《果殼中的宇宙》四年級(jí)小說讀書筆記作文
《果殼中的宇宙》是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。下面就是小編給大家?guī)淼摹豆麣ぶ械挠钪妗?a href='http://www.zbfsgm.com/zw/dushubijii/' target='_blank'>讀書筆記，希望大家喜歡!
《果殼中的宇宙》讀書筆記1
假如在未來n千萬或是n億年之內(nèi)，人類還沒有滅亡，太陽到了燈盡油枯的時(shí)候，人類想安全的離開，的到另一片適合人類生存的地方，最應(yīng)該先撐握哪些本領(lǐng)?
個(gè)人認(rèn)為：
1完全掌握核動(dòng)力，或是更為先進(jìn)的動(dòng)力。
2完全了解恒星的起源。
掌握了這兩種本領(lǐng)之后，人類想做星際旅行將變得十分容易，不必再為設(shè)計(jì)巨大的飛船以及擺脫引力對(duì)人體的影響而絞盡腦汁，只需要在地球上按裝一個(gè)巨大的推進(jìn)器，并把一些個(gè)小型星體改造成能夠發(fā)光發(fā)熱的小恒星就可以了。
有了這個(gè)巨大的推進(jìn)器，人類可以把地球開出太陽系，而有了小恒星為地球提供熱能，地球上的萬物可以像以前那樣生長，為物種間提供各自所需。人類可以在適合自己的引力場(chǎng)以及大氣環(huán)境下生存，而不會(huì)因?yàn)檫@些的改變而變異，甚至滅亡。
小恒星以及推進(jìn)器所需要的能源可以在途中的其它星體上進(jìn)行補(bǔ)給，如果能夠向上述那樣，人類開著地球不但可以走出太陽系、銀河系，甚至可以在宇宙間任意暢游，想到哪里就到哪里。
在這之前，可以首先把火星改造成和地球類似的星球，把火星做為試驗(yàn)基地，把火星開出太陽系。
可以想像，日后人們所見到的外星人其實(shí)很多都是從地球上分離出來的人類。人類把火星改造完成的時(shí)候，在火星上長其居住的人由于引力以及其它環(huán)境的變化，定然使人類發(fā)生變異，從而使之成為真正的火星人，直到不斷發(fā)現(xiàn)其它適合人類生存的星球之后，人類不斷分離出去，不斷在各星球上發(fā)生變異。
為來的戰(zhàn)爭(zhēng)也隨之發(fā)生變化，將變成各星球之間為掠奪資源發(fā)生的人類之間的星球大戰(zhàn)。
《果殼中的宇宙》讀書筆記2
札記——一個(gè)物理學(xué)家用自己的理解詮釋宇宙的本源。
當(dāng)我第一次看到這本書我便被它美麗的彩頁所吸引了。雖然里面的知識(shí)對(duì)于我來說太深?yuàn)W了。但是我覺得探索宇宙的形成發(fā)展是一件非常有意思的事。而作者對(duì)待人生的態(tài)度更深深吸引著我。
一開始我以為作者是一個(gè)正常的人而當(dāng)我上網(wǎng)搜索他的資料以后我被深深震撼，一個(gè)殘疾人需要有多大勇氣，多大毅力才能夠成就這番事業(yè)?
很遺憾在不久前因?yàn)榧膊∷x開了人事，我覺得天意弄人，為什么這些巨匠都在付出了那不多的時(shí)光后就離開了世界，為什么不多給他們一些時(shí)間?讓他們有更多的時(shí)間來探索來發(fā)現(xiàn)更多的未解之謎。
從古至今，自從有了智慧以后的人類都在不停探索著天地萬物，而有一大一小兩種東西都是至今還未被探索出來的，大的是宇宙，小的是我們的大腦。
科技發(fā)展到今天人類的智慧結(jié)合科技的水平，不斷讓我們探明一個(gè)又一個(gè)未解之謎，從最早的地心說到如今人人皆知的日心說。從最早的原始社會(huì)發(fā)展到如今的共產(chǎn)主義社會(huì)。可以說人類的發(fā)展是一個(gè)周而復(fù)始的過程，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束代表著另一個(gè)新時(shí)代的來臨。在封建社會(huì)里人們愚忠，而在那時(shí)候帝王需要的就是這點(diǎn)，而想把握自己人生的推翻了他們。就是這一點(diǎn)一滴的進(jìn)步通過不斷的積累下來，才有今天的社會(huì)。
無論什么時(shí)代都有愚昧和先進(jìn)。而我所要說的這本書就是一位偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的作品，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)物理學(xué)的執(zhí)著。
更能體現(xiàn)他偉大的是他對(duì)待人生的態(tài)度，他患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)，禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到光袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。
一個(gè)連生活都不能自理的人卻用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，其實(shí)堅(jiān)持是你成功必備的品質(zhì)。
而書名《果殼中的宇宙》是出自典出莎士比亞的經(jīng)典《哈姆雷特》。哈姆雷特在劇中吟唱道：即便把他關(guān)在果殼中，他仍然是無限空間之王。藝術(shù)和科學(xué)是息息相通的，莎翁和霍金本就是他們各自領(lǐng)域中的無限空間之王。
按照作者的思想宇宙是一個(gè)不停膨脹的泡泡。或許它會(huì)一直膨脹下去，而膨脹的同是也在不斷產(chǎn)生新的事物，也許有天會(huì)破裂，破裂后什么空間，時(shí)間，都將破滅不復(fù)存在。但我們不需要恐懼，因?yàn)槭澜绫旧砭统錆M未知。人類才有探索的動(dòng)力。
智者的世界是一個(gè)空曠的世界，這個(gè)世界里面只有他所執(zhí)著的東西。反觀自己自今未有所堅(jiān)持，而人生幾十年，無論什么出身無論什么背景，都應(yīng)該做一些自己愿意為之堅(jiān)持的事情，我雖然不是智者，但我通過這本書學(xué)會(huì)了許多。
當(dāng)連說話都無法正常進(jìn)行的時(shí)候我或許會(huì)自暴自棄，也許會(huì)放棄生命，而作者卻用自己的堅(jiān)持創(chuàng)造了一片天地，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己，用萬人敬仰都不為過。
人生的路途坎坷，崎嶇，天才和平庸僅懸一線之間，我們時(shí)刻描繪自己的人生畫卷，自強(qiáng)不息才能讓我們?cè)谌松缆飞吓G斬棘，才會(huì)在平庸的時(shí)間里閃出異色光芒。
人生的道路處處都有失敗，當(dāng)失敗給予你重創(chuàng)，請(qǐng)不要灰心，不要難過，比起那些處在水深火熱之中的人們我們的環(huán)境優(yōu)異太多太多。只要把自己心態(tài)擺正，用一顆平常心對(duì)待生活，生活將給予你無限美好。
書本給我們的知識(shí)不僅僅停留在表面上。更應(yīng)該從書中從作者的角度來看待這一切，為什么會(huì)創(chuàng)造。為什么會(huì)撰寫。為什么會(huì)如此這般努力的為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)。
從書中我或許沒有學(xué)會(huì)那深刻的物理學(xué)知識(shí)，但是我卻從霍金先生對(duì)待人生的態(tài)度中學(xué)到了更多。這些東西都是我多年遺失的。我想我抓住了他們?cè)谖椅磥砣松牡缆飞蠒?huì)更加有準(zhǔn)備更加有信心去迎接各種挑戰(zhàn)。
《果殼中的宇宙》讀書筆記3
夜深了，城市靜了下來，只有時(shí)間飛逝，只有空間變轉(zhuǎn)。
時(shí)間和空間相依相存，捉摸不定，在霍金看來他要把時(shí)間和空間完美結(jié)合。
很喜歡他的那本震驚物理學(xué)界的著作——《果殼中的宇宙》。尤其是其中的第五和第六章。章節(jié)描繪了未來時(shí)間穿梭的藍(lán)圖。也許因?yàn)樾请H航行是去往未來的安全而舒適的幻影，所以廣受歡迎，我也是一名愛好者，為之著迷。時(shí)間為何物，我們能否像古老的贊歌所說的那樣，我們的夢(mèng)想是否會(huì)如一卷而空的東流逝波?
時(shí)間和萬物都是一樣的，都有縫隙。即使是難以想象的四維空間也充滿了裂隙、褶皺和空洞，盡管那很小很小。人們能否從中找到時(shí)間的捷徑?時(shí)間旅行一度被認(rèn)為是科學(xué)狂想。因?yàn)槿藗冸y以想象怎會(huì)如神話般任意穿越，似乎有些荒繆，毫無科學(xué)依據(jù)?；艚鸺搓U述了時(shí)間旅行的可能性，科學(xué)性。
很喜歡霍金說過的一句話，同樣這句話也證明了人們不能回到過去：原因在前，結(jié)果在后，不可能顛倒過來的?？陀^事物一旦顛倒過來，世界就會(huì)陷入混亂。之所以喜歡這句話是因?yàn)檫@同樣適用于生活當(dāng)中，萬物必先有因后有果，不管遇到什么困難都不必找一些客觀或主觀的理由。
雖然回到過去被否定了，但飛去未來卻并非不可能。
時(shí)間尺度被稱為量子泡沫——蟲洞存在的地方，連接著兩個(gè)不同的時(shí)間和空間，在太空中建立蟲洞。因?yàn)檠h(huán)效應(yīng)所以蟲洞不會(huì)長時(shí)間的成為時(shí)間機(jī)器，因?yàn)榧垩h(huán)的能量會(huì)摧毀蟲洞，所以我們不會(huì)回到過去，否則悖論會(huì)成真。
但我依舊對(duì)時(shí)間旅行充滿幻想。
如果我有一架時(shí)光機(jī)器的話，我想飛去愛因斯坦的日子里，看看他童話般的物理世界。如果我有一架時(shí)光機(jī)器的話，我想飛向瑪麗蓮夢(mèng)露，感受那個(gè)時(shí)代的氣息!
在霍金的思維里還有一種理論。時(shí)間并不是不變的，時(shí)間會(huì)在一些地方放緩，太空中每天都會(huì)有十億分之一秒的偏差所以每天都要矯正時(shí)間，否則就是這一天也會(huì)擾亂整個(gè)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，使球上的導(dǎo)航儀出現(xiàn)十公里的偏差。
除了在太空中，還有就是在極其重的東西附近時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)偏差。也許金字塔足夠重了吧，但4千萬噸的金字塔的效果還是很弱的。時(shí)間旅行需要的是比金字塔更重的物質(zhì)。二萬六千光年之外有最重的物質(zhì)——一個(gè)黑洞，它包含了4個(gè)太陽的質(zhì)量。距離它越近引力就會(huì)越大，甚至連光都脫離不了它的引力，這兒的時(shí)間很慢，這是個(gè)自然的時(shí)間機(jī)器。飛船將進(jìn)入一個(gè)直徑5000萬公里的軌道。宇航局的人看到的是飛船16分鐘1圈，但航天員看到的時(shí)間卻為8分鐘一圈。
也許這種實(shí)踐太耗時(shí)， 也許人們并沒有足夠長的壽命去等待?；艚鹪诓粩嗨伎贾硪环N旅行方式。
每秒30萬公里的光是極限速度，這種速度能將人們帶到未來。當(dāng)1秒繞地7圈時(shí)，車內(nèi)的時(shí)間開始變慢，就算車內(nèi)的人在奔跑，也不會(huì)超過光速的，因?yàn)樽匀环▌t會(huì)放慢，這種速度永遠(yuǎn)不會(huì)打破極限速度的。當(dāng)行駛100年時(shí)，車上的乘客只是度過了1星期而已。這種方法也許是人類進(jìn)入未來世界最好的方法了吧，可人們依然要付出很大的代價(jià)。人們只能保證少部分人進(jìn)入了未來，而剩余的人呢?我們要為他們創(chuàng)造未來。這也許是自然法則給予我們的宿命吧!也許這就是人們夢(mèng)寐以求的穿越吧!
時(shí)間的縫隙太過于渺小，也許真正的的未來是靠我們自己去創(chuàng)造的吧，也許這才是霍金要要告訴我們的真諦吧!宇宙創(chuàng)造了我們，我們注定要去完美宇宙。時(shí)光機(jī)器告訴了我們，過去是回不去的，而未來，這看似夢(mèng)幻的夢(mèng)也需要我們?nèi)?chuàng)造!
原因在前，結(jié)果在后，不可能顛倒過來的。客觀事物一旦顛倒過來，世界就會(huì)陷入混亂。這是霍金告訴我最真的真理。同樣不要再去后悔過去，因?yàn)檫^去永遠(yuǎn)過不去了，不要想著穿越到未來，因?yàn)槲磥硎强课覀內(nèi)?chuàng)造的!
《果殼中的宇宙》讀書筆記4
出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日?，F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授(這一職位曾由艾薩克·牛頓所任)。他廣被推崇為繼愛因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時(shí)間簡(jiǎn)史》。讀過的'《果殼中的宇宙》正好是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的姐妹篇。
這本書先第一章說的是相對(duì)論簡(jiǎn)史，相對(duì)論有狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時(shí)空理論，是對(duì)牛頓時(shí)空觀的拓展和修正。愛因斯坦以光速不變?cè)沓霭l(fā)，建立了新的時(shí)空觀。狹義相對(duì)論中最簡(jiǎn)單的例子是在加速度和引力場(chǎng)之間存在1個(gè)緊密的關(guān)系。待在1個(gè)封閉的盒子里，譬如升降機(jī)中的某人不能將盒子靜止地處于地球引力場(chǎng)中和盒子在自由空間中被火箭加速這2種情形區(qū)別開來。廣義?相對(duì)論的1個(gè)非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。愛因斯坦關(guān)于光速對(duì)于任何人而言都應(yīng)該顯得相同的假設(shè)，意味著沒有任何運(yùn)動(dòng)的比光還快。當(dāng)人們應(yīng)能量加速任何物體，無論是粒子或者空間飛船，實(shí)際上發(fā)生的是，它的質(zhì)量增加，使得對(duì)她進(jìn)1步加速更困難。要把1個(gè)粒子加速到光速要消耗無限大能量，因而是不可能的，正如愛因斯坦的著名公式總結(jié)的：E=mc^2，質(zhì)量和能量是等效的。
第二章說的是時(shí)間的形態(tài)，與愛因斯坦的相對(duì)論和大量的實(shí)驗(yàn)相符合，它提出時(shí)間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨(dú)使空間彎曲而不涉及時(shí)間。這樣，時(shí)間就有了形態(tài)。19世紀(jì)作家查里斯·朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時(shí)間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時(shí)間和空間更少使我煩惱，因?yàn)槲覐牟幌肫鹚鼈??！蔽覀冎械拇蠖鄶?shù)人早本部分時(shí)間不去考慮時(shí)間和空間，不管他們?yōu)楹挝?但是我們所有人有時(shí)極想知道時(shí)間是什么，它如何開始，并且把我們知道何方。如果預(yù)言和觀測(cè)相一致，則該理論在這個(gè)檢驗(yàn)下存活，盡管它永遠(yuǎn)不能被證明是正確的。人們說能做的一切，是將所發(fā)現(xiàn)的描述成時(shí)間的1種非常好的數(shù)學(xué)模型并且說明它能預(yù)言什么。
第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每1個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的。霍金認(rèn)為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計(jì)的星系。盡管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時(shí)間變化的?；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是1個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少說點(diǎn)了。
第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果1個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測(cè)量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢?現(xiàn)在看來它至少在3個(gè)層次上受到限制。第一，是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時(shí)空拓?fù)?，使波函?shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。
第五章說的是護(hù)衛(wèi)過去：時(shí)間旅行可能嗎?我覺得不可能，我們中學(xué)書上也說不可能，至少來說最近的很多年里都不可能，因?yàn)槲覀冞€沒有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我們還造不出那種可以快過光速的時(shí)間機(jī)器，所以嘛，回到過去我們是不用想了愛因斯坦的廣義相對(duì)論是所有現(xiàn)代有關(guān)時(shí)間旅行討論的基礎(chǔ)。愛因斯坦方程描述宇宙中的物質(zhì)和能量如何將空間和時(shí)間彎曲和變形，從而使空間和時(shí)間變成動(dòng)力量，有了時(shí)空可能彎曲得這么厲害，在乘空間飛船出發(fā)之前即已返回的可能性。
讀過這本書才知道自己對(duì)天體物理、對(duì)宇宙與生命理解的是這么少，但我們這為學(xué)生是沒有辦法的，我們要做的就是學(xué)好自己的東西，為以后的學(xué)習(xí)或研究找好基礎(chǔ)，這些高深的理論啊什么的就讓霍金教授和許多理論物理學(xué)家一道，去努力尋求科學(xué)的最神圣的精華，然后讓我們學(xué)去。
《果殼中的宇宙》四年級(jí)小說讀書筆記作文
