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核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,培育全面進(jìn)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng),細(xì)化為十八個(gè)根本要點(diǎn),給出了現(xiàn)代訓(xùn)練的新的思路和方法。

教師再也不是僅僅傳授學(xué)問(wèn)了,在教學(xué)過(guò)程中,要為學(xué)生全面進(jìn)展著想。我們培育的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人,我信任每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng),我們要千方百計(jì)地查找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)覺便賜予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清晰的知道智力、力量培育的重要性,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面進(jìn)展,全面進(jìn)步了,教師才有勝利后的喜悅。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得教師敬重他,沒(méi)有失去自尊心,漸漸地對(duì)自己也開頭有了一點(diǎn)信念,這時(shí)候,我再給他們更多的時(shí)機(jī)呈現(xiàn)自己,以證明自己的力量。特殊是得到教師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)心后,他們確定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信念。

在課堂上依據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于承受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力表達(dá)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)省出時(shí)間進(jìn)展多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中。每節(jié)課都要面對(duì)全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氣氛中學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn),提高力量。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

當(dāng)我們經(jīng)過(guò)思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為家收集的《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,歡迎家借鑒與參考,希望對(duì)家有所助。

7月26日上午,國(guó)家督學(xué)、國(guó)培專家、河南師范學(xué)李帥教授給我們做了精彩的報(bào)告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》,使我受益匪淺。

一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整合。內(nèi)容為九核心素養(yǎng):社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、世界理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國(guó)特色合格建設(shè)者和可靠接班人。

盡管我國(guó)一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)立德樹人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展,但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)并不盡如人意。“應(yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問(wèn)題依然嚴(yán)重,學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)學(xué)習(xí),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教學(xué)效益低,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。

二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)

核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力。

1、專業(yè)理念與師德包含下面幾個(gè)方面:

(1)職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)方面要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表;

(2)在對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到:關(guān)愛學(xué)生;

(3)在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到:育人為本,德育為先,教書育人,尊重規(guī)律,因材施教,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

(4)在個(gè)人修養(yǎng)與行為方面要做到:富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;樂(lè)觀向上、熱情開朗、有親和力;善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取;衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。

2、教師的專業(yè)知識(shí)包含下面幾個(gè)方面:

(1)在教育知識(shí)方面:

掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法;掌握班級(jí)、共青團(tuán)、少先隊(duì)建設(shè)與管理的原則與方法;掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法,了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn);了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過(guò)程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力發(fā)展的過(guò)程與特點(diǎn);了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。教師不僅要知道教什么,而且更應(yīng)懂得怎樣教,怎樣才能教得好。

(2)在學(xué)科知識(shí)方面:

理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法;掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能;了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐及共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)的聯(lián)系。

(3)在學(xué)科教學(xué)知識(shí)方面:

掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);具有依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程開發(fā)的知識(shí);掌握根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的特點(diǎn)開展有針對(duì)性教學(xué)的知識(shí)。

(4)在通識(shí)性知識(shí)方面:

具有自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí);具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識(shí);具有信息技術(shù)知識(shí);具有有關(guān)中國(guó)教育國(guó)情的知識(shí)。

3、教師的專業(yè)能力包括以下幾個(gè)方面:

(1)教學(xué)能力:

在教學(xué)設(shè)計(jì)方面:科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃;合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程;引導(dǎo)助中學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)施方面:營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護(hù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過(guò)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式,有效實(shí)施教學(xué);有效調(diào)控教學(xué)過(guò)程,合理處理課堂偶發(fā)事件;引發(fā)中學(xué)生立思考和主動(dòng)探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力;發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織生活、集體活動(dòng)、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評(píng)價(jià)方面:利用評(píng)價(jià)工具,掌握多元評(píng)價(jià)方法,多視角、全過(guò)程評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià);自我評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。

(2)組織與管理能力:

建立良好的師生關(guān)系,助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系;注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動(dòng);根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn),有針對(duì)性地組織開展德育活動(dòng);指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展;妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。

(3)溝通與合作能力:

與學(xué)生的溝通交流能力;與同事的合作交流能力;與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。

(4)思與發(fā)展能力:

思能力;研究能力;生涯發(fā)展規(guī)劃能力。

三、核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展

1、現(xiàn)代教師的專業(yè)角色

(1)探求者:

要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題開展研究,善于提出課題;要學(xué)習(xí)和掌握教育科研的程序和方法,注意搜集與研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料,注意研究過(guò)程和使用方法的規(guī)范性;盡可能與專家合作開展研究,或者爭(zhēng)取專家的指導(dǎo),這樣就能夠逐步成長(zhǎng)為教育研究者。

(2)合作者:

合作學(xué)習(xí),在合作對(duì)象上包括三個(gè)方面:

一是師師合作;

二是師生合作;

三是生生合作。

在合作過(guò)程中,也包括三個(gè)方面:一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。

(3)指導(dǎo)者:

指導(dǎo)學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo);指導(dǎo)學(xué)生掌握研究問(wèn)題的思路和方法;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略;指導(dǎo)學(xué)生收集、處理信息;指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交往;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

(4)學(xué)習(xí)者:

面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,面對(duì)層出不窮的新觀念、新知識(shí)、新學(xué)科、新技術(shù),面對(duì)新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實(shí)施策略,面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象,教師應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者,并且要善于學(xué)習(xí),方能適應(yīng)教育的需要。

(5)自省者:

思教育理念、教學(xué)思想;思教學(xué)過(guò)程;思教育結(jié)果:思教育整體;思教育個(gè)案。

2、教師專業(yè)發(fā)展的策略

(1)專家引領(lǐng):

聆聽專家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報(bào)告或教育教學(xué)學(xué)術(shù)講座,獲取信息,拓展視野,提高素質(zhì);觀摩著名特級(jí)教師的課堂教學(xué)或觀看其錄像課,學(xué)習(xí)其課堂教學(xué)的理念、方法和藝術(shù);邀請(qǐng)專家來(lái)校,對(duì)教師的教學(xué)過(guò)程和環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)診斷,分析過(guò)程,理清思路,找出問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升水平;請(qǐng)專家對(duì)教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性地解決問(wèn)題;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或座談、對(duì)話等形式,與專家對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話交流或互動(dòng)研討;邀請(qǐng)專家對(duì)骨干教師進(jìn)行帶徒指導(dǎo),促使他們形成教育教學(xué)特色;舉辦研修班,邀請(qǐng)專家就課程實(shí)施和開發(fā)等問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)研究。

(2)校本教研:

校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)的研究。

它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的真實(shí)問(wèn)題以及提升教學(xué)常規(guī)、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究?jī)?nèi)容,深深根植于學(xué)校與教師的現(xiàn)實(shí)需求。突出以校為本,開展校本教研是一種有效選擇。

(3)科研沙龍:

每次沙龍要有一兩個(gè)中心主題,這些主題一定要從教師真實(shí)的教育教學(xué)土壤之中提煉出來(lái),它既是教師所關(guān)心的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題,也是教師體驗(yàn)過(guò)的問(wèn)題;教師要事先做好準(zhǔn)備。圍繞主題,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思,擺出問(wèn)題,總結(jié)過(guò)去,理清思路,形成體會(huì),提出困惑,尋求對(duì)策;沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);在沙龍進(jìn)行時(shí),要認(rèn)真做好記錄,以便沙龍結(jié)束后進(jìn)行分析和總結(jié),提煉出規(guī)律性的東西。

(4)專業(yè)進(jìn)修:

一是“三個(gè)為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。

二是分類要求的原則。對(duì)于新上崗的青年教師,專業(yè)進(jìn)修的重點(diǎn)是教育教學(xué)常規(guī),使之較快地熟悉和了解學(xué)生,掌握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及教育教學(xué)方法;對(duì)于已勝任教學(xué)工作的教師,應(yīng)深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),加深拓寬專業(yè)知識(shí),使自己成為學(xué)有專長(zhǎng),較有特色的骨干教師;對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,教學(xué)成績(jī)突出的教師,則結(jié)合自己的工作,深入開展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)實(shí)驗(yàn),總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行著書立說(shuō),使自己成為教育教學(xué)的專家。

三是學(xué)用結(jié)合的原則。

(5)生涯規(guī)劃:

入職適應(yīng)期;成熟勝任期;高原平臺(tái)期;成功創(chuàng)造期。

通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識(shí),回歸崗位,要親身實(shí)踐于教育教學(xué)中,全面落實(shí)立德樹人,全面深化基礎(chǔ)教育(王文湛教授),站在課程的高度設(shè)計(jì)教學(xué)(李沖鋒教授),在核心素養(yǎng)背景中實(shí)施教學(xué),用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生(苗學(xué)杰副教授),掌握核心技術(shù),讓教師專業(yè)成為“不可替代”(王紅教授),不僅做好“經(jīng)師”,更要做好“人師”,丹心育桃李,書香沁人生(王教授)!

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對(duì)這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),到底是一門怎樣的課程呢?通過(guò)這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)有了如下幾點(diǎn)體會(huì):

一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。

二、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計(jì)了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

三、授課過(guò)程中知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要少而精,做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。

在學(xué)習(xí)中,不僅學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,也拓寬了我的視野,我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設(shè)計(jì)教案,力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習(xí),不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

毛主席曾說(shuō):“三天不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時(shí)代,作為年輕教師的我更應(yīng)不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。在核心素養(yǎng)的召喚下,作為教師的我只有不斷學(xué)習(xí),更新自己的教育理念,才能跟上時(shí)代的步伐,在核心素養(yǎng)的教學(xué)路上走得更遠(yuǎn)。20xx年3月17日—18日,我有幸參加了“中國(guó)教育夢(mèng)——聚焦小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩活動(dòng)”。

活動(dòng)中,我聆聽了賁友林、任敏龍、朱向陽(yáng)、房昔梅、沈勇五位全國(guó)著名特級(jí)教師精彩絕倫的“真”數(shù)學(xué)示范課和直擊數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風(fēng)采與魅力,感受他們對(duì)教材解讀的深度與厚度,感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)。

一、在賁友林老師的《年月日》中,我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索,一張自主學(xué)習(xí)卡:

1.關(guān)于“年月日”,我知道了什么?

2.關(guān)于“年月日”,我的疑問(wèn):

3.我收集有關(guān)“年月日”的知識(shí),數(shù)學(xué)故事:三個(gè)問(wèn)題立刻引起了全班同學(xué)的興趣,

他們獨(dú)立思考、小組討論,在這張小小的紙上寫下自己的對(duì)于“年月日”所掌握的知識(shí),同時(shí)大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識(shí)。但對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題,我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)擔(dān)心,對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生,他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識(shí)呢?特別是數(shù)學(xué)故事,老實(shí)說(shuō)我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚。基本上每個(gè)學(xué)生都對(duì)“年月日”了解一二。

賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺(tái)上展示自己的學(xué)習(xí)卡,說(shuō)出自己知道的和想知道的,讓其他同學(xué)來(lái)幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來(lái),學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏得了臺(tái)下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個(gè),小月四個(gè),二月只有二十八天的由來(lái)的故事時(shí),臺(tái)下的掌聲變成了驚嘆。

二、多看看教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過(guò)編者深思熟慮,集許多優(yōu)秀思想才寫進(jìn)來(lái)的,書上的每幅插圖、小精靈說(shuō)的話,每道習(xí)題都有它存在的價(jià)值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響,有時(shí)未看懂,但這并不代表你永遠(yuǎn)看不懂,相信只要舍得花時(shí)間,花精力,隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,慢慢地你就會(huì)理解教材編者的意圖,因?yàn)槎镁幷咭鈭D,教學(xué)起來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手。

三、怎樣教比教什么更重要。

以前總認(rèn)為盡心盡力地教會(huì)學(xué)生知識(shí)與技能,就已經(jīng)是最大的滿足了,如果學(xué)生不懂,還很負(fù)責(zé)地把學(xué)生留在教室,給他補(bǔ)課,這是我以前心目中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)聽講座,這種思想有點(diǎn)顛覆,有時(shí)想想也是:你是要“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”,還是要“讓一群孩子停下來(lái)等他呢?”迫于應(yīng)試教育的壓力,有時(shí)我們?cè)谡n堂更多關(guān)注的是學(xué)困生,某個(gè)知識(shí)點(diǎn),檢測(cè)自己的教學(xué)效果,往往你會(huì)提問(wèn)學(xué)困生,如果他不會(huì),你會(huì)請(qǐng)一個(gè)優(yōu)生先回答,再問(wèn)學(xué)困生,如果學(xué)困生還不會(huì),你會(huì)再請(qǐng)一個(gè)優(yōu)生回答,最后再問(wèn),這不正是讓一群孩子停下來(lái)等他嗎?還有一些老師,學(xué)生經(jīng)過(guò)你這學(xué)期不斷地給他補(bǔ)差,他也許真的及格了,但下學(xué)期一抽測(cè),又跑回

三、四十分,老師氣了個(gè)半死,其實(shí)這都是由于老師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這猶如彈簧,你一使勁,它又就繃緊,拉得很長(zhǎng)。等寒假一過(guò),一放松,這又彈回去了。每個(gè)人是個(gè)體的,是有差異的。我們要正視“差異”,不知大家聽過(guò)“花圃里的玫瑰”嗎?講的是早開的玫瑰綻放得很燦爛,但就是有那么

一、兩朵,依舊還是花骨朵兒,園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水,給它營(yíng)造一個(gè)適宜開放的環(huán)境。老師其實(shí)有時(shí)候就像園丁一樣,上課盡量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)每個(gè)人都向前看的氛圍,你的課堂不一定每個(gè)學(xué)生都學(xué)懂了,學(xué)通了,但只要每個(gè)學(xué)生投入到課堂中來(lái),只要學(xué)生都愿意學(xué)數(shù)學(xué),哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時(shí)候真應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間來(lái)思考:我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課,要做到這些,都應(yīng)該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。

任敏龍老師的示范課《認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體和正方體》,突出了數(shù)學(xué)課的數(shù)學(xué)味,凸顯學(xué)習(xí)過(guò)程中的數(shù)學(xué)思考,重視建立模型,把長(zhǎng)方體認(rèn)識(shí)的多重視角融為一爐,通過(guò)相互比較、驗(yàn)證,深化學(xué)生對(duì)圖形的本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數(shù)學(xué)中的大道理》,以生活中的多種數(shù)學(xué)實(shí)際問(wèn)題為例,基于關(guān)鍵特征的推理、運(yùn)動(dòng)的推理,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的大道理:多樣視角、運(yùn)動(dòng)變化的學(xué)習(xí)價(jià)值與聯(lián)系的觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)來(lái)源的多樣性與多元表征、數(shù)學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽(yáng)老師的示范課《植樹問(wèn)題》,在孩子們已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)一系列的整理歸納,滲透變與不變,建模等思想方法,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。讓老師們感受到了生活中的數(shù)學(xué)如此精彩,充分體現(xiàn)了化歸思想、點(diǎn)與線的一一對(duì)應(yīng)。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)教學(xué)例談》,朱老師從一個(gè)笑話、一個(gè)影片引發(fā)教師的思考,再?gòu)囊粋€(gè)教學(xué)實(shí)踐出發(fā),以《平行四邊形的面積》為例,五節(jié)相同的課卻有不同的教學(xué)設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出一種嶄新的視角與方法,讓老師們茅塞頓開。

房昔梅老師的示范課《猜猜誰(shuí)會(huì)贏》,利用繪本創(chuàng)造故事情節(jié),掌握準(zhǔn)確計(jì)算和估算,課堂中充滿學(xué)趣,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,同時(shí)她的異地教學(xué)方式,讓大家了解了臺(tái)灣與內(nèi)地教學(xué)上的差異,帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺盛宴。

沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數(shù)2》,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)魔術(shù)中,發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律并歸納為數(shù)學(xué)問(wèn)題:9的倍數(shù)的特征,學(xué)生在交流、探索中,在問(wèn)題解決過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和數(shù)學(xué)的神奇。專題講座《適合兒童真實(shí)成長(zhǎng)的數(shù)學(xué)好課》,他認(rèn)為數(shù)學(xué)課應(yīng)更有點(diǎn)意思,應(yīng)適合兒童的真實(shí)成長(zhǎng),應(yīng)讓孩子更生動(dòng)的成長(zhǎng)、更快樂(lè)的回憶,孩子的成長(zhǎng)不能替代、過(guò)程不可逾越。

本次教學(xué)觀摩活動(dòng),不僅為我們一線教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑,還提供了一些支撐教學(xué)的理論,促使我們更新教育理念,重新審視數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì),在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值和生活世界,讓核心素養(yǎng)真正在課堂教學(xué)中落地生根。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

聽了郭老師的講座我受益匪淺?;诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),感悟知識(shí)的本質(zhì),積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否:無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自己的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考,并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理,時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂,在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。

數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進(jìn),及時(shí)過(guò)渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。

所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì),我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體,既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為家收集的核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)心得體會(huì),希望能夠助到家。

8月23日上午,在39小報(bào)告廳,我隨白河龍王廟學(xué)區(qū)的所有老師認(rèn)真聆聽了南陽(yáng)市十五小的教育名師張紅老師的報(bào)告《核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)》。

通過(guò)本次專題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系,語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu),核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語(yǔ)文教學(xué)策略有了進(jìn)一步的了解。

特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué),內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動(dòng)教學(xué)、傳遞教學(xué)信息方面都有到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對(duì)待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。

我也結(jié)合了自己課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂(lè)于膽的進(jìn)行交流和表演。

二、領(lǐng)悟有效教學(xué)

學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會(huì)助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。

我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)

提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂得教育規(guī)律,做思型教師,養(yǎng)成思習(xí)慣,思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。

核心素養(yǎng)為教師指明未來(lái)的方向,一名優(yōu)秀的教師不僅要學(xué)科業(yè)務(wù)精通熟,同時(shí)也要時(shí)刻關(guān)注教育發(fā)展的動(dòng)向,爭(zhēng)做一名真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么?過(guò)去做過(guò)很多總結(jié),在知識(shí)教學(xué)時(shí)代,提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法,把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括?,F(xiàn)在看,有一點(diǎn)狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括,表現(xiàn)為:聽說(shuō)讀寫思。聽說(shuō)讀寫是四種能力,后來(lái)覺得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的,就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開口更大一點(diǎn),而且除了裝入知識(shí)、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么,這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的,也就是說(shuō),我們要求的落實(shí)雙基,就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,要成為核心素養(yǎng)。

我們要注意的是,在核心層次,談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候,很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之?,F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了,新聞、說(shuō)明文、科技文,各類應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師,在語(yǔ)文課,與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀,似乎在上哲學(xué)課。

在提出雙基的時(shí)代,我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,較多停留在語(yǔ)言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感,除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是,語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化,沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上,缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指未來(lái)社會(huì)所需的必備品格和關(guān)鍵能力,能夠適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求。它是對(duì)于未來(lái)所要培養(yǎng)的人才的思考。通過(guò)本次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了以后課程教學(xué)的方向,并進(jìn)行了反思。

一、“素養(yǎng)”:走向整合,重視培養(yǎng)“完整人”

核心素養(yǎng)是指一個(gè)人在知識(shí)、能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)。它不同于單純的知識(shí)或技能,而是在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,將各種素養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出個(gè)人的整體素質(zhì)。例如,一個(gè)學(xué)生能夠熟練地查找和利用各種信息,但如果他沒(méi)有遵守信息使用的規(guī)范和道德準(zhǔn)則,那么他就不能算具備高水平的信息素養(yǎng)。相反,一個(gè)具備信息素養(yǎng)的人,不僅能夠有效地獲取、評(píng)估和使用信息,還能夠意識(shí)到信息使用的倫理和安全問(wèn)題,做到合理使用信息,維護(hù)信息安全和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此,核心素養(yǎng)需要與具體問(wèn)題情境相結(jié)合,在行動(dòng)中得以體現(xiàn),才能真正展示出個(gè)人的素質(zhì)和能力。

核心素養(yǎng)的作用不僅體現(xiàn)在知識(shí)、能力、態(tài)度等各個(gè)方面的綜合表現(xiàn),更體現(xiàn)在不同素養(yǎng)在具體解決問(wèn)題時(shí)的協(xié)同作用。在實(shí)際問(wèn)題解決過(guò)程中,很少只依賴于某一種素養(yǎng),而是需要不同素養(yǎng)的協(xié)同配合。但是,在不同情境下,某一種素養(yǎng)可能會(huì)更為重要,而另一種素養(yǎng)可能就顯得不那么重要了。因此,每一種素養(yǎng)都有其獨(dú)特的價(jià)值,不存在誰(shuí)更重要的說(shuō)法,也不能對(duì)其進(jìn)行排序或比較。

核心素養(yǎng)的價(jià)值功能具有整合性,這意味著對(duì)核心素養(yǎng)指標(biāo)的遴選,不僅要考慮到來(lái)自未來(lái)社會(huì)外部環(huán)境的挑戰(zhàn),如經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、信息化時(shí)代的要求及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求等,還必須考慮到兒童青少年自身的發(fā)展需求,選取的指標(biāo)要同時(shí)滿足學(xué)生在自主發(fā)展和社會(huì)參與等方面的需要。核心素養(yǎng)的整合性。

重視態(tài)度、情感、道德價(jià)值觀等非認(rèn)知因素的價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)Α八仞B(yǎng)”的理解偏重于認(rèn)知層面,強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)和技能的掌握。核心素養(yǎng)”概念的提出,一個(gè)重要的目的是要凸顯態(tài)度、道德價(jià)值觀等方面的重要性,同時(shí)強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)的認(rèn)知層面和非認(rèn)知層面。通過(guò)對(duì)國(guó)際文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),無(wú)論是東方文化背景下把“道德價(jià)值觀”作為核心素養(yǎng)指標(biāo)單獨(dú)列出。

重視核心素養(yǎng)的整體效應(yīng),把握好不同素養(yǎng)指標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)國(guó)際比較研究發(fā)現(xiàn),盡管各國(guó)際組織、國(guó)家或者地區(qū)所遴選的指標(biāo)類型和數(shù)量存在一定的差異,但主要包括三個(gè)領(lǐng)域,即文化修養(yǎng)、自主發(fā)展和社會(huì)參與。其中,文化修養(yǎng)是核心素養(yǎng)體系的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)不同指標(biāo)之間相互聯(lián)系,相互影響,相互促進(jìn),最終表現(xiàn)出來(lái)的整合效應(yīng)就是核心素養(yǎng)。從這個(gè)角度看,核心素養(yǎng)不是某一個(gè)素養(yǎng)指標(biāo),也不等同于幾個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單相加,而是各素養(yǎng)在面對(duì)具體問(wèn)題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時(shí)刻保持“全人”思考,不能只看到“部分”而忽略了“整體”。

二、“核心”:從終身發(fā)展的尺度進(jìn)行思考

每個(gè)人的一生都需要許多素養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn),這些所有人都需要的素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)及由其延伸出來(lái)的其他素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是所有學(xué)生都應(yīng)該具有的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。

隨著社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,核心素養(yǎng)已成為國(guó)家和社會(huì)對(duì)兒童青少年發(fā)展的期望。而這種期望是從終身學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行考慮的。然而,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育評(píng)價(jià)體系普遍以中考、高考成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)上只注重應(yīng)試技能的培養(yǎng),而忽略了終身發(fā)展的規(guī)劃。這也就導(dǎo)致了很多學(xué)生雖然能夠應(yīng)對(duì)高考,但面臨社會(huì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻不知如何應(yīng)對(duì),無(wú)法成功完成人生后半程的挑戰(zhàn)。因此,核心素養(yǎng)不僅是幫助學(xué)生提高升學(xué)率的手段,更重要的是幫助他們養(yǎng)成一種可持續(xù)發(fā)展的思維模式,并走向成功和幸福的人生。同時(shí),核心素養(yǎng)還具有長(zhǎng)效預(yù)測(cè)力,例如“自我管理與控制”。有外國(guó)研究表明,如果兒童在四歲左右就能夠控制住自己不吃糖果,那么到成年后,他們的學(xué)業(yè)成就和生活幸福感會(huì)更高。因此,核心素養(yǎng)是一種具有跨時(shí)間遷移作用的素養(yǎng),將對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

雖然核心素養(yǎng)是個(gè)人終身發(fā)展最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng),但強(qiáng)調(diào)是所有學(xué)生都應(yīng)該具有的,是否會(huì)抹殺學(xué)生的有個(gè)性的發(fā)展?實(shí)際上,把核心素養(yǎng)作為共同目標(biāo),并非指所有的人在每一個(gè)核心素養(yǎng)上都達(dá)到同樣的水平,也并非指一個(gè)人在所有核心素養(yǎng)上都要達(dá)到同等的水平。把核心素養(yǎng)作為共同素養(yǎng),并不排斥其他非核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。在保證核心素養(yǎng)充分發(fā)展的同時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)進(jìn)一步選擇發(fā)展其他素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)作為學(xué)生發(fā)展的共同目標(biāo),實(shí)際上體現(xiàn)的是教育的公平性,主要是從核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、發(fā)展與促進(jìn)的角度而言的,是對(duì)所有學(xué)生未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)與期望。但同時(shí),核心素養(yǎng)最終達(dá)成的狀態(tài)和水平,又與學(xué)生自身的特點(diǎn)密切相關(guān),是外界教育引導(dǎo)與兒童自身發(fā)展的合力作用。因此,每個(gè)人最終呈現(xiàn)出來(lái)的核心素養(yǎng)狀態(tài)與水平,肯定存在一定的差異。

三、“學(xué)生發(fā)展”:尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律

廣義而言,有些素養(yǎng)是先天的,有些素養(yǎng)是后天習(xí)得的。核心素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上,綜合后天環(huán)境的影響而獲得的,可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展。當(dāng)然,這里的教育不僅是指學(xué)校教育,也包括家庭教育、社區(qū)教育等。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,一定要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

從終身發(fā)展的角度來(lái)看,核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展不僅具有終身的連續(xù)性,而且具有階段性。不同教育階段(幼兒園、小學(xué)、初中、高中等)對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)存在不同的敏感度,某些核心素養(yǎng)在特定的教育階段更容易取得良好的培養(yǎng)效果,從而為其培養(yǎng)提供有利條件。在每一個(gè)具體的年齡階段,核心素養(yǎng)的發(fā)展都存在一定的階段水平。

素質(zhì)教育進(jìn)行到今天,盡管取得了很大的成績(jī),但同時(shí)也存在一些問(wèn)題需要反思。一個(gè)方面就是為什么學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)變得越來(lái)越重?導(dǎo)致這一問(wèn)題的重要原因之一是沒(méi)有尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不斷地超越他們的發(fā)展水平提高培養(yǎng)要求。為了幫助孩子在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,很多家長(zhǎng)為孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班,進(jìn)行提前培養(yǎng)和教育。盡管家長(zhǎng)和教師的初衷是為了孩子。

為此,為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),需要以學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ),明確不同教育階段核心素養(yǎng)的發(fā)展水平,并劃定發(fā)展水平的上限和下限。目前,我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展研究還不夠充分,未來(lái)需要加強(qiáng)實(shí)證研究,為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供科學(xué)依據(jù)。

四、內(nèi)涵的拓展:從育人結(jié)果到整個(gè)育人系統(tǒng)

近年來(lái),在研究核心素養(yǎng)的過(guò)程中,人們的討論逐漸從概念本身擴(kuò)展到整個(gè)育人系統(tǒng)。最初,研究者和實(shí)踐者主要關(guān)注于核心素養(yǎng)的定義和使用,例如“核心素養(yǎng)”是什么?“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”、“能力”有何不同?為什么不使用“核心素質(zhì)”或“核心能力”等等。隨著討論的深入,人們開始從育人結(jié)果的角度考慮,重點(diǎn)關(guān)注如何選擇核心素養(yǎng)指標(biāo),即“培養(yǎng)具有哪些素養(yǎng)的人”或“核心素養(yǎng)包括哪些方面”。

當(dāng)前,隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的教育工作者開始反思整個(gè)教育系統(tǒng),以核心素養(yǎng)作為完整育人目標(biāo)系統(tǒng)的重要組成部分。這套系統(tǒng)不僅包含了“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題,還包括“為什么培養(yǎng)”、“如何培養(yǎng)”和“培養(yǎng)效果如何”等方面。通過(guò)確定和界定核心素養(yǎng),教育工作者可以從多個(gè)角度引導(dǎo)整個(gè)教育系統(tǒng)進(jìn)行變革,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與培育。

核心素養(yǎng)的實(shí)踐落實(shí)需要整個(gè)教育系統(tǒng)各環(huán)節(jié)的支持和努力。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程,每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。從整個(gè)育人系統(tǒng)的角度看待核心素養(yǎng)不僅有助于進(jìn)一步推進(jìn)其實(shí)踐落實(shí),同時(shí)也有助于把握整個(gè)教育實(shí)踐的方向:以核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的努力,匯聚教育系統(tǒng)的各種資源,最終達(dá)到培養(yǎng)健康成長(zhǎng)、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人的目標(biāo)。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對(duì)立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說(shuō),當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求

分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對(duì)學(xué)生的尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

2、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系

教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識(shí)形成大的模塊,從見樹木到見森林,再?gòu)囊娦∩忠姷酱笊帧?/p>

3、問(wèn)題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系

真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問(wèn)題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱?wèn)題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問(wèn)題展開,必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí),而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。

4、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景,只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的,這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對(duì)付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);

思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;

情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;

恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;

課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;

學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

20xx年3月16日至3月19日參加了“全國(guó)教育名家論壇第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會(huì),執(zhí)教的專家有:教育部全國(guó)中小學(xué)教材審查員楊再隋老師,有全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師,還有一位和藹可親的詩(shī)人雪野老師,還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛,其中特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。

第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解,正如主持人雪野老師說(shuō)的那樣,理論也是很可愛的,確實(shí)與會(huì)的所有老師聽的很入神,很認(rèn)真,有的在做筆記,有的在拍照,可見家對(duì)知識(shí)渴望,同時(shí)也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動(dòng)的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級(jí)下冊(cè)的課文,講解的對(duì)象卻是小學(xué)六年級(jí)。這還是一篇3500字的小說(shuō),但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識(shí),特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固,王老師也沒(méi)有特意的拿出來(lái)講解,但是不知不覺中文章的脈絡(luò),目標(biāo)卻又是清晰的。這點(diǎn)事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的,讓學(xué)生從讀中感悟??傊?,這一節(jié)課十分精彩,恰到好處。其中,我也被文中“英子”的精神所感動(dòng),闖練,闖練,英子,這還是父親臨終前對(duì)英子的教育,看到了英子從稚嫩走向成熟,從害怕到敢于擔(dān)當(dāng),到最后的收獲滿滿。從中也體會(huì)到了父親的偉,真是所謂的,父愛如山?。?/p>

我在這里還想說(shuō)的是雪野老師,他很有名,我卻初次認(rèn)識(shí),能聽到如此好的詩(shī)情畫意的課,真是幸運(yùn)。雪野兒童文學(xué)家,詩(shī)人,兒童詩(shī)研究所所長(zhǎng)。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好,老師富有親和力,整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩(shī),在欣賞詩(shī)。我覺得能把課上的如此絕妙,也實(shí)屬厲害了。開始,引導(dǎo)學(xué)生什么是童話?學(xué)生們的回答也是很精彩,讓所有的學(xué)生暢所欲言,使學(xué)生真正的感受詩(shī)的偉,詩(shī)的美好,知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦:公雞的花花被,薄薄的,七彩云一樣漂亮。

最后,說(shuō)一說(shuō)吳琳老師,她是北京教師研修中心的語(yǔ)文教研員。不僅喜歡她的課,還更喜歡她這個(gè)人,她說(shuō)過(guò)的一句話也是讓我很是喜歡:“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走,看到很多風(fēng)景,聽到很多鳥兒的歌聲,遇到一些很有趣的人,寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長(zhǎng),急什么呢?”是啊,正如她所講的《親愛的小魚》這個(gè)故事很有趣也很有愛,愛是什么,愛是陪伴,是呵護(hù),是承諾,是信任。從今天開始愛身邊的每個(gè)人,愛學(xué)生,愛同事。相互助,相互理解,相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽,是那么慈祥,那么有愛,耐心的指導(dǎo),諄諄的教誨。今后的教學(xué)之道,希望自己也要努力改變自己,成為學(xué)生們的媽媽。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

經(jīng)過(guò)一學(xué)年的努力,我作為新招聘教師,擔(dān)任初二政治的教學(xué)工作,并在培養(yǎng)政治核心素養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面有了一些感悟。在這半年多的時(shí)間里,我認(rèn)真研究教材,積極探索教學(xué)方法,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高自己的水平。同時(shí),我也深刻地感受到了教育這個(gè)事業(yè)的偉大和重要性。

八年級(jí)是學(xué)生從小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在這個(gè)階段需要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治思維能力,提高學(xué)生對(duì)政治材料的分析能力和邏輯能力,為初三較為理論性的政治觀點(diǎn)做好充分準(zhǔn)備。這一時(shí)期不僅是知識(shí)與技能的重要積累階段,更是社會(huì)思潮與文化觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們應(yīng)該為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的政治素養(yǎng)基礎(chǔ),讓他們成為具有獨(dú)立思考和判斷能力的新時(shí)代好公民。

思想政治課一直以來(lái)都被人們認(rèn)為是枯燥、單調(diào)、沒(méi)意思、不好學(xué)的。實(shí)際上,這既有政治課教材和知識(shí)本身存在的問(wèn)題,也有人們對(duì)政治課的偏見。政治課作為一門獨(dú)特的學(xué)科,其內(nèi)容涉及到國(guó)家制度、法律法規(guī)、歷史事件等多個(gè)方面,而這些內(nèi)容的深入了解對(duì)于一個(gè)公民來(lái)說(shuō)是非常必要的。但是由于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法和教材的單一性,很難讓學(xué)生真正關(guān)注和理解政治課的重要性和價(jià)值。因此,我們需要?jiǎng)?chuàng)新教育方式和完善教材,提高政治課教育的質(zhì)量和效果,使學(xué)生能夠更好地了解和把握國(guó)家發(fā)展的大勢(shì),增強(qiáng)其國(guó)家意識(shí)和全局觀念。

一、加大關(guān)聯(lián)教學(xué),提高學(xué)生整合力,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注素養(yǎng)

八年級(jí)下冊(cè)政治教材采用部編版新教材,專題為憲法。教材內(nèi)容編排遵循“是什么、為什么、怎么辦”的思路,每節(jié)課都介紹主旨、講解意義并提出對(duì)策。這種編排規(guī)律讓學(xué)生能夠跟著老師的思路,預(yù)測(cè)接下來(lái)要講的內(nèi)容,并在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通,提高自我學(xué)習(xí)和分析能力。此外,八年級(jí)的題目安排也有特點(diǎn)。教材在講述每一個(gè)道理之間,都通過(guò)一個(gè)能說(shuō)明這個(gè)道理的材料進(jìn)行展示。每一個(gè)材料都說(shuō)明了一定的道理,材料和觀點(diǎn)形影相隨。因此,學(xué)生需要掌握這些觀點(diǎn),并在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)離題萬(wàn)里。這種教材的特點(diǎn),要求學(xué)生深刻理解材料背后的含義,掌握其中的道理和思想精髓。

但部分教師教學(xué)還是僅僅局限在就課本教課本上,很少能夠主動(dòng)積極地去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本之外的人和事。事實(shí)上,課堂之外發(fā)生的一切才是我們道德與法治學(xué)科教學(xué)的源頭活水。我們要將學(xué)生的目光延伸到“讓學(xué)生主動(dòng)地去關(guān)注時(shí)事。做到,國(guó)事家事天下事“事事關(guān)心,應(yīng)該是道德與法治學(xué)科要求學(xué)生必須具備的核心素養(yǎng)之一。為什么這樣說(shuō)呢,這主要是因?yàn)橐粋€(gè)生命個(gè)體。其與社會(huì)、與時(shí)代的融滲度乃至其參與社會(huì)的熱情度?都取決于這一生命個(gè)體對(duì)于時(shí)事的關(guān)注度,我們可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)人應(yīng)該具有這種基本素養(yǎng)——關(guān)注素養(yǎng)。作為學(xué)生,特別是中學(xué)生。不用說(shuō)也應(yīng)該具備這種素養(yǎng),道德與法治學(xué)科應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生形成這種素養(yǎng)呢。這就要求我們平時(shí)教學(xué)要注重對(duì)于學(xué)生這方面的考查,怎樣才能讓考查具有實(shí)效性呢?首先我們教師要重視這方面的關(guān)聯(lián)性教學(xué)。筆者上課時(shí)都會(huì)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容?或多或少地引述一些時(shí)事人物、時(shí)事事件等時(shí)事新聞。就課堂環(huán)節(jié)上,每節(jié)課的課初5分鐘。我都會(huì)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)最近兩三天自己都關(guān)注到哪些時(shí)事新聞,說(shuō)給大家聽聽,讓學(xué)生自由發(fā)言。

二、創(chuàng)設(shè)探究情境,注重過(guò)程的引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生探究素養(yǎng)

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)不能局限于課堂。事實(shí)上,學(xué)生學(xué)習(xí)也不是僅僅表現(xiàn)在學(xué)生階段。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求。因此,讓學(xué)生掌握一種讓他們一輩子都會(huì)受益的學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)政治不同于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),學(xué)數(shù)學(xué)重在學(xué)運(yùn)算,而學(xué)政治重在學(xué)觀點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)政治的時(shí)候,必須樹立掌握觀點(diǎn)意識(shí),每節(jié)課掌握幾個(gè)觀點(diǎn)是一節(jié)課的主要收獲。對(duì)于每一個(gè)觀點(diǎn),要按照是什么、為什么、怎么辦的思路去挖掘它的內(nèi)涵。學(xué)政治不僅要學(xué)觀點(diǎn),也要學(xué)習(xí)章節(jié)之間的邏輯關(guān)系,即學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間的關(guān)系,所以建立一套邏輯思維程序,也是學(xué)好政治的關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)就是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。之所以說(shuō)其有著很強(qiáng)的綜合性,就是因?yàn)檫@之間涵蓋了自主學(xué)習(xí)方式和合作學(xué)習(xí)方式的精義所在,情境貼近學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生有話可說(shuō),這樣的設(shè)計(jì),就是對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)比較好的指導(dǎo)方式。這種設(shè)計(jì)比較直接,它把探究性的一般呈現(xiàn)過(guò)程以簡(jiǎn)單的角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題方式呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)引導(dǎo),學(xué)生自然會(huì)遵循著一般的思維邏輯過(guò)程,這樣就可以做到條理清晰,環(huán)環(huán)入扣。

同時(shí),現(xiàn)在的中考政治考試是開卷考試,謀學(xué)學(xué)生感覺教材好學(xué),試題難做,這種感覺是大多數(shù)學(xué)生都有的,所以對(duì)于做政治題來(lái)說(shuō),首先不要怯題。政治試題一般分兩種,一是知識(shí)運(yùn)用性試題,考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力;二是開放性試題,用于考察學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和實(shí)踐活動(dòng)能力。政治考試中學(xué)會(huì)變通是學(xué)好政治試題的關(guān)鍵,在日常的試題訓(xùn)練中,學(xué)生要善于傾聽別人的觀點(diǎn),尤其是老師的看法,甚至需要記憶一些老師分析問(wèn)題的思路和思考角度,以增強(qiáng)認(rèn)識(shí)的深刻性和全面性。

三、拓寬教學(xué)渠道,開展適切的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)

我認(rèn)為思想品德課的教學(xué)理念是教育即是教做人。蒙牛集團(tuán)董事長(zhǎng)牛根生對(duì)用人有句話“有才有德重用,有才無(wú)德不用,大事靠德”學(xué)生畢業(yè)到社會(huì)上靠什么立足。我覺得思想品德課就要解決這個(gè)問(wèn)題,我會(huì)讓學(xué)生多關(guān)住新聞學(xué)習(xí)關(guān)心時(shí)事。發(fā)現(xiàn)新聞背后的信息,培養(yǎng)洞察能力。

學(xué)科素養(yǎng)和發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的重要方向,它們之間是可以相互對(duì)接的。而作為學(xué)生發(fā)展的引領(lǐng)者,教師在其中扮演著不可或缺的角色。因此,作為一名中學(xué)道德與法治教師,我們需要注重提升自身的專業(yè)水平和政治思想素質(zhì),探索適合學(xué)生的教學(xué)方式與模式,通過(guò)靈活多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力,讓他們能夠積極主動(dòng)地提升自己的政治核心素養(yǎng)。只有這樣,才能夠真正實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地和學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué),我認(rèn)為學(xué)好政治課需要掌握許多技巧和方法。我們可以在日常工作中不斷琢磨,善于觀察和思考,找到學(xué)習(xí)政治課的捷徑,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。對(duì)于政治課,不能輕視,也不必花費(fèi)太多時(shí)間,關(guān)鍵是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,事半功倍。就初中學(xué)生而言,培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng),主要是以培養(yǎng)他們的思辨能力為突破點(diǎn)。在道德與法治這門學(xué)科中,我們應(yīng)該相信實(shí)踐的價(jià)值,并引導(dǎo)學(xué)生相信實(shí)踐能夠幫助我們不斷前行、不斷成長(zhǎng)。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

以上所述,僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。活到老,學(xué)到老,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué),以求更快、更大、更高的進(jìn)步和發(fā)展。

通過(guò)本次專題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對(duì)待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。

二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。

其實(shí)說(shuō)實(shí)話,說(shuō)教學(xué)目標(biāo)要從三維到核心素養(yǎng),我并不太明白什么是核心素養(yǎng),知道核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力,文化品格,學(xué)習(xí)能力等,個(gè)人理解就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的綜合能力,使學(xué)生成為一個(gè)有思維的個(gè)體。聽核心素養(yǎng)這個(gè)講座,我體會(huì)最深的有以下幾點(diǎn):

1、關(guān)于思維導(dǎo)圖,其實(shí)說(shuō)白了就是平時(shí)我們所說(shuō)的知識(shí)框架,區(qū)別在于別人每天在做,而自己幾乎不做,小事天天做方見成效,這是接下來(lái)我上課要采取的一個(gè)重要技巧,每節(jié)課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構(gòu)建本節(jié)課思維導(dǎo)圖,使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)系統(tǒng)化。

2、要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師,前衛(wèi)的老師,跟上時(shí)代腳步的老師,局限于當(dāng)前的教學(xué)水平,很快就會(huì)被淘汰,拿核心素養(yǎng)這個(gè)詞來(lái)說(shuō),中國(guó)教育已開始朝這個(gè)方向發(fā)展。可我昨天才第一次聽說(shuō),說(shuō)明自己水平與社會(huì)發(fā)展已有脫節(jié)現(xiàn)象,接下來(lái)要拿取外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),聽更多名師講座或課程。

3、做一個(gè)有自己獨(dú)特風(fēng)格的教師,不盲目地照搬,模仿,要想一個(gè)新的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生起作用。首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應(yīng),所有任何新的方法都得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,學(xué)生能夠消化,吸收次教學(xué)方法,才能算是成功,把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。

4、做一個(gè)有激情的老師,還是相信不是知識(shí)淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生,只有自己被學(xué)生從內(nèi)心所接納,愿意聽從老師的教導(dǎo),學(xué)生成績(jī)才能有所提高。

關(guān)于少講多練,精講學(xué)案這一塊,我覺得我們學(xué)校目前做的還可以,不過(guò)仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨(dú)立思考能力,學(xué)生自身依賴性還是太強(qiáng)。總之,要當(dāng)一個(gè)出色的老師不容易,自身發(fā)展是關(guān)鍵,要不一個(gè)落后的、跟不上社會(huì)步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

一、社會(huì)責(zé)任

主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。

1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律,誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌,寬和待人;孝親敬長(zhǎng),有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。

2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng),具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù),行使公民權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公正等。

3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治,敬畏法律;明辨是非,具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依;崇尚自由等,堅(jiān)持公正義等。

4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛并尊重自然,與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。

二、國(guó)家認(rèn)同

。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。

5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛祖國(guó),認(rèn)同國(guó)民身份,對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。

6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛;理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。

7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。

三、國(guó)際理解

。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。

8.全球視野。重點(diǎn)是具有開放的心態(tài);了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。

9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。

四、人文底蘊(yùn)

。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向。

10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。

11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。

五、科學(xué)精神

主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范。

12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人等的意識(shí)等。

13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí),邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、規(guī)范行為等。

14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設(shè),并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。

六、審美情趣

。主要是個(gè)體在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)、體驗(yàn)、表達(dá)等方面的綜合表現(xiàn)。

15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。

16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美,提升生活品質(zhì)等。

七、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

。主要表現(xiàn)為個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、進(jìn)程等方面的選擇、評(píng)估與調(diào)控。

17.樂(lè)學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí),注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。

18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。

核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

xx年9月15日、16日兩天,我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)〞系列講座。江蘇省教育研究院教研員,國(guó)內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專家顧潤(rùn)生和蘇州市黃埭中學(xué)高級(jí)教師張華,為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題。尤其為一線教師普遍存在如何開展怎樣開展活動(dòng)型課程和開展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽邊做筆記,頗有收益。

思想品德的四大核心素養(yǎng):政治認(rèn)同,理性精神,法治意識(shí),公共參與。

聽了精彩講座,靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué),我認(rèn)為要做一名思想品德課教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的人民教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,讓課堂“活〞起來(lái)。

原來(lái)我們搞的“填鴨式〞教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽〞,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),采用活動(dòng)型教學(xué),主體探究式,在課堂中做到少講,課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題不是課前設(shè)計(jì)好的,而是在教學(xué)過(guò)程中,隨機(jī)生成,老師隨時(shí)解答。教師“少講〞、“少問(wèn)〞便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng),把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。在活動(dòng)中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫的時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)〞、“樂(lè)學(xué)〞“會(huì)學(xué)〞“學(xué)會(huì)〞,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氣氛中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力,陶冶情操。

二、引領(lǐng)未來(lái)開展,讓學(xué)生的胸懷“大〞起來(lái)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):心大事小,心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的開展打根底,讓學(xué)生做未來(lái)開展的規(guī)劃師。

三、培育德才兼?zhèn)?,讓學(xué)生的素質(zhì)“雅〞起來(lái)。

受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響,某些學(xué)校局部教師仍然把分?jǐn)?shù)的上下作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)〞而教的怪圈,無(wú)視了學(xué)生的本性開展和個(gè)性成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面開展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是正確的。我的教育準(zhǔn)那么是:教育學(xué)生,要從學(xué)生身上看到自己,把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子。我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,平時(shí),我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智等方面全面開展,全面進(jìn)步,教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要表達(dá)這樣八個(gè)字:關(guān)鍵能力,必備品格。通過(guò)學(xué)習(xí),我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。在每一輪新學(xué)期開學(xué),我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名,了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的時(shí)機(jī)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)心后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

四、樹立終身學(xué)習(xí),讓老師的水平“高〞起來(lái)。

新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊,思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。在聽完顧潤(rùn)生和張華兩位專家的講座后,經(jīng)過(guò)幾天的深度思考,認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過(guò)程中的缺乏并積極加以改良。

以上所述,僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)?;畹嚼?,學(xué)到老,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué),以求更快、更大、更高的進(jìn)步和開展。

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