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關(guān)于不可吃野味小學(xué)滿分作文500字5篇

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關(guān)于不可吃野味小學(xué)滿分作文500字5篇

  餐桌不要上野味,莫給病毒添機會。聚會宴請要取消,對人對己都是好。請與野生動物保持距離,拒絕食用野生動物。下面給大家分享關(guān)于不可吃野味小學(xué)滿分作文500字.歡迎閱讀!

關(guān)于不可吃野味小學(xué)滿分作文500字5篇

  不可吃野味小學(xué)作文【1】

  據(jù)報道,當(dāng)年的非典病毒的蔓延是人類食用野生動物所引起的,現(xiàn)如今爆發(fā)的新型冠狀病毒依舊是因為愚蠢的人吃食蝙蝠所導(dǎo)致的。而網(wǎng)絡(luò)上謾罵一片:‘我恨死野生動物了。’“野生動物就該死。”“不!不!不!這都是我們的錯,受害者,才是它們。”那到底該不該吃野生動物?答案其實在每個人的心中!不該吃!不該為了圖新鮮而去嘗試那些對自己、對他人有害的事情!

  曾幾何時,我經(jīng)??匆姼魇礁鳂拥囊吧鷦游锍霈F(xiàn)在各大飯店里,但我想說的是,難道你們不知道野生動物的危害有多大嗎?還是明知而故為?新聞報道過一個活生生的例子,有人因吃了一大塊蛇肉,而當(dāng)場得了腦溢血,差一點就被死神帶走了。我在網(wǎng)上查過,各種動物都有各自持有的疾病。如狂犬病、結(jié)核、鼠疫、流行性感冒、艾滋病、流行性乙型腦炎等等。例外還有寄生蟲會引起的各種疾病總計二百余種,而這些身

  為一個小學(xué)生都知道的常識,很多大人卻不知。新聞?wù)f,這次的病毒就是由一個人食用蝙蝠導(dǎo)致,但我想說的是,長期以來針對獵殺、販賣、食用野生動物的事件比比皆是,許多人認(rèn)為好食野味僅僅是個人的喜好,別人管不著,有的甚至以食用過國家重點保護(hù)的野生動物為榮,四處招搖,沒有買賣就沒有殺害,非法食用野生動物就像一枚硬幣一樣,一面寫著利益,一面寫著欲望。但是我承諾:“我絕不食用野生動物,也會像使命般督促別人同我一樣,拒絕食用野生動物。還它們一片棲息之地,還人類一個健康的身體?!?/p>

  不可吃野味小學(xué)作文【2】

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國人在這個春節(jié)被號召宅居家中;聚會暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈,明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤,全國眾志成城只為一場浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行

  有所止》。敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。2003年肆虐全國的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價,小到個體命喪黃泉,大到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場,就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價,無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!敬畏自然,遠(yuǎn)離野味

  ,是人類社會走向文明的基石。一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血,野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人

  類尊重生命、共謀未來的共識。自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契,自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動物身

  上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識。古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動物一線生機,給人類社會一份安寧,莫讓悲劇再次上演!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

  不可吃野味小學(xué)作文【3】

  2020的到來伴隨著長鳴的警鐘,新型冠狀病毒肆虐擴(kuò)散,從武漢蔓延到全國,數(shù)以萬計的患者被送到醫(yī)院,幾度脫銷的口罩,68元一斤的白菜,以往過年時道路上的張燈結(jié)彩,喜氣洋洋被灰和塵土代替,所有人都被困在家中。

  造成這一切的原因顯而易見,“這一切還要從一只蝙蝠說起”,但真的是因為蝙蝠的錯嗎?眾所周知,蝙蝠又黑又丑,它已經(jīng)盡力長成不像食材的樣子,但這沒有阻止它被吃掉的命運。蝙蝠并沒有錯,錯在吃它的人,錯在對規(guī)則的無視,錯在對自然沒有敬畏,而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強防范意識,不達(dá)成共識并行動,那么下一次,也許依然會因為你我的一點僥幸再次重復(fù)災(zāi)難。

  鑒于此,我發(fā)出以下倡議:

  一.敬畏自然,拒絕野味,絕不只是一句口頭禪,而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的,切切實實去做。不食用野生動物,并且監(jiān)督和勸導(dǎo)家人和朋友不食用野生動物,不使用野生動物制品,不養(yǎng)籠中鳥,愛護(hù)每一個地球上的生命,和諧相處。

  二.愛護(hù)大自然的每一片土地?!熬G水青山就是金山銀山”,人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該并行,我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,正確處理人與自然的關(guān)系。

  三.做生態(tài)文明的踐行者。從我做起,從點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,提倡低碳生活,積極參與養(yǎng)綠護(hù)綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動,自覺使用各種環(huán)保材料,節(jié)約用水用電,抵制白色污染,參與綠色出行,讓保護(hù)生態(tài)成為自覺行動。

  四.做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動他人,做生態(tài)文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者。

  努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識,主動增強環(huán)保意識,倡導(dǎo)文明行為,愛護(hù)生命,積極組織、參加環(huán)保有關(guān)的少先隊實踐活動,大力宣傳環(huán)保知識,對影響生態(tài)文明建設(shè)的行為進(jìn)行勸阻。

  杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!崩斡浗逃?xùn),敬畏自然,拒絕野味,愛護(hù)生態(tài),不讓悲劇重演!

  不可吃野味小學(xué)作文【4】

  民以食為天,從遠(yuǎn)古時代的生吃,進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸,人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。吃是人類生存的必需活動,但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天,有的人居然奉行“吃啥補啥,以形補形,返璞歸真”的觀念,開始探索野味,越是奇形怪狀,越是稀有動物,越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中,殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

  還記得2003年的SARS嗎?一時間,風(fēng)起云涌,疫情爆發(fā),而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會到了人身上呢?答案觸目驚心,是因為人類吃了一種叫果子貍的動物,而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動物身上相安無事的病毒,在人類亂捕濫殺動物后開始瘋狂肆虐人類,這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

  而在疫情平息17年后的今天,同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來,那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的,但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會漸漸平息,但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散,讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起,但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈,浪費多少資源,承擔(dān)多少損失。

  人類和動物都是大自然的一部分,人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木,若是兩者和諧相處,平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡,若稍有不慎,一方傷害了另一方,則會一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起,動物看似成了囊中物,但是大自然也會以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說:“槍響之后將沒有贏家?!?/p>

  大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

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