關(guān)于八年級語文下冊第20課《俗世奇人》教案5篇
他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事,以下是小編為您整理的八年級語文下冊第20課《俗世奇人》教案,供您參考。
篇一:俗世奇人
一、 導(dǎo)入
1、瀏覽課文,請大家在“泥人張”前面加上一個修飾語:___________泥人張。生:(鎮(zhèn)定自若的, 技藝精湛的,個性內(nèi)斂的……)泥人張
ppt展示(俗世奇人——泥人張)
二、馮驥才及《俗世奇人》
馮驥才,1942年生,當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等,均獲全國文學(xué)獎。(馮驥才簡介)
《俗世奇人》是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說集。全書由17個短篇小說連綴構(gòu)成,各篇文字極精短.書中所講之事,又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景,每篇專講一個傳奇人物生平事跡,素材均收集于長期流傳津門的民間傳說,人物之奇特聞所未聞,故事之精妙嘆為觀止?!端资榔嫒恕氛n文評點(diǎn)
三、閱讀活動 完成三項(xiàng)活動:課文概說;手法欣賞;語言品味
閱讀活動一:課文概說
從“內(nèi)容”的角度來概說;從“情節(jié)”的角度來概說;從“人物”的角度來概說;從“主題”的角度來概說。自選一個話題, 用百字以內(nèi)的文字,進(jìn)行課文概說。《俗世奇人》問題探究
1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁,用“賤賣海張五”的方式加以回?fù)簟!昂埼濉敝挥凶允晨喙?,花大價(jià)錢買走了泥人兒,但這個故事卻流傳下來,直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來概說:“泥人張”技藝高超,在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂,“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報(bào)”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴,“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像,賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價(jià)錢來買泥人。(結(jié)局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛,用鞋底的泥就可以捏出“海張五”,只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練,面對羞辱鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人,以獨(dú)特的方式一招制敵,賤賣海張五,打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說:通過描寫泥人張智斗海張五的故事,表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全,表達(dá)了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應(yīng) 懸念設(shè)置 對比手法 側(cè)面烘托
請自選一個話題,表達(dá)自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報(bào)”“海張五”。設(shè)置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。
4、“海張五”到天慶館吃飯時(shí)眾人的反應(yīng)側(cè)面烘托出“海張五”的“不凡”。《俗世奇人》賞析
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五,情節(jié)簡單卻懸念迭生,曲折引人。人物形象逼真,這就與作者高超的語言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法:1、修辭 2、傳神詞語 3、幽默生動的方言
舉例
1.作者說“泥人張”的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
2、“找樂子”寫出“海張五”的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“尋”等,表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。20俗世奇人 刷子李 好嘴楊巴課文在線朗讀
3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等,都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味),幽默傳神。
四、課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物,妙在語言。泥人張的從容自若,后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈,給我們留下深刻的印象?!●T驥才 先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇:那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁,歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少,民間手工藝品也日漸稀少,希望同學(xué)們在以后的生活中盡自己的努力去保護(hù)這些無形的文化遺產(chǎn)。
篇二:俗世奇人
一、導(dǎo)入新課——引出“好”:
(板書:好嘴)憑你的理解,什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?最好能舉個例子。(教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解,比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……)但是,在馮驥才的一則故事里,主人公楊巴只說了一句話,又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書:楊巴)
(說明:“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認(rèn)知上的矛盾,利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。)
二、整體感知——講述“好”:
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度,揣摩他的心理活動,盡量保持文章原有的語言風(fēng)格,用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文,分頭準(zhǔn)備;
2.組內(nèi)互講,取長補(bǔ)短;
3.班內(nèi)復(fù)述,鼓勵模仿用天津話講述;
4.師生共同點(diǎn)評。
(說明:這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動,能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對故事情節(jié)和對人物心理的把握。)
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”:
說楊巴是“好嘴”,其實(shí)作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字,既可以從說話的難度看,從這句話本身看,也可以從說話的效果看,還可以從他人的角度看。請選擇一個角度,分組深入探究:楊巴的嘴到底“好”在何處?
全班討論:
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“亂飛”“潑了一地”,眾官員都“嚇懵了”,情勢緊急,千鈞一發(fā),這需要“敢說”。二是左右為難:說是芝麻,這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻,“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”,自己要吃大虧,甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫:必須趕在中堂說話之前說,需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞:一是“不知道”,前文明明說“猜到”,這兒卻說“不知道”;二是“不愛吃”,前文明明說中堂大人“不知道”,這兒卻說“不愛吃”。這樣說,有兩大妙處:一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?!?,不是臟東西;二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻,也沒說不是芝麻,一個“不知道”“不愛吃”,使緊張的情勢頓時(shí)化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安,而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”,從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端,并不寫楊巴,而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉(zhuǎn),就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前,眾官員“嚇懵了”,“一個比一個糊涂”,而楊巴“立時(shí)猜到”,“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),主意就來了”;楊巴說話之后,李中堂覺得他“機(jī)敏過人”,“心生歡喜”,在場所有人“摸不著頭腦”,而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié):危難之間顯身手。話不在多,而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn),的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。
(說明:這是文章的重點(diǎn),力求使學(xué)生認(rèn)識到要從多個角度深入地看問題。)
四、深入理解——評價(jià)“好”:
作者在文中說:“手藝再高,東西再好,拿到生意場上必得靠人吹。三分活,七分說,死人說活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上?!薄皸钇叻吹?jié)u漸埋沒,無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚,因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?,李中堂并沒有喝茶湯呀!”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”?
(說明:圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。)
教師小結(jié):這些小人物在封建時(shí)代的社會地位較為低下,在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力,也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈:明明是李中堂的錯,卻要搶著加在自己身上;明明自己無錯,卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲,是面對生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變,是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
五、拓展延伸——想象“好”:
想象一段故事:楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述,突出人物各自的本領(lǐng),符合人物各自的性格。
篇三:俗世奇人
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點(diǎn),幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
情節(jié)曲折有致,敘事一波三折。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2.解釋下列詞語。
發(fā)蔫:表現(xiàn)出精神不振。
擅長:在某方面有特長。
闊綽:排場大,生活奢侈。
天衣無縫:神話傳說,仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔:發(fā)呆。
大名鼎鼎:形容名聲很大。鼎鼎:盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國歷代的史書,大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文,相信你會受到啟迪。
作者簡介
馮驥才(1942~ ),當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣,1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員,《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫,開掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問:刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)? -
學(xué)生討論、交流。
明確:
刷子李和泥人張都是俗世奇人,他們都拿手擅長的行當(dāng),可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀,并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn),或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性,教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后,評選出最佳劇本和最佳演員。
提示:
課本劇中要突出主要人物,安排好地點(diǎn),設(shè)計(jì)好舞臺提示,處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句,教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問:
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音,研討括號里的問題。
1.有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)
2.這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3.手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4.海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字,試著將它換成其他的動詞,看看表達(dá)效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確:
第1句,句式上運(yùn)用了對比手法,突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句,“它地地道道是碼頭上的一種活法”,寫出人們的生存方法,“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存,就要有絕活。第3句,作者并沒有太夸張,這里運(yùn)用夸張手法,突出了泥人張的手藝高超,無與倫比。第4句,“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等,表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人,人物性格鮮明。
提問:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下,按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確:
在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情,互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書,推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目,如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
篇四:俗世奇人
1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
教學(xué)設(shè)想:
1.讓語文課堂不再枯燥無味;讓語文課富有魅力、富有神韻;讓學(xué)生能在享受樂趣的同時(shí)接受知識。
2.安排一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、課前學(xué)習(xí)(學(xué)生分組自學(xué))
自學(xué)任務(wù):
第一組:以“馮驥才與都市文化”為話題,查找相關(guān)資料,整理發(fā)言提綱。
第二組:利用課文的語言特點(diǎn)把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式,進(jìn)行表演,要突出各自的“奇”妙之處。
第三組:品味語言,理解含義,推敲朗讀。
第四組:展示你的一技之長。如:畫畫;剪紙、折紙之類的小手工;口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習(xí)(學(xué)生匯報(bào)自學(xué)成果,教師點(diǎn)撥提升)
(一)導(dǎo)入課文
同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說《俗世奇人》。誰來談?wù)剬睦斫?
(符號后面的文字是問題的答案要點(diǎn),老師根據(jù)學(xué)生答的情況,作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
大眾的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。
歷來人們都喜歡寫帝王將相,偉人名人,而作者為什么要寫這些凡夫俗子呢?第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料,請他們來談?wù)劇?/p>
馮驥才,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長、著名作家。他長于天津,對這里的一山一水、一草一木,都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密,有條不紊為天津文化傾注著心血:他對天津的歷史文化遺存進(jìn)行過搶救性考察;他寫過不少具有天津地域特色的小說,如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等,從而挖掘天津人的集體性格,展示這個城市的形態(tài)和靈魂。其實(shí),這些已超越了學(xué)術(shù)范疇,它對延續(xù)歷史文脈、保持個性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來發(fā)展等,都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民國初年天津衛(wèi)市井生活為背景;天津衛(wèi),天津的舊稱,是東南水路的門戶,有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”,自有他的道理:“碼頭上的人,一強(qiáng)活不成,不強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物?!比纾骸八⒆永睢薄ⅰ澳嗳藦垺钡?。
(二)整體把握課文
1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽,用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。(完成“研討與練習(xí)”第一題)
2.這些聽起來神乎其神,實(shí)際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。
3.教師點(diǎn)撥:
課文里的故事,同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不僅僅指為此花去的時(shí)間,它還涵蓋了意志品德。記得,有位畫家曾說過:比技藝,最終是比人品。那么,“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢?
請同學(xué)們用簡潔的語言概括。
所以說,偉人名人固然輝煌奪目,但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫;“刷子李”談生意,滿腔正氣顯派頭;帶徒弟,一手絕活傳真諦?!澳嗳藦垺蹦竽嗳耍瑔沃幻钍忠姽Ψ?護(hù)尊嚴(yán),一身傲骨笑權(quán)貴。
4.請第三組同學(xué)展示品味語言、朗讀課文的成果。
首先,由小組代表范讀揣摩的語段,再談?wù)勌幚淼睦碛伞?/p>
其次,老師出示語段,請他們標(biāo)出重音,讀出語氣語調(diào),再說說為什么。
①有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
②這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
?、凼炙嚨郎系娜?,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
?、芎埼迥沁呥€在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。
?、僦匾粼凇傲撂谩鄙?,表現(xiàn)作者對手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
?、谥匾粼凇盎睢鄙希瑥?qiáng)調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式,“地地道道”語氣要中肯,節(jié)奏要慢。
?、壑匾粼凇澳嗳藦垺焙汀安睢鄙希每鋸埖恼Z氣表示對泥人張的稱贊。
?、苤匾粼诘诙€“找”字上,以回敬海張五的挑釁行為。
5.齊讀以上例句,讀出語氣語調(diào)。
(三)探究課文
分組討論:課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”揣摩這些話,討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點(diǎn)在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道,靠勞動吃飯行得正,站得直,怕誰?怵誰?但是,在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會里,這個觀點(diǎn)未必都行得通。我們聽過“適者生存,不進(jìn)則退”,“識時(shí)務(wù)者為俊杰”之類的話,姑且不論它們產(chǎn)生的背景,就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性,當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會,不可以沒有信息,不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流,不可以不和他人溝通、合作,更不可以沒有法律意識。所以說,未來社會需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才,希望同學(xué)們明確目標(biāo),努力奮斗,讓自己成為時(shí)代的新人!
三、課后拓展學(xué)習(xí)
篇五:俗世奇人
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力:
1、掌握幾個字詞:闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫
2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法
4、通過朗讀,體會人物的情感與形象。
(二)過程與方法:
1、學(xué)會運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任,為文化大廈添磚加瓦,為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧,激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點(diǎn)
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文,畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過程
(一)、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事,奇絕!妙絕!請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學(xué)生活動,師適時(shí)點(diǎn)評)
今天,我們來見識一位俗世奇人,他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)
馮驥才,當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津,近年來,他為保存中華民族地域文化而奔走呼號,他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察,他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。
(二)、自由朗讀
1、 畫出不認(rèn)識或讀不準(zhǔn)的字,查字典注音。放聲朗讀。
2、 出示投影,檢查字詞。
給幾個字注音:闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫
3、指名朗讀,師糾正。
(三)再讀課文,復(fù)述故事情節(jié)
問題設(shè)計(jì):
1、本文讀來充滿風(fēng)趣,有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了,文章主要寫了那兩個人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)
2、那么,下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書:海張五 泥人張)
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)
(四) 巧妙的情節(jié)安排
問題設(shè)計(jì):
1、 首先是面對“海張五”的侮辱,“泥人張”漠不作聲,他會怎么樣呢?一般人會怎樣呢?
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴,飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五,但海張五并不服,道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束,“泥人張”又會怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”,還旁批“賤賣”,令人忍俊不禁的同時(shí),不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問:你對故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)?)
[生動、吸引人,懸念迭出,一波三折,待看到結(jié)尾時(shí),不得不使人眼前一亮,脫口稱絕]
(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”,把握人物形象
1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后,對文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識,那么,你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
[技藝高超、有智慧、有個性]
(1)找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同?
(正面描寫、側(cè)面烘托,兩者的有機(jī)結(jié)合,突出了泥人張技藝的高超,也豐富了文章的內(nèi)容。)
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外,他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的智慧,從他與海張五的較量上,他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn),干練,鎮(zhèn)定自若,面對無端侮辱,他后發(fā)制人,以自己獨(dú)特的方式予以還擊,一招致勝。(個性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán),敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時(shí),更佩服他的智慧。)
(3)文中對海張五的描寫也十分精彩,用了什么描寫方法?(外貌、語言)從文中找出描寫海張五的句子,分析一下他的形象?
(愛擺臭架子,且蠻橫無理,故意挑釁,粗俗,完全一個活脫脫的地痞形象。)
(六)、品味文章的語言
1、本文的語言給你留下什么印象?
A、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味),幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)
B、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超,眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法,突出泥人張的技藝超凡絕倫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人,如果換成“泥人張技藝高超,眾人不能相比”就過于平淡,缺乏表現(xiàn)力,運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后,就能夠給讀者留下深刻的印象,收到較好的表達(dá)效果。)
2、 海張五那邊還在不停的找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”?試著將它換成“尋”字,看看表達(dá)效果有什么不同?
(“找”體現(xiàn)出無端挑釁,無賴的丑臺態(tài);“尋”字沒有這種表達(dá)效果,“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰,還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)
歸納:賞析句子的方法一般從:修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語,具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析
(1)隨后手一停,他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳,起身去柜臺結(jié)帳。
(抓住“戳”字)
(2)左手伸到桌子下邊,打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,........
(抓住“摳”、瞅“來分析)
4、補(bǔ)充:
A、胖女人發(fā)怒了,短短的脖子猛然伸長了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來,叉著腰,跺著腳,唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)
B、何滿子是奶奶的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)
(七)、探究課文
1、文中的“坐在那兒,為了瞧各樣的人,也為捏各樣的人。”這句話給了我們什么樣的啟示?
(藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對生活的觀察感悟)
2、文中天慶館里的伙計(jì),對泥人張的到來無動于衷,對“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴,諂媚之極。可是手藝人除外,手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?仔細(xì)揣摩這句話,討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點(diǎn)在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道,靠勞動吃飯行道正,站得直。
但是,在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會里,這個觀點(diǎn)未必都行得通,“適者生存,不進(jìn)則退”,就生存而言還是要講究技巧性,當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下,如今的社會,我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外,還要講求與別人合作、溝通。)
(八)、 課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物,妙在情節(jié)、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁,歷久不絕。讀這樣的作品,如夏日飲冰茶,爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn),我們該做點(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案,讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任,為文化大廈添磚加瓦,為文化巨輪保駕護(hù)航!
(九)、作業(yè)
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較,具有濃厚的戲劇性,請同學(xué)們 把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演。
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