2020大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字范文5篇
五四青年節(jié)，是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動而設(shè)立的，而在今天，你有什么感悟呢?以下是小編整理了關(guān)于2020大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字范文5篇，希望你喜歡。
大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字篇一
五四運動的成果和收獲，就在于它促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，“在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國共產(chǎn)黨的成立”。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過英勇頑強、艱苦曲折的偉大斗爭，贏得了反帝反封建革命的勝利，創(chuàng)建了人民民主專政的中華人民共和國。近代中國面臨的爭取民族獨立和人民解放這個歷史任務(wù)，經(jīng)過五四運動以后的三十年的斗爭，終于實現(xiàn)了。這就為中國人民集中力量去進行現(xiàn)代化建設(shè)開辟了道路。
今天，我們生活的社會歷史環(huán)境已經(jīng)與五四時期大不相同了。正因為如此，我們今天紀(jì)念五四，當(dāng)然不需要再簡單地重復(fù)五四運動當(dāng)時的具體的斗爭口號和斗爭形式;但是，五四運動所體現(xiàn)的革命精神，所開創(chuàng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括民主和科學(xué)的精神和傳統(tǒng)，仍然需要我們切實地去加以繼承和發(fā)揚。
為了爭得人民民主，中國人民曾經(jīng)經(jīng)歷了一個漫長的奮斗過程。而建設(shè)有中國特色社會主義的民主政治，在今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，也仍然是中國人民面臨的一項重大的任務(wù)。
因為沒有民主，就不可能充分調(diào)動廣大人民建設(shè)社會主義的積極性;就不可能使政府實行科學(xué)的決策，保證各項建設(shè)事業(yè)的順利進行;就不可能有效地遏制敵對勢力的活動，使人民政權(quán)得到鞏固、社會保持安定;就不可能對各級干部實行有效的監(jiān)督和制約，他們中的一些人就可能腐化變質(zhì)，而不再是人民的公仆。所以，從這里，我們也可以看出，五四時期倡導(dǎo)的民主精神在今天仍然需要繼續(xù)發(fā)揚光大。無疑地，這里所說的民主，不是五四以前所說的那個資產(chǎn)階級民主而是五四及其以后中國先進分子所主張的人民的民主了。他旗幟鮮明地指出：“資本主義社會講的民主是資產(chǎn)階級的民主，實際上是壟斷資本的民主，無非是多黨競選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”十五大報告也指出：“社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國家一切權(quán)力屬于人民。我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必須堅持和完善這個根本政治制度，不照搬西方政治制度的模式，這對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、實現(xiàn)人民民主具有決定意義。”這才是對五四精神的真正繼承和發(fā)揚。
繼承和發(fā)揚五四時期倡導(dǎo)的科學(xué)精神的重要性，現(xiàn)在也已經(jīng)被越來越多的人們所認(rèn)識?？茖W(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系。提倡科學(xué)精神，實事求是地去研究各方面的新情況，正確地解決前進中遇到的各種新問題;就是要充分認(rèn)識科學(xué)的革命性作用，認(rèn)真地、切實地實施科教興國的戰(zhàn)略。如果說，在舊時代，“科學(xué)救國”、“教育救國”等等不過是一些人的無法實現(xiàn)的善良愿望;那么，在社會主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進、綜合國力劇烈競爭的條件下，大力發(fā)展科學(xué)、教育事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實的可能性，而且也確實應(yīng)當(dāng)成為治國興邦的重要方略了。
由此可見，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚五四時期倡導(dǎo)的民主和科學(xué)的精神，仍然具有多么重大的現(xiàn)實意義。
大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字篇二
___年前，也就是1919年五月四日，三千多名北京學(xué)生高呼：‘取消二十一條’，‘誓死收回青島’，‘拒絕在合約上簽字’等口號，慷慨萬分的學(xué)生火燒趙家樓，痛打章宗祥!隨后掀起了全國性的抵抗活動，工人罷工，商人罷市。萬般有罪，愛過無罪。當(dāng)值政府為平息甚至像一群手無寸鐵的大學(xué)生開槍，即使這樣也沒能撲滅這群愛國青年的一腔熱血，這就是的五四運動。
穿梭歲月的鋒頭，走過歷史的云煙，在人類浩瀚的旗海中，適中閃爍著一面鮮明的旗幟，那是青春樹立起來的旗幟，這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國富強，為民族振興所作出的貢獻，包含著一代代熱血青年為踏尋革命足跡，征服坎坷路途而付出的血與汗!
現(xiàn)在容許我問大家一個問題：“當(dāng)你目視著五星紅旗冉冉升起的時候，當(dāng)你聽到慷慨激昂國歌的時候，你想到了什么?”是烈士的鮮血?祖國的破敗?不屈的抗?fàn)?還是民族的振興?祖國的昌盛?和龍的騰飛呢?但是此時此刻你是否想到了自己，想到了自己肩上的責(zé)任與使命;你是否想到怎樣為國旗增添光輝，怎樣讓自己的青春更加美麗、更加壯觀呢?
作為新時代的大學(xué)生，感知著知識經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，祖國母親的迅猛騰飛，我們更要燃點青春，立志報國，奉獻社會，我們必須懂得奉獻，因為奉獻才是青春的價值所在，在唯有奉獻了的青春才是最迷人的青春、最迷人的青春!
青春沒有失敗，青春，她充滿了活力，孕育著未來，就像張雨生唱的那樣：我知道我的未來不是夢，我認(rèn)真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動。但如今的我們要把自己的青春融入到祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中去，就要求我們不斷的學(xué)習(xí)、拼搏，把握青春勇于攀登，把自己鍛煉成人才，掌握一技之長!
古今中外，大凡有作為、有成就的人，就是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)、嶄露頭角、做出重大貢獻的。青春時期正是掌握知識，汲取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此我們更要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的就韁繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，讓青春燃燒的更加燦爛。
青春需要用汗水來澆灌，用行動來詮釋;青春需要用勤奮去交換，用激情去超越!作為五四精神的傳承者，作為青春的擁有者，讓我們用我們的智慧和勤奮去為祖國富強、為民族振興而做出貢獻，讓我們用我們的勇氣和骨氣來為踏尋革命足跡、征服坎坷路途而付出我們的血與汗!
大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字篇三
今天，是“五四運動”___周年的日子，我們再次記起它、紀(jì)念它。1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在_前集會。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工。在全國人民的壓力下，北洋政府釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)。“五四”的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活。
在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。
我校剛剛申報的東營最美青年校團委體育部長、二年級年級主任馬邦勇老師，熱愛學(xué)生，善于鉆研，工作充滿激情和活力，為人處世謙虛豁達(dá)，堪稱青年教師的楷模。我校九年級八班團支部書記王新泰，品德高尚、樂于奉獻、多才多藝、成績突出，跟九年級的團支部書記王海琳協(xié)助校團委組織了許多豐富多彩的社團活動，堪為學(xué)生中的榜樣。每周升旗儀式上，衣著整潔、彬彬有禮、英姿颯爽的八年級團支部書記都穿梭在升旗儀式方陣中。他們或整理小同學(xué)的衣領(lǐng)，或糾正他們的隊禮，為的是讓我們的升旗儀式更有品位、更有內(nèi)涵。所有這些佩戴著團徽的熱血少年，還有那些盼望著加入共青團組織的優(yōu)秀少先隊員，是他們點亮了育才學(xué)校的名片，是他們點亮了東營的名片。未來他們就是建設(shè)東營、建設(shè)祖國的主力軍!
同學(xué)們，老師們，五四愛國運動已經(jīng)過去了這么多年。但是他的精神卻永遠(yuǎn)激勵著我們一往無前。
在學(xué)校里，老師們熱愛自己的學(xué)生，備好上好每一節(jié)課，就是愛國的具體體現(xiàn)。同學(xué)們愛護每一張課桌，不在上面亂寫亂畫，保持好校園衛(wèi)生，不亂扔垃圾就是愛國的具體表現(xiàn)。升旗儀式莊重嚴(yán)肅，唱國歌聲音洪亮，敬隊禮規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)就是愛國的具體體現(xiàn)。熱心公益事業(yè)，積極幫助有困難的人，力所能及地為社會做出自己的貢獻也是愛國的具體體現(xiàn)。
讓我們積極行動起來，把育才學(xué)校當(dāng)成自己的家，把東營當(dāng)成自己的家，發(fā)揚五四愛國主義運動的偉大精神，做好每一件小事，讓自己的明天更美好，讓育才的明天更輝煌。
大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字篇四
1919年爆發(fā)的五四運功，猶如響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面。這既是一次反帝反封建的運動，又是一場思想文化運動。富于敏感的青年學(xué)生在運動中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。
“愛國，進步，民主，科學(xué)”。五四運動就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結(jié)束，卻宣告了新思想的潮流已經(jīng)在東方點亮了黎明的曙光。
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)___年過去了，時光沖淡了當(dāng)年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當(dāng)年的形勢，當(dāng)年的氣氛，當(dāng)年的激情，當(dāng)年的青春，總經(jīng)不住時間的考驗。但五四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠(yuǎn)明亮。
在這種精神的鼓舞下，新中國成立了;在這種精神的鼓舞下，中國有了兩彈一星;在這種精神的鼓舞下，改革開放了;在這種精神的鼓舞下，北京成功舉辦了奧運會……
歷史的一頁已經(jīng)翻去，銘記歷史是為了創(chuàng)造未來。過去的總會過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續(xù)。他們能夠在民族危難之時勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗?fàn)?，我們也?他們能夠帶領(lǐng)中國從衰敗和貧窮落后中走出來，我們也能!
是的，我們能做到。盡管時代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。
然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學(xué)們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。校園內(nèi)外，隨處可見一對對情侶悠閑地散步，毫不羞澀的在公共場合下?lián)肀?、接吻。網(wǎng)吧里，到處是玩游戲、聊天的學(xué)生，一玩就是一整夜。
有些人老了，他依然年輕;有些人年輕，他已經(jīng)老了。無論一個人多么長壽，他人生的頭二十年總應(yīng)該占據(jù)生命的一大半。如果我們總是這樣生活，我們能對得起父母，對得起老師，對得起自己的青春年華嗎?如果我們總是這樣生活，我們能自豪的稱自己擁有青春，將來擔(dān)負(fù)起祖國的未來嗎?
一個人只要有希望和夢想，他就沒有老;一旦失望取代了希望，遺憾取代了夢想，他就已經(jīng)老了。正是青春年華，我們怎能甘心自己就這樣墮落下去呢?
我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什么不可以!
大學(xué)生五四運動精神心得體會1000字篇五
當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實社會中踐行。
五四精神發(fā)跡于新文化運動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗后結(jié)束，但其青年學(xué)生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉(zhuǎn)化到其它革命團體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，并且對當(dāng)時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創(chuàng)性的，積極性的。
五四運動時期中國青年對當(dāng)時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的(對中國國學(xué)的全面否定，當(dāng)然現(xiàn)在看來是具有局限的)，精神層面的(當(dāng)時出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時期當(dāng)時青年對社會出現(xiàn)的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運動，由于當(dāng)時愛國青年本身認(rèn)識的局限性。對于當(dāng)時國學(xué)文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚。
五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設(shè)我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當(dāng)時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時中國知識分子對救國救民的成功應(yīng)用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎(chǔ)(當(dāng)然馬列主義的中國化，是五四青年的合理應(yīng)用后的探索結(jié)果)。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時中國青年知識分子在看待西方文明時，認(rèn)識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當(dāng)時有許多有識之士(張之洞等人)認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，但是由于種.種原因而不能被當(dāng)時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚五四精神時，我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時期當(dāng)時中國青年知識分子對我們的指導(dǎo)和借鑒，對其中的不合理部分應(yīng)當(dāng)摒棄。
發(fā)揚五四精神，時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實際，合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實際和國際風(fēng)云。五四運動是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時俱進，即使路途艱險，也應(yīng)當(dāng)積極求索——實現(xiàn)中國人民全面的小康社會及中國的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運用自己的專業(yè)知識，在自己的領(lǐng)域里面為中國經(jīng)濟發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實現(xiàn)中國在經(jīng)濟上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識，接受并學(xué)習(xí)外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產(chǎn)力和自己本國的不足，才能夠更好的建設(shè)我們的國家。當(dāng)然，由于認(rèn)識的不足，可能我們在探索新領(lǐng)域接受新思想時存在嚴(yán)重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現(xiàn)祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。
五四精神的繼承與發(fā)揚，需要我們當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠為我們建設(shè)祖國提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞?？傊瑢W(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚五四精神。對當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。
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