中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國家和民族的寶貴財富，是中國古代先哲們留下的智慧結(jié)晶。下面是小編為大家整理的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇1）

中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每年春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的.臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

有一年除夕，半夜時分，“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇2）

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生；誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年?！?/p>

揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

為了弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族共有的精神家園，我們的生活離不開普通話。說普通話，這句話說的一點也沒錯，比如說四川人，如一個四川人向你問路，以前是我國交通不便，所以四川方言才沒有改，但現(xiàn)在，外地客人是一天比一天多，和外地客人對話就很不方便了，所以大家要說普通話。

有一個從外地來到上海的打工青年，在找工作的時候，由于不懂得普通話還鬧出了許多笑話呢。他去應(yīng)聘理發(fā)師的時候，經(jīng)理問他：“陳某某是不是你本人？”他卻答非所問地回答說；"我不是日本人?！迸媒?jīng)理哭笑不得。后來他覺得應(yīng)該先學(xué)學(xué)普通話，他便找了一個老師教他普通話。最終成了某某公司的總經(jīng)理。

因為普通話鬧出的笑話還有呢：廣西某高校新來一位口音很重的校長。一天，他走進(jìn)辦公室嚴(yán)肅地對秘書說：“我要殺一個人！”話音剛落，旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天，原來校長“殺”（sha）“查”（cha）不分，其實是想說“我要查一個人”。

聽完上面的故事，我們應(yīng)該知道普通話是多么的重要?。?/p>

會了普通話就可以弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理；也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。

水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇3）

這幾天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書，我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風(fēng)俗，不難看出，貫穿著這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中，我深刻地認(rèn)識和領(lǐng)會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。

先說春節(jié)吧，它是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字，、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準(zhǔn)備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。

再說中秋節(jié)吧。“中秋節(jié)”又名“祭月節(jié)”，農(nóng)歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國，每逢中秋節(jié)，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個時期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時代的中秋節(jié)，賞月依舊，一輪圓月東升時，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習(xí)俗流傳至今。瞧，月光下，人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個更圓，還擔(dān)心著月餅會被月亮吃掉呢，真是其樂融融。

一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多地傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇4）

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代的發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇5）

中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán)，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒?。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠(yuǎn)流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，是博大精深，是獨一無二的。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇6）

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化

吃完飯后，我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛，風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了，新的一年又來了，我們歡呼著。只聽“噼嚦啪啦”的聲音，我打開門一看，原來他們在放花炮，我拖著爸爸的手，說：“我也要放花炮！”“好呀！”爸爸對我說。我連忙到家里也拿了幾根花炮，走出家門。開始放花炮了，我拿著一根花炮，爸爸用打火機一點，只聽“呯”的一聲，“噼嚦叭啦”五顏六色的'花升上天空，有的像綻開的花朵，有的像一把大

花傘。有的像小鳥在天空中自由的飛翔，還有的??它們顏色也不一樣呢！有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點綴得五彩繽紛，絢麗多彩，美麗極了。

每年的正月初一是春節(jié)，俗稱“過年”，是我國最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢？奶奶告訴我：“春節(jié)是個辭舊迎新的節(jié)日，意味著生機勃勃的春天又要來了，人們又可以播種等待著豐收，是一個讓人充滿希望的節(jié)日！所以要高高興興地迎接新年的到來?！?/p>

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇7）

妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉淀下來，一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊，穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶，響在華夏五千年的歷史長河中，不屈的中國傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒，歷經(jīng)代代坎坷，最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起，我走進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的世界，而后對它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地，我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

源遠(yuǎn)流長的文化長河孕育中，褪去華麗的外衣，大浪淘沙，留下的一筆永久的財富，那便是五千年的沉淀—愛國情懷與民族魂?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”歷來為世人所推崇，感悟中國的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強了愛國主義情感，另一方面也培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們，想起了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞，想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

剛健有為、自強不息，這是我從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個價值觀。“天行健，君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來，不論在天災(zāi)還是人禍面前，中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志，敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強抗?fàn)?，永遠(yuǎn)保持著不屈不饒的精神，在我的人生中，需要這種自強不息的精神，在實現(xiàn)人生價值的問題上，我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的這種對真理的執(zhí)著追求。

瑰麗的詩篇是我在中國傳統(tǒng)文化中尋到的又一個收獲。我聽阮籍呼號“天下無智者，使豎子成名”而哭，那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的`“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的事故變遷后，我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的鐵骨錚錚，岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志，都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句，還有他們的忠肝義膽，就像秋之落葉，那般返往。

古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。或許久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會汲取一些浩然正氣吧，中華五千年沉淀的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng)，落拓不羈。這些精神，于是化為血液，流動在文化的全身，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明，于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國傳統(tǒng)文化的海洋里，不知何時，我走進(jìn)了它的世界，幸福的我流連于它的世界里，找不到出口。此時，僅需一杯清茶，伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田，就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇8）

當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。

對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?

他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的`瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇9）

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。

這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。

這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。

從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的'愛心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會?？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇10）

粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場劇里要換兩套衣服，因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦。花旦一般化妝的`時間都在一個多小時，好長呀！

丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。

紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船，紅船一般最多可容納72人。粵劇還有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。

粵劇還有很多名人，比如：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國的傳統(tǒng)文化，聽了爺爺?shù)慕榻B后，我對粵劇更感興趣了。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇11）

從《詩經(jīng)》的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露到重陽的登高賞菊，從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光，璀璨壓目。

然而，在今天“全球化”的中國里，熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統(tǒng)文化丟擲在了一個偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶，少了杜牧之“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀，少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑語，圣誕節(jié)的雪撬，情人節(jié)的巧克力、玫瑰，卻遠(yuǎn)渡重洋，從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國——這個古老的民族。

中國傳統(tǒng)文化黯淡下去了，猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星，那樣形單影只。可是，我不甘心，難道在流行浪潮的面前，中國的傳統(tǒng)文化就真的那么一文不值嗎？

屈原用楚地方言演繹著《離騷》《懷沙》；左思用唯美的文字抒寫著《魏》《蜀》《吳》之賦；陳子昂用幽州臺歌，開辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng)，李白杜甫用浪漫與現(xiàn)實在中國文化的坐標(biāo)上以雙巒的形象拔地而起，蘇軾以大江東去的如椽巨筆開創(chuàng)了宋詞的新紀(jì)元，關(guān)漢卿用元代話劇不止地將一個個哀艷的故事流傳。中國的文化在無聲之中包羅著天地萬象。它浩瀚無邊，猶如挾泰山以超北海難以逾越。

也許我的吶喊無法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵，傾刻使國人清醒冷靜下來，我只是希望，中國的傳統(tǒng)文化不要在我們這一代人的'手里喪失。

“只有民族的，才是世界的”。在21世紀(jì)的今天我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，而只有不斷汲取這個民族的文化底蘊，或許才有資格被稱之為龍的傳人。如今，我國取消無意長假，將清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都增設(shè)了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節(jié)日嗎？這是對中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)。惟有保住民族文化之根，續(xù)接斷裂的文化之脈，才能真正實現(xiàn)國家的全面發(fā)展與進(jìn)步，才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來期待！讓我們一起去努力！重新緊握那遠(yuǎn)去的傳統(tǒng)文化，使其重歸我華夏大地，使其長盛不衰！讓我們一起期待，一起努力，讓我國的傳統(tǒng)文化在神州大地上再次展現(xiàn)出傲人的風(fēng)采！

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇12）

楊絳說：“我們不斷地發(fā)明，不斷地實驗，我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化，走入文明時代?！睕]錯，科技發(fā)展，時代變遷，人類的文明愈來愈昌盛，但精神的文明愈來愈萎縮，究其根本，還是文化的缺失。

央視名嘴白巖松曾經(jīng)有這么一段評價：“中國很難出一個牛頓，因為即使蘋果砸到了我們頭上，也不會有人停下腳步去思考?！笔前。?dāng)今社會人們沉醉于紙醉金迷的喧囂，而拋棄了文化的修養(yǎng)與沉淀，他們的靈魂正是因為缺少文化的滋潤而變得干澀、浮躁，自然也就不會有去思考的.時間和想法。所以傳承中華文化，至關(guān)重要。

中華上下五千年，花鳥魚蟲、節(jié)日歡樂都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨，那江南秀麗的水天一色，那色白花青的錦鯉，唯有那青花瓷能承擔(dān)起這一切。于靈氣中出生，在烈火中鍛造，吟誦著歲月的詩歌，它是中華文化的凝結(jié)與見證。

王朝、傳奇將相終究逃不了一抔黃土的歸宿，唯有名篇不朽。翻開厚重的古典書籍，我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經(jīng)》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。己所不欲，勿施于人”短短八個字，體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開《三國演義》，是劉，關(guān)，張三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的義氣；翻開《紅樓夢》，是林黛玉“紅藕香斷有誰憐＂的惆悵；翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執(zhí)著；＂以史為鏡，可以明得失。＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)＂的懷念，是李白＂君不見黃河之水天上來＂的豪放，是杜甫＂感時花濺淚，恨別鳥驚心＂的憂國憂民。字字珠璣，文化之風(fēng)躍然紙上。

還記得《舌尖上的中國》上那些動人味蕾的美食，但我更欣賞其中一群平凡的人——麥客。這個職業(yè)就是割麥子，但他們也是不平凡的。因為他們是文化的傳承人。他們傳承的是一種精神，正如他們自己所說：“這個工作，累，效率也不高，畢竟是人收割，相比之下。機器的確快很多。但是我們熱愛這個工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經(jīng)難舍難分。我們所期待的的不是收入有多高，而是能將這份文化傳承下去，僅此而已。”簡單的話，樸實的語言，卻凝結(jié)了文化的精神。

我們頭頂著中華的天空，腳踩著中原的大地，呼吸著華夏森林的空氣，我們就應(yīng)該傳承這一份文化，這一份輝煌的燦爛。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇13）

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的.，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，然后守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，舉頭賞月呢？

中國的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂，不引起社會的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。

中華文化源遠(yuǎn)流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。在當(dāng)今時代，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。

作為一名中學(xué)生，我倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇14）

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的.筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文素材（精選篇15）

在眾多燦爛文化不斷被埋沒時，唯有中華文明經(jīng)久不衰，薪火相傳，其中重大原因就是中華文化獨具的魅力，中華民族精神的延續(xù)，中華兒女的傳承……

古色古香之四合院建筑，被稱為凝固的藝術(shù)，我國古建筑為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，在我國各種特色古建筑中，四合院實屬為我國傳統(tǒng)文化的象征，是為數(shù)不多的古建筑中傳承下來的代表，作為古建筑文化財富的四合院，刻畫著栩栩如生的壁畫，展現(xiàn)著別具匠心的設(shè)計，凝聚著古代人民的智慧，承載著悠久歷史的文化，傳承著工匠艱苦奮斗的精神。它，是我們中華民族生命力的生動體現(xiàn)，是中華兒女的共同財富，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，更應(yīng)注重對古建筑的保護(hù)，繼續(xù)發(fā)揚和傳承其燦爛與輝煌。

余音繞梁之京劇

我國戲曲種類繁多，其中京劇就是最具代表之一。京劇，有“國劇”之稱，分生旦凈丑四個行當(dāng)，從書中閱讀到，京劇的臉譜勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇，以其獨特的魅力享譽世界，傳承至今。在觀看京劇表演時，我們總會為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆，并為之驕傲，正是有了京劇演員的辛勤訓(xùn)練與持之以恒的信念才使京劇一代又一代地傳承。對于京劇，我們要繼續(xù)予以繼承與發(fā)揚，使更多人欣賞其京腔京調(diào)，驚嘆其細(xì)膩灑脫，沉醉于其圓潤唱腔。

其味無窮之粵菜

民以食為天，眾所周知，我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統(tǒng)菜系之一，說到粵菜，不得不提的是粵式早茶，其是粵菜的重要組成部分。點心，考驗點心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶，點上一桌讓人垂涎欲滴的點心，甚是愜意。對于飲早茶的習(xí)俗已經(jīng)深深融入我們的生活，我相信這種習(xí)慣也會一直傳承下去。作為一種飲食文化，粵菜不斷推陳出新，這是對習(xí)俗文化的`很好傳承。

惟妙惟肖之剪紙

剪紙，是我國民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，也是我國最古老的民間藝術(shù)之一，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙?zhí)N含著豐富的文化底蘊，體現(xiàn)生活，展現(xiàn)生活，到了春節(jié)，剪紙就變成窗花，成為從古流傳至今的藝術(shù)，這也是一代代大師秉承著工匠精神所鑄造的成果。剪紙，是一種美的藝術(shù)，一種美的文化，一種美的享受。

我國文化有著博大精深與源遠(yuǎn)流長的特點，有了博大的中華文化再加之匠人的堅持，通過時間的考驗就成就了一脈相承且獨具魅力的中華文化，我們不僅要傳承文化，更要傳承匠人精神，使中華文化永存世界，讓中華民族屹立于世界文化之林。