讀《格列佛游記》有感600字_《格列佛游記》讀后感5篇
《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。下面小編整理讀《格列佛游記》有感600字，歡迎閱讀。
讀《格列佛游記》有感600字1
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國的種.種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因為早在18世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，個性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。從耶胡的種.種特性來看，當(dāng)時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實，同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
讀《格列佛游記》有感600字2
這幾個月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊。
在大人國，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國兒童的玩具，那里的東西對他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來回跑動，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當(dāng)成食物吃了。在那里，蒼蠅蚊子是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像槍林彈雨……
而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
讀《格列佛游記》有感600字3
主人公格列佛是一名外科醫(yī)生，他經(jīng)歷了四次出海冒險：第一次是去了小人國，那里的人只有格列佛的手指頭那么大;第二次是去了大人國，格列佛只有那里的人的手指頭那么大;第三次是去了日本那一帶，飛島國擅長數(shù)學(xué)和音樂;第四次也是最后一次，格列佛去了“慧骃”(馬的自稱)國，那里有野猢(類人猴)和有理性的慧骃。我覺得最有趣的是小人國冒險。
格列佛第一次乘船出海時船翻了，他游到了一個不知名的島嶼。醒來后發(fā)現(xiàn)身體被一群小人兒綁上了，那些小人兒就跟他的手指頭一樣大，他可以不費吹灰之力捏死數(shù)十人，不過他沒那樣做。原來他來到的是小人國，雖然是小人國，但也是個井然有序的國家，有國王和臣民，有政府和法律。格列佛和小人國的人們成為了好朋友，但他每天要消耗這個國家太多的食物。漸漸的，國王把山巨人(他們這么喊格列佛)當(dāng)作心腹。后宮失火，山巨人醒來，在房子上撒了泡尿。火雖然滅了，但皇后卻很生氣。
格列佛聽國王說敵國組織了一個強(qiáng)大艦隊，他便泅水到敵國，把所有艦隊都給拽了過來。國王又要他徹底殲滅敵國，格列佛不同意，國王表面與敵國和好，暗地里與格列佛產(chǎn)生了嫌隙。后來，某個與格列佛交好的小人兒秘密告訴他：國王打算挖了山巨人的眼睛!格列佛借著出使敵國的名義逃到了敵國，在其幫助下回到了英國。這段冒險讓我想起了一句話：伴君如伴虎。雖然小人國國王看起來那么弱小，但他和人類世界的國王一樣有野心，即使像格列佛這樣的巨人在這樣的小人兒面前也只有逃命的份兒了。
這本書讓我覺得很有趣，有像《魯濱遜漂流記》那樣的航海探險，有像《神奇動物在哪里》里那樣的奇異世界。世界之大，無奇不有，誰又能斷定這個世界上沒有小人國的存在呢?我也曾幻想如果我去到小人國那樣的地方，對他們來說肯定是災(zāi)難了，因為憑我的食量，我用不了一天就會榨干(吃光)全國!
讀《格列佛游記》有感600字4
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
讀《格列佛游記》有感600字5
每個孩子都很好奇，都想擁有一個神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な?，也讓我看清了那個時代的英國社會。
作家斯威夫特，是英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說都把矛頭指向教會，同時對當(dāng)時的學(xué)術(shù)的貧乏和社會的腐敗進(jìn)行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態(tài)，人們又會好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認(rèn)識那里社會的種.種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對現(xiàn)實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?
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