“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！?a href='http://www.zbfsgm.com/jierizhishi/duanwujie/' target='_blank'>端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!下面是小編為大家?guī)淼亩宋绻?jié)記事作文素材五篇，希望你喜歡。

　　端午節(jié)記事作文素材五篇(一)

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　　端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

　　端午節(jié)記事作文素材五篇(二)

　　懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

　　掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

　　賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

　　吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

　　飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

　　游百?。捍朔N習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。

　　佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)

　　端午節(jié)記事作文素材五篇(三)

　　請(qǐng)問大家，五月初五是什么日子?我想大家會(huì)異口同聲地回答：“端午節(jié)!”對(duì)，端午節(jié)還要吃粽子，可你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?哈哈，不知道了吧?據(jù)說這里還有一個(gè)故事呢!

　　其實(shí)端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的，屈原是我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，他積極主張楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)，抗擊秦國(guó)，他的意見沒被采納，反而被罷了官，發(fā)配到邊遠(yuǎn)的地方。楚國(guó)快滅亡時(shí)，農(nóng)歷五月五日這天，屈原投汩羅江自殺。屈原投江后，楚國(guó)人為了不讓江里的魚蝦吃屈原的尸體，就往江里投粽子，后來，慢慢形成了端午節(jié)吃粽子的習(xí)慣。

　　怎么樣?知道了嗎?其實(shí)呀吃自己包的粽子感覺特別好，這不，姥姥給我買來了粽葉、糯米、餡、還有繩子，讓我自己包粽子，啊，這可讓我傻眼了，怎么包呀，姥姥看我丈二和尚模不著頭腦的樣子，笑了，并為我講了包粽子的簡(jiǎn)單過程，然后指導(dǎo)了一下就去掃地了。我一個(gè)人呆呆地站在那兒，真是狗吃刺猬——不知如何下手，還好姥姥把米餡都弄好了，要不然我真的什么也不知道了!我先把粽葉做成漏斗的形狀，往里面加了點(diǎn)糯米，再加塊肉，然后把它的“角角”往里面塞了塞，用繩扎好，啊哈，一個(gè)粽子做成了!可乍一看，既不像粽子，也不像菱角，更不像三角形，唉，真是四不像!算了，不管怎么說這也是我的勞動(dòng)成果吧。向下一個(gè)粽葉發(fā)起了“進(jìn)攻”!我又放了點(diǎn)糯米在漏斗狀的粽葉里，嘴里還哼著小曲，終于做好了，嘿，還可以!包了第十一個(gè)粽子時(shí)，我發(fā)現(xiàn)糯米餡快沒了，可我還包在興頭上呢，怎么辦?我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，咦有了!冰箱里不是還有蜜棗嗎?不如把它放在里面濫竽充數(shù)?對(duì)，這主意不錯(cuò)，于是我把剩下的糯米都用蜜棗做了餡?？粗粋€(gè)比一個(gè)像的粽子，真是開心極了!

　　爺爺把我包的粽子放在鍋里煮，煮好之后，爺爺品嘗了一個(gè)，結(jié)果一咬居然咬到了粽子里的蜜棗——核，把他老人家的一顆假牙給碰掉了!我真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去得了，可爺爺沒罵我，還夸我呢!說我有創(chuàng)意，我聽了心花怒放。

　　端午節(jié)記事作文素材五篇(四)

　　“粽子香，香廚房。

　　艾草香，香滿堂。

　　桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

　　這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。“

　　這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

　　又到一年粽飄香，你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?

　　高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

　　我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

　　然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!

　　端午節(jié)記事作文素材五篇(五)

　　“小懶蟲!快起床，今天是端午節(jié)，媽媽和你一起包粽子，你怎么還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應(yīng)媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。

　　媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選擇好合適的粽葉;②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好;③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里;④用線把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原來包粽子還有學(xué)問呢。

　　媽媽開始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì)一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢?

　　且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，可是這粽子似乎看我是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真是功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開，真棒!我終于包好了第一個(gè)粽子?？粗种械倪@個(gè)小粽子，雖然沒有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。

　　粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會(huì)兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著棕子的香味，終于可以吃到香噴噴的粽子了。

　　今天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節(jié)快樂”!

　　香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。