保護生態(tài)環(huán)境的心得體會
給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。大家對保護生態(tài)環(huán)境有什么心得感想?下面小編給大家準備了保護生態(tài)環(huán)境的心得體會范文，歡迎大家來參閱。
保護生態(tài)環(huán)境的心得體會【1】
地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關注，如何保護我們生存的環(huán)境，這需要大家的共同努力，讓我們攜起手手來，做到以下幾點：
1.拒絕使用珍貴木材制品
現(xiàn)在，社會上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費風氣?！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費觀念正對大自然造成嚴重的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產的珍貴木材，價格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數萬元、數百萬元，但仍有人購買。我國嚴禁砍伐紅木，我國的紅木家具都是國外市場流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會破壞動物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復生的自然遺產。一萬年前，地球上約1/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年1700萬公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球將會不堪設想。保護雨林、保護珍稀樹種從拒絕消費珍貴木材制品做起。
2.拒絕使用一次性筷子
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務發(fā)展到一定階段的產物，曾被視為一種文明標志。然而，現(xiàn)實表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產基地和繁瑣運送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不方便。它的生產，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000—8000雙筷子。我國每年生產一次性筷子1000萬箱，其中600萬箱出口到日、韓等國。日本人發(fā)明了一次性筷子，卻不用自己國土上的森林生產，而且用后回收用于造紙等。我國森林覆蓋率不足日本的1/4，每年為生產一次性筷子減少森林蓄積200萬立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平時學習和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
3.使用節(jié)能型燈具
在改善照明技術的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍;比油燈效率高20倍，同時提供更高質量的照明。最新節(jié)能照明產品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當。和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。在美國，小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半，即使減去燈本身的成本(約20美元)，用小型熒光燈代替白熾燈，也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個小型熒光燈。如果同時使用的話，節(jié)約的電能相當于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2.8萬兆瓦。除此之外，使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時產生鉛、砷等有毒金屬。同時，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設施的建設和維護，所有步驟都會產生廢物。據估計，在美國，一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產生90公斤固體廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，應該發(fā)揚光大。
4.多用肥皂，少用洗滌劑
肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時，很快就可由微生物分解。所以相對來說，肥皂在生產和使用上，對環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長，水藻在死亡時會因其自身有機物質分解使水生態(tài)系統(tǒng)負荷過重，造成水體富營養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料，水藻的過分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因為無力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們大家都應該多用肥皂，少用洗滌劑。
5.不焚燒秸稈
日前，在全球范圍內，—個毋庸置疑的事實是，土壤的質量正在退化。盡管農民施用了很多的氮磷鉀化肥，它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農作物過程中輸出的許多營養(yǎng)成分，但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產量的幾十年后，在許多國家，可種植的作物品種對化肥的接受效應達到極限，施肥也不再能夠掩飾越來越嚴重的土壤退化?；瘜W肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤提供包括有機物，微生物、昆蟲、水等在內的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種，如翻耕、漚肥、生產沼氣后以沼氣渣追肥等)，提高土壤中有機質的含量，防止土壤退化。我國—些地方有焚燒秸稈的壞習慣，應該敦促其改正。
6.節(jié)省紙張，回收廢紙
在報紙電視中，我們常?？梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農田減產或絕收。生產紙張大部分以木材為原料，而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學習和工作中，留心一下準備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進垃圾桶?；厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹，生產800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進口廢紙，僅1996年就進口了137萬噸。我們可以把學校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙，用實際行動支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學和父母，大家都來回收廢紙。
7.少吃口香糖
香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達國家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單：口香糖入口時爽口，“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京_場，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費采取什么限制措施，但任何一個關心環(huán)保的人都應該對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。
保護生態(tài)環(huán)境的心得體會【2】
這次十八大關于生態(tài)文明建設的學習，我們是以問卷調查形式為主的實踐活動，為此我們小組的成員在采訪了校內同學，留學生和老師，在問卷中涵蓋個人關于環(huán)保節(jié)約的行為習慣，以及生態(tài)文明建設的相關常識，了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。
通過這次學習，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的十八大報告提出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主，就是強調要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。
而作為一名大學生，我們應該在學校養(yǎng)成保護自然環(huán)境的良好習慣，決不能亂扔垃圾，并減少對塑料袋的使用，盡可能不用塑料袋，而對于廢棄物品，我們也應該盡可能地最大利用，使它發(fā)揮最大的利用價值，不要亂丟廢棄物，以造成更多的環(huán)境污染。而作為一名入黨積極分子，我們更應該以身作則，并認真學習好專業(yè)知識，以便于日后能更好與國內外友人以更好地為共同交流探討交流經驗，并把我國生態(tài)文明建設的思想發(fā)揚光大，生態(tài)文明建設獻出我們的微薄之力。
保護生態(tài)環(huán)境的心得體會【3】
黨的十八屆三中全會提出：“建設生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境。”這對于全面建成小康社……
黨的十八屆三中全會提出：“建設生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境。”這對于全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利，乃至整個人類擺脫環(huán)境危機、破解發(fā)展的不可持續(xù)困局都具有重大而深遠的意義。
十八大將生態(tài)文明與政治、經濟、文化、社會文明的建設并列，以“五位一體”總布局凸顯五個領域的建設不可人為分割、需要協(xié)同推進和諧發(fā)展。十八大報告還以建設“美麗中國”作為對生態(tài)文明建設的期許，這無疑是一個非常美好的愿景。建設“美麗中國”，不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園，而是要將經濟建設與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調起來，以積極的態(tài)度推進生態(tài)文明建設。這就是說，我們必須從單純重視經濟增長轉向經濟發(fā)展與保護環(huán)境并重;從環(huán)保滯后于經濟發(fā)展轉向環(huán)保與發(fā)展經濟并行;從主要通過行政辦法保護環(huán)境轉向綜合性地運用法律、經濟、行政辦法，建立“系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”來保護環(huán)境。如果這些轉變不能夠到位，如果生態(tài)文明制度體系建設落實不到位，那么，“五位一體”的布局就會落空，“美麗中國”的愿景也會落空。為此，十八屆三中全會將生態(tài)文明建設置于更為重要的制度體系位置，必須建立系統(tǒng)和完整的生態(tài)文明制度體系，包括源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復制度，用最嚴格的制度體系來保護生態(tài)環(huán)境。
加快推進生態(tài)文明制度體系建設，當前尤其需要重視和抓好四方面工作。
第一，建立生態(tài)環(huán)境治理的制度體系。首先，要建立生態(tài)環(huán)境治理的政績考核機制。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。發(fā)揮考核評價制度的“指揮棒”作用，激發(fā)各級政府部門、廣大干部的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進節(jié)能減排、環(huán)境保護和生態(tài)建設，形成推進生態(tài)文明建設的強大動力。其次，要加快建立可操作性的政府環(huán)境審計準則體系，重點突出對政府執(zhí)政行為是否符合環(huán)境保護法律要求進行責任審計。再次，要積極推行完善環(huán)境補償機制，重點建立自然保護區(qū)、重要生態(tài)功能區(qū)、礦產資源開發(fā)、流域水環(huán)境保護等領域的環(huán)境補償機制。
第二，切實提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管能力。如果沒有有力的監(jiān)管，再好的法律、再嚴的政策都會落空。首先，要理順環(huán)保管理體制。針對環(huán)保監(jiān)管體制不順、職責不清的問題，需要推行環(huán)保系統(tǒng)垂直管理，將管事與管人統(tǒng)一起來，推動形成辦事高效、運轉協(xié)調、行為規(guī)范、監(jiān)管統(tǒng)一的環(huán)保行政管理運行機制，使環(huán)保部門的監(jiān)管“一竿子插到底”，增強環(huán)保監(jiān)管的權威性實效性。其次，要建立區(qū)域流域環(huán)保聯(lián)防聯(lián)控機制。污染無地界，這就決定環(huán)境治理不能靠一省一市“單打獨斗”，必須聯(lián)手行動。應該盡快建立統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一監(jiān)測、統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)一評估、統(tǒng)一協(xié)調的區(qū)域大氣、河流污染聯(lián)防聯(lián)控工作機制，既強化屬地管理、各負其責，又必須區(qū)域聯(lián)動、整體配合，共同提升環(huán)境質量。再次，要加強環(huán)保監(jiān)管基礎設施和人才隊伍建設。建立人才培養(yǎng)長效機制，健全業(yè)務培訓機制，不斷提高環(huán)保隊伍的整體業(yè)務素質。
第三，建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償的資源有償使用制度和生態(tài)補償制度。
第四，建立生態(tài)文明建設的宣傳教育機制，培育生態(tài)環(huán)境意識，推動全民參與環(huán)境治理。生態(tài)環(huán)境保護是政府和企業(yè)的責任，也是全社會的整體合力的結果。首先，要開展全民生態(tài)環(huán)境治理教育，把生態(tài)環(huán)境治理教育作為國民素質教育的重要內容，納入大中小學的課程體系，增強生態(tài)環(huán)境治理憂患意識。其次，要推進公眾參與，理性維護生態(tài)環(huán)境權益。保障公眾的生態(tài)環(huán)境知情權，鼓勵公眾監(jiān)督環(huán)境違法行為，推行環(huán)境破壞和環(huán)境違法行為有獎舉報制度;鼓勵公民通過環(huán)境信訪、行政調解、尋求司法救濟等方式理性維護自己合法權益。
再次，要倡導綠色消費，構筑低碳生活。積極促進可持續(xù)消費，抵制過度、奢侈消費甚至扭曲性消費行為。大力倡導綠色發(fā)展理念，踐行低碳環(huán)保生活方式。只有當每位公民都意識到保護生態(tài)環(huán)境的理論意義和現(xiàn)實意義，把保護生態(tài)環(huán)境變成個人的自覺行為，生態(tài)文明建設才能進入更高的層次。
保護生態(tài)環(huán)境的心得體會【4】
近年來學校環(huán)境改善的不錯，不過學生自覺保護環(huán)境的意識還不夠強，必須從根本上讓同學們知道保護環(huán)境的重要性。增強人們心中的環(huán)保意識十分重要。
人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不完的依賴性，需要地球源源不斷地提供植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高或過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結構。
環(huán)境保護就是通過采取行政的、法律的、經濟的、科學技術等多方面的措施，保護人類生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據人類的意愿，保護和改善環(huán)境，使它更好地適合于人類勞動和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破壞環(huán)境并危及人類生活和生存的不利因素。環(huán)境保護所要解決的問題大致包括兩個方面的內容，一是保護和改善環(huán)境質量，保護人類身心的健康，防止機體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質進入環(huán)境，以及保護自然資源(包括生物資源)的恢復和擴大再生產，以利于人類生命活動。
當然，環(huán)境保護還必須考慮經濟的增長和社會的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調發(fā)展，才是新時代的環(huán)境保護新概念。
保護生態(tài)環(huán)境的心得體會【5】
黨的十八大以來，習近平總書記就生態(tài)環(huán)境保護發(fā)表了一系列重要講話。提出了“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力”“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉”“綠水青山就是金山銀山”等一系列新理念新思想。黨的十九大報告進一步提出了“人與自然生命共同體”“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”等新戰(zhàn)略新目標。2012年12月，習近平總書記在考察廣東時就諄諄告誡：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來，將來付出的代價會更大?！边@既是對各地的警醒和督導，也是對廣東寄予的特別厚望和重托。做好生態(tài)環(huán)境保護，必須理念先行，重點堅持五種理念。
一、堅持綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展理念
過去一段時間，由于經濟的落后，我們把眼光聚焦到經濟的增長，沒有考慮到生態(tài)環(huán)境。隨著發(fā)展深入推進，經濟已進入新常態(tài)，就要求我們轉變觀念，樹立新的發(fā)展理念。習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上也指出，各級領導干部要樹立新發(fā)展理念，并且要讓新發(fā)展理念落地生根，變成普遍實踐。新的發(fā)展理念中，綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展理念尤為重要。所以，在生態(tài)環(huán)境保護中，首先要堅持這種理念。任何決策和決定，都要考慮是否符合綠色發(fā)展理念，是否有利于可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，才能實現(xiàn)新的發(fā)展，才能使“經濟、政治、文化、社會、生態(tài)”實現(xiàn)真正意義上的綠色、和諧、可持續(xù)發(fā)展。
二、堅持生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展并舉理念
生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相鋪相成、相互促進的。絕不能把兩者對立起來。決不能只要經濟發(fā)展，不考慮生態(tài)環(huán)境;更不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，追求經濟效益。要通過良好的生態(tài)環(huán)境促進經濟的發(fā)展，用經濟的發(fā)展促進生態(tài)環(huán)境進一步優(yōu)化。
三、堅持污染防治與生態(tài)環(huán)境保護并重理念
十九大報告中指出：要堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認可、經得起歷史檢驗。 污染防治是生態(tài)環(huán)境保護的前沿關口，防治污染是最好的生態(tài)保護措施，要將兩者并重考慮，做到“防治和保護”的緊密結合，不能一邊污染，一邊談保護。
四、堅持生態(tài)環(huán)境保護法治理念
習近平總書記指出，保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。生態(tài)環(huán)境保護已從原來的政府工作部署上升到法律的高度。國家先后出臺了“大氣十條”、“水十條”、“土十條”等法律法規(guī)，各地也出臺了相應的辦法。因此，必須樹立生態(tài)環(huán)境保護法治思維，按照“源頭嚴防、過程嚴管、后果嚴懲”的思路，依法治理，發(fā)揮法律的引導規(guī)制作用，規(guī)范各類開發(fā)、利用和保護活動，讓保護者收益，破壞者接受法律制裁，為生態(tài)環(huán)境保護提供法律支撐和保障。
五、堅持生態(tài)環(huán)境保護系統(tǒng)性理念
習近平總書記提出：“我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹”因此，要從哲學的系統(tǒng)性出發(fā)，充分認識到生態(tài)環(huán)境保護是一項系統(tǒng)工程。要通盤考慮、科學謀劃、同步做好生態(tài)環(huán)境各項要素的保護，避免顧此失彼。
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