2020清明網(wǎng)上祭英烈心得體會_追尋英烈足跡心得體會5篇
為了永遠銘記為民族獨立，人民解放，國家富強做出巨大貢獻的英雄烈士。以下是小編整理了關(guān)于2020清明網(wǎng)上祭英烈心得體會_追尋英烈足跡心得體會5篇，希望你喜歡。
清明網(wǎng)上祭英烈心得體會篇一
杜鵑啼血，翠柏吐綠，哀樂低沉。清明節(jié)前夕，社會各界群眾紛紛前往四川省巴中市通江縣川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園，向長眠在這里的革命先烈致以崇高的敬意和無限的哀思。
清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著兩千五百多年的悠久歷史。清明節(jié)流傳下來的習(xí)俗的有很多，植樹、放風(fēng)箏、踏青等不一而足。不過，流傳最久遠、影響也最深遠的清明節(jié)習(xí)俗還是祭祖掃墓。幾乎在每年的清明節(jié)前后，很多人都要去墓地進行祭掃，沒有條件成行的也會朝著遠方祭拜，以這種中華民族古老而又獨特的方式來慎終追遠，表達對先人的“思時之敬”。
除了在清明之際祭奠自己逝去的親人以外，近些年來，有著越來越多的民眾或去烈士陵園、紅色紀念館等場所，或通過網(wǎng)絡(luò)開展祭奠英烈活動，表達對這些為國家和民族的事業(yè)獻出寶貴生命的先烈們的緬懷和敬仰，這無疑拓展了清明祭掃的豐富內(nèi)涵，使清明這個傳統(tǒng)節(jié)日不僅包含濃濃的血脈情親，還有一個民族向善的道德情懷。
祭奠英烈是對生命的敬重。千百年來，無數(shù)仁人志士懷抱著保家衛(wèi)國、濟世安民的理想，或戰(zhàn)爭年代在炮火中沖鋒陷陣，或在和平時期維護社會穩(wěn)定，為了中華民族的崛起和發(fā)展穩(wěn)定獻出了寶貴的生命。今天，我們開展祭奠英烈活動，不管是線上還是線下，都是對為國捐軀的英烈們的告慰，是對生命的敬重。
祭奠英烈是對民族精神的傳承。英烈們雖然犧牲了，他們的生命也的確是短暫的，但是他們的精神卻是永恒而又崇高的，他們血液里曾經(jīng)流淌著的對祖國、對人民的深情厚愛，以及為了正義事業(yè)和革命理想而勇于獻身的精神，激勵著一代又一代華夏兒女不斷砥礪前行。今天，我們祭奠英烈，就是對這種生生不息的民族精神的傳承。
今天，我們用祭奠親人一樣的虔誠和真心去祭奠英烈，不是為了給清明這個傳統(tǒng)節(jié)日作一個簡單的標注，而是發(fā)自內(nèi)心對先烈們身上所體現(xiàn)出的對自己國家歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度認同，這種認同是對民族精神的呼應(yīng)，激發(fā)了我們的愛國熱情，更浸透著深深的家國情懷。
清明網(wǎng)上祭英烈心得體會篇二
清明時節(jié)，開展形式多樣的祭英烈活動，追思先烈，緬懷英雄，不僅是一次莊嚴的思想洗禮，更是一次傳承愛國情懷、激發(fā)強國之志的精神動員，其積極意義無需贅言。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！睘g陽是一座英雄的城市，在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)優(yōu)秀的瀏陽兒女，為了救亡圖存、振興中華，拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、英勇奮戰(zhàn)，用自己的鮮血甚至生命譜寫了豪邁悲壯的人生篇章;在和平年代，一個又一個英雄挺身而出，沖鋒陷陣，為改革發(fā)展鞠躬盡瘁、死而后已……先烈們的犧牲和奉獻，歷史永遠不會忘記，我們這座城市永遠不會忘記，瀏陽人民永遠不會忘記!
一塊塊雕塑，一座座豐碑，一個個鮮活的故事，譜寫了一曲曲蕩氣回腸的英雄贊歌。今天，或到烈士墓前敬獻花圈、鞠躬致敬，或在網(wǎng)上烈士紀念館獻上一束鮮花、點上一支香燭，或進行演講抒懷……無論以什么形式、何種載體，在紀念與緬懷中，就是要得到心靈上的洗禮、思想上的凈化和行動上的鞭策，讓英雄的事跡銘刻于民族記憶，讓英烈的精神激蕩在人們的內(nèi)心深處，進一步在全社會形成銘記英烈、崇尚英烈、學(xué)習(xí)英烈的清風(fēng)正氣。
“實現(xiàn)我們的目標，需要英雄，需要英雄精神?！绷?xí)近平總書記的話語鏗鏘有力，擲地有聲。在英烈們身上，集中體現(xiàn)了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，閃爍著視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，展現(xiàn)了百折不撓、堅韌不拔的必勝信念。所有這些，是我們不忘初心、接續(xù)奮斗的動力源泉。清明祭英烈，就是要高舉愛國主義的旗幟進行“反思”和省察，飲水思源，汲取力量，既激勵瀏陽人在追求美好生活的道路上昂首疾行，也成為時刻秉持憂患意識的理性提醒。
不忘本來，才能面向未來?！罢衽d國家，我能做點什么?瀏陽發(fā)展，我能做成什么?”一個個字重千鈞的問題，需要我們每一個人做出響亮的回答。瀏陽正處于高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵期，更需要我們用英烈精神來激發(fā)斗志、鼓舞干勁，把愛國情、強國志、報國行自覺融入到工作實踐中，循著英雄的足跡走下去，承著英雄的事業(yè)干下去，以改革發(fā)展的新業(yè)績、勵精圖治的新風(fēng)貌告慰先烈英靈。
一言以蔽之，清明祭英烈，既寄托著對先烈的追思與感恩，更是為了銘記歷史、不忘初心，為砥礪前行、再創(chuàng)輝煌積聚力量，這理當(dāng)成為每個瀏陽人應(yīng)有的價值選擇與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
清明網(wǎng)上祭英烈心得體會篇三
“清明時節(jié)雨紛紛，草色青青柳色新?！币荒暌欢鹊那迕鞴?jié)又如期而至。這個祭奠追思的傳統(tǒng)日子，中國文明網(wǎng)開展的“網(wǎng)上祭英烈”活動，也與我們?nèi)缙谙嗉s。讓我們輕點手中的鼠標，為英烈們“點”上一根香燭，“植”上一棵綠樹，“獻”上一束鮮花，寫上幾句詩文，抒發(fā)對英烈的崇敬之情。
網(wǎng)上祭英烈，是為了緬懷革命先烈的英雄事跡。他們在革命斗爭、保衛(wèi)祖國和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲，為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而矢志奮斗，獻出了寶貴生命。比如工人運動領(lǐng)袖鄧中夏，“問今為何世?豺虎滿道路。禽狝殲除之，我行適我素”;又如抗日民族英雄趙一曼，“誓志為國不為家，涉江渡海走天涯……一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華”……他們的事跡驚天地泣鬼神，永遠傳頌才是后人的應(yīng)有姿態(tài)。
網(wǎng)上祭英烈，是為了繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在那些崢嶸的歲月，革命先烈之所以能夠成為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的先驅(qū)者，一定有閃光的思想根基在支撐，一定有堅定的目標信念在牽引，一定有英勇的實際行動在踐行。他們在民族遭受屈辱時憂國憂民、同仇敵愾，在人民遭受磨難時上下求索、奔走拼搏，在國家追求富強、人民追求幸福時，又奮發(fā)圖強、為民請命。這些都是他們的光榮傳統(tǒng)，是他們給后世留下的寶貴精神財富。
網(wǎng)上祭英烈，是為了凝聚中華兒女的奮進力量。我們輕點鼠標，向英烈們寄托我們的無盡哀思，與此同時，也是為了激發(fā)我們共同的愛國熱情，凝聚起薪火相傳、團結(jié)奮進的力量。正如網(wǎng)友們所說，“別忘了是誰讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣”，“我們要完善自我，發(fā)憤圖強”。革命先烈的英雄事跡感染著我們，教育著我們，更激勵著我們，要為偉大祖國更加繁榮昌盛作出應(yīng)有的貢獻。
網(wǎng)上祭英烈，讓我們每一個人都行動起來!正是因為有了英烈的不斷涌現(xiàn)，才有了我們現(xiàn)在的偉大時代和幸福生活，因而，緬懷先烈英雄事跡，繼承先烈光榮傳統(tǒng)，是全社會的共同責(zé)任。在此，謹以著名書法家、社會活動家與愛國主義者趙樸初的詩句，為這篇小文作結(jié)：“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂?！?/p>
清明網(wǎng)上祭英烈心得體會篇四
實地祭掃活動會帶來人員聚集感染的風(fēng)險，但一年一度的清明節(jié)，依然在人們心目中有著不能取代的位置。每到清明，對于每一個人來說，即使工作再忙，也不會忘記給故去的親人獻上一簇鮮花，或燒上一些清紙，以寄托深深的哀思。
清明節(jié)的這種習(xí)俗，既是一種與故去親人情感的交流，同時也是中國的一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，它既是一種以實地為基礎(chǔ)的祭奠活動，也是一種精神上的心理活動。而人們對親人的追思，既要有實物，更要有實地，俗話說，睹物思人，睹地思情。
然而，社會發(fā)展到今天，可供祭奠的場地越來越少，今后也只會更少，另一方面，隨著人們對環(huán)境保護訴求的不斷提高，也越來越意識到，燒紙不僅給消防安全帶來隱患，同時，也會對環(huán)境帶來不利的影響。因而，實地祭掃雖然是一種文化習(xí)俗，但它的弊端也是顯而易見的。
任何文化習(xí)俗，都是人的精神以及心理活動外化的產(chǎn)物和表現(xiàn)，而任何文化習(xí)俗都不會是一成不變的，它總會隨著社會文明前進的步伐而不斷地演變著。但任何文化的存在與延續(xù)，并不在于它最初的形態(tài)和樣式，而在于它不斷地與時俱進，既要保持它抽象符號的根本意義，又要隨時調(diào)整著自己的身姿，與社會文明進步相互融合。
從根本上說，祭奠活動還是人的心理活動，而心理活動本身，有著巨大的時空穿梭的調(diào)節(jié)量。俗話說，心有多大，天地就有多寬，心有多深，情意就有多長。因此，祭奠親人的根本之義，并不在于非要有個實地場所，也不在于那些必須點燃的清紙，而在于心里的惦念，和只可對親人說的的那些內(nèi)心絮語，只要心里存在這些意境，即使足不出戶，在心里冥思故人，也會是一次對親人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未結(jié)束之時，清明節(jié)即將到來，在這個時候，一些地方印發(fā)通知，鼓勵以網(wǎng)上祭掃等方式寄托哀思。從疫情防控需要來說，這是必須的也是必然的，而從文化習(xí)俗的傳承層面來說，無疑，鼓勵網(wǎng)絡(luò)祭掃也是一次恰當(dāng)?shù)?、符合時宜的鼓勵舉措，這會使傳統(tǒng)文化習(xí)俗與現(xiàn)代文明進步的步伐產(chǎn)生深度融合。
清明網(wǎng)上祭英烈心得體會篇五
“國之大事，在祀與戎?！睔浽崤c祭祀，自古就是一件大事。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天我們會緬懷先人、祭祖思親。隨著時代的進步和科技的發(fā)展，祭掃方式也在與時俱進。我們發(fā)現(xiàn)，燒紙錢、燃鞭炮正逐漸被鮮花、網(wǎng)絡(luò)等祭祀方式所取代，這種綠色的方式讓傳統(tǒng)的清明節(jié)回歸“清靜”與“文明”。
血脈里的眷戀，鮮花祭祀成主流。每到清明，往往就有著如絲如縷的春雨綿綿。相比從前每到這時墓園的煙熏火燎，現(xiàn)在更多了幾許肅穆和清雅。白菊花、白百合、馬蹄蓮......越老越多的人選擇用鮮花來表達對親人的思念。清明掃墓，意在追遠，一束菊花、一個鞠躬、幾許默哀、良久靜思，儀式肅穆而不敷衍，情感飽滿而不輕慢，反而比嘈雜而奢靡的祭祀有意義的多。
到哪都是心意，社區(qū)公祭寄哀思?！捌鋵嵭囊獾搅耍谀睦锒家粯??！爆F(xiàn)在很多社區(qū)每到清明都辦起了社會公祭活動，為不能回鄉(xiāng)的人們提供了祭祀的平臺，為流血流汗的英烈們帶去一份哀思。社區(qū)公祭是大家的，是社會的，吟一首詩，頌一首歌，拉一首曲，便是對逝去的親友獻上最真誠的哀思，表達對先祖、先賢、先烈的懷念之情。這種活動易被大眾所接受的同時更加深了清明祭掃的意義。
借力“互聯(lián)網(wǎng)+”，網(wǎng)絡(luò)祭祀成風(fēng)尚?！扒迕髂罟嗜耍W(wǎng)上寄哀思”，如今清明祭祀也插上了網(wǎng)絡(luò)的“翅膀”，讓遠鄉(xiāng)游子也可以為親人獻上一份思念。全新概念的“云祭掃”可直接掃描二維碼進入鏈接，了解逝者生平，進行瞻仰、追思和祭拜;“網(wǎng)絡(luò)墓園”與各公墓實體墓園進行對接，園區(qū)還可以代為祭掃。這些方便、環(huán)保的祭掃方式已經(jīng)成為一種新風(fēng)尚，越來越深得人心。
清明，祭如在，倍思親。多元化的祭掃方式不僅給大家?guī)砹吮憬?，更讓文明祭掃蔚然成風(fēng)。文明祭掃，需要我們每個人的身體力行，以“清明”的方式讓節(jié)日更添意義。
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