當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的吶喊中學(xué)生讀后感，希望能夠幫助到大家。

他們長(zhǎng)時(shí)間忍受著饑寒交困的生活，在地主階級(jí)和帝國(guó)主義的雙重壓迫下漸漸扭曲了人性，變得冷漠自私。人與人之間產(chǎn)生了隔膜。

《吶喊》喊出的是憤怒和絕望。魯迅先生對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)是超越時(shí)代的，他深知中國(guó)人骨子中所存在的劣根性。他曾經(jīng)說過：“凡有一個(gè)人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”這句話放到當(dāng)今社會(huì)也是一針見血針砭時(shí)弊的名言。

他曾經(jīng)說過：“凡有一個(gè)人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”這句話放到當(dāng)今社會(huì)也是一針見血針砭時(shí)弊的名言。魯迅是時(shí)代的先行者。他痛恨當(dāng)時(shí)麻木不仁的社會(huì)，麻木不仁毫無(wú)同情心的國(guó)人，痛恨當(dāng)時(shí)那個(gè)被列強(qiáng)踐踏卻不知道反抗的民族。他痛恨的是一個(gè)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的中國(guó)。面對(duì)一個(gè)對(duì)吶喊無(wú)動(dòng)于衷的中國(guó)，他試圖用犀利的文筆，精準(zhǔn)的語(yǔ)言，縝密的思維不留情面的喚醒沉睡中的國(guó)人。

《吶喊》刻畫了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，諷刺了舊時(shí)中國(guó)封建制度吃人的本質(zhì)。通過魯迅先生的文字，我們可以強(qiáng)烈的感覺到，他是真正想救中國(guó)的，他是時(shí)代的英雄。很多年過去了，魯迅的“阿Q精神”依然存在于國(guó)人心中。

在逐漸長(zhǎng)大的過程中，更多的人讀懂了魯迅。讀懂了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡木?。

我們?cè)谥饾u和這個(gè)社會(huì)接觸的過程中，在某個(gè)深夜，突然想到了“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路?！?/p>