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教育向美而生讀后感

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讀完一本書以后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認真地寫一寫讀后感了??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的教育向美而生讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育向美而生讀后感1

教師之美

第一個是教師的自我修為,倡導(dǎo)三重境界:始境,形勝;又境,氣勝;至境,格勝。行勝就是教師要注重自己的形象,這即是對學(xué)生的尊重,更是對自我對教育的尊重。我們見過聽過很多不修邊幅的老師,似乎覺得有才華的老師就應(yīng)該隨意灑脫,其實不然,教師的形象,就是教育的標簽,有了教育形象之美,才能有教育的未來之美。氣勝則是教師要注重提升內(nèi)涵,優(yōu)雅從容的氣質(zhì),是要用隱形的豐富來支撐悅目,就是要多學(xué)習(xí),多思考,腹有詩書氣自華,正如那句話,在你的氣質(zhì)里,有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的高貴,做教育的行者,追求教育人生的長度;做教育的學(xué)者,拓展教育人生的寬度;學(xué)會哲學(xué)思考,探索教育人生的深度;提升人格修為,鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加,教師的教育人生才算豐盈。

如果說“教育即生長”教師最大的使命就是力所能及為學(xué)生提供好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美好的教師自身既是。每個教師身上都有一種無形的氣質(zhì),能對學(xué)生產(chǎn)生長久的熏陶和濡染,學(xué)生是教師的精神后裔,會傳承教師的某些精神基因。若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展,教師自己先要成為美善的典范。

第二個是關(guān)于教師工作與生活的態(tài)度,鄭英老師推崇積極工作、快樂生活。似乎在大家的印象當中,一名教師尤其是好教師就應(yīng)該永遠把蠟燭精神、春蠶精神放在前面,多付出少索取??舌嵱⒗蠋焻s這樣說,把生活過成千般風(fēng)情,不是矯情,而是深愛和深情,不管在哪里、無論從事什么職業(yè),都能在勞作之余過一種富足的精神生活。而她更是積極踐行者,即便奮斗在教育最辛苦的第一線,帶班、上課、帶徒、做各種雜事,都不妨礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點,我很贊同,一個有品的人,才是在生活,而不是在生存。她工作業(yè)績突出,同時,她把生活打理的豐富多彩,富有詩意。

學(xué)生之美

作為教師,要喚起孩子們對美的期待,追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智,讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣,往往給學(xué)生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情,把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業(yè),我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原,在那里面有藍天白云,有綠草如茵,有花香鳥語,有牛羊成群,充盈著自然美、意境美,美不勝收。

她主張,“教育”一詞的重心不在“教”,而在“育”,其目的是向人傳送生命的氣息。教育,是向美而生的事業(yè),從“育”開始,致力于培育出一個個有趣、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程,這是教育的任務(wù),也是教育的價值所在。

她曾與孩子們相約在校園的二十四節(jié)氣里,曾在每個節(jié)氣走進八卦田,并拍下美好的圖片,與孩子們一起分享,著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的美好,或是創(chuàng)造新的美好。

她每月開設(shè)一期“百家講堂”,過一種有主題的教育生活,班級每個月開設(shè)一期,把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室,與孩子們面對面互動交流,如同把社會生活的不同場景和截面挪到了班級,打開了孩子們觀看社會的視窗,延長了教育的時空維度,讓孩子們看見了更遼闊的美,大大開闊了他們的視野,也提升了他們對事物的慧解。

她引領(lǐng)學(xué)生閱讀,閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里,有國學(xué)叢書,讓孩子們輪換著閱讀,然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時,每人挑走自己喜歡的一本,權(quán)當是她的一份小小紀念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當獎品,既傳遞了知識,又傳遞了感情,更傳遞了一種品質(zhì)。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求:

“她,自比教育農(nóng)人,春耕秋收,守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨,一路風(fēng)采,采擷細節(jié),不疏點滴。兩個班級,年復(fù)一年的班主任,她始終堅持像第一天那樣工作,從容打理好每一株麥苗。她樂于與學(xué)生促膝長談,善于在學(xué)生困惑時以廖寥數(shù)語指點迷津。她身上蘊含著詩人的浪漫,話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、個性的魅力,濡染一屆又一屆的學(xué)生,感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的,是一抹執(zhí)著的背影,和一份揮之不去的堅定?!?/p>

女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師,不僅不想辜負老師的不俗氣質(zhì),更不辜負老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生,教師學(xué)生各美其美,美美與共。我們的事業(yè),要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人,才會有未來美好的教育,我們國家才會有更美好的將來。

教育向美而生讀后感2

本書主要為兩輯,第一輯主題為“教師,首先要讓自己成為一個美好的人”;第二輯為“教育,要懂得成人之美”??吹降谝惠嫷臉祟},不禁想到了李鎮(zhèn)西老師關(guān)于好的教育中的重要的一點就是“好的老師就是好的教育”。尤其記得李鎮(zhèn)西老師對如何成為好老師給出了“四個不?!钡慕ㄗh,即:不停地實踐,不停地思考,不停地閱讀,不停地寫作。而鄭英老師的第一輯的主題——教師,首先要讓自己成為一個美好的人,與李鎮(zhèn)西老師的觀點真是英雄所見略同。

如何讓自己成為美好的人呢?鄭老師首先給我們提出了美好教師的三重境界:始境,形勝;又境,氣勝;至境,格勝。

始境,形勝

作為教師,尤其是班主任,每天出現(xiàn)在孩子們眼前的次數(shù)特別多,我們的言行對孩子們的影響是潛移默化的,教師形象傳遞出來的是一個人的品位、修養(yǎng)和審美。作為女教師,今后我也想要做到像鄭英老師那樣:慎重挑選每一件衣服,無論工作日還是假日都能細致地化個淡妝,神采飛揚,榮光換發(fā)。我相信修飾形象這個過程既是悅納自己、發(fā)現(xiàn)自己又是滋養(yǎng)自己的過程。

又境,氣勝

關(guān)于“氣勝”,鄭英老師建議的意思是氣質(zhì)上的賞心。美好教師的氣質(zhì)里,當有書卷氣,古人云“腹有詩書氣自華”,為師者,因書香而致遠,也因書香而動人,這一觀點與李鎮(zhèn)西老師的建議中“好的教師要不停地閱讀”不謀而合。其次,美好教師的氣質(zhì)里,當有生活的氣息。的確,教師也是普普通通的人,我們既要工作,又要生活,只有把對工作的進取心和對生活的悠然心恰當安排好,讓生活充滿詩和遠方,我們的氣質(zhì)才會向著從容、優(yōu)雅發(fā)展。

至境,格勝

最后,對于美好教師的最高境界,鄭英老師建議我們要格勝——靈魂上的高貴。如何做到靈魂上的高貴呢?柏拉圖告訴我們“至善方能至美”,教師的內(nèi)在華彩,立足于其心地的善良。一位善良的教師必定有悲憫之心,這樣的教師才能想學(xué)生所想,對學(xué)生有同理心,才能走進學(xué)生內(nèi)心。教師的內(nèi)在華彩,取決于其思想的豐富。對于教師來說,其思想的高度不僅決定了自己的高度,還會影響多學(xué)生的思想高度。我們要多讀、多思,不斷培養(yǎng)和提升自己獨立思考的能力和品質(zhì),從而真正啟迪學(xué)生的心智,促進學(xué)生精神的主動成長。教師的內(nèi)在華彩,根植于其靈魂的高貴。我們要做到不忘初心,堅韌不拔,一日三省吾身。

總而言之,對一個教師的內(nèi)在美好,鄭英老師提出了四個維度:追求上,不斷探索價值,做教育的行者;學(xué)識上,精進專業(yè)素養(yǎng),做教育的學(xué)者;思想上,學(xué)會哲學(xué)思考,做教育的智者;靈魂上,提升人格修為,做教育的仁者。

教育向美而生讀后感3

教育是國之大計,黨之大計,教育的根本在于教師。教師每天面對那些活潑可愛的孩子們,她們的可塑性極大,要始終站在“為國育人,為黨育才”的職業(yè)高度,教好每一個孩子,盡心盡責關(guān)心每一個孩子,春風(fēng)化雨般的點滴浸潤,用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,去尋找身邊的美好,把平常每一天的教書生活變得有滋有味。

一、美在發(fā)現(xiàn)

教育從了解學(xué)生開始,了解學(xué)生的興趣愛好、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)……做到知根知底,方能百戰(zhàn)不殆。每一個學(xué)生都有屬于自己的閃光點,等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與挖掘。

書中作者介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”,一開始讓她痛苦萬分,到動員他轉(zhuǎn)學(xué),到最后喚醒一顆柔軟心。其實作者就是給予時間的等待,暗地里對他時時留意、處處留心,捕捉一些他身上的優(yōu)點,逐步地放大,適時地表揚。

問題生需要抓反復(fù),反復(fù)抓。相信每一個小宇宙都有爆發(fā)之時,需要我們找到那個點燃點,善于發(fā)現(xiàn),美就在身邊,教育中的每一次的山重水復(fù)疑無路,過后都有可能讓人覺得云淡風(fēng)輕。

二、美在關(guān)愛

教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。對學(xué)生的關(guān)愛和關(guān)心,能夠讓學(xué)生親其師、信其道,能夠讓學(xué)生喜歡上你的課,自然而然上課就會認真聽講,課后完成作業(yè),成績也不會差哪去。

書中作者介紹自己幫助一位“低起點”的孩子確定向上向善的信念。從點滴的話語里感受到關(guān)愛:“你也是別人的環(huán)境”、“你是一塊發(fā)光體”、“你有能力改變”、“你很重要”,幫助孩子一步步地找到自信,教育在于喚醒,更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。

關(guān)愛在于一句鼓勵的話語,在于一個贊許的眼神,在于一次真誠的談心,比如:早上老師站在本班級門口迎接學(xué)生相互問好,給考試成績不理想學(xué)生一次握手,給深受打擊孩子的一個擁抱,陪伴著她們的成長,自己慢慢地變老,感受歲月的靜好。

三、美在堅持

我不是因為看到了希望而堅持,而是因為有了堅持才看到了希望。做任何一件事,貴在開始,難在堅持。堅持可以讓你變得不一樣,一事精致,足以動人,一事堅持,便是成功。

作者連續(xù)七年擔任兩個班的班主任,班上的科任老師生病或懷孕,她就去“填空”,做替補,結(jié)果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后,還堅持寫作,至今已出版?zhèn)€人專著三本,這是何等的毅力,實在讓人佩服。

堅持不光對教學(xué)專業(yè)成長上的孜孜不倦地追求,還對教育的熱愛順帶著那份憧憬和情懷。面對著單調(diào)乏味的重復(fù)工作,她絲毫沒有懈怠,反而更加的堅定,堅信著教育是向美而生的。

四、美在思想

教育不光是傳授知識,還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用,學(xué)習(xí)的知識若干年之后可能會遺忘,但留下的思想?yún)s可以深遠。

教師的內(nèi)在華彩,取決于其思想的豐富。思想的高度不但決定了自己的人生高度,還會影響到學(xué)生的精神高度,只有教師自身思想豐富,他的學(xué)生才有可能思想豐盈。

一個思想豐富的教師,本身就是一本活的教材,對世界有自己獨立的看法,對知識有自己獨到的理解,對育人有自己堅定的信念,從而使自己思想熠熠生輝。教師要努力做精神的巨人和思想的富者。

用儀式感擦亮一些重要的時刻,用熱愛歡迎每一個孩子,過好每一個日子,讓教室成為學(xué)生的向往之地,懷一半詩心和一半匠心,帶上自己的初心,行走在教育人生路上,從早上到黃昏,從年少到花甲,從熱愛變成喜愛。

教育可以如此的動人、有趣而美好,我心向往之。

教育向美而生讀后感4

這個學(xué)期拜讀了鄭英女士的《教育,向美而生》,受益頗多,感慨萬千。教師最大的使命,是力所能及為學(xué)生的生長提供好的環(huán)境,美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛。這與我們學(xué)校王校長提出的文化育人、活動育人真是不謀而合,可見教育的真諦是一樣的。教書育人,培養(yǎng)真善美的心靈,成就他人亦成就自己,還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范,做一個美好的人,要成人之美。師者,范也。教師自身就是一門課程,學(xué)生是教師的精神后裔,會傳承教師的某些精神基因。就是我們平時說的什么樣的老師教什么樣的學(xué)生,因此若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展,教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者,是在施教的同時實現(xiàn)了自我教育的人。師者,傳道授業(yè)解惑也。同時教師要有淵博的專業(yè)知識。要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),專業(yè)技能。畢竟像我們高中學(xué)校,把學(xué)生送入高等學(xué)府尤其是名牌學(xué)校學(xué)生之期盼,家長之希望,社會之認可。因此要成人之美,老師要不斷充電,學(xué)習(xí)專業(yè)知識,學(xué)習(xí)先進教育教學(xué)方法。讓課堂成為學(xué)生向往的地方,為他們成功打基礎(chǔ)。

教育是一場美好的遇見,萬千人中相遇并且成為師生,這是無上的緣分,要彼此珍惜。要成就學(xué)生,自己先要成為美善的典范。在學(xué)生最需要的時候出現(xiàn),早操、課間操,運動上學(xué)生時刻能夠看到自己的身影,那便是對他們最大關(guān)心愛護。教育無小事,要讓每個孩子感受到老師關(guān)愛,尤其是那些來自農(nóng)村、留守兒童、離異家庭中的孩子,要關(guān)注他們的一言一行,要關(guān)愛他們,要關(guān)注他們的新變化,他們更脆弱,他們更需要老師的關(guān)心,更需要和大家交往,更需要樹立自信心。寫到這里我想到了我一個已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,她是一個孤兒,以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中考第一名的成績考入一中,爺爺奶奶年邁,靠國家助學(xué)金上學(xué)。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息,在做她的工作時就有的放矢,平時我開班會或找她談心,就特別考慮她的情緒,同時給她更多的關(guān)心,關(guān)愛,給她更多的資助,讓她在生活上沒有困難同時心理上沒有負擔,和她交流談心,讓她樹立信心將來回報社會,回報那些資助她的人。在高考中她以優(yōu)異的成績考入山東大學(xué)。我想我和她的這一場遇見,也算是成人之美。成人之美,要在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學(xué)生的人格健全,心靈的美善,知識的淵博。

老師要有一半詩心和一半匠心,既要仰望星空又要腳踏實地,要有眼界、格局。教學(xué)方法要靈活多樣,因材施教。高中學(xué)生處于叛逆期,自我意識增強,表達欲望強烈。要正確引領(lǐng)學(xué)生,善于抓住每個教育的契機。用各種活動來凝聚人心,團結(jié)人心,班內(nèi)要創(chuàng)設(shè)正確的輿論導(dǎo)向,形成積極向上的風(fēng)氣。尤其是是網(wǎng)絡(luò)時代不要跟風(fēng),不要人云亦云,要有自己的見解。要對學(xué)生多一些鼓勵的話語,少一些打擊挖苦的語言,尤其是在公共場所。成人之美也是成就自己。教師要給學(xué)生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺,要讓學(xué)生有表述自己愿望和心聲的空間和時間。如讓學(xué)生按照自己的方式組織班會課,運動會上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩,內(nèi)涵多樣甚至內(nèi)涵抽象的入場式,如今年秋季運動會上各班獨特而不是統(tǒng)一的入場式給學(xué)生留下了深刻的印象。

要培養(yǎng)孩子一顆美好的,積極向上的心?!芭囵B(yǎng)一個人的心智,而忽略道德這無異給社會樹敵”,要用一切可以利用的時間來培養(yǎng)孩子們一顆美好善良的心。信息社會,人心浮躁,各種誘惑層出不窮,要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心,要用各種實例激勵他們,要崇拜科學(xué)家,平凡的勞動者,要多給孩子們講科學(xué)家奮斗的故事,而不是讓學(xué)生崇拜流量明星、各種網(wǎng)紅,要腳踏實地,而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個成功者都經(jīng)歷過一段沉默、艱苦的日子,沒有隨隨便便的成功,成功沒有捷徑。用身邊的例子教育學(xué)生,這幾年我們學(xué)校邀請成功校友回母校作報告,讓學(xué)生深信偉大來自平凡,成功源于基礎(chǔ),讓學(xué)生知道成功并不遙遠,就在身邊。用歷史名人感化學(xué)生,梵高27歲時開始學(xué)畫,在人生的最后十年才真正被世人所熟知;唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進京應(yīng)試,受到歐陽修的重視和推薦,以后才名大起!

高中階段就是人生的扎根階段,要懂得吃苦,要有一顆積極向上的心,要超越自我,不要被懶惰打到,失敗者有個共同特點就是懶。努力是成功的關(guān)鍵,不管一個人有多聰明,如果他不勤奮、不努力,最終也不會取得好的成績。成功似乎很難,但事實上,它遠沒有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒,不斷努力,我們也能做到。因為,在通往成功的道路上,很多人無法抗拒孤獨、誘惑,很多人都走失了,能夠撐到最后的人沒有幾個。每個人能力不一樣,各有各的水平。只要你能在漫長的人生道路上繼續(xù)超越昨天的你,你就算是進步,成功。冰心說:成功的花兒,人們只驚艷它現(xiàn)時的美麗。然而它當初的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!背晒]有捷徑,腳踏實地、勤奮是最好的捷徑,它將帶你一步一步地走向成功的彼岸,欣賞這個世界的美好。要讓孩子們明確,戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝別人更困難,戰(zhàn)勝別人是強者,戰(zhàn)勝自己是智者,要做智者。要戰(zhàn)勝自己惰性,當早上不想起,當學(xué)習(xí)中遇到困難,當受到委屈等等。在這些關(guān)鍵的點,尤其是要戰(zhàn)勝自己,培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。這時往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關(guān)鍵點,老師要及時出現(xiàn),正確引導(dǎo)。

就像書中說的那樣,“一個人見識過美、經(jīng)歷過美,就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑,就會擁有一種力量,本能的去對抗世俗的粗糙,永葆內(nèi)在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美,用愛的力量來塑造孩子的美,從而成人之美。真正使教育向美而生。

教育向美而生讀后感5

最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育,向美而生》,她是一名正高級教師、全國優(yōu)秀教師、浙江教育十大年度影響力人物等,她的頭銜很多,著作和論文更多。我校的王校長給老師們推薦這本書,細讀下來,如獲至寶,心情非常激動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼,恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家,好書是值得用心欣賞且慢慢品味的。

《教育,向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié),具有實用性、可操作性和啟迪性,尤其是管理班級的教育技巧和策略,我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中,鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用,在面對真實具體的教育問題時,能給予我啟迪和幫助。盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷和班主任的管理閱歷,可面對的學(xué)生一屆又一屆,性格不同成長環(huán)境不同,老方法不能適應(yīng)新同學(xué)。

從青年走到中年,一路上教育故事跌宕起伏,有欣慰,有失落,更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧,這些都可以為我今后的管理工作指點迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外),我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量,幫助他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì),揚其所長,補其所短,幫助他們成為最好的自己。

鄭英老師書中有句話說得好:我們需要在工作的細微處用心。說起來簡單,做起來不易。班級管理表面上差不多,無非就是考勤、衛(wèi)生、紀律那些事。事實上有許多細節(jié),不同的班主任經(jīng)營起來,價值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”,這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵,用一顆執(zhí)著的教育心來升溫,加以教育智慧來勾兌。這些細微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上,與家長的合作藝術(shù)上,更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù),包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。

談到獎勵,這一點我深有體會。日常管理工作中,我也會少批評,多鼓勵。有時也會來一點獎勵,但收效甚微?,F(xiàn)在想想,可能是走到了獎勵的誤區(qū),沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn),并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù),同樣的獎勵方式,最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”,從而保證其“含金量”,只有做到得體適度、恰如其分,才能在平淡中見精彩,使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段,是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性,否則就不能起到教育的作用。如今,大部分的孩子個性都強,簡單粗暴的教育方式是行不通的,懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來,才能做到既嚴厲又包容,既有剛性又具柔性。

這是一本描述班主任工作細致、全面、實用的書?;叵胛乙郧暗陌鄷n按上級要求的多,流于形式的多。今后我必須深思:怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語,猶如一面反光鏡,它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù),有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了,每個孩子都是一個個獨立的個體,評語自然不能生搬硬套,要突出孩子的個性。

一個人無論干什么,首先要有一顆熱愛之心,熱愛本職工作,熱愛生活。捫心自問,這兩者我都具備。當一名人民教師就是我兒時的夢想,我亦是一個熱愛生活之人,喜歡做公益,喜歡走走拍拍,喜歡用手機留下一切美好的事物。如鄭英老師所說,“師者,當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空,匠心是腳踏實地;詩心是提升境界,匠心是印證境界;詩心是致其廣大,匠心是致其精微;詩心是向美而生,匠心是讓美成真?!蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱?,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味,做真正走心的教育。積極做教育,做教育的有心人。

教育向美而生讀后感6

讀了鄭老師的《教育,向美而生》這本書,讀出了美的教育姿態(tài),溫暖的師者仁心,讀出了敬畏生命,讓其符合自然規(guī)律自然而然的成才。通過閱讀這本書,我有以下幾個感悟:

書中的一個個小故事都在告訴我們一個道理,教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具,當作一門技術(shù),因為我們面對的對象是一個個活生生的有思想有靈魂的人。

《教育的情調(diào)》認為,每一個教育情境都是獨一無二的,教育情境稍縱即逝,在一種情境下適用的方法,在另一種情境下則不一定了,所以,教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機智。

讓生活充滿儀式感。儀式感有人會覺得離我們的日常生活很遙遠,尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠,其實不然。書中,鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中,在繁忙的工作中也不忘儀式感,用儀式感擦亮課堂,擦亮心靈,在傳承文化和滋養(yǎng)靈魂的同時點亮生命,懷一顆虔敬之心有意識的讓某一刻與其他時刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對她肅然起敬,原來生活可以這般美好,教育可以這樣有情懷,深深感受到愛的力量,這是一種對生活的熱愛,對工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛,這種真摯的熱愛之情透過文字傳遞到我的內(nèi)心深處。是啊,人生并不會因為一場儀式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變,因為人的成長絕非一日一時之功,但是只要我們帶著對生命敬畏之心,對學(xué)生關(guān)懷之情,對人生負責之態(tài)懷著教育者的赤子之心,我們的教育必定向美而生,向善而行。

鄭老師的教育意識無處不在,涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面。她在教育的過程中運用了很多哲學(xué)的智慧。我們應(yīng)該營造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情,面帶微笑走進課堂,老師的心情會影響到每個學(xué)生,讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習(xí)中。如果老師每堂課總是板著一張臉,一臉嚴肅,學(xué)生一定會感到緊張和壓抑,很難與老師有很好的配合,教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默,那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí),師生互動更好,學(xué)習(xí)的效果會更佳。

鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過很多“巨石”和“險灘”。在應(yīng)對的過程中,她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅,也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書,教育也并非想象的那么艱難。

細細一想,當我們面對大量瑣碎的、令人不快的教育小“問題”時,要學(xué)會縮小,而不是夸大問題的難度。正確的方法就是告訴自己這問題是不值一提的,總有辦法可以解決的。最終,所有的事情都會過去。當我們面臨艱難的選擇時,永遠不要忘記:生活就是機會,當我在一件事情上遭遇到失敗時,在另一件事情上卻很有可能是順利的;要相信“當上帝關(guān)了這扇門,一定會為你打開另一扇門?!蓖耆〉纳钍遣淮嬖诘?,而智慧就在于要永遠保持樂觀的態(tài)度。

同樣,面對資質(zhì)平平的學(xué)生,無論有多少種辦法,若想看到效果,關(guān)鍵在于堅持。而能否堅持,雖離不開老師的智慧、方法的改進,但說到底考驗的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內(nèi)心的壓力與急躁,是必要的,是情有可原的,但在日常的教育教學(xué)中更需要的是平心靜氣。只要學(xué)生不犯原則性的錯誤,老師們都沒有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩,這樣才不會輕言放棄。當然,若能在細致的觀察中看到學(xué)生的點滴進步,不論是學(xué)習(xí)上的,還是做人上的,都會成為我們繼續(xù)努力的動力。

因此,在工作之時我們要學(xué)會笑,每天要調(diào)整心態(tài),振作精神,把快樂帶進教室,用自己的快樂感染學(xué)生,以利學(xué)生學(xué)習(xí)中信息的積極反饋。正如樂觀的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里就亮。要做好教育工作,必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。請記?。河欣щy,不可怕,在做事中磨煉,在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn),但這同時也是提升自我的良好契機。

她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等,讓學(xué)生成為一個有品的人。她認為,有品,是對美的深度認識,用審美的生活方式和人生態(tài)度,發(fā)現(xiàn)世界的美,或是創(chuàng)造出新的美?!霸诮逃?,我們應(yīng)當成為一個有品的教師,讓自己富有美感和質(zhì)感,同時培養(yǎng)有品的學(xué)生,讓他們變得不俗、有風(fēng)度?!比绻阌袡C會去鄭英的學(xué)校,不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室,是一個名符其實的有詩意的地方,向美而生就是從看得見的美開始的。

最后,我想用書中最喜歡的話作為結(jié)束語:在時間的流產(chǎn)中,許多東西會消亡,許多東西會退化,唯有一樣?xùn)|西永恒不老,那就是“美”;教育,是一項向美而生的事業(yè),我們應(yīng)當成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味,做真正走心的教育。用心做教育,做教育的有心人!

教育向美而生讀后感7

第一個是老師的自我修為,提倡三重境界:始境,形勝;又境,氣勝;至境,格勝。行勝就是老師要注意自己的形象,這即是對同學(xué)的敬重,更是對自我對教育的敬重。我們見過聽過許多不修邊幅的老師,好像覺得有才華的老師就應(yīng)當隨便瀟灑,其實不然,老師的形象,就是教育的標簽,有了教育形象之美,才能有教育的將來之美。氣勝則是老師要注意提升內(nèi)涵,優(yōu)雅從容的氣質(zhì),是要用隱形的豐富來支撐悅目,就是要多學(xué)習(xí),多思索,腹有詩書氣自華,正如那句話,在你的氣質(zhì)里,有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的名貴,做教育的行者,追求教育人生的長度;做教育的學(xué)者,拓展教育人生的寬度;學(xué)會哲學(xué)思索,探究教育人生的深度;提升人格修為,鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加,老師的教育人生才算豐盈。

假如說“教育即生長”老師最大的使命就是力所能及為同學(xué)供應(yīng)好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美妙的老師自身既是。每個老師身上都有一種無形的氣質(zhì),能對同學(xué)產(chǎn)生長期的熏陶和濡染,同學(xué)是老師的精神后裔,會傳承老師的某些精神基因。若想同學(xué)朝著美善的方向進展,老師自己先要成為美善的典范。

其次個是關(guān)于老師工作與生活的態(tài)度,鄭英老師推崇樂觀工作、歡樂生活。好像在大家的印象當中,一名老師尤其是好老師就應(yīng)當永久把蠟燭精神、春蠶精神放在前面,多付出少索取??舌嵱⒗蠋焻s這樣說,把生活過成千般風(fēng)情,不是矯情,而是深愛和深情,不管在哪里、無論從事什么職業(yè),都能在勞作之余過一種富足的精神生活。而她更是樂觀踐行者,即便奮斗在教育最辛苦的第一線,帶班、上課、帶徒、做各種雜事,都不阻礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點,我很贊同,一個有品的人,才是在生活,而不是在生存。她工作業(yè)績突出,同時,她把生活打理的豐富多彩,富有詩意。同學(xué)之美

作為老師,要喚起孩子們對美的期盼,追慕美妙。鄭英老師的聰慧與睿智,讓同學(xué)如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣,往往給同學(xué)帶來由衷的歡樂。她不唯利只唯情,把繁瑣的老師工作當成一生追求的最美事業(yè),我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原,在那里面有藍天白云,有綠草如茵,有花香鳥語,有牛羊成群,充盈著自然美、意境美,美不勝收。

她主見,“教育”一詞的重心不在“教”,而在“育”,其目的是向人傳送生命的氣息。教育,是向美而生的事業(yè),從“育”開頭,致力于培育出一個個好玩、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過程就是與孩子一起發(fā)覺美、觀賞美、制造美的過程,這是教育的任務(wù),也是教育的價值所在。

她曾與孩子們相約在校內(nèi)的二十四節(jié)氣里,曾在每個節(jié)氣走進八卦田,并拍下美妙的圖片,與孩子們一起共享,著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去端詳四周的世界,去發(fā)覺世界的美妙,或是制造新的美妙。

她每月開設(shè)一期“百家講堂”,過一種有主題的教育生活,班級每個月開設(shè)一期,把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室,與孩子們面對面互動溝通,猶如把社會生活的不同場景和截面挪到了班級,打開了孩子們觀看社會的視窗,延長了教育的時空維度,讓孩子們觀察了更寬闊的美,大大開闊了他們的視野,也提升了他們對事物的慧解。

她引領(lǐng)同學(xué)閱讀,閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里,有國學(xué)叢書,讓孩子們輪換著閱讀,然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時,每人挑走自己喜愛的一本,權(quán)當是她的一份小小紀念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當獎品,既傳遞了學(xué)問,又傳遞了感情,更傳遞了一種品質(zhì)。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求:

“她,自比教育農(nóng)人,春耕秋收,守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨,一路風(fēng)采,采擷細節(jié),不疏點滴。兩個班級,年復(fù)一年的班主任,她始終堅持像第一天那樣工作,從容打理好每一株麥苗。她樂于與同學(xué)促膝長談,擅長在同學(xué)困惑時以廖寥數(shù)語教導(dǎo)迷津。她身上蘊含著詩人的浪漫,話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、共性的魅力,濡染一屆又一屆的同學(xué),感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的,是一抹執(zhí)著的背影,和一份揮之不去的堅決?!?/p>

女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師,不僅不想辜負老師的不俗氣質(zhì),更不辜負老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生,老師同學(xué)各美其美,美美與共。我們的事業(yè),要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人,才會有將來美妙的教育,我們國家才會有更美妙的將來。

教育向美而生讀后感8

鄭英老師說:“教育,是一項向美而生的事業(yè)?!薄敖處?,首先要讓自己成為一個美好的人?!编嵱⒗蠋熎淙?,即是“美好”的代名詞。在這次講座中,她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。

看了《教育,向美而生》這本書之后,第一感受就是,鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人,她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄;每次出門著裝都保持清新整潔;每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間,但也正因為需要花時間,才更能體現(xiàn)出對生活的深情。

其實我在學(xué)校里接觸過很多老師,覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長,前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上,看見他穿著運動短袖在跑步;還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師,他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行;還有汪正文老師,每個月都堅持跑步;還有當時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師,辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機勃勃;還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上,我看到了生活的美好,這種對生活的美的追求,無關(guān)年紀、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢,只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......

真正的教育,不離生活之美,因為我們自己就是一門課程,我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活,會為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說,會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

所以說,成為一個美好的人,首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。

再者,成為一個美好的人,還應(yīng)當是一個詩人。

馬卡連柯說:“教育是像詩一樣美好的科學(xué),尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣,其間充滿著艱難困苦的探索,同時也極富浪漫傳奇的色彩?!睅熣?,當懷一顆詩心,而作為一名語文教師,更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家,也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師,應(yīng)該有遠比“語文”更寬闊的視野,即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者,當以一顆詩心領(lǐng)悟美,再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。

昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時候,我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩心真的很重要,我們講緣景明情,如果沒有一顆詩心,又怎么去領(lǐng)會那些意象,置身那樣的詩境,與詩人達到共情呢?

所以,我期望自己能成為一個美好的人,熱愛生活,富有詩意,追慕美好,向美而行。

教育向美而生讀后感9

近期學(xué)校組織了全校老師閱讀《教育,向美而生》,閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美,同時成就于教育的美?!睂ξ覇l(fā)很大,做為老師要陽光歡樂的工作、健康充實的生活,同時引導(dǎo)同學(xué)陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實的成長。

這本書讓我明白教育的美是自然而然的,正如春雨般“隨風(fēng)潛入心,潤吾細無聲”。教育要懂得成人之美,將讀書體會與班主任實際相結(jié)合,談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。

要培育有思想的人,通過班會課,我常常給同學(xué)播放與當前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻,比如“最強大腦、一站究竟、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時我給同學(xué)講,今日肯定有很多歡樂很多淚,并且淚水要比歡樂多,大家想想這是為什么。并再次讓同學(xué)回看了20xx年詩詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校,當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪,用心致志學(xué)習(xí)。功夫不負有心人,20xx年高考她以613分(總分660分)被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗班新雅書院錄用。由此激勵同學(xué)要想勝利先要有遠大志向,然后還要通過個人不懈的努力與追求,拼個青春無悔。

教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后,各班同學(xué)重新組合到一起,許多同學(xué)對原班級滿是美妙的回憶與留戀,而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時,我讓同學(xué)將教室里講臺前拉出一片空地,擺上八個凳子,然后找一個宿舍同學(xué),指導(dǎo)他們坐好,然后沿一個方向依次躺到另一個同學(xué)腿上。這時問他們,若將凳子抽掉,他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學(xué)的嘗試,最終支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參加的同學(xué)談體會、談感受。通過活動既能使同學(xué)盡快融合,又能讓他們意識到團結(jié)的重要性,并進一步的體會到有些事情只有想不到,沒有做不到。

教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)覺部分同學(xué)對于上高校的重要性熟悉不到位,認為上不上高校對人生的成長影響不大。在某次開班會時,我請全部同學(xué)閉上眼睛,利用三分鐘的時間,想象出一個必需是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們越用勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗,讓同學(xué)意識到個人的創(chuàng)新、思維與個人的學(xué)識、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān),沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好辦法。

用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號,更多的是成為同學(xué)生活、學(xué)習(xí)的一個指導(dǎo),激發(fā)同學(xué)的潛能,不斷進步,成就自已最好的幻想。以這個思想為指導(dǎo),班內(nèi)按時進行每周一期“感動班級人物”的評比,在班會上要進行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言,并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣揚欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程,讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的敬重,對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵,讓班級多些正能量,并在學(xué)習(xí)與生活中布滿活力與激情。

讓教室成為一個詩意的所在。根據(jù)學(xué)校對教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級文化主題標語展現(xiàn),比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念,必取百煉成鋼;厚積分秒之功,始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣揚欄與榮譽室對活動、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進行準時的宣揚、表彰?;仡欉@兩年,也可以發(fā)覺校內(nèi)內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化,校內(nèi)景致越來越美了,校內(nèi)文化成為學(xué)校的一大特色、亮點,生活在校內(nèi)內(nèi)的同學(xué)們的心情也越來越好了,笑臉多了,見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好,讓人感覺無限滿意。

最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全,為了同學(xué)的一切,為了一切的同學(xué),最好的教育就是適合同學(xué)的教育,能讓同學(xué)成長、受益的教育;最好的方法就是讓同學(xué)信服的方法,最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學(xué)?!办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進一步的落實,校院內(nèi)的笑臉會越來越多,師生的心情會越來越好,學(xué)校育人的幸?;ǘ鋾榈亻_放。待到山花爛漫時,咱在叢中笑。

教育向美而生讀后感10

教育涉及國家與民族的未來,因此教育的重要性不言而喻。然而,在我國的教育體系中,經(jīng)常被忽略的是人性的美。讓教育向美而生,以人性美為基礎(chǔ),是當代教育發(fā)展的必經(jīng)之路,也是體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要方向。在我的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻體驗到,讓教育向美而生的實踐過程中,承載著我們從教育中獲取美的機會,進而成長為更美好、更完整的自我。

第一段。

一方面,美好的教育環(huán)境是創(chuàng)建人性美的前提條件。這個環(huán)境需要學(xué)校、教師等各方協(xié)同作用,共同營造。在我多年的在校經(jīng)歷中,我深刻領(lǐng)悟到,教師的育人熱情、對學(xué)生的關(guān)注與鼓勵、校園文化的塑造等,都能直接影響到學(xué)生的心理、行為,進而影響到他們的人生軌跡。充滿美麗色彩和溫馨印記的校園文化,能夠引導(dǎo)學(xué)生的情感、洞見、價值觀逐漸獲得成長,將美好體驗轉(zhuǎn)化為人格素養(yǎng)。

第二段。

另一方面,讓教育向美而生還需要注重課程建設(shè)的美。這種美并不是訴求抽象的知識服務(wù),而是出發(fā)點在于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的美學(xué)觀念、審美情趣與豐富的生活閱歷。正是這些因素共同塑造了一個學(xué)生的價值取向、世界觀、判斷力、人際關(guān)系,以及內(nèi)心的幸福感和安全感。因此,在秉持人文關(guān)懷的教育理念下,提供更多具有人文特色,注重實踐與經(jīng)驗的課程,成為教育質(zhì)量提升的一個重要環(huán)節(jié)。

第三段。

作為學(xué)生,更能夠深刻感受到實踐培養(yǎng)姓名的重要性。在我的學(xué)習(xí)過程中,常常能夠體驗到通過實踐探究美的過程中,內(nèi)心產(chǎn)生的轉(zhuǎn)化與成長。在實踐中,我曾經(jīng)參加過不少社會實踐活動、志愿服務(wù)等,如和社區(qū)老人聊天、幫助貧困家庭送溫暖等。經(jīng)歷這些活動后,我深刻認識到了人與人之間的情感的溫暖與戰(zhàn)友友好,開拓了我視野和人生。這種實踐,不但能讓我們了解自己的內(nèi)心更深刻,也能培養(yǎng)我們的同情心、愛心,從而更好的感知美的存在。

第四段。

最后,讓教育向美而生也需要我們在日常的生活中重視和追求美。美好的學(xué)習(xí)生活只有靠我們自己去創(chuàng)造,需要從日常生活瑣碎的瞬間開始。在實現(xiàn)讓教育向美而生成長過程中,我們需要培養(yǎng)自己的美感官,如人與物之間的聯(lián)系,人與人之間的聯(lián)系等等。同時,在美的道路中,我們也需要為身邊的朋友傳遞更多美的力量,讓他們也享受到美的幸福。美的教育,不能僅僅停留在掛在教室里的招牌,而應(yīng)該成為教育生活中的重要組成部分,讓教育成為放射美的溫情光束。

總之,以人性美為基礎(chǔ)的教育能夠滋養(yǎng)學(xué)生心靈,培育完整的人格,并將美好生活融入到我們的日常生活中。希望我們的教育能夠為美好的未來提供更好的基礎(chǔ)和應(yīng)有的貢獻。

教育向美而生讀后感11

教育是孩子成長過程中最為重要的組成部分,為了幫助學(xué)生擁有靈性高雅、積極陽光的品質(zhì),讓教育向美而生是我們現(xiàn)今的教育目標之一,這樣的教育方式能夠讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷,從而更快樂地成長。本文將從自己的身臨其境的角度出發(fā),談一下讓教育向美而生的心得體會。

第一段:發(fā)生的故事。

在我的一個朋友圈里,有一個小學(xué)老師寫下了一段小故事,讓我覺得很有啟示,這個故事講述了班里的一位孤僻學(xué)生因為被同學(xué)排擠而自卑、敏感,總是不愛說話,但老師細心地了解孩子的心理,貼近孩子的生活,給予他關(guān)愛和鼓勵,讓孩子重新愛上學(xué)習(xí),成為了班里最優(yōu)秀的學(xué)生之一。這個故事讓我看到了教育中的美好,一個老師的用心和關(guān)愛,可以讓一個孩子更好地成長。

第二段:“美”的表現(xiàn)。

讓教育向美而生,是要讓學(xué)生在接受知識的同時,還體會到人性的溫暖、世界的美好。美能夠激發(fā)人們內(nèi)心的美好情感,每個人心中的美不盡相同,有的人喜歡自然風(fēng)光,有的人喜歡文化遺產(chǎn),有的人則熱愛藝術(shù)。因此,教育向美而生就是要讓學(xué)生多感受美,從美中汲取知識,從美中獲得思考方式,從中展現(xiàn)個體獨特的美。

第三段:美的推動力。

教育中最為強大的推動力是靈魂的呼喚、道德的感動,美的力量便是其中之一。美可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深層次的思考,引導(dǎo)他們做出好的道德選擇,讓學(xué)生感受到教育的美好,在美的啟發(fā)下,學(xué)生可以成長得更加優(yōu)秀,內(nèi)心也會變得更加充實。

第四段:結(jié)語。

讓教育向美而生是一個美好的愿景,但也需要教育者和家長共同關(guān)注和付出。我們不僅要教會孩子知識和技能,還要教導(dǎo)他們珍惜自然、尊重歷史、欣賞藝術(shù),讓他們有更多美麗的經(jīng)驗、體驗和感悟。二十一世紀的教育不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更加強調(diào)對學(xué)生情感的關(guān)注和創(chuàng)造條件培養(yǎng)個性,加強學(xué)生自我管理和創(chuàng)造性思維等能力。因此,讓教育走向美好,是教育工作者和家長們不懈的追求,也是我們努力實現(xiàn)的共同目標。

教育向美而生讀后感12

農(nóng)人耕田,力求土地柔軟,柔軟的土地才能帶來豐收的希望;師者教育,亦需柔軟的內(nèi)心,柔軟的心地才能培養(yǎng)出溫暖、良善與光明。

——題記

歲月不居,時節(jié)如流。在斑駁的時間光影里,回味或深或淺的記憶。

兒時,常隨父母下地勞作。印象最深的除了父母勞作時疲憊不堪的身影外,就是他們在勞作中樸實的言語。

每年秋收后,家里的田地總會進行一番“革新”:一方硬實的田地總會在父母的犁、耙、平、整下,變得松軟而簇新。這時我總會赤了腳,在軟綿綿的土地里撒歡。身后是一串深深淺淺的腳印......母親總是嗔怪道:“踩實了不長莊稼!”。父親也常常說:耙好的田地莊稼好。

于是從此明白,柔軟的事物最能給人帶來舒適,也更有韌勁,像水——為其柔軟才有了滴水穿石;為其柔軟才有了積水成淵;

“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之?!彼寥?,上化而為云,下滋養(yǎng)萬物,服帖于地面,聚集于低洼。

“水善利萬物而不爭”,默默無聞不與萬物爭輝。

教育似水,接納百川有容乃大。

善于接納學(xué)生的一切,是教育之本。上周周末收到畢業(yè)學(xué)生小恩媽媽發(fā)來的短信,眼眶在碰觸到短信的剎那間濕潤。短信內(nèi)容是兩張可愛的卡通畫和孩子的幾句祝福,小恩媽媽發(fā)來特別強調(diào):孩子說一定要轉(zhuǎn)給您......

與孩子們相處的一幕幕從記憶深處緩緩流出:小恩是班級里內(nèi)秀且文靜的一個孩子,尤其善于畫各種卡通畫,是班級許多同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。似乎是青春的叛逆作怪,這個一向內(nèi)斂的孩子在初三那年突然間變得大膽而“不守規(guī)矩”。于是,我請來了家長,于是開始了一系列的“教育”......這似乎都未能打動孩子的內(nèi)心。

換種方式吧,我對自己說。于是試著走進小恩的內(nèi)心,了解她的想法,與她傾心相訴,慢慢地,小恩打開心底的防線,與我交流。我理解了她的想法,知道了孩子“不守規(guī)矩”背后的原因,于是不再糾結(jié),讓孩子自己處理,這是一種基本的信任,也是我的一種接納。

換一種方式,我有了收獲:我能理解小恩的一切“與眾不同”,她亦能敢于向我吐露真心。

教育于我,是讓心柔軟似水,善于接納。似農(nóng)人耕田,師者也要“耕”心。

教育似水,明凈之境創(chuàng)設(shè)高雅。

教育向美而生,一切詩意的所在應(yīng)該是教室。環(huán)境,有一種力量,能在潛移默化中影響或者改變一個人。

美的環(huán)境,一定是以干凈為底子,干凈,永遠是美的第一要素。

每年的班級文化的建設(shè),我們都是以“美”為始。從桌椅的擺放整齊有序,到班級角落的點點書香,我們都精心設(shè)計,并持之以恒堅持下去。

每天清晨,走進教室,看著整齊的桌椅,擺放有序的工具,感覺連空氣都清新許多。確實,在這樣的環(huán)境下,誰還會亂扔垃圾,亂說臟話呢?干凈整潔的環(huán)境對于一個人影響是熏洗,是濡染。

干凈的環(huán)境是基底,豐富的文化是本質(zhì)。從入校時的“個人成長小檔案”到“最美男生最美女生”的競選活動,從“一對一的傳幫帶”到“小組的組成與競爭”;從“感恩父母的系列活動”到每周“主題班會”的策劃與展示,從“每日一言”的分享到“整本書”的推薦......這些源于我們的班級理念:善良感恩,陽光積極,溫暖有愛,向善向美。

教室不只是一個空間,還應(yīng)是一個詩意的所在,它充滿美感與質(zhì)感,更賦予形象與理念。

教育,向美而生。師者用心耕耘,收獲環(huán)境的高雅,收獲內(nèi)心的良善!

教育向美而生讀后感13

前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座,跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當中這么多的“美”,然后回來拜讀了《教育,向美而生》這本書,通過閱讀此書,或許可以揭開鄭英“從容淡定工作,幸??鞓飞睢钡拿孛?。工作不到20年的鄭英,已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師,站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當然,每個人都有不同的天賦和發(fā)展機遇,鄭英的成功并不能簡單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中,可以感悟到教育“向美而生”的真諦。

一、調(diào)整心態(tài),教師要積極應(yīng)對教育中的困難

鄭英并不是高高在上的坐而論道,她是生活在教育一線的普通教師、班主任?!敖逃裏o趣,每天備課批閱,日復(fù)一日,重復(fù)著昨天的故事,好煩好累好無趣!”“教育好難,要和學(xué)生斗智斗勇,還輕傷不能下火線,心力交瘁,疲憊不堪,如何開顏?!睂τ诮處焸冾愃频谋г?,鄭英認為,這反映了不少教師的心聲,但如果教師陷入這種情緒,會使教育越來越艱難。她認為,任何職業(yè)都是有苦有樂,教育也不例外。教育是難的,面對千差萬別的孩子,教育充滿了各種變化和可能,充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此,它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破,在漸進中收獲更好的自己。

鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此,但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅,也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書,教育也并非想象的那么艱難。

正如積極的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里亮。要做好教育工作,必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里,我們不妨向王陽明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難,不可怕,在做事中磨煉,教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn),但這同時也是提升自我的良好契機。

二、自身垂范,教師首先要成為一個美好的人

在書中,鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認為,教師是學(xué)生最好的范本,要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展,自己先要成為美善的典范。這一點非常重要,因為教師和學(xué)生朝夕相處,教師的言談舉止、處世方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調(diào),要求學(xué)生做到的,教師自身要做得更好。

鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界,并在日常生活中踐行之。

她認為,在人生的很多時刻,我們要用儀式來表達內(nèi)心的莊重和虔敬,并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來,生活庸常、細碎,需要一點兒情懷,這種情懷需要一點兒外部加持,這種加持就是儀式。為此,她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈,把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用,在她眼里,日常的工作和生活不是什么“茍且”,同樣可以成為“詩和遠方”,這也印證了工作即修行的道理。

懷一半詩心和一半匠心的鄭英,過著有品的生活,過著有趣的生活,過著有情的生活,這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時光,也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。

當然,鄭英過上美好生活的一個前提,就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率,才能游刃有余地完成各項工作,給自己帶來更大的自由空間。

三、成人之美,教師要基于學(xué)生立場成全學(xué)生

教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長上,除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進步外,也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。

正如教師的專業(yè)成長最終要促進學(xué)生成長一樣,鄭英認為,教育也是一項關(guān)于美的事業(yè),教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活,也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活?!皩τ诮逃?,師法自然,才能一切皆然”,有了這樣的認識,鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性,采用針對性的方式方法,成全學(xué)生的天性,贏得了學(xué)生的心,成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣,為了實現(xiàn)班級的共同目標,大家都不遺余力,努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。

她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等,讓學(xué)生成為一個有品的人。她認為,有品,是對美的深度認識,用審美的生活方式和人生態(tài)度,發(fā)現(xiàn)世界的美,或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中,我們應(yīng)當成為一個有品的教師,讓自己富有美感和質(zhì)感,同時培養(yǎng)有品的學(xué)生,讓他們變得不俗、有風(fēng)度?!?/p>

如果你有機會去鄭英的學(xué)校,不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室,是一個名符其實的有詩意的地方,向美而生就是從看得見的美開始的。(許祁峰)

教育向美而生讀后感14

與名家對話、與大師對話、與自己對話,鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格,完善自己的教育理念,生成自己的教育思想,“讀別人的書,想自己的事”,這是我讀書的目的。

——題記

最近,我有幸與鄭英老師的《教育,向美而生》相遇,書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細細讀來,既興奮于自己曾一直追求的美的教育,與名師共鳴,又激動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動美妙,讓自己更加心生向往。

教育在于發(fā)現(xiàn)

在教育的國度里,發(fā)現(xiàn),本身就是一種創(chuàng)造。每一個學(xué)生都有屬于自己的閃光點,等待我們一一地去發(fā)現(xiàn),去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”,一開始讓她痛苦萬分,甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉(zhuǎn)學(xué),到最后終于喚起一顆柔軟心。其實,鄭老師就是給予他時間的等待,善于捕捉他的優(yōu)點,并逐步地放大,適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能改變的,他們都需要我們反復(fù)抓,抓反復(fù),我們要始終相信每一個學(xué)生都有綻放之時,最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發(fā)現(xiàn),教育者應(yīng)力求去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“源動力”所在。我想,只要我們善于發(fā)現(xiàn),美就在我們身邊,教育中的每一次“山重水復(fù)疑無路”,都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

教育在于喚醒

教育是一項愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,能夠讓學(xué)生親其師、信其道,能夠喚醒孩子內(nèi)在的力量,幫助他變得強大,這是一個教師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念。“我也是別人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”,這些點點滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛,也幫助濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒,更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。關(guān)愛在于一句贊美的話語,在于一個賞識的眼神,在于一次平等的交流,在于一個溫暖的擁抱,在于一次真誠的握手……我想,這點點滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長,也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。

教育在于堅持

有人說,一個人不是因為看到了希望才去堅持,而是因為有了堅持才會看到希望。我想,我們做任何一件事情,都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣,如果我們能把一件事堅持做下去,便是成功。鄭英老師連續(xù)七年擔任兩個班的班主任,班上的科任老師生病或懷孕,她就去做替補,結(jié)果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后,她還堅持寫作,至今已出版?zhèn)€人專著三本,這是何等的毅力,實在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求,還有對教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的工作,鄭老師沒有絲毫的懈怠,反而更加堅定地行走在教育之路上,堅信著教育是向美而生的。

教育在于引領(lǐng)

教育的最好方式是引領(lǐng),引領(lǐng),意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授知識,還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識可能會隨著時間的推移慢慢地遺忘,但我們給予他們的思想?yún)s可以深遠至未來。教師要努力做精神富有,品位高雅的人。因為,教師思想的高度不但決定了自己的人生高度,更會影響到學(xué)生的精神世界,唯有教師自身思想豐富,他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個思想豐富的教師,本身就是一本行走的教材,對知識有自己獨到的解讀,對世界有自己獨立的見解,對育人有自己堅定的信念,使自己的思想熠熠生輝的同時,也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。

我想,一個人無論干什么,首先要有一顆熱愛之心。教育中,我們要學(xué)會用儀式感擦亮一些重要的時刻,使之在歲月深處始終閃著微光,帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心,用詩心指引,用匠心行走,從早上到黃昏,從年少到花甲,從熱愛變成喜愛。我愿意以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味。

教育向美而生讀后感15

最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育,向美而生》,她是一名正高級老師、全國優(yōu)秀老師、浙江教育十大年度影響力人物等,她的頭銜許多,著作和論文更多。我校的王校長給老師們推舉這本書,細讀下來,如獲至寶,心情特別感動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼,恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家,好書是值得專心觀賞且漸漸品嘗的。

《教育,向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育才智的總結(jié),具有有用性、可操作性和啟迪性,尤其是管理班級的教育技巧和策略,我特別喜愛。盼望在今后的班主任工作中,鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用,在面對真實詳細的教育問題時,能賜予我啟迪和關(guān)心。盡管有著二十多年的工作經(jīng)受和班主任的管理閱歷,可面對的同學(xué)一屆又一屆,性格不同成長環(huán)境不同,老方法不能適應(yīng)新同學(xué)。

從青年走到中年,一路上教育故事跌宕起伏,有欣慰,有失落,更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有很多勝利的教育案例、教育策略和技巧,這些都可以為我今后的管理工作教導(dǎo)迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外),我們可以專心喚醒孩子內(nèi)在的力氣,關(guān)心他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)覺孩子的特質(zhì),揚其所長,補其所短,關(guān)心他們成為最好的自己。

鄭英老師書中有句話說得好:我們需要在工作的微小處專心。說起來簡潔,做起來不易。班級管理表面上差不多,無非就是考勤、衛(wèi)生、紀律那些事。事實上有很多細節(jié),不同的班主任經(jīng)營起來,價值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”,這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵,用一顆執(zhí)著的教育心來升溫,加以教育才智來勾兌。這些微小處體現(xiàn)在與科任老師的合作藝術(shù)上,與家長的合作藝術(shù)上,更重要的是與同學(xué)之間合作的藝術(shù),包括嘉獎的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。

談到嘉獎,這一點我深有體會。日常管理工作中,我也會少批判,多鼓舞。有時也會來一點嘉獎,但收效甚微?,F(xiàn)在想想,可能是走到了嘉獎的誤區(qū),沒有真正把握嘉獎的藝術(shù)。嘉獎的目的其實是為了激勵同學(xué)樂觀表現(xiàn),并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對嘉獎的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù),同樣的嘉獎方式,最終效果也會因人而異。鄭英老師說嘉獎要留意“發(fā)行量”,從而保證其“含金量”,只有做到得體適度、恰如其分,才能在平淡中見精彩,使同學(xué)處于一種樂觀向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段,是一把雙刃劍。在實施的過程中肯定要留意到可行性和科學(xué)性,否則就不能起到教育的作用。如今,大部分的孩子共性都強,簡潔粗暴的教育方式是行不通的,懲戒必需與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來,才能做到既嚴峻又包涵,既有剛性又具柔性。

這是一本描述班主任工作細致、全面、有用的書?;叵胛乙郧暗陌鄷n按上級要求的多,流于形式的多。今后我必需深思:怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給同學(xué)營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?同學(xué)的思想工作怎樣做才有實效?如何讓同學(xué)愛上勞動?同學(xué)的評語如何書寫?一份好評語,如同一面反光鏡,它能打算一個同學(xué)在假期中的幸福指數(shù),有時甚至能影響同學(xué)成長的軌跡。評語的作用可見一斑了,每個孩子都是一個個獨立的個體,評語自然不能生搬硬套,要突出孩子的共性。

一個人無論干什么,首先要有一顆喜愛之心,喜愛本職工作,喜愛生活。捫心自問,這兩者我都具備。當一名人民老師就是我兒時的幻想,我亦是一個喜愛生活之人,喜愛做公益,喜愛走走拍拍,喜愛用手機留下一切美妙的事物。如鄭英老師所說,“師者,當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰視星空,匠心是腳踏實地;詩心是提升境界,匠心是印證境界;詩心是致其廣闊,匠心是致其精微;詩心是向美而生,匠心是讓美成真?!蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱?,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味,做真正走心的教育。專心做教育,做教育的有心人。

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