心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西，亦可以稱(chēng)作心得體會(huì)?！靶牡皿w會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面是由小編整理的思想道德教育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思想道德教育心得體會(huì)篇1

現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問(wèn)題已經(jīng)不是某個(gè)國(guó)家特有的，而是全世界所共同面臨的問(wèn)題。目前，世界各國(guó)都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問(wèn)題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。

一、世界各國(guó)對(duì)未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。

1、美國(guó)人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德?tīng)顩r與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國(guó)人對(duì)加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的呼聲越來(lái)越高。

2、在英國(guó)的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)英國(guó)青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著社會(huì)情況的日益復(fù)雜與多元化，社會(huì)對(duì)青少年思想道德水平的要求日益增強(qiáng)，光靠宗教的力量對(duì)其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國(guó)青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國(guó)政府?dāng)M向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開(kāi)展反毒品和公民道德教育?？梢?jiàn)，英國(guó)的思想道德教育也面臨著重大的危機(jī)。

3、青少年的道德水平和公民意識(shí)急劇下降。這已經(jīng)引起了法國(guó)民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)主義精神的呼聲越來(lái)越大。

4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)公民。

二、國(guó)外未成年人思想道德教育及其對(duì)我國(guó)的啟示及我的建議

（一）加強(qiáng)對(duì)儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國(guó)代代相傳，是我國(guó)最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫(kù)。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，注重把儒家的倫理道德觀念與當(dāng)代的時(shí)代精神和我國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識(shí)，培養(yǎng)人的國(guó)際理解與關(guān)愛(ài)精神等等。

（二）改革未成年人的思想道德教育內(nèi)容，使其貼近學(xué)生的日常生活。

（三）采取以課程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動(dòng)的道德培養(yǎng)模式。

（四）完善思想道德教育途徑，注重發(fā)揮社會(huì)與家庭道德教育的功能與責(zé)任。

三、結(jié)合我園實(shí)際開(kāi)展的未成人思想道德教育課程。

第一，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的實(shí)際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對(duì)自己的喜愛(ài)和關(guān)心，自己也要愛(ài)媽媽?zhuān)皇赘枞纭段业暮脣寢尅?，或者通過(guò)涂色一朵花來(lái)送給媽媽表達(dá)對(duì)自己媽媽的喜愛(ài)；而對(duì)于四歲以下的幼兒，我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)懷工作，媽媽對(duì)家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)，表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)；學(xué)習(xí)主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽?zhuān)鰝€(gè)小大人而對(duì)于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導(dǎo)他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)識(shí)媽媽在家庭和社會(huì)中的不可替代的地位。此類(lèi)尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)家人或者同學(xué)師長(zhǎng)的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實(shí)施。

第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無(wú)小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類(lèi)教育需要在日常生活中去無(wú)意滲透。其中，選擇專(zhuān)業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛(ài)國(guó)題材、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。

第三，學(xué)校要嚴(yán)格按照對(duì)學(xué)生的道德規(guī)范的要求來(lái)要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長(zhǎng)的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì)教育出關(guān)愛(ài)爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會(huì)造成一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的孩子等，家園共育會(huì)讓思想道德教育成效事半功倍。

以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會(huì)，希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見(jiàn)成效，不斷完善。

思想道德教育心得體會(huì)篇2

陽(yáng)光春日，萬(wàn)物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究、老師對(duì)課堂的精心設(shè)計(jì)在潘南小學(xué)展開(kāi)。

首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課，在磨課的過(guò)程中由衷感謝耿校和趙老師的指導(dǎo)和幫助，讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，并能有針對(duì)性地逐步改正自己的教學(xué)，讓自己成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)此次出課，我對(duì)“學(xué)為中心，素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的認(rèn)識(shí)，正如耿校所說(shuō)教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”，要喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的人，能夠以自己對(duì)學(xué)科的熱愛(ài)感染學(xué)生，而不是以教師的思維牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)責(zé)任，有愛(ài)心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識(shí)灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，而是以問(wèn)題為引導(dǎo)，讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)中對(duì)比思考。此外，老師作為一個(gè)引導(dǎo)者，要對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。

其次，我認(rèn)真觀看了鞏老師和胡老師的出課，兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對(duì)教學(xué)的熱情和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈，為孩子們營(yíng)造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂，在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化，讓學(xué)生對(duì)浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識(shí)，讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛(ài)惜紙。胡老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā)，思考紙浪費(fèi)帶來(lái)的危害和節(jié)約紙的好方法，后倡議書(shū)的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。

后，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也是課堂的主人。沒(méi)有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)后實(shí)踐的主動(dòng)性，讓學(xué)生在問(wèn)題中思考辨析，在問(wèn)題中尋找真正屬于自己的知識(shí)。

思想道德教育心得體會(huì)篇3

思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類(lèi)共同財(cái)富，還具有共同性。我們?cè)谝M(jìn)西方先進(jìn)科技的同時(shí)，也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來(lái)先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機(jī)結(jié)合在一起，形成新的、具有時(shí)代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會(huì)立于永恒的不敗之地。

當(dāng)前我院開(kāi)展的思想道德教育活動(dòng)使我們重新認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時(shí)又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng)，并得到了心靈的啟迪。

林志梅同志具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個(gè)關(guān)系民心的重要工作，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心的人，沒(méi)有堅(jiān)定信念的人，沒(méi)有工作責(zé)任心的人，不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個(gè)崗位上工作下去，也無(wú)從談起取得什么成績(jī)。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅(jiān)持每天上午七點(diǎn)上班，晚上七點(diǎn)下班，完成工作任務(wù)只有提前沒(méi)有拖沓，始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn)，取得了一個(gè)有一個(gè)的良好業(yè)績(jī)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實(shí)際工作中，她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個(gè)基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團(tuán)，至今共組織宣講300多場(chǎng)次，近4萬(wàn)人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來(lái)，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習(xí)。

李彬同志讓村民富起來(lái)、讓過(guò)上的生活。在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實(shí)惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時(shí)每刻在干的工作.要學(xué)習(xí)李彬同志，認(rèn)識(shí)到崗位職責(zé)的神圣性，對(duì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時(shí)代使命的理解，堅(jiān)定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會(huì)，美好生活.

1990年起，郭明義參加了54次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍。按搶救一個(gè)病人需要800毫升計(jì)算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20__年以來(lái)，郭明義8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會(huì)人士的響應(yīng)，占鞍山市捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者的三分之一。 20__年以來(lái)，郭明義7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計(jì)獻(xiàn)血15萬(wàn)毫升。20__年以來(lái)，郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛(ài)心聯(lián)隊(duì)”從12人發(fā)展到2800多人，捐款近40萬(wàn)元，資助了1000多名“希望工程”特困生。 20__年以來(lái)，郭明義發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂(lè)部匯集了200多名成員，是目前中國(guó)參與人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂(lè)部…… 越來(lái)越多的人走向郭明義。他們義務(wù)獻(xiàn)血，他們捐資助學(xué)，他們捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，挽救他人的生命。他們是快樂(lè)的。

“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵(lì)我們真抓實(shí)干，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動(dòng)為契機(jī)，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命，做一名新時(shí)期的優(yōu)秀檢察官。

思想道德教育心得體會(huì)篇4

企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體、社會(huì)的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會(huì)、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對(duì)于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著特殊的作用。針對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況和新動(dòng)向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對(duì)性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。

思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來(lái)，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。

立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑，也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈地深入開(kāi)展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)定正確的思想信念，樹(shù)立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過(guò)程，融入于員工的言行之中，積極營(yíng)造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。

完善規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車(chē)間對(duì)所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開(kāi)停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從__年開(kāi)始，我們實(shí)行對(duì)全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺(jué)性。

依托載體活動(dòng)，提升道德品位。這是新形勢(shì)下加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要途經(jīng)。結(jié)合自身工作實(shí)際，堅(jiān)持以健康有益的載體活動(dòng)為依托，陶冶職工的精神情操，提升思想道德品位。

一是深入開(kāi)展以爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)為核心的一系列爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，形成人人爭(zhēng)先的良好氛圍。

二是不斷開(kāi)展為職工辦實(shí)事活動(dòng)，不斷提升職工職業(yè)道德意識(shí)，切實(shí)幫助群眾解決工作生活中的實(shí)際困難。

三是堅(jiān)持開(kāi)展群眾性文體活動(dòng)，以健康的娛樂(lè)活動(dòng)陶冶職工道德情操。

弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。

思想道德教育心得體會(huì)篇5

我懵懵懂懂的進(jìn)入了初中，《道德與法治》告訴了我怎樣度過(guò)中學(xué)時(shí)代。中學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的一個(gè)新階段，為我們一生奠定重要的基礎(chǔ)；中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長(zhǎng)卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了，面對(duì)中學(xué)生活，我們應(yīng)把握機(jī)遇，從點(diǎn)滴做起。我還明白了，少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)更要付諸行動(dòng)，不懈的追夢(mèng)圓夢(mèng)，才能改變生活，改變我們自己。努力是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。

進(jìn)入初中，我們也進(jìn)入了青春期，《道德與法治》告訴我青春是生命旅途中一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，是人生畫(huà)卷中華美的篇章。我們應(yīng)該用汗水書(shū)寫(xiě)難忘的故事，用淚水記錄成長(zhǎng)的悲歡，用創(chuàng)造見(jiàn)證生命的喜悅。

中國(guó)正大步走向法治時(shí)代，我們需要積極適應(yīng)法治時(shí)代的要求。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)更多法律知識(shí)，自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)，在學(xué)法中懂法。要學(xué)會(huì)依法辦事，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，學(xué)會(huì)應(yīng)用法律武器，維護(hù)自身的合法權(quán)益，讓法律保護(hù)我們健康成長(zhǎng)。

在《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我收獲了更多成長(zhǎng)的喜悅，我更樂(lè)于學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。

思想道德教育心得體會(huì)篇6

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自己的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的`人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德教育心得體會(huì)篇7

剛步入中學(xué)的我們，接觸了一門(mén)新學(xué)科——《道德與法治》?！兜赖屡c法治》的學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)我們青少年身心健康發(fā)展，有利于我們青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

作為青少年的我們就像一棵樹(shù)，不能長(zhǎng)歪，一旦長(zhǎng)歪就很難扶起。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)《道德與法治》，我們明辨是非的能力、自我防范的意識(shí)和能力才會(huì)不斷增強(qiáng)，我們的學(xué)習(xí)和生活才會(huì)不受或少受外界不良因素的影響，我們自身的權(quán)利和利益才得以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。

通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了我國(guó)是一個(gè)法治的國(guó)家，那什么是法治呢？法治是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，法律至上，要求任何組織和個(gè)人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。法治非常重要，它助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)公平、國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路。同時(shí)我也明白了道德與法治的關(guān)系：在法治時(shí)代，并不否認(rèn)道德的重要性。道德水平的提高有利于人們?cè)鰪?qiáng)遵法守法的意識(shí)和自覺(jué)性，有助于社會(huì)主義國(guó)家法治文化環(huán)境的形成。

作為青少年的我們，不僅是法治中國(guó)建設(shè)的受益者，我們更應(yīng)該成為參與者和推動(dòng)者，同時(shí)也要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量！

思想道德教育心得體會(huì)篇8

“教育就是對(duì)人的社會(huì)改造”這是教育最根本的定義，讓學(xué)生獲得在社會(huì)中生存的技能是教育的一個(gè)重要職責(zé)，也是中學(xué)生思想道德教育的重要任務(wù)。在中學(xué)階段，學(xué)生僅僅習(xí)得數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)等這些知識(shí)技能還遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，不能適應(yīng)終身學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。那么除了書(shū)本知識(shí)以外，中學(xué)生還需要具備哪些素質(zhì)，才能夠創(chuàng)造自己未來(lái)精彩的人生呢？我覺(jué)得還應(yīng)該加強(qiáng)思想道德教育，重視以下五點(diǎn)。

一、要擁有自信的人生

一個(gè)人如果不自信，只會(huì)一事無(wú)成。自信是人格的核心，作為人的發(fā)展，自信是步入成功大門(mén)的一把鑰匙。因?yàn)椋说男袨槭鞘芩枷胗^念制約的，有什么樣的思想觀念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，也就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。一個(gè)人的成功，往往依靠自信這樣一種自己感覺(jué)。這種感覺(jué)會(huì)引你勇往直前，戰(zhàn)勝困難取得成功。作為中學(xué)生如何獲得自信呢？

其一，要悅納自己。也就是自己要清楚地知道“我是誰(shuí)”，能找出自己的突出的優(yōu)點(diǎn)。如果能夠很快的說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)就證明很有自信，說(shuō)明能接納自己。作為中學(xué)生，要學(xué)會(huì)客觀地剖析自己，無(wú)論處于什么不利的狀態(tài)，都應(yīng)該看到自己的長(zhǎng)處，充滿信心，取得進(jìn)步。

其二，要相信自己行。一個(gè)人在成長(zhǎng)中還要相信自己行，要記住別人能做到的，我也能做到。只有這樣才能在逆境中不斷進(jìn)??；在逆境中充滿自信戰(zhàn)勝困難。報(bào)刊曾報(bào)道一個(gè)12歲的小孩子遇到海難，在冰冷的海水中漂流了幾十個(gè)小時(shí)，能夠奇跡般的活了下來(lái)，就是牢牢記住爸爸對(duì)他說(shuō)的一句話“相信自己能行……”他相信一定會(huì)有人能來(lái)救他，他一定能夠回家，相信自己使他戰(zhàn)勝了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，成為最后的勝利者。每個(gè)人面對(duì)人生都應(yīng)該相信自己行。

其三，要正視自己的不足，戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。什么是成功？成功不是說(shuō)我超過(guò)了某某人，真正的成功是戰(zhàn)勝自己，改變自己過(guò)去的缺點(diǎn)。戰(zhàn)勝自己不是一下就能做到的，需要從小處開(kāi)始改變，一點(diǎn)一點(diǎn)地克服自己的弱點(diǎn)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其次，要從小就堅(jiān)持自己反思，不斷的促進(jìn)自己的改變和發(fā)展。時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己，有沒(méi)有什么不足，并想想如何解決這些問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)上，爭(zhēng)取每天下午自習(xí)課的時(shí)候就把作業(yè)寫(xiě)完，晚上的時(shí)間，反思一天學(xué)到的內(nèi)容，總結(jié)已經(jīng)掌握的知識(shí)，找到自己不理解還需要與同學(xué)、老師探討的問(wèn)題，第二天及時(shí)解決。不僅僅是學(xué)習(xí)，在做人方面也要不斷地進(jìn)行反思，良好的行為、習(xí)慣都需要通過(guò)反思來(lái)調(diào)整、完善。這樣才能不斷進(jìn)步，不斷取得成功，從而積淀自信。

二、要做一個(gè)講誠(chéng)信的人

首先，承諾的事情一定要做到，否則就不要承諾。作為中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中，要向父母、向老師、向同學(xué)、向集體承諾一些事情，一旦承諾的事情，就應(yīng)該學(xué)習(xí)“玄奘西天取經(jīng)”的精神，想方設(shè)法來(lái)完成，一定要取信于他人。

其次，自己決定做的事情一定要堅(jiān)持。作為中學(xué)生經(jīng)常自己給自己定一些規(guī)則，比如，每天幾點(diǎn)到學(xué)校晨讀，晚上定時(shí)看電視，雙休日安排學(xué)習(xí)時(shí)間。只要是自己決定的，一定要堅(jiān)持做，對(duì)自己不能放松，無(wú)論在什么情況下都努力做到。有時(shí)盡管沒(méi)人監(jiān)督，也能做到，這是一種自己約束，也是一種誠(chéng)信。

另外，學(xué)習(xí)時(shí)更要講誠(chéng)信，特別是考試的時(shí)候，不會(huì)就是不會(huì)，絕對(duì)不能存在僥幸心理，在考試中作弊，出現(xiàn)不誠(chéng)信的行為。知識(shí)的獲取是需要付出艱辛的。做到誠(chéng)信也需要付出努力，戰(zhàn)勝自己。

三、要遵守規(guī)則

做任何事情都是有規(guī)則的，沒(méi)有規(guī)則什么事情都無(wú)法完成。美國(guó)911事件發(fā)生的之時(shí)，由于電梯已經(jīng)癱瘓，在世貿(mào)大樓中的所有人都必須走防火樓梯逃生，在這樣的危急關(guān)頭沒(méi)有人擁擠，而是靠右邊按照順序排隊(duì)下樓，把左邊空間留給消防和援助人員。這樣潛移默化的規(guī)則意識(shí)一定程度上降低了911事件的損失。作為中學(xué)生要有規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)按規(guī)則辦事。大到遵守公民道德公約、交通法規(guī)、中學(xué)生守則、校規(guī)；小到遵守班規(guī)以及幾個(gè)朋友之間定的規(guī)則。這樣融入社會(huì)以后，才會(huì)不影響他人，不影響社會(huì)，同時(shí)給自己發(fā)展帶來(lái)方便。遵守規(guī)則不妨從小事做起。比如，每次過(guò)馬路都要等綠燈亮了再?gòu)娜诵袡M道上通過(guò)，就算是一輛車(chē)也沒(méi)有，也提醒自己要守規(guī)則；就是別人全都匆匆過(guò)去了，也要提醒自己：我要做守規(guī)矩的人。從小事做起會(huì)形成一種自覺(jué)遵守規(guī)則的意識(shí)。

四、要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)

一個(gè)人從上學(xué)開(kāi)始，就擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任。中學(xué)生目前社會(huì)賦予的責(zé)任是學(xué)習(xí)，將來(lái)走入社會(huì)要承擔(dān)一份工作，為社會(huì)發(fā)展盡責(zé)。因此，要從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始就學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。

一是要對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己能做的事情一定要自己做。作為學(xué)生，應(yīng)該了解自己現(xiàn)階段最主要的責(zé)任——學(xué)習(xí)。學(xué)生只有通過(guò)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)技能，將來(lái)才有可能回報(bào)社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)，今天努力學(xué)習(xí)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二是要對(duì)自己的父母負(fù)責(zé)。一定要知道父母的生日，在父母生日的時(shí)候給予祝福，一句問(wèn)候的話語(yǔ)，一條溫馨的短信都是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)。平時(shí)父母回到家為他們接一接手中的提物，拿一拿拖鞋，倒一杯茶，這都是身為兒女對(duì)父母應(yīng)盡的責(zé)任。不懂得對(duì)自己父母負(fù)責(zé)任的人，也不可能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，事情雖小但是意義重大。

五、要養(yǎng)成良好的習(xí)慣

有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人走入社會(huì)以后，將大學(xué)學(xué)到的知識(shí)都忘記了，最后剩下的最有用的就是習(xí)慣。作為中學(xué)生，首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。包括能夠認(rèn)真傾聽(tīng)積極思考的習(xí)慣，邊聽(tīng)邊做筆記的習(xí)慣，以及及時(shí)復(fù)習(xí)整理的習(xí)慣。也可以概括成收集信息、整理信息、運(yùn)用信息的習(xí)慣。這將是終身學(xué)習(xí)所必需的，一生受益的。

其次是良好的行為習(xí)慣，比如，坐電梯請(qǐng)女士先上，下電梯按住開(kāi)門(mén)按鈕讓別人先下，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩等等好的行為習(xí)慣，都需要在中學(xué)時(shí)代養(yǎng)成，許多習(xí)慣將影響人的一生。

再有是良好的生活習(xí)慣，比如按時(shí)就寢，飯前便后洗手，用完?yáng)|西放回原處，許多習(xí)慣雖小但是非常重要。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō)，對(duì)他影響最大的是在幼兒園時(shí)養(yǎng)成的“用完?yáng)|西放回原處”的好習(xí)慣。他一生中讀完書(shū)，用完資料都放在原來(lái)的位置，這樣使他在研究過(guò)程中節(jié)省了大量的尋找資料的時(shí)間。

學(xué)校，作為學(xué)生接受教育最重要的場(chǎng)所，除了要教授學(xué)生各種各樣的知識(shí)和技能，更重要的是要讓學(xué)生獲得足夠的信心，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，幫助學(xué)生了解遵守各種規(guī)則制度，學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣。只有這樣中學(xué)生的教育才能做到為學(xué)生終身的發(fā)展打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才是真正貫徹了黨的教育方針，實(shí)施了素質(zhì)教育。

思想道德教育心得體會(huì)篇9

通過(guò)一年《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)，這門(mén)學(xué)科不能只為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它意義重大。

認(rèn)真學(xué)好《道德與法治》這門(mén)學(xué)科，我們可以坦然應(yīng)對(duì)青春期的變化，不會(huì)為青春期的變化而苦惱；我們會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待青春期異性間的情感，不為這種情感所困擾；我們會(huì)正確對(duì)待與他人的競(jìng)爭(zhēng)與合作；我們會(huì)認(rèn)識(shí)到自信的力量、自強(qiáng)的作用以及學(xué)會(huì)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人；我們會(huì)積極應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒，做自己情緒的主人；我們會(huì)真正認(rèn)識(shí)到集體的力量，正確處理好個(gè)人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確對(duì)待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系......

《道德與法治》學(xué)科教給了我們?cè)S多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力，引導(dǎo)我樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為一個(gè)充滿正能量的人，這是一門(mén)走向社會(huì)、走向未來(lái)的“必修課”。

思想道德教育心得體會(huì)篇10

未成年人作為國(guó)家的未來(lái)，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀將直接影響國(guó)家的發(fā)展。培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)人才，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認(rèn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡(jiǎn)單模仿，從而造成社會(huì)問(wèn)題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐，導(dǎo)致了忽略了對(duì)其思想道德的教育。

學(xué)校加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。專(zhuān)家指出，由于現(xiàn)在的未成年人要接受來(lái)自學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面的壓力，其心理壓力會(huì)增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。

現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級(jí)學(xué)生，在一數(shù)學(xué)課上，由于沒(méi)有作出老師出的數(shù)學(xué)題，被老師喝到：“你這個(gè)木頭腦袋！”結(jié)果，在其心中造成了陰影，總是感覺(jué)自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習(xí)，上課時(shí)人在心不在，產(chǎn)生了一種對(duì)抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著房門(mén)，一個(gè)人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長(zhǎng)領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責(zé)備在他的心理上造成了陰影，并且導(dǎo)致了他后來(lái)的一些反常行為。而這樣的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾件。現(xiàn)在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時(shí)侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對(duì)學(xué)生們的影響顯而易見(jiàn)。這就要求我們的教師要有健全的心理知識(shí)，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因?yàn)橐痪洳煌桩?dāng)?shù)脑挾绊懥撕⒆拥囊簧?/p>

小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場(chǎng)所，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來(lái)，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化。如，我們學(xué)校開(kāi)展的電影課程，通過(guò)組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)悠久的歷史、革命傳統(tǒng)、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開(kāi)展多方面的教育活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人格，決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教育，而應(yīng)該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎(chǔ)上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛(ài)國(guó)主義等等。而入格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個(gè)特征：適應(yīng)社會(huì)、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、忠誠(chéng)履行社會(huì)責(zé)任，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范，維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚，也就是人們常說(shuō)的讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”，學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。未成年人要健康發(fā)展，周?chē)沫h(huán)境是非常重要的，社會(huì)、學(xué)校、家庭任何一方會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個(gè)孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個(gè)孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著每個(gè)成年人的言行。

在思想道德教育過(guò)程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長(zhǎng)的規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開(kāi)展有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)活動(dòng)。

（1）正視和尊重未成年人的認(rèn)知能力。思想道德教育過(guò)程中，要相信未成年人的認(rèn)知能力，同時(shí)又要正視其認(rèn)知能力，要努力避免在低估未成年人認(rèn)知能力的情況下，對(duì)未成年人實(shí)行的過(guò)度保護(hù)與控制，以免使未成年人受到過(guò)多限制，使其能力得不到適當(dāng)發(fā)展，道德品行得不到正常養(yǎng)成。同時(shí)防止未成年人在過(guò)多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過(guò)多限制或保護(hù)的基礎(chǔ)上萌生依賴(lài)心理，無(wú)能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養(yǎng)。此外，要正視未成年人的認(rèn)知能力，道德教育不得“拔苗助長(zhǎng)”，要根據(jù)未成年人的年齡特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展教育，更要注重引導(dǎo)幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。

（2）了解和掌握未成年人的個(gè)性特點(diǎn)。未成年人處于生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望，樂(lè)于接受新事物，思維開(kāi)放活躍，主體意識(shí)、平等意識(shí)較強(qiáng)。對(duì)未成年人的這一共性，在開(kāi)展思想道德教育過(guò)程中我們必須有充分的把握，適應(yīng)其身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，堅(jiān)持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂(lè)，在教育過(guò)程中多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。同時(shí)，要了解掌握未成年人的個(gè)性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過(guò)程中堅(jiān)持因人施教。

（3）重視和倡導(dǎo)未成年人的互動(dòng)參與。未成年人思想道德教育要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，改變“我說(shuō)你聽(tīng)”的陳舊模式，使未成年人由教育過(guò)程中的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)參與中達(dá)到自己教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監(jiān)督自己，不斷提高未成年人對(duì)道德問(wèn)題的分析，判斷能力。只有重視互動(dòng)參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移，才能在感受和體驗(yàn)中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德能力。

總之，我們的學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，引導(dǎo)和幫助未成年人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無(wú)論是家長(zhǎng)、老師，還是社會(huì)都一定要十分精心、十分專(zhuān)心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設(shè)，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。

思想道德教育心得體會(huì)篇11

時(shí)間過(guò)得好快??！不知不覺(jué)，七年級(jí)的中學(xué)生活已經(jīng)向我們告別。在這一年里，《道德與法治》學(xué)科讓我受益匪淺，它伴隨著我度過(guò)了一段美好的學(xué)習(xí)時(shí)光……

進(jìn)入中學(xué)，新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長(zhǎng)卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。在這樣美好的青春時(shí)代，我們更應(yīng)該心懷夢(mèng)想，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，開(kāi)發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力，用汗水揮灑青春，用雙手創(chuàng)造美好的明天，讓我們的青春無(wú)悔！

我們生活在這樣一個(gè)法治時(shí)代，作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律，依法辦事，自覺(jué)履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，做一個(gè)有道德、懂法律的公民。法治的社會(huì)是和諧的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，我們應(yīng)攜起手來(lái)，時(shí)刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威，自覺(jué)尊法守法，秉持心中的利劍，共同創(chuàng)造美好的明天！

在一年時(shí)間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了友誼的重要性，學(xué)會(huì)了如何孝親敬長(zhǎng)、如何與他人交往，體會(huì)到了家的意味，感受到了生命的意義，也學(xué)會(huì)了在集體中成長(zhǎng)……總而言之，《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情，讓我的學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣；我學(xué)到了許多做人做事的道理，讓我的成長(zhǎng)充滿喜悅；我更喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科。

思想道德教育心得體會(huì)篇12

他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。因此，從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)?，F(xiàn)在就結(jié)合我對(duì)《未成年人思想道德教育》的學(xué)習(xí)談一下幾點(diǎn)看法：

1、家庭教育方面：家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過(guò)來(lái)，家長(zhǎng)的教育理念首先要更新，樹(shù)立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，一言一行，一舉一動(dòng)都要為孩子樹(shù)立榜樣。

2、學(xué)校教育方面：根據(jù)青少年學(xué)生的思想實(shí)際和心理特點(diǎn)，結(jié)合青少年學(xué)生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”地開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)由淺入深、循序漸進(jìn)地教育青少年。如開(kāi)展誠(chéng)信教育，可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。

3、將家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，形成合力。因?yàn)榧彝ァW(xué)校和社會(huì)這三方面以不同的空間和時(shí)間形式占據(jù)了孩子的整個(gè)生活，無(wú)論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時(shí)間、空間范圍內(nèi)放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調(diào)配合，有利于實(shí)現(xiàn)各種教育作用的互補(bǔ)，從而加強(qiáng)對(duì)孩子教育的有效性。

思想道德教育心得體會(huì)篇13

這是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《思想道德與法律基捶這門(mén)課，使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)是知識(shí)的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì)在大學(xué)這個(gè)融知識(shí)、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。

它不僅教會(huì)了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國(guó)家的歷史新使命吧。

鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己的人生觀價(jià)值觀以及自己的人生價(jià)值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。

學(xué)完了這門(mén)課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果來(lái)武裝自己及全國(guó)人民。以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，用愛(ài)國(guó)主義為核心凝聚社會(huì)主義力量，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。

作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢(mèng)想？很少！那是為什么呢？因?yàn)樵谖覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。

不是因?yàn)楹⒆觽儧](méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標(biāo)。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標(biāo)?！?/p>

由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標(biāo)。

怎樣把夢(mèng)想變成目標(biāo)呢？

第一，目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢？應(yīng)該達(dá)到多少？這就是量化。

第二，目標(biāo)要有時(shí)間的限制 比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。

第三，我們要對(duì)學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標(biāo)要容易理解和操作。

只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)變成現(xiàn)實(shí)。