小學(xué)生讀《伊索寓言》有感600字_伊索寓言讀后感范文
伊索寓言雖然每個(gè)故事的篇幅都比較短，但是其中也蘊(yùn)含了許多的哲理，這需要我們多看幾遍才能夠體會(huì)出來(lái)，大家有看過(guò)嗎?下面小編整理小學(xué)生讀《伊索寓言》有感600字，歡迎閱讀。
小學(xué)生讀《伊索寓言》有感600字1
《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的讀了《伊索寓言》有感600字，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔、美在內(nèi)涵、美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來(lái)飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆到：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)得到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，如“龜兔賽跑”、“狼來(lái)了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語(yǔ)言文學(xué)的范本，也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術(shù)處理也很成功。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看的更透徹了。讀這本書(shū)是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。
小學(xué)生讀《伊索寓言》有感600字2
最近，我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。讀完后，我深有感觸。
這本書(shū)記載了許多伊索編的故事。傳說(shuō)伊索是古希臘的一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博，是個(gè)編故事的能手，他編的故事中的角色大多都是我們熟悉的動(dòng)物，如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處，都會(huì)用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意，告訴我們?cè)S多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了：碰到困難要積極動(dòng)腦筋辦法，不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了：遇事善于動(dòng)腦，隨機(jī)應(yīng)變，才能避免災(zāi)難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了：各人有各人的煩惱，不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。其中，令人印象最深的，是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。
《狐貍和獅子》這篇文章主要說(shuō)了這樣一個(gè)故事：一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說(shuō)：“我生的可是獅子。”狐貍生得再多，最后還是敵不過(guò)一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了：多，有時(shí)并不代表好，多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣，狐貍雖然生得多，但是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?
記得三年級(jí)的時(shí)候，有一次，老師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家，三下五除二就草草地寫(xiě)完了，我覺(jué)得第一單元的生詞太少，便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來(lái)，心想：明天老師一定會(huì)好好地表場(chǎng)我的!第二天，我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去，想著老師會(huì)怎樣表?yè)P(yáng)我。可是我等了整整一天，也沒(méi)有見(jiàn)老師對(duì)我有任何表?yè)P(yáng)的跡象。我感到十分奇怪，心想：怎么回事呢?是今天老師沒(méi)有批作業(yè)嗎?
放學(xué)的時(shí)候，作業(yè)本終于發(fā)下來(lái)了，我迫不及待地打開(kāi)來(lái)看，誰(shuí)知老師非但沒(méi)有寫(xiě)表?yè)P(yáng)我的話(huà)，還在我的作業(yè)本上寫(xiě)了六個(gè)刺眼的大字：“寫(xiě)得很不認(rèn)真!”我心里很不高興，心想：老師什么人啦!多寫(xiě)了還要批評(píng)!而現(xiàn)在我明白了，寫(xiě)得多并不代表寫(xiě)得好，如果不認(rèn)認(rèn)真真地去做，寫(xiě)得再多，又怎么會(huì)有好的效果呢?
《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我許多道理，令人受益匪淺，我會(huì)好好地收藏它!
小學(xué)生讀《伊索寓言》有感600字3
很多古老的智慧就是以童話(huà)寓言故事的形式在歷史中一路承載下來(lái)的。許多童話(huà)寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話(huà)或寓言故事，不但是整個(gè)人類(lèi)的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
比如《掉進(jìn)井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶?，跳出了井口。狐貍上去以后，?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去。”這個(gè)故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
再聽(tīng)聽(tīng)《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個(gè)故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個(gè)故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答?，F(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報(bào)恩。”這個(gè)故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者時(shí)。
《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣：烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行?？蔀觚斣偃龖┣?，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如:我們平時(shí)無(wú)論做什么事情都要考慮后果，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而做錯(cuò)事情;人不能追趕時(shí)尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因?yàn)樽匀蛔蠲?在學(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績(jī)不理想的同學(xué)，也許下次考試成績(jī)比自己好。《伊索寓言》通過(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過(guò)生活給我們?cè)S多幫助。
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《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說(shuō)：“這葡萄是酸的?！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實(shí)際上，這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度-------樂(lè)觀(guān)?？梢哉f(shuō)狐貍是虛偽但也是樂(lè)觀(guān)的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一條大河，時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒(méi)有人的一生會(huì)是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類(lèi)不早就氣死了?樂(lè)觀(guān)實(shí)際上就是一種豁達(dá)，對(duì)萬(wàn)事的包容。
豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說(shuō)句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說(shuō)句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。美好的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣地，想要讓自己永遠(yuǎn)快樂(lè)，豁達(dá)依舊重要。千萬(wàn)別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn)，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因?yàn)闊o(wú)法忍受諸葛亮而活活氣死，項(xiàng)羽也因無(wú)法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾?？鞓?lè)意味著沒(méi)有煩惱，沒(méi)有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。
遇到困難時(shí)，要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí)，要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到傷心事時(shí)，要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng)，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，生活是用來(lái)享受的，這就是快樂(lè)的秘訣。要想快樂(lè)，就得豁達(dá)、樂(lè)觀(guān)地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂(lè)。上帝讓我們來(lái)到這個(gè)世界，不就是讓我們多看看、多聽(tīng)聽(tīng)嗎?要想快樂(lè)，還得把煩惱拋在腦后，堅(jiān)信明天回更好!
朋友，您快樂(lè)嗎?如果不快樂(lè)，請(qǐng)換一種眼光看人生，相信我，快樂(lè)其實(shí)就在我們身邊。
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古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng);它，教育我們;它，是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它，它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師;它更像我的一個(gè)要好的朋友;它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書(shū)，很多人都看過(guò)，很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法：“它像一個(gè)巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理?！币婚_(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn)：
伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng)，形象，是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：一.閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話(huà)，閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。二.寫(xiě)作：要寫(xiě)真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū)，在吸取作文中的好詞好句，恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺(jué)，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會(huì)地這本書(shū)，用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理。”假如有一天你遇到了一些從未碰到過(guò)的難題，解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén)，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁，也不用死腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的，什么別忘恩負(fù)義，別得寸進(jìn)尺等等道理，都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書(shū)吧，這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。
我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地，新生活!
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