逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)高考滿分作文900字最新【3篇】
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逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文1
一個人是否敢于擔(dān)當(dāng)、是否有所作為,直接反映出其敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng),并決定他日后所能達(dá)到的高度;一個人是否樂于擔(dān)當(dāng)、是否頂天立地,直接影響其交際、工作、生活的 純度和品味。簡言之,擔(dān)當(dāng)是一個人走向成功、獲得幸福的必備品質(zhì)。喬布斯曾經(jīng)頗有感觸地說過:“帶著責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)生活,嘗試為這個世界帶來點有意義的事情,為更高尚的事情作點貢獻(xiàn)。這樣你就會發(fā)現(xiàn)生活更加有意義,生命不再枯燥?!?/p>
勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。橋的價值在于能承載,人的價值在于能擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉啵瑑r值越大。擔(dān)當(dāng)價值千金,擔(dān)當(dāng)任重千鈞。社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。一個有思想的人,必定是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。為什么要?dān)當(dāng)呢?因為只有擔(dān)當(dāng),我們終其一生為之奮斗的目標(biāo),不管是修身齊家還是治國平天下,才能一步一步成為現(xiàn)實;也只有擔(dān)當(dāng),我們才能直面挑戰(zhàn),迎難而上,不忘初心,創(chuàng)造價值。同時,有擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng),也是我們立足社會的基礎(chǔ)。
在工作和生活中,我們不同的行為,體現(xiàn)了不同的擔(dān)當(dāng),不同的擔(dān)當(dāng)導(dǎo)致了不同的命運(yùn)。人生在世,其實就是“擔(dān)當(dāng)”二字。擔(dān)當(dāng)是自己對自己的承諾負(fù)責(zé),為自己的行為后果負(fù)責(zé)。
小到一個家庭,大到一個國家都需要擔(dān)當(dāng)精神。大部分人都有初入職場的經(jīng)歷,新到一個崗位,面對完全陌生的環(huán)境和工作,需要轉(zhuǎn)變角色,從一些小事開始,但總會遇到各種各樣的難題。有些公司擁有濃厚的傳幫帶學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)職場新人遇到問題時,作為師傅、組長、領(lǐng)導(dǎo)能夠傳授工作方法和經(jīng)驗,解決下屬遇到的難題,這也是一種擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)不是一個高大上的詞匯,作為社會的每一個獨立個體都可以有擔(dān)當(dāng),只是對于每個不同的個體來說,擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w內(nèi)容不同罷了。為人父母者,竭盡全力為家庭操勞,對上孝敬父母,對下為子女提供好的成長環(huán)境,這就是父母的擔(dān)當(dāng)。為官者,向人民承諾,為人民盡責(zé),這就是官員的擔(dān)當(dāng)。為兵者,犧牲奉獻(xiàn),保家衛(wèi)國,這就是軍人的擔(dān)當(dāng)。
回溯歷史,燭之武、觸龍用智慧和巧言勇于擔(dān)當(dāng)國家的危難;司馬遷忍辱負(fù)重,用《史記》勇于擔(dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職;譚嗣同用流血勇于擔(dān)當(dāng)中國之變法。由此可見,唯有擔(dān)當(dāng),才能蛻變出華美的自己。
每個人生命的成長就像一粒種子,該發(fā)芽時不發(fā)芽就會霉掉,自然也就失去了成長的機(jī)會。該開花的季節(jié)不開花,錯過了開花的時節(jié),會虛度一生。該結(jié)果的時候不結(jié)果,將一無所獲,最終以遺憾收場。
古人云:順境逆境看胸懷,大事難事看擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)是一種境界,有這種境界就能自成高格。回望歷史,屈原放逐歌吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是一位心憂百姓、惦念祖國詩人的擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是一位寧為玉碎,不為瓦全的民族氣節(jié)者文天祥的擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?范仲淹有言:“為官公罪不可無,私罪不可有”,這是為官者勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?。滄海橫流方顯英雄本色,勇于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)也是一種能力, 勇于擔(dān)當(dāng)也是一種魄力。
作為21世紀(jì)青年的一份子,應(yīng)積極主動地搞好當(dāng)前學(xué)習(xí),不馬虎、不懈怠,做到每日有所得,堅持將提高思想、奮發(fā)求知放在第一位,以自己最好的成績,報答祖國、感恩父母,這就是有擔(dān)當(dāng)。生命賦予我們成長的機(jī)會,同時也讓我們有所擔(dān)當(dāng)。因為,擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì),卓越是一種習(xí)慣!
逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文2
曾幾何時,韓國成功將端午祭申請為該國文化遺產(chǎn)這一消息,震驚了許多國人。與此同時,香道將成為日本國粹的消息也日囂塵上。對此,我們不得不反思:到底是傳統(tǒng)文化拋棄了我們,還是我們拋棄了傳統(tǒng)文化?
民族文化,是一個國家區(qū)別于另一個國家的最重要的標(biāo)志。張曉風(fēng)曾說:“我告訴那些孩子們,有一種東西比權(quán)力更強(qiáng),比疆土更廣,那是文化——只要國文尚在,則中國尚在,我們?nèi)杂邪采砹⒚??!眰鹘y(tǒng)文化是一個國家的根與魂。雖然,中國近年來經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,GDP 從世界第六上升至第二,然而我們的文化出口卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日韓兩國,外國人用中國元素拍攝的電影《花木蘭》《功夫熊貓》賺得口袋滿滿,然而我們卻似乎沒有一樣拿得出手的作品。正如美國一學(xué)者說:“美國有著聞名世界的影視、音樂作品。然而中國卻沒有一個像樣的文化品牌?!?/p>
好在,中國人開始認(rèn)識到了這一點。近日中央電視臺播出的《國家寶藏》《我在故宮修文物》等節(jié)目引起巨大反響,它們用現(xiàn)代化手段將傳統(tǒng)文化全方位、多樣化地展現(xiàn)了出來。
這幾部頗具情懷的節(jié)目一經(jīng)面世,便打消了人們對“傳統(tǒng)已逝”的焦慮,將大眾追求名利而動的視線,投放到“文化傳承”上。尤其是《我在故宮修文物》由此吸引了肩負(fù)未來的年輕一族,使之甘愿放棄在摩天大樓、繁華街道間走動的自由隨性的生活,表達(dá)了希望在故宮重重紅墻之中修文物的愿景,這無疑是令人欣喜的,然而美好的夢想終究與現(xiàn)實不同,不如捫心自問:你是否準(zhǔn)備好了呢?
你是否具有傳承傳統(tǒng)的責(zé)任意識?不是只有傳承才是終極目的,但缺乏傳承意識的匠人注定不會出色。在日本,匠人文化尤其盛行,原因就在于他們的手藝是以家庭形式代代傳承的。對于年輕人來說,在接受傳統(tǒng)技藝的同時,以此為已任,不輕薄不推諉。不要只是因為紀(jì)錄片的風(fēng)行而跟風(fēng)。唯其如此,文物傳承與修復(fù)的傳統(tǒng)魅力才會在時代接力中永不褪色,長久流傳下去,而你投身于此的初心,才終不被負(fù)。
若已有了上述覺語,便應(yīng)該投入時間精力,提高自身素質(zhì),以完備的職業(yè)規(guī)劃從老一輩匠人手中接過衣缽,為文物保護(hù)與傳承盡力。在浮華的年代,你我當(dāng)于眾人皆醉之中保持清醒,對傳統(tǒng)文化保持敬畏之心,認(rèn)識其本質(zhì)。
此生不悔入華夏,來世愿在種花家。作為一名炎黃子孫,我為延綿萬千年的傳統(tǒng)文化而自豪。
逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文3
正如材料中主人公朋友所言,我們要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。別人有錯誤,沒能很好的承擔(dān)對自己的責(zé)任,這也是平常之事,但這并不影響你的成功。古人云:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。你能否成功,其根本不在于任何其他人,而在于你自己,在于你能不能承擔(dān)責(zé)任。只有承擔(dān)責(zé)任,才能鑄就成功。
承擔(dān)責(zé)任,就不會抱怨他人,自己積極進(jìn)取,從而鑄就成功。如果蘇秦、張儀褐衣簞食之時,怨天時、怨君主、怨命運(yùn),他們又怎么能積極進(jìn)取,潛心鉆研合縱連橫的游說之道,又怎能成就一代辯士之名?如果衛(wèi)青、霍去病槽櫪之中被奴役之時,怨父母、怨時運(yùn)、怨主人,他們又怎么能發(fā)奮努力,內(nèi)修韜略,外修武功,怎能策馬馳騁,塞外揚(yáng)鞭,成就萬世傳頌之名?倘若岳飛、韓世忠在窮困潦倒之時,怨天怨地怨蒼生,他們又怎能勤習(xí)兵法陣勢,又怎么能運(yùn)籌帷幄,大破賊寇,成南宋中興之勢?正是因為蘇秦張儀承擔(dān)起對六國的責(zé)任,衛(wèi)青霍去病承擔(dān)起對百姓的責(zé)任,岳飛韓世忠承擔(dān)起對王朝君主的責(zé)任,他們才得以積極進(jìn)取,鑄就了自己甚至那個時代的成功。
承擔(dān)責(zé)任,自己就會無懼無畏,創(chuàng)造自己的未來,鑄就成功。辜鴻銘、陳寅恪勇于承擔(dān)對于中華文化的責(zé)任,他們于是無懼無畏,無懼權(quán)勢與戰(zhàn)亂,焚膏油以繼晷,窮年累月鉆研學(xué)術(shù),成為了中華文化的集大成者,一個成為國學(xué)騎士,一個成了百年哲人。邵飄萍、林白水在民主與民權(quán)被剝奪殆盡之勢,他們承擔(dān)起了維護(hù)民族正義的責(zé)任,可謂鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章,他們喚起整個社會的正義之聲,他們鑄就了一代報人的尊嚴(yán)。林肯、馬丁路德金承擔(dān)起對國家統(tǒng)一和民族平等的責(zé)任,對各種阻力無所畏懼,大步向前,他們以一己之力推動了整個國家與民族的發(fā)展,是當(dāng)之無愧的國家英雄。承擔(dān)責(zé)任,無畏無懼,創(chuàng)造未來,鑄就成功!
承擔(dān)責(zé)任,才能奉獻(xiàn)自己,奔向成功。承擔(dān)責(zé)任,抑是社會進(jìn)步之道。社會存在以來,不過區(qū)區(qū)數(shù)千年,然發(fā)展之速,遠(yuǎn)勝萬物發(fā)展之速,何也?皆為勇于承擔(dān)責(zé)任英雄之力也?;蛴忻驘o名,或有能,或無能,但凡是敢于承擔(dān)責(zé)任的人,都是英雄。正是這些勇于承擔(dān)責(zé)任的英雄,承擔(dān)起了社會進(jìn)步的使命,他們用汗水與鮮血,將社會發(fā)展推動到一個又一個高峰。承擔(dān)責(zé)任,就意味著奉獻(xiàn),而奉獻(xiàn)之人,無論在何種情況下,都是成功的人。愿我中華民族多些承擔(dān)責(zé)任的英雄,我之崛起便指日可待;愿我世界多些承擔(dān)責(zé)任的英雄,世界之和諧便計日而待,社會之進(jìn)步不遠(yuǎn)矣。愿我們每個人都能承擔(dān)責(zé)任,鑄就偉大的成功,促社會進(jìn)步。
承擔(dān)責(zé)任,不抱怨、不畏懼、肯奉獻(xiàn),鑄就成功!
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