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黨員干部收看《一生只為一事來》觀后感作文

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觀看了《一生只為一事來》你會有怎樣的感想呢?《一生只為一事來》這個電影講述的是一名教師為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的故事,影片也映射了每一位能夠擔(dān)得起“人民教師”稱謂的老師,都值得被銘記一生!下面就是小編給大家?guī)淼狞h員干部收看《一生只為一事來》觀后感5篇,希望大家喜歡!

黨員干部收看《一生只為一事來》觀后感作文


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《一生只為一事來》觀后感心得10篇

《一生只為一事來》觀后感心得感想范文5篇

觀《一生只為一事來》有感

《一生只為一事來》觀后感心得10篇

《一生只為一事來》觀后感心得感想范文


《一生只為一事來》觀后感一

總有一些人們讓我們由衷感動,總有一些事情讓我們溫暖心肺。被譽為“中國人的年度精神史詩”的《感動中國》,就為我們挖掘了一批榜樣人物。這些榜樣人物雖然平凡普通,但卻提供了生命可以企及的高度,給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔(dān)當(dāng)、堅強,讓13億人民看到了人性中最美麗的光輝。

在大山深處教書育人_年的支月英,就深刻詮釋了執(zhí)著和奉獻(xiàn)。邊遠(yuǎn)山村教師奇缺,時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英就曾不顧家人反對,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),只身來到離家兩百多公里,離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué),成了一名深山女教師。_年來,支月英堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺,從“支姐姐”到“支媽媽”,教育了大山深處兩代人。

“支姐姐”到“支媽媽”,變的是稱呼,但不變的卻是執(zhí)著和奉獻(xiàn)。她關(guān)愛孩子,資助貧困生,不讓一個孩子輟學(xué),更是展現(xiàn)了筑夢路上炎黃兒女的精氣神。也不僅僅是支月英,不僅僅是評選出來的《感動中國年度人物》,無數(shù)炎黃兒女為了心中的夢想,也正在日以繼日善行義舉,將愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范融入工作、生活、學(xué)習(xí)中。

《感動中國年度人物》每一個人物每一段故事,都浸潤著滿滿的真善美,都散發(fā)著暖暖的正能量。就以此次入選《感動中國年度人物》的十位榜樣人物來說,其大都來自基層、出自平凡,卻做出了一般人難以做到的不平凡事情。他們的事跡看得見、摸得著、學(xué)得到,他們的精神可敬佩、可親近、可學(xué)習(xí),可謂13億多人民群眾學(xué)習(xí)的“精神富礦”。

凡人善舉,小善大愛。將鏡頭筆端對準(zhǔn)平民百姓,挖掘平凡人群中的不平凡故事,筑夢中國將更有力。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”最美鄉(xiāng)村教師代表支月英的感人事跡,讓我們在寒冷冬日里更有暖意。如春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲;如盞盞明燈,點亮千家萬戶。這些榜樣人物也激勵著我們,要從小事做起,從自身做起,從點滴做起,把榜樣力量化作精神動力,付諸工作實踐,作出自身努力,為構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量凝聚更多的正能量。

《一生只為一事來》觀后感二

《一生只為一事來》的可貴之處在于,它并沒有停留于道德升華,也沒有走向俗濫的教育苦情戲,而以那縱貫一生的生命回望穿越時空,并從中開掘出并非止于教師職業(yè)的價值追問。這種連接歷史與未來、溝通展望和回眸的時空張力,使得支月英的故事不只是道德意義下的清貧堅守和無私奉獻(xiàn),而是哲學(xué)意義下的人生成全與未來開啟。

命運總在未知里神秘蜿蜒,生命的價值卻在回眸里更加清晰。

世間職業(yè)千萬種,有哪一種職業(yè)會如此深刻地關(guān)切著個體與民族的命運?又有哪一種能聽見歷史與未來在群山之巔蒼茫應(yīng)答?

在我看來,支月英之于泥洋村,就像是每個人心中的“那一條路”。她在,學(xué)校就在,那種通往世界和未來的可能性就在,成全生命的莊嚴(yán)性就在。

影片中,土生土長的“大山姐姐”以結(jié)婚的方式改變命運,下山之后便不再回頭。正如她父親所說,“心中裝著一條下山的路,任何人都無法阻擋”。作為女性,她以愛情和婚姻的方式去逃離大山的閉塞,這是人性之本然,無人可以對此作出道德的褒貶。因為,她所懷抱的,不過是最起碼的文明期待。

在城市出生、長大的支月英,當(dāng)她以支教的方式抵達(dá)泥洋,生活的選擇讓她看見了一條“上山的路”。憑什么她會讓花朵一樣的年華綻放在大山深處?她生命里那種超越苦難的篤定、執(zhí)念和信仰來自哪里?我以為,正是無數(shù)苦難的生命境遇和超越苦難的深切期許,轟然開啟了她關(guān)于生命價值的幽微思索,那是一種很可能被城市繁華所遮蔽的思索燭光。

馬斯洛的需要層次論認(rèn)為,人的最大價值在于其自我實現(xiàn)。環(huán)視人間百態(tài),金錢、權(quán)勢、地位以及種.種繁華與榮耀,永遠(yuǎn)在誘惑蠅營狗茍、利令智昏。人們與世界所建立的聯(lián)系,大多取決于功利的深淺,而一時一事的得失計較又時時拘囿著人生的格局。人們習(xí)慣于共時性的橫向比照,而缺乏歷時性的縱向思索,而所謂“人生價值”,亦多流于言辭,而非信仰的抉擇。

對支月英來說,泥洋村就是她生命的舞臺,就是她足以安頓此生的全部世界。在那里,她被需要,被尊重,被喚發(fā),而不是被排斥,被壓抑,被漠視。相對于祖祖輩輩的泥洋村人來說,她是一個“外來者”。與那些散落在山前溪畔的人家并沒有血緣情感,但是,她又與每個家庭的祖祖輩輩的希望相連,與腳下那片土地的歷史、現(xiàn)實和未來相連。

多年后,做了公司老總的學(xué)生大山回到了泥洋村。其時,學(xué)生眼里那個亭亭玉立、眼眸清亮的“支姐姐”早被山居生活暗淡了青春的光澤,而一飲一食的簡陋和粗糙,將她塑造得更像一個泥洋大媽。然而,那只是生活的表象。她像一棵樹,將根深深埋進了泥洋的大地,而所吐露的芬芳卻被一代一代山村的童年、少年和青年帶向了四面八方。

那芬芳,而是支撐支老師熬過山村暗夜的力量,是她“一生只為一事”的生命選擇。多年以后,我更愿意說支月英獲得不是顯赫的成功,而是一種真實的幸福。

支月英的幸福是什么?是她在職業(yè)的起點看見了價值的終極,是她憑著樸素的信念,在“最小的天地”里活出了“最大的自己”。

《一生只為一事來》觀后感三

《一生只為一事來》里的那條山路,仿佛是一個象征。

每個人的遇見、選擇和故事,都像是一條洞開歲月的路?!奥贰钡囊庀?,本身就帶有一種時空穿越感。

于泥洋村而言,一條路在腳下,溝通著山里和山外;一條路在心里,連接著歷史與未來。于支月英而言,還有什么樣的人生大事勝于這樣一條“心路”?還有什么樣的使命擔(dān)當(dāng)勝于千家萬戶的孩子的命運?

教育的莊嚴(yán)和神圣,可能在時過境遷的歲月回眸中更能凸顯。面對生命中不可想象的生命蝶變和人生可能,教育的意義才在“溫故”之后而“知新”。當(dāng)電影將閉塞、貧窮、破敗、簡陋的種.種情境與細(xì)節(jié)一層層展開的時候,我的淚水不止一次盈滿眼眶。――為群山阻隔的泥洋村,更為自己的當(dāng)年。

二十世紀(jì)七十年代初,我的小學(xué)條件會略勝泥洋村。不過,一年級教室里確實也是在泥磚砌起的土墩上搭起一塊塊烏黑的舊木板,據(jù)說那曾是攔豬的木板。

那地方叫云灣。校舍是當(dāng)年貧下中農(nóng)沒收了那些大戶家留下的祖宗家業(yè)。營構(gòu)有制,冬暖夏涼。其外,白墻黑瓦,青樹相擁。其內(nèi)則回廊轉(zhuǎn)曲,天井四合。特別是,學(xué)校有一個很大的禮堂,地上鋪了小小的青磚,那是我們?nèi)<瘯牡胤健?/p>

當(dāng)年我還有一篇題為《我為四化刻苦學(xué)習(xí)》的四年級作文以墨筆抄了,貼在禮堂的那個宣傳欄里。四十多年后的今天,我八十多歲的母親依然還清晰地記得此事。

學(xué)校之于村莊,就是一束文化的亮光。童年里,我們曾在校園里流連。黃昏的時候,老師們在球場上打球,長發(fā)飄飄的年輕女老師蹲在冬天的花壇邊洗頭發(fā),那種淡雅的芬芳仿佛還飄浮在空氣里。至今我還記得校長湯楚健先生穿著灰色棉襖站在廊下敲鐘的樣子,記得鐘聲的急促和同學(xué)們跑進教室的氣喘吁吁;我還記得李茹曼老師操一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,給我們講漢語拼音,她寫在黑板上的字真漂亮。我還記得楊廣雄老師教我們圖畫,他在黑板上畫一個孩子坐在木盆里,并取名為《沐浴》,那是我平生第一次知道洗澡的文雅說法叫“沐浴”,還有帥氣的屈正樂老師講水籠頭放水或注水之類的數(shù)學(xué)應(yīng)用題……

幾十年過去,村小的老師們已是久違不遇。坐在電影院的那一刻,關(guān)于他們的記憶卻全都蘇醒了。他們,就是我走出故鄉(xiāng)的那條“路”,那條開滿了野花的“路”。

即使是今天依然在故鄉(xiāng)謀食的同齡人,他們?nèi)蘸蟮纳罾锘蛟S也遇到了種.種自私與貪婪、愚昧和暴躁、怨憤及其臟污,有無數(shù)冷漠的灰色曾給過他們?nèi)松霓陕?,然而,在學(xué)校的那些年,在大樟樹下的那些日子,在鈴聲敲響的午后,他們都曾和我一起看見過文字里的光亮,看見過最純的笑容。在昔日少年的柔軟內(nèi)心,曾種下過美與善的種子。那里有人間最浩蕩的豐沛,最溫暖的干凈。他們至少都曾被開示過。

《一生只為一事來》觀后感四

2月8日晚,在中央電視臺舉辦的20_感動中國十大人物頒獎晚會上,江西農(nóng)村最美鄉(xiāng)村教師代表支月英當(dāng)選“20_年度感動中國人物”。

感動你我,感動中國。平凡生活中,總有一些人們讓我們由衷感動,總有一些事情讓我們溫暖心肺。被譽為“中國人的年度精神史詩”的《感動中國》,就為我們挖掘了一批榜樣人物。這些榜樣人物雖然平凡普通,但卻提供了生命可以企及的高度,給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔(dān)當(dāng)、堅強,讓13億人民看到了人性中最美麗的光輝。

在大山深處教書育人_年的支月英,就深刻詮釋了執(zhí)著和奉獻(xiàn)。邊遠(yuǎn)山村教師奇缺,時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英就曾不顧家人反對,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),只身來到離家兩百多公里,離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué),成了一名深山女教師。_年來,支月英堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺,從“支姐姐”到“支媽媽”,教育了大山深處兩代人。

“支姐姐”到“支媽媽”,變的是稱呼,但不變的卻是執(zhí)著和奉獻(xiàn)。她關(guān)愛孩子,資助貧困生,不讓一個孩子輟學(xué),更是展現(xiàn)了筑夢路上炎黃兒女的精氣神。也不僅僅是支月英,不僅僅是評選出來的《感動中國20_年度人物》,無數(shù)炎黃兒女為了心中的夢想,也正在日以繼日善行義舉,將愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范融入工作、生活、學(xué)習(xí)中。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”最美鄉(xiāng)村教師代表支月英的感人事跡,讓我們在寒冷冬日里更有暖意。如春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲;如盞盞明燈,點亮千家萬戶。這些榜樣人物也激勵著我們,要從小事做起,從自身做起,從點滴做起,把榜樣力量化作精神動力,付諸工作實踐,作出自身努力,為構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量凝聚更多的正能量。

《一生只為一事來》觀后感五

20_年9月4日中午,我與部直屬機關(guān)其他近500名黨員干部一起,在機關(guān)禮堂觀看了電影《一生只為一事來》。作為一部慶?!靶轮袊?5個教師節(jié)”的獻(xiàn)禮影片,《一生只為一事來》由教育部教師工作司指導(dǎo)拍攝,根據(jù)“感動中國20_年度人物”支月英老師的真實事跡改編而來,以商人董大山的視角展開,講述了支月英老師駐守大山三十多年、為鄉(xiāng)村教育奉獻(xiàn)一生的感人故事??赐觌娪?,我感觸良多。

支月英老師不忘初心,始終扎根偏遠(yuǎn)山村,為教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),給大山里的孩子帶來希望。她用一生的時間堅持“上山”來教導(dǎo)孩子們長大后“下山”,幫助他們實現(xiàn)了命運的轉(zhuǎn)折?!拔覀儾皇且驗榭吹搅讼M湃猿郑俏覀儓猿至瞬庞邢M?,電影里的這句話讓我感動的同時也激發(fā)我的思考。支老師的堅持之所以偉大,本質(zhì)上在于她盡其所能,燃燒自己,用教育幫大山里的孩子們改變了命運,脫貧致富,俗話說就是有錢了。但現(xiàn)實生活中,我發(fā)現(xiàn)一名老師講錢的重要性是需要勇氣的。在中國的文化傳統(tǒng)里,談?wù)撛姾瓦h(yuǎn)方是高尚的事情,如果提到錢則就顯得俗氣了,其實我們每個人內(nèi)心無比渴望財富,又不能直白的說出來,這種矛盾也加劇社會上的“仇富”心理,同時也說明整個社會在對財富的問題上有了分歧和偏差。

電影中董大山這個角色是一位成功的房地產(chǎn)商人,影片開始時渾身充滿了“銅臭味”,讓人很是討厭。但從他絞盡腦汁要拆除擋在自已項目前一處愛國華僑捐建的一所陳舊小學(xué)到后來受支老師精神感召為教育做出自己貢獻(xiàn)的華麗轉(zhuǎn)身,讓我感受頗深。作為受過高等教育的共產(chǎn)黨員中的一員,我認(rèn)為要成才自身的努力很重要,但天時地利也不可少。黨和國家為了教育改革和發(fā)展操碎了心,而我們的成才所享受的優(yōu)質(zhì)教育資源,背后又有多少“支老師”們做出了巨大犧牲。所以高學(xué)歷的我們要努力讓自己避免貧困,合理合法合規(guī)的擁有一定的財富基礎(chǔ),做出更好的事業(yè),實現(xiàn)自身價值,才能更好的回饋社會。我們應(yīng)該正視財富的重要性,類似董大山這樣的轉(zhuǎn)身對社會的貢獻(xiàn)還是很大的。

在北師大求學(xué)的時候,我的導(dǎo)師董藩教授常常跟我們說:雖然財富不是衡量你們成績的唯一標(biāo)準(zhǔn),但卻是你們實現(xiàn)成功的基礎(chǔ)。在人類文明發(fā)展的幾千年中,許多重要的思想創(chuàng)新以及大發(fā)明、大創(chuàng)造都是所謂“富人”的貢獻(xiàn):柏拉圖出身于雅典貴族家庭,他的學(xué)生亞里士多德則是奴隸主階層中的中產(chǎn)階級,孔圣人是商湯后裔、士大夫出身,莊子的祖上則是楚國貴族,衣食無憂;在經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程中,這樣的例子更是不勝枚舉,亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖都是地主出身,薩繆爾森、弗里德曼也都成長在富裕的環(huán)境中。即便可能會有哥白尼、布魯諾這樣的個例,但又有誰能指望經(jīng)歷那樣辛酸的人能夠成功?換個角度想,如果當(dāng)時兩位有一個富裕、殷實的經(jīng)濟基礎(chǔ),他們的貢獻(xiàn)可能會更大!華人數(shù)學(xué)家張益唐先生在證明“孿生素數(shù)猜想”方面做出了革命性的貢獻(xiàn),這位名不見經(jīng)傳的教授獲獎后,首先感謝的是在他窮困潦倒的時候,接受他去餐廳洗碗打工的同學(xué),正是那些收入,保障了這位天才的頭腦不斷運轉(zhuǎn),最終取得傲人的成就。

由此可見,財富基礎(chǔ)對于一個人的發(fā)展與成就具有決定性的影響。財富不是目的,而是實現(xiàn)目的基本的物質(zhì)保障;財富不等于貢獻(xiàn),但卻是產(chǎn)生貢獻(xiàn)最好的溫床。賺錢、財富不應(yīng)被當(dāng)作一件忌諱、丟人的話題。老師們?nèi)绻晃兜毓拇道硐搿⒈ж?fù),很可能會讓學(xué)生前功盡棄、飲恨終生,那我們“高尚道德情操”的“塑造人靈魂”的教育就成了瞎折騰。這是由社會分工的客觀規(guī)律所決定的:只有解放了手,保住了口,人才有工夫、有精力去思考問題。


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