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學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會5篇

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  樊錦詩,祖籍浙江杭州,1938年生于北平,長于上海。1958年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè),1963年畢業(yè)后到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今,被譽為“敦煌女兒”。下面小編整理學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會,歡迎閱讀。

  學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會1

  敦煌莫高窟的傳承永不停息

  賈正:從“敦煌守護神”常書鴻,到“藝術(shù)導(dǎo)師”段文杰,再到“敦煌女兒”樊錦詩,可以說,敦煌研究院75年發(fā)展背后,凝聚著你們?nèi)崎T人的心血。因為你們,才有了現(xiàn)在我們看到的敦煌。

  樊錦詩:常書鴻先生是敦煌文物保護研究事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基者。他是敦煌研究院的前身國立敦煌藝術(shù)研究所的首任所長。他克服人員和資金短缺困難,在極其艱苦的條件下,白手起家,一手抓保護,一手抓藝術(shù)。對石窟做了力所能及的初步整修,阻擋了人為破壞和偷盜,使莫高窟得到初步保護。常書鴻先生所做的各種努力為后來敦煌文物研究所各項工作的發(fā)展開辟了道路。

  段文杰先生是上個20世紀(jì)80年代初擔(dān)任敦煌文物研究所的第二任所長。1984年敦煌文物研究所擴建為敦煌研究院,段先生為第一任院長。他在任內(nèi)大力引進各方面專業(yè)人才,積極開展國際合作,學(xué)習(xí)和引進了國際文化遺產(chǎn)保護的先進理念、技術(shù)和經(jīng)驗,創(chuàng)辦了國內(nèi)最早的敦煌學(xué)專業(yè)期刊《敦煌研究》,并帶領(lǐng)全院努力奮斗,把敦煌保護、研究、弘揚的各項事業(yè)提升到了新高度。

  我是1998年60歲時接受敦煌研究院院長任命的。我從20世紀(jì)70年代中期開始從事管理工作,直到2015年才離開管理崗位,這期間主要分為三個階段。1975年到1983年,是我在敦煌搞管理工作的第一個階段。初到管理崗位也沒有什么想法,就是繼續(xù)做常書鴻先生以前做過的保護管理工作,以前輩為榜樣,盡自己之力將工作開展起來。第二階段是1984年到1997年。在這個階段中國進入了改革開放時期,在段文杰先生的帶領(lǐng)下邁入了國際合作、科學(xué)保護、研究創(chuàng)新、弘揚創(chuàng)新的新階段,為敦煌研究院的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。第三個階段是1998年到2014年。這個階段是我國經(jīng)濟和社會快速發(fā)展期,一方面國家加大了對莫高窟的保護力度,國際上也對莫高窟給予了更大的關(guān)注。另一方面,隨著經(jīng)濟和旅游的快速發(fā)展,游客數(shù)量逐年攀升,社會對莫高窟提出了各種想法和要求,給保護管理帶來了很大挑戰(zhàn)和壓力。我與制定了《甘肅省敦煌莫高窟保護條例》、《敦煌莫高窟保護總體規(guī)劃(2006—2025)》和文物數(shù)字化保護的標(biāo)準(zhǔn)體系,建立了敦煌石窟數(shù)字檔案。在中央和甘肅省領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,建設(shè)了莫高窟數(shù)字展示中心,開創(chuàng)了“總量控制、網(wǎng)上預(yù)約、數(shù)字展示、實地看洞”的旅游開放新模式,既保障了洞窟安全,又滿足了游客需要。

  賈正:相信敦煌莫高窟保護與傳承的接力棒還將一代一代傳下去。這些年來,您除了傾注心血守護敦煌之外,也在培養(yǎng)年輕人,打造優(yōu)秀的人才隊伍。某種程度上說,這也是一種傳承。

  樊錦詩:這些年我越來越認(rèn)識到,技術(shù)固然重要,先進的理念和管理更重要,而最重要的就是人,再好的技術(shù)和再好的管理總要靠人來掌握。我們必須培養(yǎng)好自己的人才,有人才就有一切,沒有人才就什么都沒有。敦煌地處邊遠(yuǎn),離蘭州還有1100公里,過去很多人都不愿意來。這里確實有非常珍貴的遺產(chǎn),雖然工作很好,但是離家太遠(yuǎn),條件也太差。70年來,我前面的兩任院長,包括我自己,因為人才難求,都是想辦法自己培養(yǎng)人才。簡單來說就是用感情留人、事業(yè)留人、待遇留人。

  我們老一輩對敦煌非常熱愛,有著深厚的感情,我們也對愿意到敦煌工作的人非常熱情、非常愛護,同時也為這些年輕人提供充分發(fā)揮才能的舞臺,讓他們來做課題。我們不給他們指派任務(wù),他們自己做著有興趣了也就不走了。還有就是待遇,尤其是年輕人有家、有老人、有孩子,因此我們在住房、津貼等方面都盡力給年輕人創(chuàng)造了條件,現(xiàn)在有不少年輕人愿意留在這里。同時,我們還積極培養(yǎng)人才,鼓勵繼續(xù)學(xué)習(xí)甚至創(chuàng)造條件送出國深造,學(xué)費由研究院付。我們用這樣的辦法培養(yǎng)了不少人才。

  但人才的培養(yǎng)是一個長期的過程,對于敦煌學(xué)迅速發(fā)展的需求來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須另辟蹊徑引入外來人才。目前,敦煌研究院聘請了30多位國內(nèi)外兼職研究員,參與研究院的決策咨詢,承擔(dān)重大研究項目,承接重大事務(wù)等,外來人才很可能會自愿成為敦煌研究院的一部分。擁有人才就意味著擁有競爭力。天下事,一個是人的事,一個是錢的事,但說到底人比錢重要。

  賈正:非常感謝您接受我的采訪,讓我和《龍》雜志的讀者了解了更多您和敦煌的故事。近些年,“敦煌女兒”一生扎根敦煌,守護敦煌的故事被越來越多的人知曉,也感動了無數(shù)人?;厥装雮€多世紀(jì),您如何評價自己當(dāng)初做出的留在敦煌的決定?

  樊錦詩:我覺得世界上有永恒,那就是一種精神。中華民族的子子孫孫,就是堅決不當(dāng)亡國奴,齊心協(xié)力讓中華民族堅強地屹立在東方,最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們國家要發(fā)展,就得靠這種精神。這么多人來到敦煌,守護莫高窟,每天都要和佛經(jīng)、佛像照面,他們的精神來自對敦煌石窟藝術(shù)的熱愛和對這份事業(yè)的執(zhí)著追求。莫高窟是一片凈士,是不可復(fù)制的人類遺產(chǎn)。在這里工作的人肩負(fù)文化的使命,要有很高的修養(yǎng),要以守一不移的心態(tài)應(yīng)對外界的誘惑。守護敦煌就是從無明和煩惱中走向智慧和覺悟的人生追求。

  敦煌莫高窟的保護、研究和弘揚工作,是一個漫長的過程,需要不斷地開拓、探索。這不是幾代人、幾十年所能完成的事情,需要世世代代不斷地為它付出,不斷地努力。特別是黨的十八大以來,黨中央高度重視文物保護和文化傳承,莫高窟全面邁入嶄新階段,新時代向我們提出了更高的要求,這是個艱巨的、復(fù)雜的、帶有挑戰(zhàn)性的、永遠(yuǎn)的事業(yè)。我非常幸運能把一生奉獻給敦煌莫高窟,為這樣一個絕無僅有的人類最偉大的文化遺產(chǎn)服務(wù)。如果還有一次選擇,我還會選擇敦煌,選擇莫高窟。

  學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會2

  多年前,敦煌研究院來了一位武漢大學(xué)博士,很有研究才能。為了工作,他和妻子長期分居兩地,孩子寄養(yǎng)在外婆家。幾年后,考慮到更好照顧家庭,他萌生了離開敦煌的念頭,卻始終放不下在敦煌的研究。

  經(jīng)歷過相似糾結(jié)的“敦煌女兒”樊錦詩把一切看在眼里。樊錦詩曾多次想離開敦煌,但為了保護莫高窟,最終扎根大漠五十余載。

  樊錦詩察覺到博士不好意思向院里提要求,就主動找到他說:“對你而言,有一處住房很重要,我就把蘭州的房子處理給你?!比欢?dāng)時已沒有福利分房政策,蘭州房價也漲了,博士還是有壓力。

  “留下一個人才比留下一套房子重要!”樊錦詩和丈夫彭金章商量后決定,以博士能接受的最低價把房子賣給他,為敦煌留住了人才。

  樊錦詩說,對每個職工而言,有什么能比一家人安居樂業(yè)更重要?而對敦煌研究院來說,最重要的就是人才!

  她深知,每一個放棄優(yōu)渥生活來莫高窟的人,都懷有可貴的信念,都戰(zhàn)勝了世俗意義上的誘惑和欲望。對剛來敦煌研究院的年輕人,樊錦詩直言不諱:“年輕人有三條道可走,一條是黃道,一條是白道,還有一條是黑道。黃道是做官,白道是發(fā)財,黑道就是做學(xué)問,在黑暗中摸索前進。到敦煌就只能走黑道了?!?/p>

  這些年輕人留了下來,也成了“打不走的莫高窟人”。

  樊錦詩年輕時內(nèi)向沉默,上臺說不出話,照相靠邊站。但她現(xiàn)在說話直來直去,大膽與人爭論,著急時會跟人爭執(zhí),有人說她嚴(yán)厲、不近人情,但樊錦詩無所謂,盡心盡力解決問題才重要。

  “我有責(zé)任為敦煌事業(yè)的發(fā)展留住人才?!狈\詩說,“如果有朝一日我離開敦煌,大伙兒能說,‘這老太婆還為敦煌做了點實事’,我就滿足了?!?/p>

  學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會3

  六年前,當(dāng)時的敦煌研究院院長邀請譚盾去敦煌,她開玩笑地對譚盾說:你是音樂家,有名的音樂家,你能不能把敦煌用音樂來表達一下?

  譚盾一入敦煌,即被這傳承千年的藝術(shù)吸引打動,扎進洞窟六個小時才出來。

  六年后,譚盾終于完成《敦煌·慈悲頌》。在2019年的國內(nèi)巡演中,他特意將首演放在敦煌,在演出開始前,他把樊錦詩請上舞臺,向現(xiàn)場觀眾介紹這段緣起,并恭敬地將總譜獻給樊錦詩。樊錦詩也在敦煌研究院負(fù)責(zé)人陪同下,回贈壁畫臨摹作品以示感謝。

  敦煌的演出讓樊錦詩非常激動,她說:“敦煌的故事那么多,最后他歸納出來,叫做《敦煌·慈悲頌》。我的理解,他已經(jīng)通過音樂把大家連接在一起,所以我聽了深受感動?!?/p>

  幾天后,巡演到上海,樊錦詩又千里追蹤去往上海,二刷《敦煌·慈悲頌》,并再次登臺感謝譚盾和所有藝術(shù)家,她與譚盾的現(xiàn)場互動,讓觀眾非常感動。

  在新中國成立70周年之際,樊錦詩被授予“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號。她扎根大漠50余年,潛心石窟,為敦煌莫高窟的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻。她邀請譚盾創(chuàng)作音樂版的敦煌壁畫,更讓這份中華文明瑰寶踏上音樂的絲綢之路,更好地傳播到世界各地。

  學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會4

  樊錦詩中學(xué)時就愛逛博物館。1958年填報北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)時,她以為自己以后成天“挖寶貝”。不想此后大半生待在了大漠,成了莫高窟的守護人。

  在莫高窟9層樓旁的敦煌研究院院史陳列館里,有一個不大的房間。土炕,土桌子,還有一個土“沙發(fā)”,這是樊錦詩曾經(jīng)的住所。

  生活是苦的?;彝猎趺匆矑卟煌?,老鼠竄上床頭是常事;一直與遠(yuǎn)在武漢大學(xué)工作的丈夫相隔兩地,孩子出生時,身邊沒有一個親人,沒有一件孩子的衣裳。

  有多次離開的機會,樊錦詩最終留在了敦煌。

  “對莫高窟,是高山仰止。越研究越覺得,老祖宗留下了世界上獨有的、多么了不起的東西!”樊錦詩說。

  是吸引,更是責(zé)任。這座千年石窟曾歷經(jīng)磨難,成為“吾國學(xué)術(shù)之傷心史也”。常書鴻、段文杰等前輩白手起家、投身沙海,為保護敦煌傾盡一生心血。

  新中國成立后,國家前所未有地重視莫高窟的保護?!拔奈锩\是隨著國家命運的。沒有國家的發(fā)展,就不可能有文物保護的各項事業(yè),我們也不可能去施展才能?!狈\詩說,“只要莫高窟存在,我們一代代人就要把它陪好?!?/p>

  從“一張白紙”到“極具意義”

  “讓保護和管理真正符合國際標(biāo)準(zhǔn)和理念”

  1987年,莫高窟被評為我國首批世界文化遺產(chǎn)。時任敦煌研究院副院長的樊錦詩是申遺的主要負(fù)責(zé)人。梳歷史、理保護、講開放,在填寫大量申遺材料的過程中,她看到了更為深廣的世界。

  “文物保護的國際憲章和公約原來沒聽過,保護涉及法律和管理從前不知道,怎么處理保護與旅游開放的關(guān)系也不清楚。這給我莫大的刺激?!狈\詩說,在全面了解世界文化遺產(chǎn)體系后,她更深入地認(rèn)識到了莫高窟的價值。

  “世界文化遺產(chǎn)的6項標(biāo)準(zhǔn)莫高窟全部符合。我想,一定要保護好莫高窟,讓保護和管理真正符合國際標(biāo)準(zhǔn)和理念?!彼f。

  一幅關(guān)于過去、現(xiàn)在與未來的巨大圖景,在樊錦詩心里悄然鋪開。莫高窟歷經(jīng)千年,壁畫彩塑已殘損破敗。如何讓這一人類遺產(chǎn)“永生”?做過文物檔案的她想到了用數(shù)字的方式。

  上世紀(jì)80年代,敦煌研究院開始嘗試文物數(shù)字化。就是將洞窟信息拍照,再拼接整理,最終形成能夠“永久保存”的數(shù)字洞窟。這些數(shù)字資源還可以被“永續(xù)利用”,成為出版、展覽、旅游等的資源。

  說時容易做時難。形制改變、顏色失真、像素不足等一個個問題擺在眼前。與國內(nèi)外機構(gòu)合作,自己逐步摸索……樊錦詩說,從提出設(shè)想到真正做成高保真的敦煌石窟數(shù)字檔案,他們花了整整20年。

  這些數(shù)字資源顯示了價值。2014年莫高窟數(shù)字展示中心投運,數(shù)字球幕電影讓游客領(lǐng)略了石窟風(fēng)采,也緩解了保護的壓力。

  此外,敦煌研究院還在立法保護文物、制定《中國文物古跡保護準(zhǔn)則》等諸多方面進行了探索、總結(jié)了經(jīng)驗、推廣了成果。莫高窟的管理與旅游開放創(chuàng)新模式,獲得聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會的認(rèn)可,稱其是“極具意義的典范”。

  “莫高精神”成大漠“第二寶藏”

  “這是我們源源不斷的精神動力”

  自1944年敦煌研究院建院以來,一批批學(xué)者、文物工作者來到大漠戈壁中的敦煌。今年國慶前夕,樊錦詩為工作30年以上的敦煌人頒發(fā)獎?wù)?。她那一頭白發(fā),寫照著歲月的流逝,見證著一代代傳承。

  建院70周年之際,樊錦詩在總結(jié)前輩創(chuàng)業(yè)歷程后,總結(jié)出了“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取”的“莫高精神”。

  “老先生們明明可以擁有很好的生活工作環(huán)境,偏偏歷經(jīng)千辛萬苦留在敦煌,他們就是精神符號。東西壞了還可以再造,‘莫高精神’垮了就啥也沒有了。這是我們源源不斷的精神動力?!狈\詩說。

  如今,莫高窟發(fā)生了翻天覆地的變化,但與大城市比還有不小差距,卻仍有年輕人不斷踏著前輩的足跡來到敦煌,甘愿奉獻。他們說,“莫高精神”已經(jīng)成為文物以外的“第二寶藏”。

  “干了一輩子,總是不由自主地想敦煌?!薄岸鼗团畠骸狈\詩充滿感情地說。

  學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會5

  樊錦詩,一位扎根戈壁大漠深處敦煌莫高窟半個多世紀(jì)的文博工作者,她把自己的一生奉獻給了敦煌,奉獻給了我國文化、文物保護事業(yè),被人們親切尊稱為“敦煌女兒”。

  上世紀(jì)60年代初,樊錦詩在北京大學(xué)考古系學(xué)習(xí),曾在敦煌實習(xí),面對那里艱苦的生活條件,也曾經(jīng)讓她動搖過,“我不想再回來了”,但是,畢業(yè)后她還是選擇了敦煌莫高窟,是命運的安排,還是與敦煌難舍難離的情緣?

  當(dāng)生活與工作面臨抉擇時,她也曾猶豫,也曾彷徨。剛結(jié)婚,她和丈夫就面臨兩地分居,一個在武漢,一個在大西北,北京大學(xué)的老師答應(yīng)她,3年后就把她調(diào)到武漢大學(xué),可是3年又3年,她們夫妻始終沒有團圓。她的兩個孩子都出生在大西北,沒有人看孩子,在她去工作的時候,只能把孩子放在家里,每天她回來,聽到孩子哇哇大哭,她這才放心,要是聽不到孩子的哭聲,她就提心吊膽。

  幾十年如一日的工作,讓樊錦詩深深地愛上了這片沙漠,愛上了敦煌。她對丈夫說,反正我不走了,要不,你來吧!分居近二十載的家庭終在大西北團聚。她經(jīng)歷了新中國成立70年和改革開放40年的全過程,她的工作就是為了敦煌莫高窟的保護、研究和管理服務(wù)的。

  2003年,敦煌研究院正在搞數(shù)字化,樊錦詩也在琢磨,莫高窟能不能數(shù)字化,讓游客在洞外看?經(jīng)過10年的探索與堅持,莫高窟數(shù)字展示中心竣工,推出《千年莫高》和立體球幕《夢幻佛宮》兩部電影。

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