,之后是省城的著名大夫,但在封建制度面前依舊堅持沉默,無所反抗。他怕爭吵怕斗爭所以妥協(xié)求那一點點的安穩(wěn)。他們是矛盾的,在做著自我內(nèi)心不認同也不愿意做的事情,成了這個社會的傀儡。與之構(gòu)成鮮明比較的是覺慧,他從來都熱血沸騰的,上學堂,支持對禁足的解除、支持剪短發(fā),支持新思想,辦報刊,與外省同樣熱血青年取得聯(lián)系等等。
他清楚的看到家道的衰敗和可愛的人們不可阻擋的走向滅亡的道路,但他卻無能為力,眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底,再沒有生的痕跡。他是痛苦的,這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內(nèi)生長的。在失去自我最愛的女人——鳴鳳的時候,在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時候,還有大嫂因為可笑的封建禮教和迷信斷送生命的時候,他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的,不能容忍的事情一件一件的發(fā)生,刺激著他的神經(jīng)遷怒著他的靈魂,更加堅定了他要從這個家逃離的想法。僅有逃離了這個家,他才能得到身體上靈魂上的解脫,最終,他也做到了,在船上回首時,對這個家道了聲再見,對這個舊社會道了聲再見,就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性,在看到文中女性的遭遇的時候,真的會思考一下作者借助琴的口所問出的那兩句:“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲,這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢?”隨著社會的發(fā)展,她們不公平的命運在被反復的遭到質(zhì)問,新一代女性的呼聲正在被同代無數(shù)姐妹們呼應(yīng)著。這是期望的火花,是不滅的精神,是女性青春為自我綻放美麗的象征。
正如巴金先生自我在書中寫的那樣,他們其實不僅僅是他們個人了,更是中國社會中一群人的代表。這樣的一個封建大家庭的歷史是代表著無數(shù)個同樣家庭的遭遇的??吹淖屓诵耐辞矣兄环N無力感,但最終我們看到的是人們正走在一條道路上——沖破這不合理的封建制度,建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著,并堅定的相信必須會成功。這個“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨的家,是舊的封建制度下的家,不要也罷,總會有新的社會風氣注入,更換著世人的血液建立著一個溫暖的和諧的家的。
讀家感悟200字篇10
經(jīng)過一個寒假的時間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個時代變遷的書?!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,對于進步先進思想十分接受,但意志不堅定,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,是當時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進步先進思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!