壯族三月三作文200字篇1

陽春_月，廣西壯族自治區(qū)迎來了一個節(jié)日，大家張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，這，就是我們的“三月三”!

大家一定想問，三月三是怎么來的呢?其實，三月三有多種不同的來歷，但最著名的非“劉三姐”莫屬。

相傳，劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽，被譽為“歌仙”，但她的山歌里，揭露了財主們犯下的滔天罪行，財主們對劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初級中學三級年級唱山歌來紀念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習俗，歌圩節(jié)。

三月三不僅僅是壯族的節(jié)日，也是漢族、瑤族等多個民族的節(jié)日，在一些地方，三月三甚至比過春節(jié)更重要。

三月三這一天，壯族人民家家戶戶制作五色飯，染彩色蛋，穿上節(jié)日盛裝，趕去參加“歌圩節(jié)”?！案枸坠?jié)”的地點一般在離村子不遠的`地方?！案枸坠?jié)”一般持續(xù)兩三天，附近的群眾無論相識與否，都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對象，便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應，就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編，隨心所欲地唱。親切感人。

這，就是三月三，我們的三月三!

壯族三月三作文200字篇2

三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。關(guān)于它的來歷，民間有許多動人的傳說。

一說古代有一對情人，經(jīng)常唱山歌來表達愛意。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結(jié)為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

傳說最廣是關(guān)于劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙，便在這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳說現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明當時的歌圩也很興盛。

宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所，并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍布廣西各地。

壯族對歌的場所叫歌坪，壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱，也叫“歡窩敢”，即到巖洞外唱歌。屆期，人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，并自己食用，俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

壯族歌墟，是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，它是在長期歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷，有許多動人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前，一位壯族歌師的女兒，品貌端序、美麗，歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開，男青年一批接一批前來賽歌，負者自然離去，歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親，他們的結(jié)合被傳為佳話。從此，男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

壯族三月三作文200字篇3

每年農(nóng)歷三月初三(以下簡稱“三月三”)，大地回春，春陽萌動。我國部分地區(qū)漢族和一些少數(shù)民族都以各種形式歡度這一傳統(tǒng)節(jié)日。語文迷小編今天為廣大讀者們提供壯族三月三的民俗，希望能幫助到大家!

五色糯米飯

節(jié)前家家準備五色糯米板和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品。

壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。除了農(nóng)歷三月初三外，社日、中元節(jié)，甚至過年等，也有人做五色糯米飯吃。在孩子滿月、新居落成等喜慶日子里，也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。壯人也愛楓葉，認為楓葉能“除邪驅(qū)鬼”，給人帶來吉利和平安。所以，農(nóng)歷三月三做五色飯的時候，家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉。甚至做五色飯的染料渣，也要撒在房屋外圍的墻腳下，以求驅(qū)邪保平安。

搶花炮

在農(nóng)歷三月三以及秋收之后，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會自發(fā)組織搶花炮運動。男女老少都會穿上節(jié)日盛裝，天剛亮就爭先恐后地奔向活動場所，搶得花炮的人被認為來年最有福氣，也最受姑娘青睞。

參與搶花炮的每支隊有_人，隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進對方炮臺，將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運動，故被稱為“東方橄欖球”。傳統(tǒng)的“花炮”是一個鐵制圓環(huán)，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場地通常設(shè)在河岸或山坡上，不限人數(shù)，也不分隊數(shù)，每炮必搶，三炮結(jié)束。

繡球傳情

歌圩的繡球是姑娘們在節(jié)前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結(jié)成一個圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個月份，上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。

傳說靖西縣舊州古鎮(zhèn)，貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀在一次趕圩時，被鎮(zhèn)上一個惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，誓死不從。惡少賄賂官府，將阿弟判了死刑并關(guān)進地牢，等待秋后問斬。阿秀哭瞎了雙眼后，開始為阿弟縫制繡球。針扎破了手，血流在了繡球上。經(jīng)過九九八十一天，繡球做好了。

阿秀用變賣了手飾的錢和家中的積蓄，買通了獄卒，見到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。這時，奇跡出現(xiàn)了，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便不見，等醒來時，已躺在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。后來，阿秀和阿弟結(jié)婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過上了幸福的生活。這就是繡球的由來。

對歌談情

三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。每逢歌圩，方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點。小伙子在歌師的指點下與中意的姑娘對歌。

通常是男青年先主動唱“游覽歌”，觀察物色對手，遇到合適的對象，便唱起見面歌、邀請歌。女方若有意就答應。男青年再唱詢問歌，彼此有了情誼，唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮，脫口而出。若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的繡球贈與意中人，“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品，然后歌聲更加甜蜜，遂訂秦晉之好。

對歌前，劉三姐的神像由眾人抬著游行一周，人們祈求她賜予歌才，保佑三月三歌圩人人對歌如意。人們敬完了歌仙劉三姐，爭相亮開歌喉，相互對唱，歌聲此起彼落。男女老少在這歌圩中度過一個個不眠之夜。

打銅鼓

廣 西的一些少數(shù)民族素來有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的.習慣，這一風俗一直沿襲至今，現(xiàn)在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過三月三和春節(jié)，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節(jié)，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過春節(jié)或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。

銅鼓是壯族最具代表性的文物，不僅是權(quán)力和地位的象征，也曾是傳遞戰(zhàn)爭信號、陪葬和祭祖驅(qū)邪的器物使用。壯族每逢婚喪嫁娶、喬遷新居和盛大節(jié)日，都有打銅鼓、唱山歌的習慣，銅鼓文化已經(jīng)成為壯族生活中的重要組成部分。

目前流傳在壯族地區(qū)的銅鼓舞，表演時，一般是將四面銅鼓掛在村前的大榕樹上，由四個小伙子敲擊，作為伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手雙手持棍敲擊，他是舞蹈的主要表演者。他邊敲鼓，邊舞蹈，有正面打、抬腿打、轉(zhuǎn)身打、翻身打等各種擊鼓動作，節(jié)奏由慢到快，反復變化，舞姿靈活敏捷。另有兩個小伙，一個左肩扛竹筒，右手持竹棍邊敲竹筒邊舞，另一個拿雨帽為擊鼓者扇涼，邊扇邊舞，三人彼此穿插跳躍，配合自然協(xié)調(diào)，場面熱烈，情緒歡騰。

碰彩蛋

彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好運氣”的意頭。

壯族三月三作文200字篇4

三月三是我們景寧畬族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。今年三月三的主題是:“浪漫畬鄉(xiāng)，詩畫景寧”。節(jié)目可多可熱鬧了，有“詩畫畬山”攝影展;有廣場文藝表演和畬族服裝表演;有畬族婚嫁表演;還有木偶戲等民間藝術(shù)表演。

雖然這幾天天氣時不時地下起傾盆大雨和陰冷，但還是阻擋不了人們?nèi)⑴c和觀看的熱情。

星期六上午，我和爸爸去看“詩畫畬山”攝影展?？吭谟沂诌叺氖钱屶l(xiāng)的山水風景照片和畬族婚嫁照片，每一張照片都是那么地美麗，那么地神奇，我們景寧真不愧為華東的香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫區(qū)風景照。移民滿臉笑容，庫區(qū)風景秀麗，我想他們移到新的地方肯定會幸福，庫區(qū)的風景將來會更美麗。

今天中午，在景寧賓館旁邊看到了一些穿著畬族服飾的大媽用杉木枝條擋住前進的道路。一打聽才知道今天要在這條街上舉行畬族婚嫁表演?；榧薇硌莸膬?nèi)容是這樣的:新娘的婆家人讓新郎對山歌，對不出來就罰酒。一會兒，就聽到吹吹打打的鑼鼓聲，從建行那個方向傳來。啊!迎親的隊伍真的來了，那場面真壯觀啊!隊伍前面是一頭披著紅綢布的大公牛，接下來是鑼鼓樂隊，最后是大紅花轎，我數(shù)了數(shù)，總共有12對新郎新娘。爸爸向旅行社經(jīng)理打聽，原來這些新郎新娘都是“貨真價實”的，不是假扮表演的。除了一對是本地的新郎新娘，其他都是從杭州等外地趕來參加這種有紀念意義的婚禮的，他們真幸福啊!

壯族三月三作文200字篇5

三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：“煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了?！眿寢屨f完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的'貝殼。

你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時熱鬧起來，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低 。“啪!”一個蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小伙伴碰了起來，結(jié)果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。

我們回到家里，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。

壯族三月三作文200字篇6

“又是一年三月三，風箏飛滿天，帶著我的思念和夢幻走回到童年”，聽著這首旋律熟悉的童謠。我知道春天又來了，看著天上自由飛翔的風箏，我童心泛起陣陣漣漪。

早上起來，站在櫻桃樹下梳頭發(fā)，抬頭一看，被眼前這一切驚呆了，什么時候櫻桃樹上已經(jīng)開滿粉紅色的花，我喜歡在開滿花樹下做事，察“顏”觀色的觀看這一朵朵小花的姿態(tài)不經(jīng)意間我在兩小朵櫻花之間發(fā)現(xiàn)了一上小點，在跳動，我很好奇，我用手去撫，什么也沒撈著，我?guī)狭硪浑p“眼睛”我才知道。是小弟弟，小妹妹們在放風箏，隨之我的心也跟著搖擺，按捺不住內(nèi)心的激動，我奔向了系著風箏的另一頭。

我越走越近，開始緊張起來，想想我足足已有好幾年沒有放風箏了，兒時的我與一群大男孩放風箏比賽，每次都是我的最低，我便把他們的風箏線給弄斷了，只有我的最高了。每當放風箏的時候只有我一人，他們不再與我一起放風箏，我漸漸失去了樂趣，不再放風箏。而今天再次看見天上的風箏，思緒萬千，我決定一定要一展當年的雄風。

我手握著風箏線，現(xiàn)在風箏在我的手中，輕盈飛舞，越來越高。我手中的線已放完了，看著天空自由飛翔的風箏，想著兒時天真幼稚的我，不僅發(fā)出了笑聲。為了放風箏出風頭，自己錯過許多美好的時光。

我手中的線束縛著風箏，風箏線斷了，會怎么樣，它會越來越高，越來越遠吧，永遠不落下來嗎!曾經(jīng)有這樣一個問題總是在我的大腦中閃出，而現(xiàn)在我明白了。風箏不僅因為它高，因為線是它的生命。它離不開風箏線，它們是融為一體的，不可分離的，讓我們一同唱起了“又是一年三月三……”

壯族三月三作文200字篇7

奶奶今天可終于來了，這算是第二次來了，記得這年第一次是三月初三。

三月三，是個大日子!按著奶奶說的，這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯，叫它是湯只因為里頭滲著好些水，但只要輪到我這里也就不能稱湯了，因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒有一點盛湯的地方!且這還不足，媽媽、奶奶在我吃時，又會順勢加幾個雞蛋，等這些都吃了，才可以吃些湯，湯里沒放糖但卻十分甘甜、潤口，久久不散，正對了“十分耐飽十分香”。

奶奶是三月三的掌勺，但味道仔細是怎樣，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大廚，不會在雞蛋上繡花、黃豆上寫字，那個用瓷碗盛著東西也就是了了，但卻可以綁著我的神經(jīng)一天一天數(shù)掛歷。

三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿面、神采風揚!一年中只有幾次，一應是春節(jié)團圓飯

二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些，但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。

除團圓飯，奶奶每次都按份照輩的分著、發(fā)著，地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行，每次送完東西，必要停下歇歇。奶奶在歇息時總不忘帶說∶“這個是我自己找的東西，親手做的，外面的統(tǒng)統(tǒng)比不了，吃一點試試”她不說我們也都懂，但媽媽偏搶著說∶“真的啊!那就吃些” 便揚了揚手，摧著我拿碗裝著，到這里奶奶總會笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小時候，我總會端著薺菜湯、圍著奶奶、拉著奶奶的衣角，問∶“為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?”奶奶便會撫著我的背，笑著望著我的臉，說∶“今天啊!王母娘娘擺宴，神仙老爺們都要吃這些，王母娘娘便差著仙女們?nèi)ゲ?，這些地菜沾上了仙氣，在這一天，便可包治百病了!你如果多吃一些，便可以考試考一百分啰!”聽到這些，我就會猛吃幾大口，就盼著得一百分。

幾次我問奶奶為什么送東西，還送來送去的。(奶奶有四個兒子、一個女兒，女兒嫁出了瀏陽)奶奶總會卷卷手說∶“沒事做，心里就虛得荒”這也就難怪奶奶在自己房后“開荒” 種菜了。

奶奶熬過了七十年了，加上腿腳病惡化，奶奶好像也不像前些年一樣，上下充足著使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來的流言裴語，有心的奶奶也各戶說明了。

今天，奶奶到我們家是有事找媽媽，但在閑談時，奶奶卻在那里說∶“再過一陣就端午了，那粽子啊!我又會一種新式樣啦!”其實奶奶在前些年也變了。

壯族三月三作文200字篇8

壯鄉(xiāng)的三月三是一個非常熱鬧的節(jié)日。有吃五色糯米飯、唱山歌、搶花炮等習俗。下面我就來詳細地講解吧。

No.1五色糯米飯

壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃五色糯米飯的習俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷，由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味，而且具有一定的藥用價值。用來染紅顏色的紅蘭草具有生血作用，染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用，而染黑色用的則是楓葉?！侗静菥V目》里說楓葉止瀉益睡，強筋益氣，久服輕身長年的作用。用楓葉煮出來的飯，能堅筋骨，益腸胃、補髓。后來，壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯，每到節(jié)慶日，五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。

No.2唱山歌

廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng)作，隨意而出，曲調(diào)悠揚，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等，伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚變化，聽來可是別有一番風味。

No.3搶花炮

搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動，已有數(shù)百年歷史。由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨特的民族風格，所以長盛不衰。

傳統(tǒng)的搶花炮方法，場地通常在河灘或山坡上，不限人數(shù)，只放三炮，每炮大家一起搶?；ㄅ谑且粋€直徑約5厘米的圓環(huán)，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠，內(nèi)裝火藥點燃火炮，先后把三個花炮轟上天空，帶落下時，所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng)，搶得頭炮者，人財兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，搶得三炮者，吉祥如意。因此，參與搶花炮的人個個奮勇爭先，互不相讓?；ㄅ谧罱K被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場面十分熱鬧壯觀，勝利者成為了人們心中的英雄。

這就是壯族農(nóng)歷三月三的風俗。